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兒童都是天生的藝術(shù)家,藝術(shù)不僅可以順應(yīng)兒童的天性,而且更重要的是能讓兒童獲得幸福感。
1、藝術(shù)能夠使兒童獲得積極的心理感受,有助于兒童健康成長兒童把握世界的方式主要是一種感性的把握,這種感性的把握表現(xiàn)出思維的直覺性、具象符號性和情感性的特點。兒童不經(jīng)意間的涂涂畫畫、哼哼唱唱,實際上是以他的方式在對世界進行認(rèn)識和探究。藝術(shù)給兒童自由發(fā)揮和想象的空間,兒童通過紙筆、舞蹈動作等和世界溝通,從而達到認(rèn)識世界的目的。兒童思緒紛飛,充滿激情的徜徉在藝術(shù)的國度里,獲得的是一種發(fā)自生命力的滿足和愉悅,這樣的情感使得兒童感受到幸福的滋味。體會到幸福滋味的兒童,心理得到了極大的滿足,這也有助于身體的健康成長。
2、藝術(shù)能夠豐富兒童的精神世界并為兒童的創(chuàng)造提供途徑,增進生活的幸福感兒童作為一個人的生長,他在不斷建構(gòu)自己的精神世界,因此應(yīng)該滿足其精神世界的需要,豐富其精神世界。兒童是在與所處的世界不斷地相互作用中認(rèn)識和把握世界的。藝術(shù)正好能夠給兒童提供這樣一個途徑,在藝術(shù)世界里,兒童充分發(fā)揮自己想象,利用身邊的材料創(chuàng)造出一個個驚人的作品,從而獲得對周圍世界的認(rèn)識和理解,感受到生命的美好和生活的幸福。
3、兒童對美的追求本身就是一種成長性需要的表現(xiàn),也是一種生命的需要愛美之心人皆有之,當(dāng)然兒童也不例外。兒童對美的追求是發(fā)自內(nèi)心的,兒童喜歡鮮艷的花朵,喜歡漂亮的面孔,喜歡動聽的聲音等等,這些都是不用學(xué)習(xí)的,是生命最初的向往和追求。兒童在成長的過程中,通過藝術(shù)不斷記錄和描繪美好的事物和自己的感受,從而抒發(fā)自己的情感和滿足自身的需要,兒童是在藝術(shù)的海洋里逐漸地去發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的。
4、藝術(shù)對于兒童來說是情感發(fā)展和完整人格發(fā)展的需要學(xué)前兒童可以用藝術(shù)這種符號形式盡情地表達自己的觀點,抒發(fā)內(nèi)心的情感,感受到用藝術(shù)與別人交流的喜悅,從而獲得一種精神上的滿足,一種因自我肯定而產(chǎn)生的愉悅感,并且由藝術(shù)這種符號化的人類情感形式泛化到生活的其他領(lǐng)域,豐富和發(fā)展學(xué)前兒童的情感世界,按照美的標(biāo)準(zhǔn)和美的規(guī)律,將他們感受世界的審美能力轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)心需要和自我發(fā)展的內(nèi)在動力,進而成為行為的一種內(nèi)在自我調(diào)節(jié),使其人格得到健全完善的發(fā)展。
二、學(xué)前藝術(shù)教育中兒童幸福感缺失的原因
有價值的學(xué)前教育旨在使兒童獲得幸福感,有一個完滿、愉悅的童年,藝術(shù)教育也不能例外。而在我國,兒童在藝術(shù)教育中并沒有嘗到幸福的滋味。原因主要有:
1、家長的幸福觀有偏差。在許多家長當(dāng)中,經(jīng)常把幸福等同于物質(zhì)需要的滿足,幸福等同于成人為兒童創(chuàng)設(shè)的各種成人認(rèn)為十分優(yōu)越的機會。不可否認(rèn),物質(zhì)條件的改善和提高的確能夠增加一個人的幸福感,但是這僅僅是外在的方面,物質(zhì)優(yōu)越但是仍不能感到幸福的大有人在。對兒童也同樣如此。必要的物質(zhì)條件是兒童真正的幸福生活所必需的,但并不意味著物質(zhì)條件越豐富,就越幸福。對于有的兒童來說,鋼琴讓他興奮不已,樂此不疲,但有的兒童卻在鋼琴面前焦躁不安,苦惱得很。因此,只有當(dāng)一定的物質(zhì)條件下個體所從事的活動、所獲得的體驗與其生命成長尤其是精神成長取得一致,內(nèi)在生命潛能得以不斷激發(fā)時,個體才能有真正的幸福感受。所以,對于成人來說,在藝術(shù)教育的過程中要了解兒童的需要和興趣,了解兒童精神世界成長和發(fā)展規(guī)律,并為兒童的成長、為兒童生命法則的展開提供適宜的而非奢侈的條件,只有這樣,兒童才能獲得真正的幸福。
2、部分家長和教師對個體需要的認(rèn)識存在偏差。一個個體能否真正體驗到幸福,關(guān)鍵點在于當(dāng)前的生活和活動是否與這個個體的需要或興趣協(xié)調(diào)一致。在現(xiàn)實生活中,成人常常把自己的需要認(rèn)為是兒童的需要,認(rèn)為自己需要的,兒童也一定需要。許多家長認(rèn)可藝術(shù)教育的重要性,便讓孩子學(xué)藝術(shù),幫孩子報了各種繪畫班、舞蹈班等,而家長卻從來不考慮兒童是否對這些感興趣,這些培訓(xùn)班強調(diào)的是藝術(shù)技能和成績,對兒童藝術(shù)潛能和情感的激發(fā)涉及很少。還有很多家長為了孩子能上優(yōu)質(zhì)的小學(xué),便帶著孩子參加各種等級考試,卻不曾想過這些是否是孩子真心需要的,從來沒有意識到在這樣的藝術(shù)教育中,孩子的成長是否有幸福可言。正如杜威所指出的“兒童一切需要中最合乎人道的需要,即他的精神的、心靈的迫切需要,卻被忽視了。在兒童心靈活著的人依然被壓抑著。”因此,藝術(shù)教育當(dāng)中,要重視兒童自身的需要和興趣,那些毫無幸福感可言的藝術(shù)教育,對兒童實際上是種摧殘,那樣的藝術(shù)教育還不如不要,還不如多騰些時間出來放兒童去自由感受自然的、生活的美。
3、許多人對兒童學(xué)習(xí)認(rèn)識存在偏差。兒童是怎么學(xué)習(xí)的?這個問題是藝術(shù)教育不能回避的問題。學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)不同于中小學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)是與其生活緊密相連的。目前,我國兒童藝術(shù)教育中存在脫離兒童生活,基本按照學(xué)科的角度組織安排教學(xué)活動的現(xiàn)象。根據(jù)兒童身心發(fā)展的特點,早期兒童藝術(shù)教育的內(nèi)容應(yīng)該是綜合的,兒童藝術(shù)教育不僅要體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)科內(nèi)部各藝術(shù)門類的聯(lián)系,還要體現(xiàn)藝術(shù)欣賞與藝術(shù)創(chuàng)作的綜合等。兒童的學(xué)習(xí)活動是在特定的生活和學(xué)習(xí)情境中通過生動具體的、多種感官參與的活動。缺少了動手、動腦的機會,就不可能有真正有效的學(xué)習(xí)。兒童有自己認(rèn)識世界的方式,對于兒童而言,動作就是思維,兒童是在動作中學(xué)習(xí)的;兒童也是在特定的生活情境下學(xué)習(xí)的。限制了兒童動手、動身,也就是限制了兒童動腦的機會。另外,兒童用自己的方式表達自己的世界觀,藝術(shù)教育不應(yīng)著眼于兒童畫得像不像、學(xué)得像不像,而應(yīng)該鼓勵兒童用自己獨特的方式去表達自己,去激發(fā)對美的感受與追求,從而獲得幸福感。
三、總結(jié)
1.課程安排重能力輕教育。近年來,我國對學(xué)前教學(xué)的重視度不斷加大,使學(xué)前教育迎來發(fā)展黃金期,設(shè)置學(xué)前教育專業(yè)的院校也越來越多,特別是高師的學(xué)前教學(xué),因為就業(yè)率高一直是重點招生專業(yè),很多社會機構(gòu)也趁機辦起了學(xué)前教師培訓(xùn)。參差不齊的辦學(xué)條件,使他們的課程設(shè)置不夠科學(xué),只注重學(xué)生技能的培養(yǎng),忽視了教育的重要性。即使一些正規(guī)院校的學(xué)前專業(yè),在課程設(shè)置上也存在同樣的問題,比如音樂課程的設(shè)置,將《舞蹈》《鍵盤》《聲樂》當(dāng)成必修課從入學(xué)到畢業(yè)堅持學(xué)習(xí),而對于《幼兒舞蹈編排》《幼兒音樂教育》等教育教法課程只安排在畢業(yè)前以選修課形式開設(shè),忽視了學(xué)前專業(yè)學(xué)生對教育理論知識的學(xué)習(xí)和掌握。
2.教師重實用而輕理論。高師及綜合大學(xué)的學(xué)前專業(yè)一般隸屬教育學(xué)院,辦學(xué)規(guī)模相對較小,招生名額受各個方面限制學(xué)生不是很多,專職教師也不多,幾乎都沒有專職藝術(shù)教師。他們的藝術(shù)教師都是從臨近高校聘請的年輕教師指教,這些教師學(xué)歷很高,但是教學(xué)經(jīng)驗尚且缺乏。受各方面因素影響,目前,學(xué)前教育專業(yè)的藝術(shù)課內(nèi)容、學(xué)生評價、教學(xué)方式等都存在中實用輕理論的狀況。比如,在聲樂課上,教師一般先領(lǐng)唱幾遍,就讓學(xué)生自己練習(xí),然后教師糾正,學(xué)生再練習(xí),至于為什么這么唱、學(xué)前兒童有什么樣特點及他們唱歌時應(yīng)注意什么,教師都沒有告訴學(xué)前教學(xué)專業(yè)的學(xué)生,像舞蹈、美術(shù)、鍵盤等課程的教學(xué)方法也都是這一模式。該教學(xué)模式的唯一優(yōu)勢,就是學(xué)習(xí)成效高,短短幾節(jié)課,學(xué)生就能學(xué)會好幾首歌,在用人單位面試時,很占優(yōu)勢。但是,學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)的是走向幼教崗位的教師,他們應(yīng)該學(xué)會如何教幼兒唱歌、跳舞,而不是像藝人一樣唱歌、跳舞給幼兒看。目前學(xué)前教育藝術(shù)教學(xué)模式只會讓未來的幼教教師,也會用同樣的方式教育學(xué)生,不但不能很好地對幼兒開展藝術(shù)教育,還可能挫傷孩子的學(xué)習(xí)興趣。
二、改善教育現(xiàn)狀的策略
1.利用課余時間發(fā)展“一專”技能。對學(xué)前專業(yè)學(xué)生來說,課堂學(xué)習(xí)實踐十分有限,而課余時間卻十分充足,學(xué)生們可利用課余時間練習(xí)課堂教學(xué)內(nèi)容,增加自身的藝術(shù)技能。學(xué)生可根據(jù)自己的特長及愛好,參加二胡、鋼琴、聲樂等藝術(shù)社團,院校可組織專職教師參與社團管理,給社團成員布置作業(yè),并督促他們完成。這樣就實現(xiàn)了理論與實踐的有機結(jié)合,既鞏固了課堂教學(xué)內(nèi)容,又發(fā)展了藝術(shù)特長。掌握一門藝術(shù)技能,對準(zhǔn)幼教教師來說是提高個人素質(zhì)及藝術(shù)教育技能的貫通都有很大幫助。
2.注重幼教一線的實際需求。由于學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)的是幼教教師,該專業(yè)教師就應(yīng)該深入了解幼兒園的實際需求,加強與幼兒園教學(xué)一線的聯(lián)系,及時掌握教學(xué)一線對教師的要求,了解幼兒的心理特征及教學(xué)規(guī)律,將自己了解的情況融匯到教學(xué)中去,使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計劃、教學(xué)目標(biāo)更加切合幼兒園教學(xué)要求。在實際教學(xué)過程中,學(xué)前專業(yè)教師還應(yīng)將自己所教授學(xué)科與學(xué)前教育體系聯(lián)系在一起,讓學(xué)生了解幼兒的身心發(fā)展特點及學(xué)習(xí)規(guī)律。在幼兒園的教學(xué)活動中,教師的技術(shù)技能不是單獨表現(xiàn)出來的,是揉合在幼兒游戲中,通過游戲活動逐漸展現(xiàn)出來。說明,幼兒園教學(xué)是一門藝術(shù),所以學(xué)前專業(yè)教師應(yīng)在教學(xué)中穿插一些學(xué)前教育理念,讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美。只有這樣,院校培養(yǎng)的幼教教師才能更好地勝任幼兒教師這一崗位。
3.以實踐活動提升學(xué)生實戰(zhàn)能力。實習(xí)及見習(xí)活動是學(xué)前專業(yè)學(xué)生走向工作崗位的前奏,也是其從學(xué)生角色轉(zhuǎn)變?yōu)橛變航處煹淖詈闷鯔C。然而,在實際中,很多學(xué)生對實習(xí)活動并不看重。我國現(xiàn)有的見習(xí)時間一般在畢業(yè)前的第一個學(xué)期,見習(xí)實踐僅有一周;實習(xí)時間一般在畢業(yè)前最后一學(xué)期,實習(xí)時間為八周。與發(fā)達國家相比,我國學(xué)生的實習(xí)、見習(xí)機會太少、時間太短。導(dǎo)致了學(xué)生與社會實踐的脫節(jié),使他們不清楚社會到底需要什么樣的人才,不知道自己的優(yōu)勢、劣勢及努力方向。所以,筆者建議,學(xué)生要充分認(rèn)識見習(xí)、實習(xí)的重要作用,努力創(chuàng)造機會參與教學(xué)實踐活動。當(dāng)然也可以通過模擬課堂的形式經(jīng)常性練習(xí)。學(xué)校也可對學(xué)生的見習(xí)、實習(xí)活動進行考評,特別是藝術(shù)技能課,讓學(xué)生把藝術(shù)技能滲透到游戲或活動中,教師可對其進行綜合評價,并將評價結(jié)果計入期末成績,以督促學(xué)生積極主動地參與實踐活動。
三、小結(jié)
第一,我國現(xiàn)存更多的專業(yè)藝術(shù)學(xué)校,逐漸靠攏與其它高校合并的想法及行動。第二,合作后未升格的藝術(shù)學(xué)校,也并未放棄整合的想法,為了可以加入到職業(yè)培訓(xùn)的行列中,努力的發(fā)掘著自身優(yōu)勢。第三,在更多的高等學(xué)校中也都存在著向國家教育部審批職業(yè)培訓(xùn)的意愿及想法,利用手頭更多的資源,重新建立創(chuàng)辦與職業(yè)培訓(xùn)相關(guān)的專業(yè)機構(gòu),以此獲得高等職業(yè)藝術(shù)教育的準(zhǔn)入證。第四,民辦的職業(yè)院校,在一定程度上積極建立藝術(shù)類的教育機構(gòu)。總的來說,這些不同性質(zhì)、不同形式的職業(yè)藝術(shù)教育機構(gòu)根據(jù)時代的變化以及發(fā)展需要不斷的創(chuàng)新來適應(yīng)教育人才培養(yǎng)的使命感。
二、學(xué)前教育藝術(shù)人才培養(yǎng)模式特點
第一,就業(yè)教育模式在校企合作培養(yǎng)人才機制的情況下,校方基本是采納合作一方的要求進行著教學(xué)體系,并以此圍繞運轉(zhuǎn)。教學(xué)的實踐中,企事業(yè)單位會為此提供更多的實踐機會,實踐演出也就意味著學(xué)生步入社會的專業(yè)訓(xùn)練過程已經(jīng)開始。學(xué)生也因為企事業(yè)單位的標(biāo)準(zhǔn)而學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,因為這正是他們面對職業(yè)被挑選的演練,或者是說評估。學(xué)習(xí)時間短、內(nèi)容較為單一,并且學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)進度、學(xué)習(xí)成果、教學(xué)的質(zhì)量等等,有些時候?qū)W校一方并沒有確切的跟進落實。如此,如何具有發(fā)展的眼光進行預(yù)測,并以此貼合市場、迎合社會,就應(yīng)連續(xù)不斷的將職業(yè)藝術(shù)教育進行全面把控及策劃;對于教學(xué)的成果應(yīng)做好跟進,對于學(xué)校方的教學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量進行嚴(yán)格規(guī)范的定位及監(jiān)督,是職業(yè)藝術(shù)教育人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。
第二,師生關(guān)系雖然體藝術(shù)類院校平行志愿計劃并不缺少,但是跟據(jù)2009年招生匯總信息來看,真正有此意愿的考生很少很少。事實上職業(yè)藝術(shù)類的學(xué)校分?jǐn)?shù)錄取線很低,可并未被看好,其生源與其它高等藝術(shù)教育學(xué)校根本無法相提并論。以此可見大家對于職業(yè)類藝術(shù)學(xué)校不認(rèn)可,認(rèn)為還是有一定差距的。職業(yè)藝術(shù)教育的師資要求,以及師生關(guān)系在一定程度上是具有藝術(shù)教育特點的。在藝術(shù)人才的培養(yǎng)過程中,教師是具備豐富實踐經(jīng)驗的并且具有較高的藝術(shù)素質(zhì)。同樣在更多的職業(yè)藝術(shù)教育學(xué)校中,教師多出于藝術(shù)團體,有大量、豐富的實踐經(jīng)驗,并且清楚的知道能在社會立足的要求,也因此教師都是具有多方面的才能,有的教師在教學(xué)中身兼數(shù)職,擔(dān)任好幾門功課。綜上所述,職業(yè)藝術(shù)學(xué)校存在著師資不全的現(xiàn)狀,不具備穩(wěn)定性,臨時請聘、外聘或者是退休教師反聘情況比較多。
第三,教材依據(jù)調(diào)查顯示,更多的職業(yè)藝術(shù)教育院校所使用的教材,基本上都是很多藝術(shù)類本科院校在普遍使用的書本教材。因此職業(yè)藝術(shù)教育學(xué)校就存在著教材不適用的的問題(必須和就業(yè)渠道、社會文化時尚聯(lián)系),而對于學(xué)生也相對不公平,雖然學(xué)習(xí)時間短但卻要在時間內(nèi)學(xué)習(xí)本科內(nèi)容,這也導(dǎo)致原本并不優(yōu)秀的學(xué)生排斥教材,降低學(xué)習(xí)興趣。