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價值取向是人們基于自身對事物重要性的認(rèn)識而做出的價值高低的評價以及相應(yīng)的賦值意向或偏好,它對人們的思想和行為具有一定的導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。工作價值取向作為一般的價值取向在工作或職業(yè)上的具體表現(xiàn),反映了人們基于自身需要而對社會上某種職業(yè)的優(yōu)劣以及重要性進行評價的尺度及相應(yīng)的認(rèn)同偏好。工作價值取向不僅包含著對工作價值的認(rèn)知評價,也涉及到因不同評價而產(chǎn)生的情感態(tài)度。當(dāng)個體從事的實際工作本身所具有的主導(dǎo)性價值或優(yōu)勢與其工作價值取向相一致時,更有可能使個體產(chǎn)生較高的工作滿意感和工作投入。在教育領(lǐng)域,教師的工作價值取向不僅影響著教師自身的專業(yè)化發(fā)展,也在一定程度上影響著受教育者的發(fā)展。因此,了解教育者自身的工作價值取向無論對于其有效的職業(yè)生涯規(guī)劃還是對社會貢獻而言,都是有必要的,同時對于教師培訓(xùn)也具有指導(dǎo)意義。就教師群體的工作價值取向的已有研究來看,所涉及的調(diào)查對象既有新入職的教師,也有任教多年的教師。比如,張娜、申繼亮、張志禎(2008)對新入職的教師進行研究發(fā)現(xiàn),在選取職業(yè)時,新入職教師總體上看重的是工作的興趣、工作的穩(wěn)定性和幫助他人。不同性別之間的教師最看重的方面有所不同;曹桂蓮(2008)對廣州市幼兒教師的工作價值取向進行研究,發(fā)現(xiàn)教師對工作價值的肯定與重視程度屬于中上水平,不同類型的教師在工作價值取向上存在差異;丁桂蓮(1999)選擇內(nèi)蒙古的高校青年教師進行研究發(fā)現(xiàn),青年教師職業(yè)價值取向的特點是主體意識強,對自我發(fā)展的個人目標(biāo)較重視。司繼偉等人(2009)對中等職業(yè)學(xué)校的教師進行研究,發(fā)現(xiàn)工作價值取向可以負(fù)向預(yù)測職業(yè)倦怠,正向預(yù)測個人成就感。對在職教師群體的工作價值取向進行考察固然重要,但若能將其提前至職前的準(zhǔn)教師群體,一方面,為教師選拔提供參考,避免在后續(xù)工作中因價值取向沖突而導(dǎo)致的職業(yè)倦怠或離職,防患于未然;另一方面,也為后續(xù)有針對性的在職培訓(xùn)提供參考,以維持教師的工作活力與動力,穩(wěn)定和優(yōu)化教師隊伍。雖然也有個別研究調(diào)查了師范類學(xué)生的工作價值取向(凌文輇、方俐洛、白利剛,1999;施章清、牟麗霞、2008),但隨著越來越多的非師范類學(xué)生及社會人員投身于教師職業(yè),僅關(guān)注師范類學(xué)生是有局限的??傊瑢β毲暗慕處熑后w的工作價值取向進行考察,有助于提高教師選拔的高效性和有效性,也為后續(xù)的培訓(xùn)和干預(yù)提供依據(jù)。鑒于已有研究針對職前教師群體的工作價值取向的考察很少,取樣代表性有限,我們擬對那些已獲得教師資格證書、有明確從教意向、期待應(yīng)聘教師崗位的教師候選人進行工作價值取向的調(diào)查。
二、研究方法
1.被試教師候選人272名,該批候選人都已獲得教師資格證書、有明確從教意向、期待應(yīng)聘教師崗位,但尚未被錄用。2.研究流程給被試呈現(xiàn)的完整試題如下:列舉了人們在選擇職業(yè)時可能看重的一些因素。請你結(jié)合自己選擇職業(yè)時的情況,請選擇三個你認(rèn)為最重要的選項并對其進行排序:A福利薪酬;B聲望地位;C個人發(fā)展;D人際關(guān)系;E文化氛圍;F服務(wù)奉獻;G安全穩(wěn)定;H自然環(huán)境;I自主程度。3.統(tǒng)計分析根據(jù)已有研究者對排序問題的分析方法(劉德寰,2006),采用虛無編碼的方式生成九個對應(yīng)的新變量,分別代表教師候選人在選擇職業(yè)時每個工作價值取向的重要性指數(shù)。重要性指數(shù)的大小范圍是0~1,指數(shù)越大,代表被試越看重該類價值取向。使用spss11.5對重要性指數(shù)進行統(tǒng)計分析。
三、研究結(jié)果
1.教師候選人工作價值取向總體狀況總體上來看,教師候選人自評的工作價值取向的重要性依次為:個人發(fā)展>文化氛圍>安全穩(wěn)定>服務(wù)奉獻>人際關(guān)系>自主程度>福利薪酬>聲望地位>自然環(huán)境。2.不同類型教師的工作價值取向男女教師候選人看重的工作價值取向基本一致。男教師候選人根據(jù)重要性對工作價值取向的排序是:個人發(fā)展、文化氛圍、服務(wù)奉獻、安全穩(wěn)定、人際關(guān)系、自主程度、福利薪酬、自然環(huán)境和聲望地位。女教師候選人根據(jù)重要性對工作價值取向的排序是:個人發(fā)展、文化氛圍、安全穩(wěn)定、服務(wù)奉獻、人際關(guān)系、自主程度、自然環(huán)境、聲望地位和福利薪酬。T檢驗的結(jié)果顯示,在服務(wù)奉獻的重要性指數(shù)上,男女之間存在顯著差異,T(270)=2.366,p<.05,男性更看重服務(wù)奉獻。獨生子女和非獨生子女教師候選人看重的工作價值取向基本一致。獨生子女教師候選人根據(jù)重要性對工作價值取向的排序是:個人發(fā)展、文化氛圍、安全穩(wěn)定、服務(wù)奉獻、人際關(guān)系、自主程度、福利薪酬、聲望地位和自然環(huán)境。非獨生子女教師候選人根據(jù)重要性對工作價值取向的排序是:個人發(fā)展、文化氛圍、服務(wù)奉獻、安全穩(wěn)定、人際關(guān)系、自主程度、福利薪酬、自然環(huán)境和聲望地位。在人際關(guān)系的價值取向上,非獨生子女教師候選人的重要性指數(shù)較高,T(270)=2.508,p<.05。接受師范教育教師候選人根據(jù)重要性對工作價值取向的排序是:個人發(fā)展、文化氛圍、安全穩(wěn)定、服務(wù)奉獻、人際關(guān)系、自主程度、自然環(huán)境、聲望地位和福利薪酬。沒有接受師范教育的教師候選人根據(jù)重要性對工作價值取向的排序是:個人發(fā)展、文化氛圍、服務(wù)奉獻、安全穩(wěn)定、人際關(guān)系、自主程度、福利薪酬、自然環(huán)境和聲望地位。雖然在排序上有一定的差異,但是T檢驗的結(jié)果顯示,是否接受師范教育在教師候選人的工作價值取向重要性指數(shù)上并沒有顯著差異。不同教育程度水平的教師候選人看重的工作價值取向存在差異。具體來看,教育程度為大專及其以下的教師候選人根據(jù)重要性對工作價值取向的排序是:文化氛圍、安全穩(wěn)定、個人發(fā)展、服務(wù)奉獻、人際關(guān)系、自主程度、自然環(huán)境、聲望地位和福利薪酬。教育程度為大學(xué)本科的教師候選人根據(jù)重要性對工作價值取向的排序是:個人發(fā)展、文化氛圍、安全穩(wěn)定、服務(wù)奉獻、人際關(guān)系、自主程度、自然環(huán)境、聲望地位和福利薪酬。教育程度為碩士研究生及其以上的教師候選人根據(jù)重要性對工作價值取向的排序是:個人發(fā)展、文化氛圍、服務(wù)奉獻、安全穩(wěn)定、人際關(guān)系、自主程度、自然環(huán)境、聲望地位和福利薪酬。方差分析的結(jié)果顯示,在個人發(fā)展和安全穩(wěn)定兩個價值觀的重要性指數(shù)上差異顯著。應(yīng)聘不同崗位類型教師候選人的工作價值取向重要性排序不完全一致。應(yīng)聘藝術(shù)類崗位教師候選人的排序是:文化氛圍、個人發(fā)展、安全穩(wěn)定、服務(wù)奉獻、人際關(guān)系、自然環(huán)境、福利薪酬、聲望地位和自主程度;應(yīng)聘體育類崗位教師候選人的排序是:個人發(fā)展、服務(wù)奉獻、文化氛圍、人際關(guān)系、安全穩(wěn)定、自主程度、自然環(huán)境、聲望地位和福利薪酬;應(yīng)聘語文/數(shù)學(xué)/外語類崗位教師候選人的排序是:個人發(fā)展、文化氛圍、安全穩(wěn)定、服務(wù)奉獻、人際關(guān)系、自主程度、福利薪酬、自然環(huán)境和聲望地位。但是,方差分析的結(jié)果顯示并不存在統(tǒng)計的差異并不顯著。
四、討論與結(jié)論
本研究探討了福利薪酬、聲望地位、個人發(fā)展、人際關(guān)系、文化氛圍、服務(wù)奉獻、安全穩(wěn)定、自然環(huán)境、自主程度等九種工作價值取向在教師候選人眼中的重要性程度。研究結(jié)果顯示教師候選人工作價值取向呈現(xiàn)多樣性特點。分析這九種價值觀可知,個人發(fā)展、文化氛圍、服務(wù)奉獻和自主程度都是與教育工作性質(zhì)本身有關(guān)內(nèi)在價值,而福利薪酬、聲望地位、安全穩(wěn)定等是與教師工作性質(zhì)無關(guān)的外在價值。其他的人際關(guān)系、工作環(huán)境等是附加報酬。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),教師候選人把個人發(fā)展、文化氛圍、安全穩(wěn)定和服務(wù)奉獻排在了前四位,而把福利薪酬、聲望地位和自然環(huán)境排在了靠后的位置。體現(xiàn)了教師候選人在多樣化價值觀的前提下,更多的看重的是教師職業(yè)的內(nèi)在價值。在某種程度上顯示了他們對教師職業(yè)的認(rèn)同??傮w上反映了教師候選人在工作價值取向上,個人取向與社會取向的結(jié)合,自身內(nèi)部動機與外部需求,同時教師候選人的價值取向與教師職業(yè)的特征體現(xiàn)了一致性。同時,本研究與研究教師其他群體的工作價值取向的結(jié)論一致。張娜等人(2008)對207名新入職的中小學(xué)教師的工作價值取向進行研究發(fā)現(xiàn),新入職教師總體持有的工作價值取向由最看重到最不看重依次為:有興趣、穩(wěn)定性、幫助他人、多樣性、獨立性、高收入、休閑、聲望和領(lǐng)導(dǎo)性。但是也有研究得出不同的結(jié)論,李若衡(2006)的研究選擇251名中小學(xué)教師進行研究得出教師工作價值取向的平均數(shù)大小依次為:物質(zhì)生活>自我實現(xiàn)與自我發(fā)展>生活環(huán)境與人際關(guān)系>工作環(huán)境>職業(yè)聲望>職業(yè)態(tài)度>社會貢獻。這種差異在很大程度上依賴于樣本選擇的問題,不同地區(qū)的經(jīng)濟水平、社會環(huán)境等各個方面的不同會導(dǎo)致教師群體在工作價值取向上產(chǎn)生一定的偏向。不同群體的比較研究發(fā)現(xiàn),男性和女性教師候選人在工作價值取向的排序上基本一致,最看重的都是個人發(fā)展和文化氛圍。但是在第三的排序上男性教師候選人選擇服務(wù)奉獻,女性教師候選人選擇安全穩(wěn)定。這和其他領(lǐng)域的性別差異研究一致,體現(xiàn)了男女不同的工作期望。相對于男性,女性更看重穩(wěn)定性。因為女性就業(yè)后往往會面臨結(jié)婚、生子等一系列問題,如果工作不穩(wěn)定,其他的收入、個人成長、婚姻家庭等個個方面都會受到一定得影響。目前,隨著教師群體中獨生子女的增多,獨生子女教獨生子女可能就會成為當(dāng)前學(xué)校當(dāng)中的潛在問題。結(jié)果發(fā)現(xiàn),獨生子女和非獨生子女教師看重的工作價值取向基本一致,在重要性排序上前兩個相同,第三個有所不同,非獨生子女選擇服務(wù)奉獻,獨生子女教師選擇安全穩(wěn)定。同時在人際關(guān)系的價值取向上,非獨生子女教師候選人更看重??梢?,相對于非獨生子女教師候選人而言,獨生子女教師候選人對服務(wù)奉獻的稍低的評價和人際關(guān)系的不太看重,提醒我們在對新入職教師教育的過程當(dāng)中,需要適當(dāng)?shù)脑黾酉嚓P(guān)的培訓(xùn)。同時,不同教育程度教師候選人的工作價值取向也存在不同之處。隨著教育水平的提高,個人發(fā)展價值取向的重要性就越高。
一、以愛國主義教育為主旋律,向廣度和深度延伸
在學(xué)校的德育工作中,我們突出愛國主義教育這一主旋律。把愛國主義教育的常規(guī)性活動抓到實現(xiàn)。學(xué)校制定了射陽縣中學(xué)《<愛國主義教育實施綱要>計劃》,堅持以愛為中心,進行來列性的愛的教育活動,從點滴做起,從低起來上來突破。
同時,我們在廣度上拓展,特愛國主義教育延伸到學(xué)生生活的方方面面,做到時時、事事都滲透愛國主義教育。
一是注重向各種教育活動拓展。在中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)與現(xiàn)代新道德相結(jié)合的教育活動中,在以集體主義為核心的價值觀教育活動中,在美育和藝術(shù)教育活動中,在衛(wèi)生勞動等社會實踐活動中,在校園科技文化節(jié)等活動中,開展愛國主義教育活動,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的高尚情感。二是注重向?qū)W生的學(xué)習(xí)生活拓展。
通過對優(yōu)秀學(xué)生的表彰獎勵,頒發(fā)北京校友會獎學(xué)金、鶴林獎學(xué)金和英才助學(xué)金,進一步激發(fā)學(xué)生為國讀書的信心,樹立為國學(xué)習(xí)的志向。三是注重從學(xué)生的日常行為規(guī)范抓起,培養(yǎng)愛國主義的感情。利用高、初一新生軍訓(xùn)和開學(xué)初的一個月進行新生入學(xué)教育,使他們確立立志報效祖國的學(xué)習(xí)奮斗目標(biāo),在學(xué)習(xí)、生活諸方面一開始就嚴(yán)格要求自己,自覺符合規(guī)范。
我們還向深度推進,將愛國主義教育的感情升華為愛國主義的意志和行為。
我們主要抓了如下幾點:
一是在“實”上用功夫。千方百計改變德育工作務(wù)虛多、來實少的弱點,切實加強學(xué)生政治思想素質(zhì)的科研建設(shè),把德育工作列入學(xué)校重要議事日程,并列入科研攻關(guān)項目。由學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)牽頭,落實德育工作一條線的寫人員責(zé)制,建立校、在級、班級三級組織。主要課題有專人承擔(dān),組織相關(guān)人員合力攻堅,有計劃,有步驟,有檢查,定期拿出研究成果,寫出實驗報告。同時還在時間、場所、經(jīng)費上給予保證,堅持求真務(wù)實,真抓實干。
二是在“優(yōu)”上做文章。首先,優(yōu)化隊伍。培養(yǎng)骨干隊伍,提高基本隊伍,力求建立一支功能互補、專兼結(jié)合、又紅又專的思想政治工作隊伍。通過提高班主任和年級主任的津貼,結(jié)合評優(yōu)、職稱晉升等為德育工作成績突出者提供優(yōu)先權(quán),并幫助有條件者破格普級;明確宣布,誰的德育工作實績大,誰的貢獻就大,誰就應(yīng)該評為“德育十佳工作者”既注意教育內(nèi)容的切近性,貼近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),又考慮教育內(nèi)容的高品位。取身邊之材,開展愛國主義教育。射陽縣是革命老區(qū),和年代留下了許多悲壯的故事,出現(xiàn)了許多志士仁人。
我們自編了《愛國主義教育教材》,收到了深化愛國主義教育的良好效果。同時結(jié)合熱點和學(xué)生實際,開展內(nèi)容豐富、針對性強的各種教育活動,深受學(xué)生的歡迎。再次,優(yōu)化方法。一改過去思想政治工作簡單說、理論灌輸?shù)姆椒ǎ岢鷦踊顫?,形式各?/p>
;抓住良機,適時教育;動情曉理,講究藝術(shù)。通過教育實踐逐步形成了“四個結(jié)合”的工作方法,即專題教育和教學(xué)滲透結(jié)合,外力影響和自我內(nèi)化結(jié)合,集體教育和個別談心結(jié)合,學(xué)校與家庭、社會教育相結(jié)合。
三是在“細(xì)”上動腦筋。比如,我們把每周一的升國旗、唱國歌、國旗下講話作為一個重要的“愛”的教育契機,把國旗下的講話分成若干個系列,每一系列下又有許多個短章組成,每一個年級組負(fù)責(zé)一個系列,每個同學(xué)都能根據(jù)要求去撰寫國旗下講話的材料,然后組織評比,把寫得最好、講得最好的同學(xué)推選為國旗下的講話人。升旗手要選,要看德、智、體、美、勞諸方面表現(xiàn),尤其要選在“愛”的品德和行為方面確實是榜樣的學(xué)生,從而把爭當(dāng)升旗手變成人人參與、個個爭先的活動,使每一次升旗都能成為對形成學(xué)生愛國品質(zhì)的一次推動。
二、以“雙成教育”為主渠道,向紅專結(jié)合方向延伸
我們結(jié)合新時期中學(xué)生的特點,在充分調(diào)查了解和分析論證的前提下,決定以“雙成教育”為主渠道,開展成人、成才系列教育活動。
在成人教育上,我們主要做了四件事:
一是激發(fā)成人意識,舉行16歲成人宣誓儀式。
二是開展挫折教育,舉辦徒步夏令營活動,接受革命傳統(tǒng)教育,磨煉學(xué)生的意志,培養(yǎng)學(xué)生的生活、生存能力。如去年暑期,我們居淮安的“希望之路徒步夏令營”。
三是開展以自我教育為中心的“五自”教育活動。首先,幫助學(xué)生正確認(rèn)識自我,增強學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力;其次,幫助學(xué)生形成辨別是非善惡的能力,調(diào)節(jié)自我行為;再次,幫助學(xué)生成立自管組織,明確管理目標(biāo),進行自我管理的異體實踐;最后,還讓學(xué)生參與學(xué)校的大事管理,真正使學(xué)生成為“自護、自律、自立、自治、自強”的主人。
四是強化成人的社會責(zé)任感,開展向社會獻愛心的活動。在成才教育中,我們把著力點主要放在以下幾個方面:一是堅持打好基礎(chǔ)與發(fā)展特長相結(jié)合;二是堅持“學(xué)會”與“會學(xué)”相結(jié)合;三是面向全體和全面提高相結(jié)合。
三、以學(xué)校教育為主陣地,向家庭和社會延伸學(xué)校是育人的主陣地。
首先,牢固樹立主陣地意識,不輕易把教育中的難題推向家庭和社會。尤其是對那些思想品德比較差的學(xué)生,不準(zhǔn)動輒找家長,更不能轉(zhuǎn)嫁危機,轉(zhuǎn)到其他學(xué)校。而是立足學(xué)校教育,力求通過學(xué)校的各種教育活動,使得每一個進過射陽中學(xué)的學(xué)生將來無論是考上高一級學(xué)校還是走上社會,都能成為受歡迎的人。
其次,大力加強主陣地建設(shè),開展行之有效的德育工作。我們在學(xué)校這塊陣地上,分別建立了校園文化陣地、圖書閱覽陣地、廣播宣傳陣地、班隊活動陣地和課堂教育陣地這五個分陣地。在校園文化建設(shè)方面,學(xué)校新裝修了辦公大樓的門廳,建了奠師公園、陶然享、荷花池、共青園。重新修建升旗臺,校門兩邊新建了校風(fēng)、學(xué)風(fēng)牌,建有校史陳列室和學(xué)校榮譽室,并在學(xué)生正常學(xué)習(xí)和活動的教室、科技活切室等地方懸掛國旗、愛國名人時字畫等,讓每一塊墻壁、每一棵花草都成為育人的工具。學(xué)校針對學(xué)生思想教育的新特點,對原有圖書進行了分類整理,生均占書達(dá)30多冊。閱覽窒延長開放時間,擴大借閱,并要求各班建立圖書角,充分發(fā)揮了報紙的教育功能。同時,開展讀書、看報知識競賽和經(jīng)驗交流會。廣播宣傳,每天堅持播放一首革命歌曲,介紹一位英雄人物,表揚一件新人新事。班隊、團隊活動,力求主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣、生動活潑。
課堂教學(xué)既要教書更要育人,各學(xué)科教學(xué)計劃要反映德育工作,教學(xué)過程要實施德育計劃,教學(xué)實績要體現(xiàn)德育效果,把德育工作滲透在教學(xué)之中。
教學(xué)秘書工作質(zhì)量的好壞,將直接影響到學(xué)校的教學(xué)工作和教學(xué)質(zhì)量。因此,在新時期下,如何提高教學(xué)秘書的工作能力,調(diào)動教學(xué)秘書的工作積極性,規(guī)范管理教學(xué)秘書隊伍,是高等教育改革工作中的重要問題。
教學(xué)秘書能力結(jié)構(gòu)分析
《高等學(xué)校教學(xué)管理要點》指出:系(院)可設(shè)教學(xué)秘書和教務(wù)員,在教學(xué)系主任(院長)領(lǐng)導(dǎo)下,處理日常教學(xué)行政工作并從事教學(xué)狀態(tài)、質(zhì)量信息的經(jīng)常性調(diào)查了解工作。它明確界定了教學(xué)秘書的行政關(guān)系和崗位職責(zé)范圍,高校教學(xué)秘書不是決策者,而是決策者的參謀、助手和執(zhí)行者。教學(xué)秘書作為一個信息傳達(dá)者,需要將學(xué)校政策、領(lǐng)導(dǎo)意圖、教學(xué)信息等準(zhǔn)確而及時的傳達(dá)到各環(huán)節(jié)。作為一個管理者,需要將管理政策層層落實到各環(huán)節(jié),并督促執(zhí)行。作為一個協(xié)調(diào)者,需要在學(xué)校與學(xué)院之間、學(xué)院與教師之間、教師與學(xué)生之間,作好各類具體事務(wù)的協(xié)調(diào)溝通工作。管理角色的多面性,決定了教學(xué)秘書需要具備多方面的工作能力。
(一)公文處理能力
教學(xué)秘書作為一個信息傳達(dá)者。在日常教學(xué)管理工作中,教學(xué)秘書需要傳達(dá)和協(xié)助執(zhí)行學(xué)校的規(guī)章制度;落實教學(xué)計劃、教學(xué)任務(wù);傳遞教學(xué)信息等。這就要求教學(xué)秘書熟悉公文寫作知識、能熟練使用教學(xué)軟件、有一定的計算機操作能力。以保證能夠及時、準(zhǔn)確地傳遞信息,層層落實管理政策。
(二)教學(xué)管理能力
教學(xué)秘書作為一個管理者,需要協(xié)助主管領(lǐng)導(dǎo)制定教學(xué)計劃、管理規(guī)定;定期安排教學(xué)檢查、進行教學(xué)總結(jié);落實授課計劃;組織期末考試安排;協(xié)助主管領(lǐng)導(dǎo)處理各類突發(fā)教學(xué)實踐。這就要求教學(xué)秘書應(yīng)當(dāng)熟知當(dāng)前時期高校教學(xué)工作的指導(dǎo)思想、學(xué)校各項規(guī)章制度;學(xué)習(xí)高等教育管理理論知識,彌補專業(yè)不足的劣勢,更好地掌握教育管理的運行規(guī)律。
(三)協(xié)調(diào)溝通能力