小學(xué)課堂教學(xué)論文范文

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第1篇

課本上是先講能被2和5整除的數(shù)，最后才講能被3整除的數(shù)。課本安排的用意很明顯：因?yàn)槟鼙?整除的數(shù)都是它們的個(gè)位數(shù)（0、2、4、6、8）都能被2整除，能被5整除的數(shù)都是它們的個(gè)位數(shù)都是0或5，而能被3整除的數(shù)是各個(gè)數(shù)位上的數(shù)的和能被3整除，能被2和5整除的數(shù)學(xué)生非常容易判斷。就在我講完能被3整除的數(shù)時(shí)，舉了許多例子讓學(xué)生判斷，15、123等。通過判斷總結(jié)出：把各位上的數(shù)相加得的和能被3整除，說明這數(shù)就能被3整除。這時(shí)一個(gè)平時(shí)很不愛說話的同學(xué)舉手了，我示意讓他起來說，“老師，是不是每個(gè)數(shù)都能這樣去判斷？”我同意他舉例。他的草稿本上早已有了很多例子，他說了一個(gè)9887。不等我在黑板上演算，其他同學(xué)早其他同學(xué)早就開展思考，演算起來，9+8+8+7=32,32除以3不能整除，所以9887不能被3整除。這時(shí)又有一個(gè)同學(xué)舉手了，得到我贊許后，這位同學(xué)說：“老師，我發(fā)現(xiàn)判斷能不能被3整除的數(shù)，數(shù)字越大，判斷起來就越復(fù)雜，不像判斷2和5整除的數(shù)那樣簡單，只看數(shù)的個(gè)位。”這時(shí)，其他同學(xué)也好像都有同感，盯著我等我回答。我沒有立即回答，而是放開給學(xué)生討論。同學(xué)們迫不及待地站起來發(fā)言，“老師我發(fā)現(xiàn)數(shù)字越大它各個(gè)數(shù)位上的數(shù)的和就越大，我們要去判斷這個(gè)數(shù)能不能被3整除，同樣困難。”到這一步，我心理也沒底了，因?yàn)闆]有想到這一點(diǎn)，這是所有的學(xué)生都盯著我，靜等我的回答。這樣的問題我也沒有想過，于是就和大家一起來思考下到底有沒有更簡單的判斷方法。這下同學(xué)的積極性一下子高漲，都在積極的思考。最先提問的那位同學(xué)站起來：“老師我發(fā)現(xiàn)了。”我用贊賞的目光看著他，傾聽他的敘述：348各位上的數(shù)3+4+8=15,15能不能被3整除，我又用1+5=6，又算一次，6能被3整除，所以348能被3整除。我說同學(xué)們?cè)倥e些例子看看，發(fā)現(xiàn)了什么？最后大家一起找出規(guī)律：“不管多大的數(shù)看能不能被3整除，只要把各位上的數(shù)進(jìn)行二次、三次相加后都等于3、6、9。”這就和能不2、5整除的數(shù)一樣好判斷，我把這一共同發(fā)現(xiàn)的規(guī)律寫在黑板上，調(diào)整了一直以來教材上先講2、5整除，再講3整除的順序。我對(duì)學(xué)生樹起了大拇指，教室了響起了掌聲。我想這掌聲是每一位學(xué)生發(fā)自內(nèi)心深處的贊許，是通過創(chuàng)新思維后獲得新知識(shí)的喜悅。這堂課能到達(dá)這樣的效果是我沒有想到的，讓我感到震驚。

這堂課我沒有太多的語言，只不過留給學(xué)生多一點(diǎn)的思維空間，就能碰撞出如此絢麗的火花，我感覺非常成功。課后，我進(jìn)行了深深的反思，捕捉課堂教學(xué)中的成功之處，我覺得營造創(chuàng)新的思維環(huán)境是成功訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。有三點(diǎn)啟示：

我們時(shí)常說：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。在實(shí)際教學(xué)中，很多教師應(yīng)用了很多方法，大部分看上去課堂很活躍，學(xué)生也積極參與教學(xué)，配合得很好，實(shí)際上學(xué)生的思維仍然受老師思維模式的限制，處在一種被動(dòng)固定的模式當(dāng)中。曾看過遠(yuǎn)程教育網(wǎng)上的一堂觀摩課，小組討論賞識(shí)表揚(yáng)，但我看未必真正取得好的效果，教師叫討論一下，幾個(gè)湊在一起交流，然后就分組發(fā)言，說得好就嗨嗨你真棒。真的能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性嗎？我看未必，一味追求課堂教學(xué)氣氛的熱鬧、活躍，就只能流于形式，無實(shí)效。只有學(xué)生在內(nèi)心積極的，不受任何壓力的前提下，有自覺的強(qiáng)烈探索欲望，才會(huì)有最強(qiáng)的創(chuàng)新動(dòng)力。事實(shí)上，學(xué)生生天生就具有強(qiáng)烈好奇心和求知欲望，在這種欲望的驅(qū)動(dòng)下，創(chuàng)新思維的火花在課堂教學(xué)中無處不在，而我們的教師要做的僅僅是抓住這種創(chuàng)新思維火花閃現(xiàn)的一瞬間，給學(xué)生提供一個(gè)讓這種思維持續(xù)進(jìn)行的平臺(tái)，學(xué)生就知道該討論什么和怎樣討論，并由衷的感受這種創(chuàng)新思維飛翔起來的成功喜悅。如果哪位學(xué)生提出“老師是不是每個(gè)數(shù)都能這樣去判斷？”時(shí)，我僅簡單地回答“是”或“不是”，那么，哪位提問學(xué)生的閃現(xiàn)的創(chuàng)新思維火花就將被我澆滅，就沒有后面的結(jié)論，學(xué)生就失去一次發(fā)現(xiàn)新知識(shí)帶來的成就感，我已將錯(cuò)過一堂精彩的討論探索課。

很多理論的東西，什么合作、探究、問題教學(xué)等，假如不去結(jié)合實(shí)際，它永遠(yuǎn)是理論上的全新教育模式，無法在實(shí)際中實(shí)施。問題是在把理論模式化，刻意備課，用多少時(shí)間去完成哪幾個(gè)內(nèi)容，突破幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，做多少練習(xí)題，這樣一來，老師已把時(shí)間安排滿了，學(xué)生已經(jīng)沒有主動(dòng)思維的機(jī)會(huì)，只能被動(dòng)的接受知識(shí)。假如前面的教學(xué)案例中，我一個(gè)勁兒的按備課計(jì)劃完成教學(xué)內(nèi)容，記住定義就行了，不讓學(xué)生說出他們的想法，不給機(jī)會(huì)讓學(xué)生去思考、去探索，就永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)這些閃亮的火花。在實(shí)際教學(xué)中，教師要善于使用繪畫大師留飛白的筆法，行未到而意到，給學(xué)生留出足夠的思維空間和搭建主動(dòng)探究的平臺(tái)。

第2篇

小學(xué)音樂教材包含豐富內(nèi)容，教師在利用教材實(shí)施教學(xué)時(shí)，要充分利用教材插圖、文字。特別是需要強(qiáng)調(diào)的樂理知識(shí)內(nèi)容，要讓學(xué)生反復(fù)閱讀識(shí)記。教唱歌曲時(shí)，也要對(duì)重要章節(jié)進(jìn)行反復(fù)領(lǐng)唱。在教學(xué)反復(fù)中，教師還要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，要讓學(xué)生體會(huì)重復(fù)的效果，明確不同重復(fù)階段需要完成的教學(xué)體驗(yàn)，并能夠建立自己的認(rèn)知體系，在不斷反復(fù)中進(jìn)行總結(jié)。好的音樂因子能夠?qū)ξ覀兊母泄僭斐纱碳ぃ矔?huì)觸動(dòng)我們的情感開關(guān)，重復(fù)之后，對(duì)音樂的審美評(píng)價(jià)也會(huì)發(fā)生變化。在學(xué)習(xí)《牧羊女》這首歌曲時(shí)，教師先對(duì)歌曲背景情況進(jìn)行了介紹，然后對(duì)歌曲內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)講解，對(duì)音樂節(jié)拍、感情因素運(yùn)用等進(jìn)行針對(duì)性引導(dǎo)。為讓學(xué)生對(duì)音樂作品有更深刻感知，教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并根據(jù)教材上歌詞進(jìn)行自編自演活動(dòng)，就是根據(jù)歌詞給歌曲配上動(dòng)作和表情，學(xué)生自娛自樂。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情非常高漲，課堂內(nèi)呈現(xiàn)一片繁榮景象。教師讓學(xué)生借助教材歌詞進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，學(xué)生在反復(fù)演唱中獲得系統(tǒng)音樂體驗(yàn)，為打造高效課堂奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、借助媒體重復(fù)，強(qiáng)化音樂記憶功能

多媒體進(jìn)入小學(xué)音樂課堂教學(xué)中，給學(xué)生提供豐富多彩的音樂展示。音樂作品聲情并茂，反復(fù)聆聽能夠有效激發(fā)學(xué)生音樂感知，豐富的畫面色彩，也會(huì)給學(xué)生帶來視覺沖擊。特別是那些經(jīng)典音樂作品，能夠極大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，品味、消化音樂元素。音樂學(xué)習(xí)需要強(qiáng)化學(xué)生記憶，因?yàn)橐魳酚辛鲃?dòng)性，唱過聽過就會(huì)消失。采用反復(fù)聆聽的方法，能夠?qū)⒁魳贩?hào)深刻地記憶下來，這對(duì)提升學(xué)生音樂感知有重要幫助。多媒體播放音樂視頻可以進(jìn)行歌曲分解，原來教師領(lǐng)唱教唱，有了多媒體就可以動(dòng)手不動(dòng)口了，讓多媒體反復(fù)播放功能教唱歌曲。如學(xué)習(xí)《鵝大哥》時(shí)，歌曲中有強(qiáng)弱之分，教師利用多媒體播放，進(jìn)行反復(fù)比對(duì)，學(xué)生很快掌握了這個(gè)歌唱技術(shù)。多媒體可以反復(fù)播放音樂作品，為教學(xué)帶來更多便利，通過教師針對(duì)性講解，還能夠讓學(xué)生在比對(duì)中形成更細(xì)致音樂感知。這對(duì)豐富音樂積累有積極影響。

三、借助語言重復(fù)，實(shí)現(xiàn)音樂文字轉(zhuǎn)化

音樂是有聲藝術(shù)，而文字是無聲表達(dá)。在音樂重復(fù)教學(xué)中，將音樂學(xué)習(xí)用文字表達(dá)來傳播，體現(xiàn)的正是音樂課堂教學(xué)的多元性。為讓學(xué)生對(duì)音樂有到位理解，教師可以將音樂作品換一種表達(dá)方式。用詩歌、散文的形式來描述音樂內(nèi)涵，學(xué)生獲得的感知將是別樣的，對(duì)音樂概念的認(rèn)知也會(huì)呈現(xiàn)多元屬性。文字介入音樂課堂教學(xué)，不僅給小學(xué)音樂課堂教學(xué)帶來豐富性，也為學(xué)生認(rèn)知建立提供更多信息來源。教師在音樂欣賞中穿插文字解讀，可以給學(xué)生帶來更立體的音樂感知。在音樂欣賞中加入詩朗誦，音樂學(xué)習(xí)必定會(huì)順利實(shí)現(xiàn)升級(jí)。語言文字在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中的作用不可小覷，利用文字對(duì)音樂作品進(jìn)行別樣解讀，可以極大豐富學(xué)生認(rèn)知。《好孩子要誠實(shí)》這首歌曲與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系緊密，學(xué)唱這首歌時(shí)，教師將其中的幾句歌詞讓學(xué)生抄寫在卡片上，讓一部分學(xué)生演唱歌曲，一部分學(xué)生朗讀歌詞，班級(jí)內(nèi)呈現(xiàn)熱鬧景象。“爸爸沒看見，媽媽不知道“”好孩子要誠實(shí)，有錯(cuò)要改掉”，這些歌詞在學(xué)生演唱中反復(fù)穿來，有一種特別的味道。學(xué)生輪流進(jìn)行朗讀，對(duì)歌曲的理解當(dāng)然更深刻。

四、借助動(dòng)作重復(fù)，體現(xiàn)音樂操控功能

第3篇

當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源具有天然的情感紐帶作用。列寧說過：“愛國主義教育，是從深入認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)開始的。”我們的家鄉(xiāng)黃山市匯聚豐富的自然資源與歷史人文遺跡于一身，是著名的國際旅游城市。黃山市境內(nèi)山丘屏列，嶺谷交錯(cuò)，到處水秀山靈，猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫圖。宏博富麗的黃山坐落于此，是聞名中外的風(fēng)景勝地。黃山大地上遍布古橋、古塔、古亭閣、古宗祠、古牌坊，猶如一座天然的歷史大博物館。與課本材料相比，這些熟悉的名勝風(fēng)物最容易引起學(xué)生的關(guān)注和共鳴，喚起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，讓學(xué)生津津樂道，并為之折服，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面收到良好的教育效果。

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最主要?jiǎng)恿?或者說幾乎是唯一動(dòng)力。美國教育家布魯納說過：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。”在條件允許的情況下，開展教育實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生到公園、名勝古跡、街道等地參觀，開闊眼界，增長知識(shí)，陶冶情操，這樣既是學(xué)生自我豐富“史料”的過程，也是“書本”與“實(shí)際”結(jié)合的過程，又能潛移默化地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

把課堂讓給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用和創(chuàng)新精神。在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生成為課堂的主角，充分發(fā)揮并提高其創(chuàng)造能力。結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化的品德教學(xué)，讓學(xué)生參與實(shí)踐，課前讓學(xué)生主動(dòng)深入到實(shí)踐生活中，搜索相關(guān)歷史文化資料、信息，然后放到課上來交流、探討、發(fā)現(xiàn)地方特色和風(fēng)格，讓學(xué)生體會(huì)歷史文化與自身生活的緊密聯(lián)系，讓學(xué)生接受并傳播家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化和人文精神，樹立自信心、自豪感，為家>！

一堂有效的品德課既要有學(xué)生積極參與，也要教師善于引導(dǎo)。歷史文化資源是塑造人類精神文明的特殊內(nèi)容，作為教師的我們，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行“選擇”，引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)地開展體驗(yàn)、考察等活動(dòng)，拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)對(duì)象的距離，引導(dǎo)學(xué)生感悟家鄉(xiāng)的歷史，認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的變化。并及時(shí)點(diǎn)評(píng)要點(diǎn)，促成學(xué)生良好品德的形成，使我們的學(xué)生能真正成為熱愛祖國、立足家鄉(xiāng)、服務(wù)社會(huì)、自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的建設(shè)者。

俗話說：一方水土養(yǎng)一方人，因而育好一方人就要用好這一方土。我們的學(xué)生是祖國的未來、民族的希望。挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源，將品德課程和文化資源相結(jié)合，能讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解家鄉(xiāng)的基本情況，了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情等，培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感，樹立對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感，增強(qiáng)我們每一個(gè)學(xué)生的愛國情懷和民族氣節(jié)，從而以實(shí)際行動(dòng)來建設(shè)家鄉(xiāng)、服務(wù)家鄉(xiāng)。