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第1篇

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是企業(yè)的核心文化，現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)離不開(kāi)創(chuàng)新思維的輔助。本文將論述創(chuàng)新思維的內(nèi)涵，分析在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維的重要性，并淺談如何將創(chuàng)新思維融入到現(xiàn)代機(jī)械制造中。

關(guān)鍵詞：

現(xiàn)代機(jī)械制造；創(chuàng)新思維；融入

創(chuàng)新思維特指人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)，具有多向性、跨越性和獨(dú)特性等明顯的特征?，F(xiàn)代機(jī)械制造對(duì)科技的發(fā)展具有重要作用，在現(xiàn)代機(jī)械制造過(guò)程中成功融入創(chuàng)新思維，方能全面提高機(jī)械工程質(zhì)量。本文將簡(jiǎn)單論述創(chuàng)新思維的內(nèi)涵，淺析在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維的重要意義，并從在現(xiàn)代機(jī)械制造中體會(huì)創(chuàng)新思維的過(guò)程，運(yùn)用發(fā)散思維、善用逆向思維等三個(gè)方面來(lái)探討將創(chuàng)新思維融入到現(xiàn)代機(jī)械制造中的策略。

1創(chuàng)新思維的內(nèi)涵

創(chuàng)新思維是一種綜合能力的體現(xiàn)。這種思維模式不能憑空產(chǎn)生。一方面，創(chuàng)新思維需要以實(shí)踐為基礎(chǔ)，不以實(shí)踐為基礎(chǔ)，思維就會(huì)成為幻想。另一方面，創(chuàng)新思維離不開(kāi)對(duì)前人、對(duì)他人已有成果的繼承，并在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合集成，才能更好的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。就思維方式而言，創(chuàng)新思維包括直覺(jué)、靈感和想象等因素；既要運(yùn)用常規(guī)的思維方法，又要靈活使用一些非常規(guī)的思維方法逆向思維。創(chuàng)新思維具有多向性、跨越性和獨(dú)特性等明顯的特征。創(chuàng)新思維的多向性是指從思維方向去分析，創(chuàng)新思維常常從不同的角度去思考問(wèn)題。當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)之后，會(huì)從多種角度、各方面、多層次以及不同條件去構(gòu)思多種設(shè)想，探視多個(gè)答案。當(dāng)某一思路受阻時(shí)，能夠很快轉(zhuǎn)向另一個(gè)方向。與單方向性的思維相比，多向性（多向發(fā)散和多路聚合）是創(chuàng)新思維的明顯特征之一。創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性，創(chuàng)新思維并不排斥一步一步的邏輯推導(dǎo)與分析，但它往往表現(xiàn)為對(duì)推理步驟的省略和跨越，也正是這種省略和跨越模式使得創(chuàng)新思維在活動(dòng)過(guò)程中的某些思維活動(dòng)難以詳細(xì)描述，以至于在其中起作用的直覺(jué)、靈感等思維活動(dòng)比較微妙。創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性，人們?cè)趯?shí)踐中遇到問(wèn)題時(shí)往往沒(méi)有現(xiàn)成的答案，許多問(wèn)題不是用常規(guī)的方法就能解決。這就要求人們用獨(dú)特而巧妙的方法來(lái)解決問(wèn)題。創(chuàng)新思維的“新”主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一是方法新，不是用某一種常規(guī)的方法解決問(wèn)題；第二是結(jié)果新，生產(chǎn)和科學(xué)中的新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)，理論上的新見(jiàn)解、新論證常常是獨(dú)特的。

2在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維的重要意義

2011年3月，國(guó)家出版了《現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)手冊(cè)》，提出要在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維，全面提高現(xiàn)代機(jī)械的現(xiàn)代化水平，兼顧機(jī)械的實(shí)用性，追求機(jī)械的經(jīng)濟(jì)性、通用性和準(zhǔn)確性。在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維，符合機(jī)械工程的發(fā)展需要，為了提高機(jī)械化水平，需要不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)方案，全面推動(dòng)現(xiàn)代機(jī)械走向自動(dòng)化、現(xiàn)代化和智能化。當(dāng)代科技競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維，創(chuàng)新設(shè)計(jì)方案，改善技術(shù)質(zhì)量，優(yōu)化機(jī)械設(shè)備系統(tǒng)，可以提高現(xiàn)代機(jī)械的競(jìng)爭(zhēng)力。而且，在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維，可以創(chuàng)造出更多的新型機(jī)械。任何新產(chǎn)品幾乎都是在創(chuàng)新思維的輔助下制造的，現(xiàn)代油漆就是在創(chuàng)新思維的啟發(fā)下發(fā)明的，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)油漆雖然光潔美觀但是容易老化時(shí)，清除過(guò)程會(huì)很麻煩，某工程師在傳統(tǒng)油漆里添加了一種化學(xué)藥品，這種添加劑的化學(xué)性質(zhì)非常穩(wěn)定，能夠保證油漆刷到墻上不發(fā)生任何變化，當(dāng)清除舊漆時(shí)，只需要涂上專門(mén)的化學(xué)藥品就可以全部清除舊漆，現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造也一樣，需要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的新方案，然后制造新型機(jī)械設(shè)備。

3將創(chuàng)新思維融入到現(xiàn)代機(jī)械制造中的策略

3.1在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中體會(huì)創(chuàng)新思維的過(guò)程創(chuàng)新思維是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，包括準(zhǔn)備、醞釀、明朗和檢驗(yàn)四個(gè)階段。在創(chuàng)新思維的準(zhǔn)備階段，工程師可以通過(guò)缺點(diǎn)列舉法來(lái)發(fā)現(xiàn)機(jī)械設(shè)計(jì)制造中的問(wèn)題，然后分析問(wèn)題，形成有創(chuàng)新價(jià)值的課題。進(jìn)入創(chuàng)新思維的醞釀階段之后，工程師就要進(jìn)行鉆研與探究，分析問(wèn)題的根由，設(shè)計(jì)多種初步方案，進(jìn)行多方面的實(shí)驗(yàn)，以尋求解決問(wèn)題的途徑。明朗階段是創(chuàng)新思維的突變階段，經(jīng)過(guò)前兩個(gè)階段的準(zhǔn)備和醞釀，問(wèn)題基本上得以解決，也就是機(jī)械設(shè)計(jì)制造的最優(yōu)方案已完成。最后進(jìn)入檢驗(yàn)階段，即通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)機(jī)械設(shè)計(jì)制造方案是否符合客觀實(shí)際。創(chuàng)新思維的根本目的是解決實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題，推動(dòng)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的發(fā)展。

3.2在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中運(yùn)用發(fā)散思維發(fā)散思維又稱為輻射思維，它根據(jù)已知的事物信息，從不同角度與不同方向思考、尋求解決問(wèn)題的多樣答案，是一種展開(kāi)性的思維方式。工程師在現(xiàn)代機(jī)械制造中運(yùn)用發(fā)散思維時(shí)都會(huì)具有變通思想，敢于打破傳統(tǒng)的機(jī)械制造設(shè)計(jì)，排除既有經(jīng)驗(yàn)的負(fù)面影響，從不同角度、不同側(cè)面甚至不合常規(guī)的角度去思考設(shè)計(jì)方案。而且，發(fā)散思維不局限于某一思路，當(dāng)某一思路行不通時(shí)，它會(huì)迅速轉(zhuǎn)向其他思路，具有靈活多變性，在發(fā)散思維的帶動(dòng)下，工程師可以靈活變通，制作更為完善的機(jī)械制造設(shè)計(jì)方案。

3.3在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中善用逆向思維逆向思維就是反向探索，也被稱作反向法，在現(xiàn)代機(jī)械制造中運(yùn)用逆向思維，工程師要從機(jī)械原理和功能結(jié)構(gòu)的反面去思考、探索，打破單方面性質(zhì)的限制，制作機(jī)械制造設(shè)計(jì)方案，全面提高現(xiàn)代機(jī)械的技術(shù)質(zhì)量。結(jié)束語(yǔ)綜上所述，創(chuàng)新思維是一種綜合能力的表現(xiàn)，特指人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)，具有多向性、跨越性和獨(dú)特性等明顯的特征。在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維，可以創(chuàng)造新型機(jī)械，提高機(jī)械化水平與競(jìng)爭(zhēng)力。將創(chuàng)新思維成功融入到現(xiàn)代機(jī)械制造中，需要在現(xiàn)代機(jī)械制造中體會(huì)創(chuàng)新思維的過(guò)程，運(yùn)用發(fā)散思維，善用逆向思維，這樣方能制作出最優(yōu)的機(jī)械制造設(shè)計(jì)方案，全面提高現(xiàn)代機(jī)械化水平。

參考文獻(xiàn)

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第2篇

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新思維 獨(dú)特性 活動(dòng)性 敏捷性 培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）20-0088-01

創(chuàng)新思維能力必須以創(chuàng)新為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性、活動(dòng)性、敏捷性。那么如何在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？筆者從以下幾方面談一談自己的看法。

一 創(chuàng)造和諧、民主、自由的教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性

每個(gè)學(xué)生都是有思維能力的獨(dú)立個(gè)體，不是教師控制下的附屬品，教師要樹(shù)立主體意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生是課堂主人翁的作用，將課堂變成師生共同互動(dòng)的陣地，要尊重每個(gè)學(xué)生的人格、意愿和選擇，激發(fā)學(xué)生求知的欲望，挖掘?qū)W生自身內(nèi)在的潛能，在課堂內(nèi)要保證學(xué)生有較多獨(dú)立活動(dòng)的時(shí)間和空間，在民主、和諧的氛圍中，使學(xué)生消除緊張的畏懼心理，在自由、輕松的環(huán)境中展示自己的特長(zhǎng)，并鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，不受課本和教師傳授內(nèi)容的束縛，甚至要敢于否定課本中或教師傳授的某些內(nèi)容，教師不要打擊學(xué)生敢想、敢問(wèn)、敢講、敢做的學(xué)習(xí)作風(fēng)和精神，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，不要直接給予答案，要善于誘導(dǎo)或啟發(fā)學(xué)生的思考，讓他們自己尋找答案，發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方法，總結(jié)出一條行之有效的思維方式，培養(yǎng)具有獨(dú)特思維方式的創(chuàng)造性人才。

二 激發(fā)聯(lián)想，促成思維的活動(dòng)性

聯(lián)想是一種重要的心理現(xiàn)象，它具有承前啟后的作用，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力，是促成學(xué)生思維活動(dòng)性的基礎(chǔ)，我們的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是素質(zhì)教育的核心所在，只有提高了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，才能更有效地?cái)U(kuò)大學(xué)生的思維，拓展思維的范圍，因此，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，才能促成思維的活動(dòng)性，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，才能提高全民素質(zhì)。思維方法是人們進(jìn)行科學(xué)研究的手段，是促使思維活動(dòng)通向客觀真理的途徑和橋梁，科學(xué)實(shí)踐證明，沒(méi)有正確的思維方式，就沒(méi)有科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)，掌握了科學(xué)的思維方法，并把這種方法實(shí)際應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)中，就能使主體的思維發(fā)生層次的飛躍。思維的獨(dú)特性、活動(dòng)性、敏捷性、求異性等都是發(fā)散思維的特性，在中學(xué)各科教學(xué)中有意識(shí)地抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，問(wèn)題的內(nèi)容應(yīng)潛伏著教材內(nèi)容的前后內(nèi)在聯(lián)系和符合知識(shí)積累的邏輯順序，環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，叩開(kāi)學(xué)生思維的大門(mén)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力，使學(xué)生感到知識(shí)內(nèi)容新穎，引發(fā)連續(xù)的思索，形成持久的內(nèi)驅(qū)力，引起學(xué)生思維上產(chǎn)生共鳴，活躍課堂氣氛，有效地調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。這樣可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力，并收到意想不到的效果。

教師還要十分注意激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的渴求，使他們能帶著一種高漲的情緒從事學(xué)習(xí)知識(shí)和思考問(wèn)題，因?yàn)榧て饘W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，可以消除班級(jí)中后進(jìn)生文不如人，技不如人、前途渺茫等自卑心理，增強(qiáng)學(xué)生努力樹(shù)立棄其不足，揚(yáng)其之長(zhǎng)、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)、積極向上的信心，可以挖掘?qū)W生身心潛在的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大的一面，所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)把教變?yōu)檎T、變學(xué)為思、思中生疑，有了質(zhì)疑才能激起聯(lián)想，才能產(chǎn)生求知欲，在質(zhì)疑中引導(dǎo)學(xué)生從“知其然”進(jìn)入到“知其所以然”。在課堂上要求學(xué)生敢于假設(shè)，挖掘?qū)W科知識(shí)體系中的創(chuàng)新因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和興趣，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)的組織、課程資源的選取等以學(xué)生的發(fā)展和創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn)，以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，喚起學(xué)生求知的積極性，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛藏的創(chuàng)新智能，達(dá)到多類型、多層次開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，讓思維的活動(dòng)性更上一個(gè)層次，達(dá)到新課程改變對(duì)人才需求的培養(yǎng)。

第3篇

創(chuàng)新思維是一個(gè)相對(duì)性的概念，是相對(duì)于常規(guī)的思維而言的一種思維方式。一般認(rèn)為，創(chuàng)新思維是指在創(chuàng)新過(guò)程中發(fā)揮作用的一切形式的思維活動(dòng)的總稱。創(chuàng)新思維，作為一種特殊的思維活動(dòng)，除了具有一般思維所具有的特點(diǎn)外，還具有自己的特點(diǎn)，許多學(xué)者從不同的角度歸納了創(chuàng)新思維的特點(diǎn)。筆者認(rèn)為：創(chuàng)新思維的特征主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是新穎性：創(chuàng)新思維實(shí)乃一種超常規(guī)的思維方法，求新、求異是它的一大特點(diǎn)。二是獨(dú)特性：創(chuàng)新思維的獨(dú)特性在于它能獨(dú)具卓識(shí)，敢于對(duì)人們司空見(jiàn)慣或完美無(wú)缺的事物提出懷疑，勇于向舊的傳統(tǒng)和習(xí)慣開(kāi)戰(zhàn)，也能夠主動(dòng)否定自己，打破自我的框框。在思路的選擇上，在思考的技巧上，或者在思維的結(jié)論上，具有“前無(wú)古人”的獨(dú)到之處，具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性和開(kāi)拓性。三是多向性：創(chuàng)新思維的多向性體現(xiàn)在它善于從不同角度想問(wèn)題，在一個(gè)問(wèn)題面前能盡量提出多種設(shè)想、多種方案，以擴(kuò)大選擇余地，能靈活地變換影響事物質(zhì)和量的某種因素，從而產(chǎn)生新的思路。

從本質(zhì)上說(shuō)，創(chuàng)新思維是一種綜合性很強(qiáng)的思維方式，它是多種思維方式的綜合運(yùn)用，也是多種思維方式的互補(bǔ)和有機(jī)組合。

1.創(chuàng)新思維是邏輯思維與非邏輯思維的綜合應(yīng)用

邏輯思維一般是指符合形式邏輯要求的思維。其基本方面不外乎是概念、判斷和推理等思維形式，比較與分類、分析與綜合、抽象與概括、歸納與演繹等邏輯方法。簡(jiǎn)而言之，邏輯思維就是按照邏輯規(guī)律建立概念和命題之間推理關(guān)系的形式化思維。非邏輯思維則是諸如直覺(jué)、聯(lián)想、幻想、猜想以及靈感等不服從邏輯規(guī)律的思維。

創(chuàng)新思維是非邏輯思維與邏輯思維的綜合應(yīng)用。一般來(lái)說(shuō)，在創(chuàng)新過(guò)程中，邏輯思維具有重要的基礎(chǔ)地位。因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出，主要是邏輯思維在起作用。對(duì)發(fā)明創(chuàng)造對(duì)象的觀察、描述以及概括，主要靠邏輯思維。即使是非邏輯思維的結(jié)果，最后也必定要求被補(bǔ)充、解釋、完善成符合邏輯的概念和方法。才能成為具有普遍性指導(dǎo)意義的科學(xué)理論。實(shí)際上，在任何創(chuàng)新活動(dòng)中，創(chuàng)新者往往都是在前人知識(shí)所鋪就的邏輯大道上繼續(xù)往前探索的，在邏輯方法還走不通的地方，就需要用非邏輯方法開(kāi)辟新的道路；而當(dāng)非邏輯方法已打開(kāi)通路后，又必須及時(shí)地在從舊認(rèn)識(shí)到新認(rèn)識(shí)之間的“深淵”上架起“邏輯的橋梁”。

2.創(chuàng)新思維是發(fā)散思維與收斂思維的互補(bǔ),發(fā)散思維也稱擴(kuò)散思維、輻射思維、放射思維等

它是指圍繞某一問(wèn)題沿著不同方向，不同角度進(jìn)行思考，從多方面尋求問(wèn)題的多個(gè)答案的思維方法。發(fā)散思維是一種立體式的多向性的思維方法，它具有空間上的廣延性，思路上的放射性，層次上的多樣性，角度上的任意性等特點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，思維延伸越遠(yuǎn)，思路越開(kāi)闊，獲得新發(fā)現(xiàn)的幾率越高。

收斂思維是一種與發(fā)散思維相反的思維方式。又稱輻合思維、聚合思維、求同思維、集中思維等。收斂思維要求將多路思維指向某個(gè)中心點(diǎn)，以問(wèn)題為中心，圍繞中心組織信息。從不同方面向中心收斂，以達(dá)到解決問(wèn)題的目的。如果說(shuō)發(fā)散思維是從一點(diǎn)向四周輻射的話，那么收斂思維就是從四周向某點(diǎn)集中，收斂、抽象、概括是其基本內(nèi)核。

二、創(chuàng)新思維的訓(xùn)練

在視覺(jué)藝術(shù)思維的領(lǐng)域中，藝術(shù)的創(chuàng)作總是強(qiáng)調(diào)不斷創(chuàng)新，在藝術(shù)的風(fēng)格、內(nèi)涵、形式、表現(xiàn)等諸多方面強(qiáng)調(diào)與眾不同。不安于現(xiàn)狀，不落于俗套，標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑，這些都是藝術(shù)家們終身的追求。標(biāo)新立異是視覺(jué)藝術(shù)思維中一個(gè)非常獨(dú)特的方法。

標(biāo)新立異法要求藝術(shù)家在藝術(shù)思維中不順從既定的思路，采取靈活多變的思維戰(zhàn)術(shù)，多方位、跳躍式地從一個(gè)思維基點(diǎn)跳到另一個(gè)思維基點(diǎn)。