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新時代文明實踐陣地廣泛開展疫情防控宣傳的說明報告
依托新時代文明實踐陣地,廣泛開展疫情防控公益廣告、動態(tài)信息、科普知識、衛(wèi)生行為習(xí)慣等內(nèi)容的宣傳,扎實發(fā)揮新時代文明實踐所(站)宣傳、引導(dǎo)、教育、關(guān)心、服務(wù)群眾的作用,全面提升群眾防護意識,營造眾志成城阻擊疫情的濃厚氛圍。現(xiàn)將工作匯報如下:
一、新時代文明實踐陣地“線下宣傳”。全縣XX個鄉(xiāng)鎮(zhèn)XX個村和X個社區(qū)新時代文明實踐所(站)用農(nóng)村廣播大喇叭、流動小喇叭和XXX余輛宣傳車,每日持續(xù)向群眾廣播科學(xué)疫情防護知識、疫情動態(tài)信息、防控科普知識和衛(wèi)生行為習(xí)慣,促進全縣老少對防控措施入腦入心、防疫知識及時知曉,齊心協(xié)力打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。同時,更新宣傳欄XXX余處,懸掛橫幅XXXX余幅,志愿者分發(fā)倡議書、疫情公告等宣傳單XX萬余張,張貼手寫標(biāo)語XXX余張,張貼公告XXX余份,入戶講解XXX余次,扎實織牢疫情防控文明實踐線下宣傳網(wǎng)。
二、新時代文明實踐陣地“線上宣傳”。建立全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村兩級到人到戶的“疫情防控微信群”XXX余個,微信群與朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)防護科學(xué)知識與權(quán)威信息XXXX余次;XX個鄉(xiāng)鎮(zhèn)政務(wù)微信公眾號,編輯疫情防控公益廣告、疫情動態(tài)信息、防控科普知識和衛(wèi)生行為習(xí)慣等內(nèi)容的信息XXX余條,充分發(fā)揮微信公眾號、微信群等疫情防控工作的“掌中寶”,打通疫情防控宣傳的“最后一公里”。全縣新時代文明實踐文化志愿服務(wù)隊以文學(xué)、美術(shù)、書法、曲藝等群眾文藝形式,創(chuàng)作抗疫文學(xué)作品XX篇,音樂作品XX篇,短視頻XX條,書畫作品X幅。
經(jīng)濟適用住房建設(shè)是國家為進一步深化城鎮(zhèn)住房制度改革,建立和完善城鎮(zhèn)住房供應(yīng)體系,刺激國內(nèi)有效需求,拉動經(jīng)濟增長而采取的重要措施,得到了社會各界,特別是廣大中低收入居民的廣泛認(rèn)可,取得了良好的社會效益。但近一時期,一些單位未經(jīng)批準(zhǔn)擅自使用“經(jīng)濟適用住房”名稱進行廣告、宣傳和展銷活動,干擾了經(jīng)濟適用住房建設(shè)工作的正常秩序造成了不良的社會影響。為加強經(jīng)濟適用住房廣告、宣傳和銷售管理,促進經(jīng)濟適用住房建設(shè)工作的健康發(fā)展,保護消費者的合法權(quán)益,現(xiàn)就有關(guān)問題緊急通知如下:
一、經(jīng)濟適用住房建設(shè)項目是指經(jīng)北京市經(jīng)濟適用住房建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn),簽定了《經(jīng)濟適用住房項目建設(shè)承諾書》,取得了經(jīng)濟適用住房建設(shè)項目批復(fù)的建設(shè)項目。只有此類項目可以使用“經(jīng)濟適用住房”名稱進行廣告、宣傳和展銷。其他項目不得謊稱經(jīng)濟適用住房。
二、經(jīng)濟適用住房預(yù)(銷)售廣告中應(yīng)載明經(jīng)濟適用住房預(yù)(銷)售許可證明的文號。
【關(guān)鍵詞】《舌尖上的中國》 廣告宣傳 無形廣告
2012年5月14日《舌尖上的中國》在央視播出后便引起了廣泛關(guān)注,此片以自然的饋贈、主食的故事、轉(zhuǎn)化的靈感、時間的味道、廚房的秘密、五味的調(diào)和、我們的田野,7個子主題貫穿全篇,其新穎獨特的傳播方式為《舌尖上的中國》這部紀(jì)錄片贏得了不少的觀眾,同時,在潛移默化中產(chǎn)生了廣告的宣傳效果。
廣告有廣義和狹義之分,廣義廣告包括非經(jīng)濟廣告和經(jīng)濟廣告。非經(jīng)濟廣告指不以盈利為目的的廣告,又稱效應(yīng)廣告,如政府行政部門、社會事業(yè)單位乃至個人的各種公告、啟事、聲明等,主要目的是推廣;狹義廣告僅指經(jīng)濟廣告,又稱商業(yè)廣告,是指以盈利為目的的廣告,通常是商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者和消費者之間溝通信息的重要手段,或企業(yè)占領(lǐng)市場、推銷產(chǎn)品、提供勞務(wù)的重要形式,主要目的是擴大經(jīng)濟效益。①《舌尖上的中國》是由央視投資出品的紀(jì)錄片,在一定程度上承擔(dān)著對外宣傳的職能,也就是說,《舌尖上的中國》里對某些食物,人物,城鎮(zhèn)的介紹在某種程度上來講起到了廣義廣告定義里推廣的作用。
一、《舌尖上的中國》中的廣告宣傳現(xiàn)象
1、依托高收視率或高知名度的節(jié)目——廣告宣傳效果顯著
《舌尖上的中國》采取碎片似的剪輯方式,新穎獨特的敘述方法對中國大江南北的美食進行了介紹,與此同時促使某些食品銷量大增,對食品起到了廣告的宣傳作用。據(jù)淘寶數(shù)據(jù)顯示:安徽特產(chǎn)“毛豆腐”由于其特殊性,在其他地方很少出現(xiàn)。不過,即使難尋,“吃貨”們的行動力也不容小覷,僅五天內(nèi),毛豆腐的搜索量就增長113倍,速度遠(yuǎn)超其他食品。②
2、非強制性自然傳播——廣告易被大眾所接受
與傳統(tǒng)的廣告?zhèn)鞑シ绞讲煌渡嗉馍系闹袊防锏膹V告宣傳不具有商業(yè)廣告的強迫性和灌輸性,這種傳播方式不會給受眾心理造成潛在的心理壓力和反感,也基本不會使受眾產(chǎn)生抵觸情緒。在這種情況下人們往往會很容易接受這種無形的廣告。相比之下,有些商業(yè)廣告一味追求經(jīng)濟效益而忽略受眾的心理感受,將廣告直接灌輸給受眾,往往會產(chǎn)生不良的傳播效果。如果以樹立良好的企業(yè)形象為目的,進行側(cè)面宣傳,收到的效益往往會出乎意料。
3、無目標(biāo)與無預(yù)計性——廣告宣傳范圍廣
由于這種廣告沒有要宣傳的特定產(chǎn)品,沒有目標(biāo)受眾,也沒有要達(dá)到的預(yù)期效果,所以不同的受眾獲得的廣告信息也就各不相同。比如在《舌尖上的中國》中,有些受眾對其介紹的食品感興趣,以至于這些食品的銷售量暴增;有些受眾對這些食品的拍攝地感興趣,導(dǎo)致到這些地方旅游的游客數(shù)量增多;有些受眾對這些食品的烹飪手法感興趣,以至于一些關(guān)于烹飪書籍的熱銷。
二、對《舌尖上的中國》中廣告宣傳現(xiàn)象的思考
1、紀(jì)錄片中的廣告宣傳方式對現(xiàn)代商業(yè)廣告的啟示
(1)淡化商業(yè)性,以獨特的視角塑造良好的企業(yè)形象。《舌尖上的中國》里的廣告宣傳之所以會被廣大受眾所接受,是因為他的非強制性,自然傳播。這樣的廣告不會給受眾造成潛在的心理壓力,更能被大眾所接受。相反,由于某些商業(yè)廣告一味追逐經(jīng)濟效益,往往目的性過于強烈,將廣告灌輸給受眾,會造成受眾的心理反感。所以,以樹立良好的企業(yè)形象為出發(fā)點,多做一些公益廣告,在樹立企業(yè)形象的同時,也為企業(yè)帶來了經(jīng)濟效益。例如哈藥六廠的“給媽媽洗腳”的公益廣告效果顯著,即為企業(yè)樹立了良好的企業(yè)形象,又弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。
(2)使廣告賦予情感,迎合受眾心理需求。商業(yè)廣告不可避免的會有灌輸性和強迫性,受眾對這樣的廣告會有一定的排斥與反感。所以這就要求廣告者盡量弱化這種特性,通過特殊的語言,畫面,聲音等表現(xiàn)手法,來迎合受眾的心理需求。例如在《舌尖上的中國》中,蝦醬婆婆的大澳蝦醬給人們留下了很深刻的印象。在香港的大澳漁村,有一位婆婆叫郭少芬,她從20歲開始學(xué)做蝦醬,品質(zhì)遠(yuǎn)近聞名。古稀之年,她的老伴離她而去,而蝦醬婆婆依然守在那里,制作他們的蝦醬,蝦醬婆婆的故事感動了很多人。除了美食的吸引外,最能打動人們的應(yīng)該是故事里面反映出的情感。夫妻之情、母女之情、祖孫之情、鄉(xiāng)情、對自然的感恩與敬畏之情,每一段感情都能夠與觀眾產(chǎn)生情感的共鳴。
(3)廣告中的平民化形象更加深入人心。《舌尖上的中國》中塑造了很多平民的形象,比如賣黃饃饃的黃國盛,賣大澳蝦醬的郭少芬,70多歲的黑龍江魚把頭,等等。這些淳樸善良的形象讓我們更能接受他們的產(chǎn)品,因為這種質(zhì)樸與善良也同樣融入到了他們的產(chǎn)品當(dāng)中。不能不說,當(dāng)下充斥著我們熒屏的多半是名人廣告。名人廣告雖然效果顯著,但大部分的效果是短暫的,也就是說它的可持續(xù)性不強,不能被大眾長久的記憶。而且現(xiàn)在熒屏中出現(xiàn)了很多名人代言虛假廣告的現(xiàn)象,對社會造成了一定的不良影響,所以,現(xiàn)如今的人們在看到名人代言的廣告時會對其有所顧慮。而平民化的形象則更多的讓我們聯(lián)想到我們的父母,我們的故鄉(xiāng),我們的家……所以這種廣告會更加受歡迎。
2、紀(jì)錄片中的廣告宣傳方式存在的問題
(1)影響力受限。和植入式廣告一樣,只有依托像《舌尖上的中國》這樣的高收視率的節(jié)目,這種廣告的影響力才是巨大的,相反,如果節(jié)目本身的影響力與知名度不高,那么這種廣告的影響力也就相對弱一些。比如,很多美食節(jié)目對徽州的毛豆腐進行過宣傳,但它的宣傳效果和影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如《舌尖上的中國》的影響力高。所以,紀(jì)錄片或者宣傳片本身的影響力與知名度的高低是影響這種廣告效果好壞與否的重要因素。
(2)可能帶來的負(fù)面影響。由于這種廣告宣傳沒有固定的宣傳對象,所以不同的受眾會有不同的信息汲取,有的信息是傳播者所要傳遞的,但有些信息卻偏離了傳播者的傳播軌跡,比如一些負(fù)面的消息,甚至流言,謠言等會得到廣泛的傳播,給社會造成一定的不良影響和危害。
3、對紀(jì)錄片中存在的廣告宣傳現(xiàn)象的前景思考
(1)這種廣告宣傳方式會不會演變成植入式廣告。這種廣告宣傳方式?jīng)]有廣告商和產(chǎn)品的廠商,也沒有預(yù)計的目標(biāo)受眾,但這種無形的廣告卻帶來了極高的關(guān)注度,從而使某種產(chǎn)品或品牌得到了廣泛宣傳。與植入式廣告不同,“植入式廣告”是指把產(chǎn)品及其服務(wù)中具有代表性的視聽品牌符號,融入影視或舞臺產(chǎn)品中的一種廣告方式,給觀眾留下相當(dāng)?shù)挠∠螅赃_(dá)到營銷目的。③它們的區(qū)別在于前者是非經(jīng)濟性廣告,沒有廣告商,沒有產(chǎn)品的廠商,也沒有目標(biāo)受眾。而后者是經(jīng)濟性的廣告,有廣告商,有目標(biāo)受眾。由于這種廣告表現(xiàn)形式與植入式廣告很相似,所以在紀(jì)錄片或是一些宣傳片中如果出現(xiàn)某些特定產(chǎn)品,或者某些品牌,乃至某些人物時,今后是否會收取他們一定的廣告費,一旦收取了費用,那么這種廣告就變成了植入式廣告。
(2)這種廣告宣傳方式涉及的法律問題。這種廣告宣傳方式與商業(yè)廣告,公益廣告相比有很大的區(qū)別。對于后者,國家有明文條令條例對其進行管理和約束。但對于紀(jì)錄片中的這種廣告宣傳方式,國家或者某些政府監(jiān)管部門還沒有出臺相應(yīng)的管理措施和管理法規(guī)。這就說明,如果紀(jì)錄片或者某些宣傳片中的這種廣告宣傳方式出現(xiàn)某些法律上的問題,就沒有相應(yīng)的法律法規(guī)可以依據(jù)。如果一些廣告?zhèn)鞑サ膬?nèi)容有爭議或者某些不法影片制作者鉆了法律的空子,傳播一些不良的廣告內(nèi)容的話,將會給社會帶來一定的危害。所以,國家有關(guān)部門對紀(jì)錄片,或者是宣傳片中的這種廣告宣傳方式也要重視起來,盡快制定相關(guān)的法律法規(guī),防范于未然。
結(jié)語
紀(jì)錄片中的廣告?zhèn)鞑セ顒邮菑V告行業(yè)中的一個新興題目,也是一個備受爭論的話題。可以說《舌尖上的中國》中的廣告?zhèn)鞑バЧ秋@著的,也是成功的,但這種成功在很大程度上依賴于《舌尖上的中國》的成功。同時在《舌尖上的中國》中也讓我們感受到了這種無形廣告的力量和獨特的魅力。這種無形廣告的傳播方式和手法與植入式廣告很相似,但卻有著本質(zhì)性的區(qū)別,這種廣告宣傳是非盈利性的,而植入式廣告卻是以盈利為目的的。在傳播的效果上,這種廣告宣傳方式比植入式廣告更具有親和力,更容易被大眾所接受和喜愛。但是這種廣告?zhèn)鞑シ绞竭€是存在一定的問題的,比如它對影視作品或者紀(jì)錄片有很強的依賴性,如果這個影片不成功或者影響力不大的話,其中的廣告宣傳就不會有多大的效果和反響,并且由于它沒有固定的宣傳對象,所以不同的受眾會有不同的信息汲取,有的信息是傳播者所要傳遞的,但有些信息卻偏離了傳播者的傳播軌跡,比如一些負(fù)面的宣傳會得到廣泛的傳播,對社會造成一定的不良影響。所以,對紀(jì)錄片中的廣告宣傳發(fā)展之路的思考,是一個很重要的話題。
參考文獻
①陳培愛:《廣告學(xué)概論》[M].高等教育出版社,2004
②駱俊澎、黃小河,《“舌尖”的營銷三招》,《東方早報》,2012-5-24