人生價值的實(shí)現(xiàn)途徑范文

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第1篇

一、要與時俱進(jìn)更新思想政治課程教學(xué)觀念

根據(jù)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求和教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》制定的新課程標(biāo)準(zhǔn)，思想政治課教學(xué)的目的就是從適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生成長需要出發(fā)，重視和加強(qiáng)思想品德教育，提高教學(xué)的針對性、實(shí)效性和主動性。思想政治課教師的教學(xué)活動組織一定要有問題意識，必須大膽設(shè)計課堂教學(xué)改革方案，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動其積極性、主動性，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，使學(xué)生感到政治課有趣、有理、有用，使他們快樂地學(xué)習(xí)政治課，并且在原有基礎(chǔ)上都有所提高。高中政治課的科學(xué)性比較強(qiáng)，因此教師講課的過程中要非常注意以教材為主，把科學(xué)性和趣味性統(tǒng)一起來。當(dāng)然科學(xué)性和趣味性主次要分清，科學(xué)性是基礎(chǔ)，要把趣味性寓于科學(xué)性之中。

二、采用靈活的教學(xué)策略，倡導(dǎo)探索性學(xué)習(xí)方式

《高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師重視在教學(xué)活動中靈活運(yùn)用教學(xué)策略，把教師主導(dǎo)的“目標(biāo)策略評價”過程與學(xué)生經(jīng)歷的“活動體驗表現(xiàn)”過程結(jié)合起來，在明確基本標(biāo)準(zhǔn)的前提下，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考、合作、探索。在新課標(biāo)指導(dǎo)下，我在教學(xué)中充分利用直觀、生動的教學(xué)形式，讓學(xué)生親自去體驗去嘗試，努力創(chuàng)設(shè)問題情境，制造矛盾，開發(fā)學(xué)生思維。探索性學(xué)習(xí)方式方式，使學(xué)生感受到政治課不是枯燥無味的，不是干癟蒼白的，感受到新意和幻彩，感受到活力與激情，感受到生機(jī)和奔放。這樣，一節(jié)課有了很好的烘托和前奏，最大限度地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及對本節(jié)課的學(xué)習(xí)興趣和探索精神，也起到營造整堂課良好學(xué)習(xí)氣氛的效果。

三、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段組織教學(xué)

政治課是一門理論性、系統(tǒng)性較強(qiáng)的學(xué)科，它通過抽象的觀點(diǎn)、深刻的道理對學(xué)生進(jìn)行政治方向、道德規(guī)范等方面的教育。因此，要學(xué)好政治，難度較大。對教師來說，上好一堂政治課，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及提高抽象思維、邏輯推理、歸納論證等能力是相當(dāng)關(guān)鍵的。因而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，往往能收到意想不到的效果。教師應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動形象且直觀的教學(xué)手段，或者也可以通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情境之中，使學(xué)生有如身臨其境：通過這種情感渲染和傳達(dá)，學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的，從而提高教師的教育教學(xué)質(zhì)量。

四、利用學(xué)科整合，發(fā)揮多方面優(yōu)勢促進(jìn)教學(xué)

發(fā)展的社會需要發(fā)展式的人才。日新月異的科技進(jìn)步改變著人們的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活，日趨激烈的國際競爭，需要大量的復(fù)合型人才。這就需要我們培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的綜合能力，提高綜合素質(zhì)。新課標(biāo)要求注重學(xué)科間的知識整合，充分發(fā)揮各學(xué)科的特色，從不同學(xué)科的不同角度關(guān)注對一個知識點(diǎn)的解析和詮釋，從而達(dá)到對知識的全面理解以及對各方面能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。新課程強(qiáng)調(diào)各科之間的溝通與綜合，這就要求教師淡化自己的學(xué)科角色，全面拓展個人的各方面學(xué)識修養(yǎng)，同時要把學(xué)生視為接受完整教育的個體，既讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，不覺得政治課枯燥無味，又達(dá)到培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會需要的復(fù)合型人才的目的。當(dāng)然，利用學(xué)科整合進(jìn)行教學(xué)，對教師自身也就提出了更高要求，要求教師要不斷提高自己的能力與水平，汲取多方面多學(xué)科的知識。

五、創(chuàng)設(shè)輕松自由的課堂教學(xué)環(huán)境促進(jìn)教學(xué)

第2篇

關(guān)鍵詞： 人文關(guān)懷 價值實(shí)現(xiàn)途徑 大學(xué)生理想人格塑造

大學(xué)生理想人格塑造是一個復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程。在大學(xué)生理想人格塑造過程中，高校應(yīng)堅持貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活的原則，積極探索大學(xué)生理想人格塑造的有效途徑，建立健全人文關(guān)懷的長效機(jī)制，有效地增強(qiáng)大學(xué)生理想人格塑造的吸引力、感染力和實(shí)效性、針對性，促進(jìn)大學(xué)生理想人格的形成，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。人文關(guān)懷在大學(xué)生理想人格塑造中的價值是一種潛在的價值，要通過一定的原則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)價值。這就要求高校全方位、多渠道地創(chuàng)造大學(xué)生理想人格塑造的人文環(huán)境，改變在大學(xué)生理想人格塑造過程中對人文關(guān)懷的忽視。

一、全方位、多渠道地創(chuàng)造大學(xué)生理想人格塑造的人文環(huán)境

環(huán)境對大學(xué)生理想人格塑造具有重要地促進(jìn)作用。良好的人文環(huán)境能夠“給學(xué)生以寬松、和諧、美感的人文氛圍，是一種無形的力量，具有強(qiáng)烈的導(dǎo)向作用和規(guī)范作用，可以引導(dǎo)或者約束人的行為”。因此，在大學(xué)生理想人格塑造過程中要全方位、多渠道地創(chuàng)造有利于其良好發(fā)展的人文環(huán)境。

1.積極創(chuàng)造大學(xué)生理想人格塑造的校園人文環(huán)境

校園人文環(huán)境，是“高校師生共同創(chuàng)建的一種特定的精神環(huán)境和文化氛圍”，這種由文化營造出來的人文環(huán)境將從高層次上影響大學(xué)生理想人格的塑造。因此，高校應(yīng)從以下方面加強(qiáng)大學(xué)生理想人格塑造的校園人文環(huán)境的營造。

首先，要營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍。高校應(yīng)在圖書館、教室走廊、餐廳等大學(xué)生經(jīng)常活動的場所營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍，如增加圖書館人文社科圖書和報刊的數(shù)量，在教室走廊張貼名人畫像和名言警句等。

其次，要營造良好的人際環(huán)境氛圍。在大學(xué)生理想人格塑造過程中，一方面要在塑造者和大學(xué)生之間營造平等和諧關(guān)系，將理想人格塑造的權(quán)威由外在強(qiáng)制轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自覺，讓大學(xué)生在理想人格塑造中真實(shí)地體會到塑造者的尊重和關(guān)懷。另一方面要在大學(xué)生之間營造互幫互助、和諧融洽的同學(xué)關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生深厚的人文情懷，將人文關(guān)懷有效地融入大學(xué)生理想人格塑造中，從而有效地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生理想人格塑造的功效[1]。

最后，要營造積極向上的大學(xué)文化。積極向上的大學(xué)文化能夠潛移默化地影響大學(xué)生，培養(yǎng)大學(xué)生理想的人格。大學(xué)生處于積極向上的大學(xué)文化中，可以凈化心靈，陶冶情操，培養(yǎng)思想品質(zhì)，鍛造理想人格。因此，高校可以利用廣播、校園網(wǎng)、板報、校報、櫥窗等各種傳媒，積極宣揚(yáng)典型人物的先進(jìn)事跡，大力開展學(xué)生社團(tuán)活動，以此創(chuàng)造大學(xué)生理想人格塑造的校園人文環(huán)境。

2.積極創(chuàng)造大學(xué)生理想人格塑造的家庭人文環(huán)境

俗話說父母是孩子的第一任老師。家庭教育既是搖籃教育，又是終身教育。因此，大學(xué)生理想人格的塑造離不開家庭教育。人文關(guān)懷在大學(xué)生理想人格塑造中的價值的實(shí)現(xiàn)也就離不開良好的家庭人文環(huán)境。大學(xué)生理想人格塑造的家庭人文環(huán)境的營造，首先要求父母自身要提高人文素質(zhì)修養(yǎng)，注重人文品質(zhì)的提升。其次對孩子進(jìn)行人性化的教育，對孩子正確的做法要給予充分的肯定和鼓勵，對孩子錯誤的做法要從正面進(jìn)行教育和引導(dǎo)，講道理，擺事實(shí)，堅決杜絕打罵現(xiàn)象。最后要為孩子提供良好的人文教育的家庭場所。

3.積極營造大學(xué)生理想人格塑造的網(wǎng)絡(luò)人文環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)的普及與應(yīng)用給大學(xué)生理想人格的塑造既帶來機(jī)遇又帶來挑戰(zhàn)，這就要求高校抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)。在大學(xué)生理想人格塑造中積極營造大學(xué)生理想人格塑造的網(wǎng)絡(luò)人文環(huán)境，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢體現(xiàn)人文關(guān)懷。高校應(yīng)該實(shí)行中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，確立具有中國特色的社會主義精神文明的網(wǎng)絡(luò)人文環(huán)境，同時實(shí)行黨的路線、方針、政策進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，確立堅持黨的先進(jìn)性的網(wǎng)絡(luò)人文環(huán)境。

二、改變大學(xué)生理想人格塑造對人文關(guān)懷忽視的現(xiàn)狀

高校在大學(xué)生理想人格塑造中往往忽視人文關(guān)懷，導(dǎo)致人文關(guān)懷在大學(xué)生理想人格塑造中的缺失，因此，要改變這種現(xiàn)狀，高校應(yīng)在大學(xué)生理想人塑造中落實(shí)以下方面：

1.在大學(xué)生理想人格塑造中要尊重大學(xué)生的主體性地位

主體性是指：“人在一切對象性活動中與客體相互作用而表現(xiàn)和發(fā)展起來的一種功能性特征，它的基本內(nèi)涵包括自主性、能動性和創(chuàng)造性等三個方面。”大學(xué)生的主體性是指大學(xué)生能夠自覺地運(yùn)用一定的物質(zhì)和精神的手段，有目的、有計劃地認(rèn)識和改造世界，并促進(jìn)自身的發(fā)展。馬克思認(rèn)為人的主體性主要表現(xiàn)為人作為活動主體在對客體的作用過程中所體現(xiàn)出的能動性、自主性和自為性，這就要求高校在大學(xué)生理想人格塑造過程中必須引入人文關(guān)懷，充分尊重大學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮大學(xué)生的能動性、自主性和自為性。

首先，在大學(xué)生理想人格塑造中要尊重、調(diào)動大學(xué)生的能動性。在大學(xué)生理想人格塑造中，大學(xué)生不僅僅是被塑造和管理的群體，而是具有能動性的群體。大學(xué)生理想人格塑造的實(shí)現(xiàn)必須在尊重大學(xué)生能動性的基礎(chǔ)上，調(diào)動他們的能動性，實(shí)現(xiàn)能動作用的發(fā)揮。

其次，在大學(xué)生理想人格塑造中要發(fā)揮大學(xué)生的自主性。所謂自主性，是指在大學(xué)生理想人格塑造中，大學(xué)生有權(quán)利對自身理想人格塑造的進(jìn)展起著獨(dú)立和自主抉擇的作用，這是大學(xué)生主體性地位的一個重要方面。

最后，在大學(xué)生理想人格塑造中要引導(dǎo)大學(xué)生的自為性。馬克思指出人和動物的根本區(qū)別為：“動物只是按照它們所屬的那個種的尺度和要求來建造，而人卻懂得按照任何一個種尺度來生產(chǎn)，并且懂得怎樣處處都把內(nèi)在的尺度運(yùn)用到對象上去。”大學(xué)生的自為性主要是指大學(xué)生自覺、內(nèi)化的一個過程。大學(xué)生理想人格的塑造需要積極引導(dǎo)大學(xué)生的自覺性和自為性的培養(yǎng)，其中主要的一點(diǎn)是引導(dǎo)大學(xué)生自我塑造。自我塑造是指大學(xué)生根據(jù)社會發(fā)展的需要，通過自我選擇、內(nèi)化、調(diào)控等過程，有目的有計劃地培養(yǎng)并改善自我理想人格的一種自省自律的高度自覺的活動。

2.在大學(xué)生理想人格塑造中要注重大學(xué)生的個體差異

馬克思、恩格斯歷來重視個體差異，認(rèn)為：“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。”在大學(xué)生理想人格塑造中，每個大學(xué)生都是一個獨(dú)立的個體，作為單獨(dú)的個體，每個大學(xué)生不僅有自己獨(dú)特的心理特征和興趣愛好，還有自己獨(dú)特的體驗和理解方式。因此，在大學(xué)生理想人格塑造中要注重大學(xué)生的個體差異，只有這樣才能提高大學(xué)生理想人格塑造的實(shí)效性。

首先，在大學(xué)生理想人格塑造中科學(xué)地認(rèn)識大學(xué)生的個體差異，正確地確定大學(xué)生理想人格塑造的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，進(jìn)而提高大學(xué)生理想人格塑造的科學(xué)性。大學(xué)生理想人格塑造的科學(xué)性取決塑造內(nèi)容、目標(biāo)和方法的科學(xué)性，而這一切又都取決于對大學(xué)生人格發(fā)展?fàn)顩r及變化規(guī)律即個體差異的科學(xué)認(rèn)識。因此，只有科學(xué)地認(rèn)識大學(xué)生的個體差異及其人格發(fā)展?fàn)顩r，從大學(xué)生的實(shí)際狀況出發(fā)，遵循其人格發(fā)展的規(guī)律，才能科學(xué)地確定塑造內(nèi)容、目標(biāo)和方法，科學(xué)地實(shí)施理想人格塑造，有針對性地關(guān)心人和愛護(hù)人，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷在大學(xué)生理想人格塑造中的價值。

其次，在大學(xué)生理想人格塑造中只有認(rèn)識并注重大學(xué)生的個體差異，才能有效地實(shí)施大學(xué)生理想人格塑造，提高大學(xué)生理想人格塑造的針對性。由于大學(xué)生的思想認(rèn)識、價值取向、道德標(biāo)準(zhǔn)及所處的社會生活環(huán)境的不同，也就決定了他們具有不同的素質(zhì)、性格、能力及興趣愛好，人格也就各具其特點(diǎn)。因此，高校只有正確區(qū)分不同層次、不同類型大學(xué)生的人格特點(diǎn)和差異，才能有針對性地解決大學(xué)生理想人格塑造中出現(xiàn)的種種矛盾，達(dá)到大學(xué)生理想人格塑造的效果[2-3]。

最后，在大學(xué)生理想人格塑造中只有認(rèn)識并注重大學(xué)生的個體差異，才能充分調(diào)動大學(xué)生的內(nèi)在積極性，從而提高大學(xué)生理想人格塑造的有效性。大學(xué)生理想人格塑造的過程實(shí)際上是大學(xué)生在塑造者的影響下實(shí)現(xiàn)理想人格確立的過程。塑造者的塑造影響是大學(xué)生理想人格確立的必要條件。而大學(xué)生開展的自我塑造，進(jìn)行理想人格塑造的積極性則是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生理想人格塑造的內(nèi)在根據(jù)。因此，能否增強(qiáng)大學(xué)生理想人格塑造的效果，關(guān)鍵在于調(diào)動大學(xué)生進(jìn)行理想人格塑造的積極性。高校只有在大學(xué)生理想人格塑造中注重大學(xué)生的個體差異，全面把握大學(xué)生人格發(fā)展的狀況，并善于發(fā)現(xiàn)并調(diào)動起進(jìn)行理想人格塑造的內(nèi)在積極性，才能實(shí)現(xiàn)大學(xué)生理想人格塑造的目標(biāo)，提高大學(xué)生理想人格塑造的有效性。

3.在大學(xué)生理想人格塑造中要凸顯人性化

人性化既是人文關(guān)懷在大學(xué)生理想人格塑造中價值實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，又是人文關(guān)懷在大學(xué)生理想人格塑造中價值實(shí)現(xiàn)的具體體現(xiàn)，因此，實(shí)現(xiàn)人性化是高校在大學(xué)生理想人格塑造中實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷價值的前提和基礎(chǔ)。

首先，大學(xué)生理性人格塑造的目標(biāo)要人性化。長期以來，我國的大學(xué)生理想人格塑造的目標(biāo)側(cè)重維護(hù)和鞏固社會制度，協(xié)調(diào)和服務(wù)社會關(guān)系，對大學(xué)生理想人格的塑造都以此為出發(fā)點(diǎn)。這種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)只具有工具性，突出的是政治本位，實(shí)際上是對大學(xué)生進(jìn)行的工具化塑造。這種形式的目標(biāo)塑造在一定的時期有其存在的合理性，但隨著社會和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，這種合理性已經(jīng)不能滿足社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，必須對其進(jìn)行調(diào)整。在大學(xué)生理想人格塑造的過程中要將大學(xué)生作為目的而不是工具，即將其作為大學(xué)生理想人格塑造的出發(fā)點(diǎn)，以培養(yǎng)大學(xué)生社會化的理想人格為歸宿，最終達(dá)到高校大學(xué)生理想人格塑造的目的。以社會化理想人格為本位的大學(xué)生理想人格塑造的人性化目標(biāo)的確立，不但要以社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求為依據(jù)，而且要充分認(rèn)識并考慮到大學(xué)生人格發(fā)展的規(guī)律和需要，關(guān)照并實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展[4]。

其次，大學(xué)生理想人格塑造的內(nèi)容要具有人性化。大學(xué)生理想人格塑造的內(nèi)容要貼近大學(xué)生的生活，與大學(xué)生的成長和成才息息相關(guān)，以此使大學(xué)生易于接受其塑造的內(nèi)容。因此構(gòu)建大學(xué)生理想人格塑造的內(nèi)容要緊緊圍繞大學(xué)生的成長和成才這個中心，以人文社科、思想道德、法律知識的創(chuàng)建為結(jié)構(gòu)，以大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中關(guān)心的問題為著眼點(diǎn)，著力解決大學(xué)生最急需解決的問題。

最后，大學(xué)生理想人格塑造的方式要具有人性化。在大學(xué)生理想人格塑造過程中，要改變過去那種塑造者居高臨下、以權(quán)壓人，我說你聽、我教你服的單向式、填鴨式的強(qiáng)制灌輸方式。塑造者和大學(xué)生之間應(yīng)該保持一種雙向互動的交流方式，建立一種相互平等、尊重的對話關(guān)系，彼此之間做到教學(xué)相長的同時實(shí)現(xiàn)大學(xué)生理想人格的塑造。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李訓(xùn)茂.論人文關(guān)懷在高校學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新中的重要性[J].前沿，2006（9）.

[3]朱湘虹，秦秀清.高校思想政治教育加強(qiáng)人文關(guān)懷的理性思考[J].邵陽學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2006（6）.

第3篇

關(guān)鍵詞：雙師型教師；橋梁；教學(xué)模式；實(shí)踐；改革；創(chuàng)新； 工學(xué)結(jié)合； 互利；共贏；健康發(fā)展

教育要發(fā)展，根本在改革。教學(xué)模式的改革是一項長期而艱巨的任務(wù)，不可能一蹴而就。必須解放思想，大膽探索，為教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展探索尋求可行的成熟的經(jīng)驗。 雙師型教師引領(lǐng)學(xué)生共同進(jìn)行企業(yè)實(shí)踐，工學(xué)結(jié)合，做到教學(xué)做一體化教學(xué)模式是教育事業(yè)健康發(fā)展的可行性途徑之一。

一、教師引領(lǐng)學(xué)生共同參加企業(yè)實(shí)踐的可行性

我國經(jīng)濟(jì)的騰飛，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，要求職業(yè)教育隨著社會對人才的需要進(jìn)行變化，而現(xiàn)實(shí)很多領(lǐng)域職業(yè)教育訓(xùn)練大大滯后于職業(yè)技術(shù)變化，職業(yè)學(xué)校不能及時、快速地培養(yǎng)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的技術(shù)技能人才。職業(yè)教育的教學(xué)思維、教學(xué)理念和教學(xué)方式，仍未完全脫離傳統(tǒng)的教學(xué)窠臼，學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，即不能在一定的教學(xué)時段里成長為社會需求的符合職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的技能人才，因而還需要全方位地深入地進(jìn)行教學(xué)改革。而教學(xué)改革的核心問題，就是如何完美實(shí)施教學(xué)做一體化教學(xué)模式，快速培養(yǎng)高素質(zhì)專門技能型人才，適應(yīng)現(xiàn)行的職業(yè)技術(shù)，滿足各個崗位對技能型人才的需要。加之暖通空調(diào)專業(yè)出現(xiàn)了許多新技術(shù)、新工藝、新材料等，特別需要教學(xué)方法與教學(xué)手段進(jìn)行改革，亟待尋求行之有效的工學(xué)結(jié)合，教學(xué)做一體化的教學(xué)模式。

怎樣實(shí)施教學(xué)做一體化教學(xué)模式，一直困擾著職業(yè)教育。

德國菲利克斯?勞耐爾提出的基于工作過程的教學(xué)模式是當(dāng)前世界上先進(jìn)的職業(yè)教育教學(xué)模式之一。德國的教育家胡勃認(rèn)為，“德國的職業(yè)教育體系與其稱它為一種教育制度，不如稱它為一種思想，是一種注重實(shí)踐，技能為未來工作而學(xué)習(xí)的思想”，德國“雙元制”強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐和技能的培養(yǎng)。澳大利亞的高職培養(yǎng)模式與我國較為接近，對我們辦好高職教育具有很好的借鑒意義。啟發(fā)我們在高職教學(xué)改革中，應(yīng)融入國際先進(jìn)的辦學(xué)理念，加強(qiáng)課程改革、創(chuàng)新教學(xué)方法，推進(jìn)考試改革、深化產(chǎn)學(xué)結(jié)合、完善技能鑒定、加強(qiáng)教學(xué)設(shè)施和“雙師型”隊伍建設(shè)。

國內(nèi)外高職人才培養(yǎng)模式比較分析，旨在探索多種多樣的人才培養(yǎng)模式，滿足人們對高職教育的不同需求，滿足社會各行各業(yè)對人才多層次、多類型、多規(guī)格的需求；不斷尋求工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式 要做到“三個注重”，即注重“學(xué)思結(jié)合”、“知行統(tǒng)一”、“因材施教”。教育部高教（2006）16號文件提出，要大力推行工學(xué)結(jié)合，突出實(shí)踐能力培養(yǎng)，改革人才培養(yǎng)模式。

當(dāng)前高職院校如何將企業(yè)引進(jìn)課堂，將課堂設(shè)在企業(yè)的工作崗位上，即把工學(xué)結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點(diǎn)，培養(yǎng)有理論基礎(chǔ)又有操作技能的技能性人才，又鍛煉了教師，使教師在教學(xué)過程中不斷發(fā)現(xiàn)、不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)造、不斷提高，促進(jìn)高職教育健康發(fā)展。

在我國，一直以來，絕大部分企業(yè)參與校企合作的利益和回報得不到保證，導(dǎo)致很多企業(yè)對校企合作不積極，造成校企合作不普及、不深入，不能很好地培養(yǎng)出真正的技能型專門人才，從而最終影響到整個職業(yè)教育的持續(xù)健康發(fā)展。

以哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院09級、10級暖通學(xué)生生產(chǎn)及頂崗實(shí)習(xí)為例，雙師型教師引領(lǐng)學(xué)生深入企業(yè)的生產(chǎn)第一線，實(shí)際工作崗位，老師為引領(lǐng)，學(xué)生為主體，師生共同完成企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程，老師不但是教師，同時也是企業(yè)的技術(shù)總負(fù)責(zé)，老師把課堂實(shí)在實(shí)際工作崗位上，師生在共同完成產(chǎn)品的生產(chǎn)工程中，也完成了以學(xué)生為主體，教師為引領(lǐng)的教學(xué)過程，也是教學(xué)做一體化教學(xué)基于工學(xué)結(jié)合的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的過程。

哈職院暖通專業(yè)教師利用暑假期間帶領(lǐng)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)，現(xiàn)場工程設(shè)計、現(xiàn)場指導(dǎo)施工、現(xiàn)場安裝建筑設(shè)備等，企業(yè)收獲了效益，師生得到技能的提高，為企業(yè)創(chuàng)造效益的同時也為本校獲得了榮譽(yù)。

學(xué)校和企業(yè)共同去完成雙方任何單獨(dú)一方都不能完成的事，實(shí)現(xiàn)人力資源共享等。

雙師型教師引領(lǐng)的工學(xué)結(jié)合一體化教學(xué)， 一方面可以實(shí)現(xiàn)高職院校培養(yǎng)的學(xué)生符合企業(yè)和社會的需要，更快地轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，促進(jìn)了職業(yè)教育的健康發(fā)展，更好地為地方經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展作貢獻(xiàn)。

形成教學(xué)做一體化創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，更好地培養(yǎng)企業(yè)和社會所需的人才，便于學(xué)生就業(yè)，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)與學(xué)校資源共享，互贏互利的良性循環(huán)。

二、雙師型教師引領(lǐng)學(xué)生共同參加企業(yè)實(shí)踐的重要意義。

師生共同到企業(yè)實(shí)踐，服務(wù)社會也是一種從技能、專業(yè)、思想、意識等方面來提高教師職業(yè)素養(yǎng)的重要手段。教師通過企業(yè)實(shí)踐了解企業(yè)的生產(chǎn)組織方式和工藝流程，熟悉企業(yè)相關(guān)崗位職責(zé)、操作規(guī)范和管理制度，體驗本專業(yè)的新知識、新技能、新工藝和新方法，同時親自檢驗高職培養(yǎng)的人才是否符合實(shí)際崗位所需要的高端技能型專門人才，結(jié)合企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)際，在課程改革中有的放矢地完善人才培養(yǎng)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，提高高端技能型專門人才培養(yǎng)質(zhì)量在理論方面具有指導(dǎo)價值。

雙師型教師引領(lǐng)學(xué)生共同參加企業(yè)實(shí)踐，為培育具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的技能型人才提供了載體。一方面，這種教學(xué)做一體化教學(xué)模式，作為企業(yè)參與教學(xué)活動提供機(jī)會，另一方面，也為學(xué)生直接了解、參與生產(chǎn)實(shí)踐提供平臺，使學(xué)生能夠從生產(chǎn)實(shí)際、具體的實(shí)踐活動中接觸、了解并掌握更多的知識、技能，縮短學(xué)生上崗適應(yīng)時間，同時也能整合了社會資源、節(jié)約了資金，解決了學(xué)校場地和設(shè)備不足的矛盾。哈爾濱為重工業(yè)建設(shè)基地，建設(shè)現(xiàn)代化商貿(mào)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，推進(jìn)城市化進(jìn)程需要數(shù)以千萬計的高素質(zhì)勞動者和一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)技能型人才，顯而易見，發(fā)展黑龍江省職業(yè)教育，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格人才的重任義不容辭，任重道遠(yuǎn)。通過產(chǎn)學(xué)結(jié)合、雙向參與，定崗實(shí)踐，達(dá)到增強(qiáng)辦學(xué)活力，提高學(xué)生的全面素質(zhì)，適應(yīng)社會發(fā)展對人才素質(zhì)的要求。雙師型教師引領(lǐng)學(xué)生共同參加企業(yè)實(shí)踐這種校企合作，加快了人才的社會化和市場化，使學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方向與企業(yè)需求一致，實(shí)現(xiàn)了校企學(xué)生三方共贏。

雙師型教師引領(lǐng)學(xué)生共同參加企業(yè)實(shí)踐，應(yīng)用社會化的教學(xué)實(shí)習(xí)模式，技術(shù)研發(fā)引入教學(xué)，新技術(shù)、新工藝和新設(shè)備乃至生產(chǎn)經(jīng)營的新模式引入教學(xué)中，學(xué)生在參與實(shí)踐的過程中由于新技術(shù)和新工藝的介入，提高了操作技能和工作效率，培養(yǎng)了技能創(chuàng)新的意識。及時提供新技術(shù)和開展企業(yè)員工培訓(xùn)，把企業(yè)的技術(shù)需求和行業(yè)信息反饋給學(xué)校，使教師獲得最新的技術(shù)信息，從而促使開發(fā)適合本校學(xué)生專業(yè)的校本教材，加快推進(jìn)教師雙師隊伍建設(shè)，既注重教師學(xué)歷的提高，又要提升教師的技能實(shí)踐水平，做到一專多能。五是教學(xué)科研結(jié)合，使教師的知識水平得到不斷更新的同時，與企業(yè)聯(lián)合設(shè)計申請完成更多更好的工程設(shè)計項目，以適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的客觀需要。

三、教師引領(lǐng)學(xué)生共同參加企業(yè)實(shí)踐雙師型教師地位的特殊性。

如果說教育是國家發(fā)展的基石，教師就是奠基者。有好的教師，才可能有好的教育。能否造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，是我國教育發(fā)展中一項重要而緊迫任務(wù)。

雙師型教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入企業(yè)工作崗位，將課堂設(shè)在企業(yè)的工作崗位上，真正完成教學(xué)做一體化教學(xué)。高職院校構(gòu)建一體化人才培養(yǎng)模式，雙師型教師由于在企業(yè)的技術(shù)總負(fù)責(zé)或項目負(fù)責(zé)等特殊位置，架起了學(xué)校與企業(yè)的橋梁， 實(shí)現(xiàn)企業(yè)與學(xué)校“合作、共贏、平臺、服務(wù)、創(chuàng)新”的良性循環(huán)。真正構(gòu)建教學(xué)做一體化人才培養(yǎng)模式。

師生共同完成實(shí)際工作任務(wù)，企業(yè)收獲廉價的勞動力，收獲了效益，師生的勞動成果，為企業(yè)創(chuàng)造了效益，企業(yè)不排斥教師帶學(xué)生參加頂崗實(shí)習(xí)，企業(yè)熟悉學(xué)生的培養(yǎng)過程，主動接納熟悉崗位、熱愛職業(yè)、表現(xiàn)優(yōu)秀的畢業(yè)生，學(xué)生畢業(yè)后可以直接服務(wù)于企業(yè)，實(shí)現(xiàn)了社會與學(xué)校資源共享，互贏互利的良性循環(huán)。真正做到將培養(yǎng)人才和企業(yè)發(fā)展融為一體。對提高學(xué)生綜合職業(yè)素養(yǎng)及就業(yè)競爭力具有實(shí)踐價值。 是推動教育事業(yè)健康發(fā)展的可行性途徑。

具有豐富的專業(yè)知識和實(shí)踐動手能力，并具有相應(yīng)行業(yè)的執(zhí)業(yè)資格，的“雙師”型教師，通過引領(lǐng)學(xué)生為合作企業(yè)在建項目提供工程設(shè)計、施工、運(yùn)行管理等技術(shù)服務(wù)，為企業(yè)解決技術(shù)難題，為企業(yè)創(chuàng)造了一定的經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)際例子，反映工學(xué)結(jié)合下“教學(xué)做”一體化教學(xué)的人才培養(yǎng)模式的形成，具有針對性和可操作性。

作者簡介：

孫淑琴 女 高級工程師、副教授；1964年5月， 工學(xué)學(xué)士；國家注冊公用設(shè)備師，雙師型教師，主要進(jìn)行教學(xué)及暖通方面的工程設(shè)計總工程師。

基金項目：

黑龍江省職業(yè)教育學(xué)會“十二五”規(guī)劃課題《高職院校暖通專業(yè)構(gòu)建一體化人才培養(yǎng)模式應(yīng)用與研究》―課題編號GG0392（孫淑琴）