小學(xué)語文教學(xué)教育論文范文

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第1篇

賞識教育在我國小學(xué)語文教學(xué)活動中不能更好應(yīng)用的原因有許多，主要表現(xiàn)在以下五個方面。第一，文化底蘊(yùn)因素的影響。我國歷史悠久，而傳統(tǒng)的教育觀念貫穿于古今教育教學(xué)中，進(jìn)而對現(xiàn)代教育教學(xué)有較大的影響，而以師為尊的思想深入人心，從而導(dǎo)致教師難以突破傳統(tǒng)觀念對學(xué)生進(jìn)行賞識教育。第二，社會環(huán)境因素的影響。隨著時代的發(fā)展，學(xué)生受社會環(huán)境的熏陶程度不同，從而導(dǎo)致賞識教育不是在每一個學(xué)生身上都能奏效，這對教師而言是一個極大的挑戰(zhàn)。第三，評價標(biāo)準(zhǔn)因素的影響。小學(xué)語文教師對學(xué)生進(jìn)行評價時，所依據(jù)的評價標(biāo)準(zhǔn)過于狹隘，從而導(dǎo)致教師對學(xué)生的鼓勵和肯定很少。評價標(biāo)準(zhǔn)的手段促進(jìn)了教學(xué)過程的實施，過于追求教學(xué)質(zhì)量的教師缺乏欣賞學(xué)生的能力，而學(xué)生對自己也不能正確賞識，從而使小學(xué)語文教學(xué)難以更廣泛地應(yīng)用賞識教育。第四，家庭教育因素的影響。父母是孩子的啟蒙教師，同時也是最好的教師，因此學(xué)校開展賞識教育需要有家庭方面的密切配合，為此學(xué)校教師與學(xué)生父母都應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，進(jìn)而對學(xué)生給予不同程度的夸獎和鼓勵，以使學(xué)生能夠更好地被賞識和被教育。

二、小學(xué)語文教學(xué)中正確實施賞識教育的方法

第一，教師應(yīng)該善于表達(dá)對學(xué)生的愛，不僅表現(xiàn)在口語中，而且表現(xiàn)在生活的每一個細(xì)節(jié)中。教師可以通過營造教室文化，進(jìn)而對學(xué)生有更深入的理解，利用課余時間與學(xué)生進(jìn)行交流，并且挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的想法，將愛更好地傳遞。第二，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在小學(xué)語文教學(xué)中實施賞識教育，要求教師對學(xué)生有充分的了解，進(jìn)而采取有效的教學(xué)方式以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這樣既可以加強(qiáng)學(xué)生對語文教學(xué)的理解力，又可以促進(jìn)師生間的相互賞識。

三、結(jié)語

第2篇

創(chuàng)新教育指的是通過改變教育觀念，創(chuàng)新教育方式，發(fā)揮學(xué)生在教育過程中對于新知識、新內(nèi)容的自我探索能力，基于自己的生活經(jīng)驗和理解產(chǎn)生對新知識獨(dú)特的理解和體驗，同時在這個過程中掌握基本的學(xué)習(xí)方法和能力，為將來成為創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。

2創(chuàng)新教育在小學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用的有效策略

創(chuàng)新教育是一種旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育。創(chuàng)新教育的開展需要從創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新實踐以及創(chuàng)新情感四個方面分層次、相互滲透、相互遞進(jìn)的展開。

2.1創(chuàng)新意識的塑造是創(chuàng)新教育開展的起點(diǎn)

創(chuàng)新意識指的是敢于質(zhì)疑、敢與標(biāo)新立異以及敢為天下第一的勇氣。這就要求小學(xué)生要不唯師、不唯書，敢于講真話，敢于發(fā)表自己的思想。例如，在《陽光》的教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察頭頂?shù)年柟猓词鞘裁搭伾坑械男∨笥颜f是紅色的；有的小朋友說是金色。但是有一個小朋友說陽光是彩色的，當(dāng)太陽公公高興的時候，陽光是紅色的；當(dāng)太陽公公難過的時候，陽光是灰色的，這時就會有烏云；當(dāng)小朋友做了好事的時候，太陽公公會笑，這時陽光是金色的。在這樣的氛圍下，學(xué)生們展開了對陽光的想象。有學(xué)生提問，在不同的季節(jié)陽光的顏色是一樣的嗎？為什么在不同的季節(jié)陽光會把花草樹木變成不同的顏色？為什么每天都會有陽光，而我們會穿不同厚度的衣服？在這節(jié)課中，教師通過開放性的課堂和民主的氣氛，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。

2.2創(chuàng)新思維是創(chuàng)新教育開展的核心所在

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)首先需要積極的求異性。小學(xué)生在幼兒階段，對世界的認(rèn)識是充滿想象的，他們會根據(jù)人們的感情賦予人物不同的色彩，他們對夢想的回答是獨(dú)特而有創(chuàng)意的，他們解決問題的方式富有創(chuàng)意。求異性是創(chuàng)新思維的動力和源泉，創(chuàng)新思維是一種非邏輯性的，一種求異的思維。因此，在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，要注重對學(xué)生個性和獨(dú)特性的尊重。例如，在以春天為主題的作文教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)散性思維，以小組為單位描述自己見到的最美麗的春景以及這次春景的經(jīng)歷，然后引導(dǎo)學(xué)生將自己見到的春景用最精美的語段展示出來，并以小組為單位交流這些描寫好在什么地方，最后用自己的文字把自己見到的最美的春景描寫出來。在這個過程中，學(xué)生充分調(diào)動自己的思維和想象進(jìn)行獨(dú)立的思考，對學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展起著重要的作用。

2.3創(chuàng)新實踐能力是創(chuàng)新教育開展的落腳點(diǎn)

創(chuàng)新教育的開展其根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力，能夠引導(dǎo)學(xué)生將自己的創(chuàng)新型想象付諸生活實踐中。就小學(xué)階段來說，主要包括學(xué)生搜集信息解決問題的能力、學(xué)生的動手操作能力和對新事物新思想的接受能力。例如，在《兩只鳥蛋》的教學(xué)活動中，教師通過PPT的展示引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)動物園的鳥禽區(qū)，學(xué)生欣賞著鳥類世界，交流著他們所喜歡的鳥類。這時動物園的一個導(dǎo)游展示出一個問題“你知道美麗的小鳥是從什么地方來的嗎？學(xué)生見到這樣的題目根據(jù)生活中的經(jīng)驗展開了討論，有的說是鳥媽媽生的，有的說鳥媽媽是生鳥蛋，不是鳥媽媽等等。通過討論，學(xué)生基本建立了自己初步的認(rèn)識。這時教師把前幾天的雞蛋和母雞拿到教室里，學(xué)生以小組為單位展開關(guān)于課文的學(xué)習(xí)，并借助課外學(xué)習(xí)，知道了雞媽媽孵蛋需要的溫度。學(xué)生在今后一周的觀察中親眼看到了小雞，知道了保護(hù)鳥蛋就是保護(hù)鳥類就是保護(hù)大自然。在以孵蛋游戲為活動的教學(xué)中，學(xué)生展開了關(guān)于新內(nèi)容的學(xué)習(xí)和課外知識的擴(kuò)展，這樣的教學(xué)以學(xué)生為主進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分的提高了課堂效率。

2.4創(chuàng)新情感是創(chuàng)新教育開展的動力和源泉

第3篇

感恩教育的前提是讓學(xué)生知“恩”懂“恩”，小學(xué)語文教材中“恩”的表現(xiàn)形式是多種多樣的，首先是父母之恩，俗話說“百善孝為先”，感恩教育首先提倡感恩父母，在小學(xué)語文教材里感恩父母的例子有許多，如《探母》、《母親的恩情》、《第一次抱母親》、《月光啟蒙》等等，這些都是對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的佳作。孔子曰:“弟子入則孝，出則悌。”蘇教版語文教材中也有許多體現(xiàn)師長之恩的范例，如《孔子游春》、《理想的風(fēng)箏》、《師恩難忘》、《莫泊桑拜師》等等。感恩父母師長是立德之本，另外，我們還要感恩祖國，如蘇教版語文教材中的《錢學(xué)森》、《徐悲鴻立志學(xué)畫》、《大禹治水》等都是對學(xué)生進(jìn)行感恩祖國教育的典型之作。除了這幾種“恩”之外，還有手足之恩、朋友之恩、自然之恩、社會之恩等等，教師要精研文本，挖掘有效資源，使學(xué)生從小就識恩、知恩、感恩、報恩，做一個有高尚道德情操的人。

二、激感體驗，提升感恩之心

在朗讀中感悟。語文教材里的文章，大多文質(zhì)兼美，在教學(xué)時可以引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀體會文章所要表達(dá)的情感，從而提升學(xué)生的感恩之心。如在教學(xué)《母親的恩情》一課時，可以讓學(xué)生自讀課文，畫出能表現(xiàn)出母親恩情的句子，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生深刻理解“夜深了，母親還在縫補(bǔ)衣服……把兒子送到郊外……你可要早點(diǎn)回來啊!”由此看出了母親對兒子深深的牽掛，因此，在教學(xué)時，可以讓學(xué)生就孟母的話“郊兒，你可要……”進(jìn)行反復(fù)品讀，讀出牽掛，讀出情感，只有這樣，學(xué)生才能從朗讀中體會到母親的恩情，從而增強(qiáng)感恩之心，在朗讀中受到感恩教育。在想象中體驗。在語文教學(xué)過程中，運(yùn)用形象直觀的教學(xué)手段可以使學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境之感，而合理想象則可以使文學(xué)形象更為飽滿，使美感直抵學(xué)生的心靈。如教學(xué)《木蘭從軍》一課，由于課文描寫的時代距離現(xiàn)實生活較遠(yuǎn)，學(xué)生很難有深切的體會，因此，在教學(xué)時，首先可以運(yùn)用信息技術(shù)向?qū)W生呈現(xiàn)古代戰(zhàn)爭時征兵的畫面，激發(fā)學(xué)生的直觀體驗感受，然后再引導(dǎo)學(xué)生想象，如果是你，遇到父親年邁、弟弟年幼的情境，可朝廷頒發(fā)的征兵令又不能違抗，在這種情況下，你會怎樣做?通過結(jié)合自己想象體驗，學(xué)生更容易體會到花木蘭尊老愛幼、熱愛祖國的優(yōu)秀品質(zhì)。在聽說中滲透。語文是一門工具性和人文性很強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)挖掘教材中的感恩資源讓學(xué)生想一想，說一說，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提升感恩教育效果。如在教學(xué)《探母》一課時，教師在教學(xué)時可以通過多媒體課件向?qū)W生展示的事跡，使學(xué)生對有初步的了解和認(rèn)識，然后結(jié)合課文，讓學(xué)生說一說回到家里以后給母親做了哪些事?(蓋被子，嘮家常，洗衣服)從中你感受到了什么?通過說說環(huán)節(jié)，可以使學(xué)生感受到和母親之間的濃濃情意。在這種教學(xué)情境下，教師還可以讓學(xué)生說一說自己在平時生活中為父母做過哪些事，教育學(xué)生學(xué)會感恩，從心里懂得要向那樣孝敬長輩，尊敬父母，為父母做些力所能及的事情。

三、結(jié)合生活實踐，營造感恩文化

“語文的外延就是生活”，在對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的過程中，除了挖掘教材文本對學(xué)生進(jìn)行感恩滲透以外，還可以充分挖掘生活中的感恩素材來豐富感恩教育的內(nèi)涵，因此，在教學(xué)中，可以以語文實踐活動為載體，營造感恩文化氛圍。如在每年的母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日，結(jié)合節(jié)日特點(diǎn)，抓住這個感恩教育的最佳時機(jī)，讓學(xué)生做一些力所能及的感恩事情，比如幫助父母做家務(wù)，給父母洗一次腳，或者參加一些志愿者活動，如利用周末或者節(jié)假日走進(jìn)社區(qū)，為孤寡老人獻(xiàn)愛心等活動。在這些活動中，一個微小的細(xì)節(jié)，一個感人的場景，一個真誠的微笑，都會成為“感恩”行動中最美妙的音符。

四、結(jié)語