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學生學習母語主要靠語感。學生學習母語，因為有早已具備的口語語感做基礎，有熟悉本國本民族的文化背景為條件，身處母語環境、心受母語儒染，大量的、成套的母語圖式早已內化為學生的心理結構。因此，學習母語不必從系統的語言知識和語法規則入手，而應重視對語文材料的積累、感悟，培養良好的語感。
從語感類別的角度看，語感教學策略主要包括：培養形象感的教學策略、培養情味感的教學策略、培養意蘊感的教學策略等。培養形象感，要注意激活學生頭腦中儲存的與文字相關的表象；倡導學生展開聯想和想象，將語言轉化為形象鮮明的內心視象，使語言和生動的表象建立心理聯系。培養情味感，一要想方設法幫助學生增加對課文背景及相關內容的了解；二要努力挖掘和體驗教材的情感因素，發揮教師自身的情感傳導作用；三要引導學生在對課文的分析和朗讀中體驗作者的情感。培養意蘊感，就是要引導學生體會和揣摩言外之意、弦外之音。
從語感生成的角度看，語感教學策略主要包括：反復誦讀、比較品評、潛心涵詠、切己體察、展開想象等。反復誦讀是培養語感的最佳策略，要求眼到、耳到、口到、心到，強調對語言文字的直接的整體的領悟，這與語感的直接感悟是完全一致的。比較品評，是課堂語感教學的有效策略，俗話說，有比較才有鑒別。學生只有在不同詞語、不同句式、不同語序的比較當中，才能發現課文中語言運用的妙處，品評語言的意蘊和情味，從而培養語感。潛心涵詠，是一種在熟讀基礎上潛心專注的研讀策略，面對語言文字，揣摩、推敲、咀嚼，“字字未宜忽，語語悟其神”，鑒賞玩味，掂量比較，獲得審美感、情味感、意蘊感等。切己體察，就是把眼前所讀的語言文字與自己的生活經驗、閱讀積淀相溝通，通過文字的橋梁，觸摸作者的心靈。語言文字符號本身沒有直接可感性，必須借助聯想和想象，化干癟枯燥的符號為形象鮮活的畫面；還可通過重組表象，創造出新的情境和意境。這樣獲得的語感才是豐富深切的。語感是通過學生反復不斷的感覺實踐而產生的。作為教師，必須創造學生語言實踐的機會，讓學生充分地讀書、感受，在此基礎上，再給予有針對性的指導，幫助學生形成語感能力。
1、創設情景
在教學中創設出濃郁的語感情景，能使學生不由自主地調動多種感官，積極地進行相應的課堂活動，為進行語感訓練創設最佳條件。如：《草原》一課的教學，教師在課始用大屏幕出示草原的美麗景色，再配上音樂，簡述課文內容，為學生創設了濃厚的情感氛圍，使學生很快進入了情景，奠定了課堂的基調。
2、引導想象
想象是通過多種手段幫助學生把語言文字轉化成生動的畫面，或是讓學生聯系已有的生活經歷和實際認知水平在思維上發散延伸，使其對語言文字有更加深刻的感悟。如：《豐碑》中有這樣一段話：“風更狂了，雪更大了。大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。”這時教師可引導學生想象，“豐碑”是什么？為何說雪覆蓋下的軍需處長是一座晶瑩的“豐碑”？這里的“豐碑”是指什么？通過想象更能加深學生的理解，升華學生的情感，感悟到軍需處長的偉大。
3、釋義悟情
朗讀既是一種把書面語言用聲音表達出來的言語活動，也是一種講究吐字、表情達意的藝術,所以培養語感就必須在理解課文思想內容和語言形式的基礎上進行。其中最基本的是對文章中詞句的理解。一些詞語比較生辟，又帶有一定的專業性，可用直觀演示的形式來釋義。《五彩池》中有“折射”一詞，教師直接打開投影儀，一束光線垂直射到天花板上，再把一枚三棱鏡放到投影儀上，光線發生了變化，告訴學生這就叫“折射”。一些詞語擬人化程度很強，可引導學生聯系實際加以理解。一些詞語的運用精當、準確、具體，但學生體會起來也會有難度，可用刪換比較或填空的形式進行理解。如講《錫林郭勒大草原》中描寫湖水的句子“高低不平的草灘上嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽的七彩光芒，就象神話故事中的寶鏡一樣”與“草灘上，有湖水，水面映出太陽的光芒”加以比較，為學生感受草原的美景、讀出美感打下基礎。
4、巧加提示
古人說：“書讀百遍，其義自見。”《小學語文新課程標準》中關于閱讀明確指出：各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。應加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養語感。由此可見，朗讀是感受語言、訓練語言的基本方式。
一、訓練學生朗讀的能力，感受語感
常言道：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”。可見朗讀不僅能規范學生的口語，更有利于學生增強對語言的感受能力，加強對課文思想內容的理解。如果學生朗讀時僅是簡單地把文字流暢地讀出來，就無法體會作者的感情，產生不了共鳴，也就不能深入理解文意。因此，教師要充分認識到朗讀是語感培養的基本方法，在閱讀課上要用有效的方法去訓練學生。
1.備讀是指導、訓練學生讀的前提。“感人心者，莫先乎情。”教師只有精心備讀，才能在課堂教學中精彩示范讀并指導學生讀。教師備讀，是使自己的思想感情和作者的思想感情發生共鳴的過程，是教育者先接受教育的過程。要讓學生直接感受，教師首先要直接感受。只有這樣，在課堂上學生理解語言文字時，才有可能對他們進行恰當地點撥，指導他們有感情地朗讀，才能提高學生的朗讀水平。備課時，尤其要注重備“范讀”。因為范讀是朗讀教學中任何指導方法都無法取代的。
2.加強朗讀示范。教師通過錄音帶表情示范性朗讀，再現文章的聲感美，把抽象的語言文字變成動聽的聲音信息，使學生借助聽覺形象進入文章的意境，感到朗讀是一種的享受，產生朗讀的沖動，起到傳染語感的作用。精彩范讀能激發學生心靈深處的情感，引起共鳴，學生受到熏陶和啟發，潛移默化地學會一些朗讀方法和技巧。還能使不同的內容，通過完美的語言得到最充分的體現，使學生得到美的享受，受到美的熏陶，培養他們的語感。
3.開展多種形式的朗讀。教學中可以組織自由讀、默讀、分組讀、分角色讀、齊讀、同桌互評讀、指讀、模仿讀等形式訓練學生的朗讀能力，通過不同形式的朗讀即訓練了學生的朗讀能力同時學生在朗讀過程還能品言中之意，悟言中之理，感言中之情，達到培養學生語感的目的。
4.朗讀技巧的訓練。停頓、輕重、快慢、語氣是朗讀技巧的四大要點。掌握了朗讀技巧，才能準確地表情達意，增強語感，達到朗讀的目的。例如，《鳥的天堂》這一課，其中有一句：“真是一株大樹。”抽讀學生時，有的學生把重音落在“真是”上，有的學生把重音落在“大”字上，顯而易見，學生對上下文的理解還為完全到位。于是，我引導學生再讀上下文有關句子，弄清楚這句話是在什么情況下說的。經過比較，學生理解了應重讀“一株”，對榕樹之“大”的體會也更深了，增強了語感，理解了文意。朗讀技巧的訓練，既是讀得流利的需要，也是提高聲音的表現力的需要，增強了語感理解了文意的需要。
二、課文講讀中的朗讀，感悟語感
1.朗讀比較法。引導學生將調整后的語句與原型進行比較朗讀。在比較中朗讀，訓練和培養學生語感。如《狼和小羊》一課，將“我怎么可能會把您喝的水弄臟呢？您在上游，我在下游，水是不會倒流的呀！”改成“我是不可能把您喝的水弄臟的。您在上游，我在下游，水是不會倒流的。”雖然它們表達的感情意思一樣，但通過朗讀比較，學生便逐漸悟出它們表達的感情不一樣，培養了語感。
2.鑒賞詞句，抓重點詞、重點句朗讀。體味文章的語氣、節奏、句式、格調。如在《荷花》一課，我著重強調“冒”“有的有的”等詞語讓學生反復品讀，在學生的腦海里不僅出現荷花的動態美，而且也能體會荷花的那種千姿百態、潔白無暇、清麗脫俗的品質。
3.帶著問題讀。教學《桂林山水》這課時，引導學生帶著問題，反復讀課文，特別是通過一些重點語句的朗讀，讀著、讀著，學生體會了文字的內容，對桂林山水喜愛之情的語氣就自然而然地表達出來了，增強了語感。巴金先生曾說：“讀多了，讀熟了，常常可以順口背出來，也慢慢體會到他們的好處，也就慢慢地摸到文章的調子。”可見，廣泛閱讀，熟讀成誦，是儲備語言材料，培養語感，發展語言能力的一個必不可少的環節。
1.對于語感的定位，在初中教學階段有著不同于小學教育的根本轉變，從宏觀層面上講，初中語感教育是在小學語感教育上的升華與提高，作為九年義務教學中的重要組成部分，小學語文教育僅僅停留在讀寫的層面上，而對于語感的研究，初中的語文教育有更加系統權威的闡述，語感是一種對語文綜合能力的展現，它不僅僅能真實的反應一個人語文的功底，更能體現一個人在溝通方面的統籌協調能力。語感也是一種心理活動的體現。這是一種日漸豐富的過程，是對語言的靈判斷和運用的過程。
2.語感的培養對于整個初中語文教育都具有非常重要的意義及更加深遠的影響。在全日制義務教育語文課程標準，明確提出：在培養學生獨立閱讀能力的同時更加注重的是相應的語言的積累，在形成完備的溝通能力的同時把語文的素養融進語感中。教學目標的明確也為語感工作奠定了制度基礎。
3.當今語文教學過程中，對語感的培養停留在模塊化教學中，學生脫離了書本后不能夠自主的進行語言交流，致使語感的培養停留在紙上談兵的階段。甚至是流于形式，在課堂上語感互動方面，師生不能更好地利用多媒體教學進行相應的練習，甚至一些語感練習存在形式單一，針對性不強的教學弊端。
二、語文教育中對語感的培養措施
1.與時俱進的發展，強調對語感的深層次定位。在新課改浪潮的推動下，要想提高學生們的語感，首先要激發學生們對文字，詞語，文章的強烈興趣；在聽說讀寫方面也應該安排好客觀性的教學目標，在不斷深化的語文教育實踐中增強學生的語感探知能力。教師在培養學生語感的同時一定要充分利用有利的課外資源，這樣不僅能激發學生對語文學習的興趣，也可開闊學生的視野。
2.全日制九年義務教學的標準中，對語感有了更加深層次的定位。在培養語文閱讀能力的同時提倡相互間的合作。實時性的語言溝通，多變性的交流環境，和多層次的語感平臺合作是多元化學習發展的前提，而互動則是培養語感的有利氛圍。固化的單純性閱讀已經滿足不了學生語感積累的需要，語感的培養是一種不斷積累的過程，需要由量變到質變的積累，千里之行始于足下，只有認真虛心地進行語感積累，才會為今后相互間交流中奠定邏輯基礎。