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學(xué)生學(xué)習(xí)母語主要靠語感。學(xué)生學(xué)習(xí)母語，因為有早已具備的口語語感做基礎(chǔ)，有熟悉本國本民族的文化背景為條件，身處母語環(huán)境、心受母語儒染，大量的、成套的母語圖式早已內(nèi)化為學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)。因此，學(xué)習(xí)母語不必從系統(tǒng)的語言知識和語法規(guī)則入手，而應(yīng)重視對語文材料的積累、感悟，培養(yǎng)良好的語感。
從語感類別的角度看，語感教學(xué)策略主要包括：培養(yǎng)形象感的教學(xué)策略、培養(yǎng)情味感的教學(xué)策略、培養(yǎng)意蘊感的教學(xué)策略等。培養(yǎng)形象感，要注意激活學(xué)生頭腦中儲存的與文字相關(guān)的表象；倡導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，將語言轉(zhuǎn)化為形象鮮明的內(nèi)心視象，使語言和生動的表象建立心理聯(lián)系。培養(yǎng)情味感，一要想方設(shè)法幫助學(xué)生增加對課文背景及相關(guān)內(nèi)容的了解；二要努力挖掘和體驗教材的情感因素，發(fā)揮教師自身的情感傳導(dǎo)作用；三要引導(dǎo)學(xué)生在對課文的分析和朗讀中體驗作者的情感。培養(yǎng)意蘊感，就是要引導(dǎo)學(xué)生體會和揣摩言外之意、弦外之音。
從語感生成的角度看，語感教學(xué)策略主要包括：反復(fù)誦讀、比較品評、潛心涵詠、切己體察、展開想象等。反復(fù)誦讀是培養(yǎng)語感的最佳策略，要求眼到、耳到、口到、心到，強調(diào)對語言文字的直接的整體的領(lǐng)悟，這與語感的直接感悟是完全一致的。比較品評，是課堂語感教學(xué)的有效策略，俗話說，有比較才有鑒別。學(xué)生只有在不同詞語、不同句式、不同語序的比較當(dāng)中，才能發(fā)現(xiàn)課文中語言運用的妙處，品評語言的意蘊和情味，從而培養(yǎng)語感。潛心涵詠，是一種在熟讀基礎(chǔ)上潛心專注的研讀策略，面對語言文字，揣摩、推敲、咀嚼，“字字未宜忽，語語悟其神”，鑒賞玩味，掂量比較，獲得審美感、情味感、意蘊感等。切己體察，就是把眼前所讀的語言文字與自己的生活經(jīng)驗、閱讀積淀相溝通，通過文字的橋梁，觸摸作者的心靈。語言文字符號本身沒有直接可感性，必須借助聯(lián)想和想象，化干癟枯燥的符號為形象鮮活的畫面；還可通過重組表象，創(chuàng)造出新的情境和意境。這樣獲得的語感才是豐富深切的。語感是通過學(xué)生反復(fù)不斷的感覺實踐而產(chǎn)生的。作為教師，必須創(chuàng)造學(xué)生語言實踐的機會，讓學(xué)生充分地讀書、感受，在此基礎(chǔ)上，再給予有針對性的指導(dǎo)，幫助學(xué)生形成語感能力。
1、創(chuàng)設(shè)情景
在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)出濃郁的語感情景，能使學(xué)生不由自主地調(diào)動多種感官，積極地進(jìn)行相應(yīng)的課堂活動，為進(jìn)行語感訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)最佳條件。如：《草原》一課的教學(xué)，教師在課始用大屏幕出示草原的美麗景色，再配上音樂，簡述課文內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了濃厚的情感氛圍，使學(xué)生很快進(jìn)入了情景，奠定了課堂的基調(diào)。
2、引導(dǎo)想象
想象是通過多種手段幫助學(xué)生把語言文字轉(zhuǎn)化成生動的畫面，或是讓學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)歷和實際認(rèn)知水平在思維上發(fā)散延伸，使其對語言文字有更加深刻的感悟。如：《豐碑》中有這樣一段話：“風(fēng)更狂了，雪更大了。大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。”這時教師可引導(dǎo)學(xué)生想象，“豐碑”是什么？為何說雪覆蓋下的軍需處長是一座晶瑩的“豐碑”？這里的“豐碑”是指什么？通過想象更能加深學(xué)生的理解，升華學(xué)生的情感，感悟到軍需處長的偉大。
3、釋義悟情
朗讀既是一種把書面語言用聲音表達(dá)出來的言語活動，也是一種講究吐字、表情達(dá)意的藝術(shù),所以培養(yǎng)語感就必須在理解課文思想內(nèi)容和語言形式的基礎(chǔ)上進(jìn)行。其中最基本的是對文章中詞句的理解。一些詞語比較生辟，又帶有一定的專業(yè)性，可用直觀演示的形式來釋義。《五彩池》中有“折射”一詞，教師直接打開投影儀，一束光線垂直射到天花板上，再把一枚三棱鏡放到投影儀上，光線發(fā)生了變化，告訴學(xué)生這就叫“折射”。一些詞語擬人化程度很強，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際加以理解。一些詞語的運用精當(dāng)、準(zhǔn)確、具體，但學(xué)生體會起來也會有難度，可用刪換比較或填空的形式進(jìn)行理解。如講《錫林郭勒大草原》中描寫湖水的句子“高低不平的草灘上嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽的七彩光芒，就象神話故事中的寶鏡一樣”與“草灘上，有湖水，水面映出太陽的光芒”加以比較，為學(xué)生感受草原的美景、讀出美感打下基礎(chǔ)。
4、巧加提示
古人說：“書讀百遍，其義自見。”《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于閱讀明確指出：各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。應(yīng)加強對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。由此可見，朗讀是感受語言、訓(xùn)練語言的基本方式。
一、訓(xùn)練學(xué)生朗讀的能力，感受語感
常言道：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”。可見朗讀不僅能規(guī)范學(xué)生的口語，更有利于學(xué)生增強對語言的感受能力，加強對課文思想內(nèi)容的理解。如果學(xué)生朗讀時僅是簡單地把文字流暢地讀出來，就無法體會作者的感情，產(chǎn)生不了共鳴，也就不能深入理解文意。因此，教師要充分認(rèn)識到朗讀是語感培養(yǎng)的基本方法，在閱讀課上要用有效的方法去訓(xùn)練學(xué)生。
1.備讀是指導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生讀的前提。“感人心者，莫先乎情。”教師只有精心備讀，才能在課堂教學(xué)中精彩示范讀并指導(dǎo)學(xué)生讀。教師備讀，是使自己的思想感情和作者的思想感情發(fā)生共鳴的過程，是教育者先接受教育的過程。要讓學(xué)生直接感受，教師首先要直接感受。只有這樣，在課堂上學(xué)生理解語言文字時，才有可能對他們進(jìn)行恰當(dāng)?shù)攸c撥，指導(dǎo)他們有感情地朗讀，才能提高學(xué)生的朗讀水平。備課時，尤其要注重備“范讀”。因為范讀是朗讀教學(xué)中任何指導(dǎo)方法都無法取代的。
2.加強朗讀示范。教師通過錄音帶表情示范性朗讀，再現(xiàn)文章的聲感美，把抽象的語言文字變成動聽的聲音信息，使學(xué)生借助聽覺形象進(jìn)入文章的意境，感到朗讀是一種的享受，產(chǎn)生朗讀的沖動，起到傳染語感的作用。精彩范讀能激發(fā)學(xué)生心靈深處的情感，引起共鳴，學(xué)生受到熏陶和啟發(fā)，潛移默化地學(xué)會一些朗讀方法和技巧。還能使不同的內(nèi)容，通過完美的語言得到最充分的體現(xiàn)，使學(xué)生得到美的享受，受到美的熏陶，培養(yǎng)他們的語感。
3.開展多種形式的朗讀。教學(xué)中可以組織自由讀、默讀、分組讀、分角色讀、齊讀、同桌互評讀、指讀、模仿讀等形式訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力，通過不同形式的朗讀即訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力同時學(xué)生在朗讀過程還能品言中之意，悟言中之理，感言中之情，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語感的目的。
4.朗讀技巧的訓(xùn)練。停頓、輕重、快慢、語氣是朗讀技巧的四大要點。掌握了朗讀技巧，才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意，增強語感，達(dá)到朗讀的目的。例如，《鳥的天堂》這一課，其中有一句：“真是一株大樹。”抽讀學(xué)生時，有的學(xué)生把重音落在“真是”上，有的學(xué)生把重音落在“大”字上，顯而易見，學(xué)生對上下文的理解還為完全到位。于是，我引導(dǎo)學(xué)生再讀上下文有關(guān)句子，弄清楚這句話是在什么情況下說的。經(jīng)過比較，學(xué)生理解了應(yīng)重讀“一株”，對榕樹之“大”的體會也更深了，增強了語感，理解了文意。朗讀技巧的訓(xùn)練，既是讀得流利的需要，也是提高聲音的表現(xiàn)力的需要，增強了語感理解了文意的需要。
二、課文講讀中的朗讀，感悟語感
1.朗讀比較法。引導(dǎo)學(xué)生將調(diào)整后的語句與原型進(jìn)行比較朗讀。在比較中朗讀，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生語感。如《狼和小羊》一課，將“我怎么可能會把您喝的水弄臟呢？您在上游，我在下游，水是不會倒流的呀！”改成“我是不可能把您喝的水弄臟的。您在上游，我在下游，水是不會倒流的。”雖然它們表達(dá)的感情意思一樣，但通過朗讀比較，學(xué)生便逐漸悟出它們表達(dá)的感情不一樣，培養(yǎng)了語感。
2.鑒賞詞句，抓重點詞、重點句朗讀。體味文章的語氣、節(jié)奏、句式、格調(diào)。如在《荷花》一課，我著重強調(diào)“冒”“有的有的”等詞語讓學(xué)生反復(fù)品讀，在學(xué)生的腦海里不僅出現(xiàn)荷花的動態(tài)美，而且也能體會荷花的那種千姿百態(tài)、潔白無暇、清麗脫俗的品質(zhì)。
3.帶著問題讀。教學(xué)《桂林山水》這課時，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題，反復(fù)讀課文，特別是通過一些重點語句的朗讀，讀著、讀著，學(xué)生體會了文字的內(nèi)容，對桂林山水喜愛之情的語氣就自然而然地表達(dá)出來了，增強了語感。巴金先生曾說：“讀多了，讀熟了，常常可以順口背出來，也慢慢體會到他們的好處，也就慢慢地摸到文章的調(diào)子。”可見，廣泛閱讀，熟讀成誦，是儲備語言材料，培養(yǎng)語感，發(fā)展語言能力的一個必不可少的環(huán)節(jié)。
1.對于語感的定位，在初中教學(xué)階段有著不同于小學(xué)教育的根本轉(zhuǎn)變，從宏觀層面上講，初中語感教育是在小學(xué)語感教育上的升華與提高，作為九年義務(wù)教學(xué)中的重要組成部分，小學(xué)語文教育僅僅停留在讀寫的層面上，而對于語感的研究，初中的語文教育有更加系統(tǒng)權(quán)威的闡述，語感是一種對語文綜合能力的展現(xiàn)，它不僅僅能真實的反應(yīng)一個人語文的功底，更能體現(xiàn)一個人在溝通方面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力。語感也是一種心理活動的體現(xiàn)。這是一種日漸豐富的過程，是對語言的靈判斷和運用的過程。
2.語感的培養(yǎng)對于整個初中語文教育都具有非常重要的意義及更加深遠(yuǎn)的影響。在全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，明確提出：在培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀能力的同時更加注重的是相應(yīng)的語言的積累，在形成完備的溝通能力的同時把語文的素養(yǎng)融進(jìn)語感中。教學(xué)目標(biāo)的明確也為語感工作奠定了制度基礎(chǔ)。
3.當(dāng)今語文教學(xué)過程中，對語感的培養(yǎng)停留在模塊化教學(xué)中，學(xué)生脫離了書本后不能夠自主的進(jìn)行語言交流，致使語感的培養(yǎng)停留在紙上談兵的階段。甚至是流于形式，在課堂上語感互動方面，師生不能更好地利用多媒體教學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的練習(xí)，甚至一些語感練習(xí)存在形式單一，針對性不強的教學(xué)弊端。
二、語文教育中對語感的培養(yǎng)措施
1.與時俱進(jìn)的發(fā)展，強調(diào)對語感的深層次定位。在新課改浪潮的推動下，要想提高學(xué)生們的語感，首先要激發(fā)學(xué)生們對文字，詞語，文章的強烈興趣；在聽說讀寫方面也應(yīng)該安排好客觀性的教學(xué)目標(biāo)，在不斷深化的語文教育實踐中增強學(xué)生的語感探知能力。教師在培養(yǎng)學(xué)生語感的同時一定要充分利用有利的課外資源，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，也可開闊學(xué)生的視野。
2.全日制九年義務(wù)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)中，對語感有了更加深層次的定位。在培養(yǎng)語文閱讀能力的同時提倡相互間的合作。實時性的語言溝通，多變性的交流環(huán)境，和多層次的語感平臺合作是多元化學(xué)習(xí)發(fā)展的前提，而互動則是培養(yǎng)語感的有利氛圍。固化的單純性閱讀已經(jīng)滿足不了學(xué)生語感積累的需要，語感的培養(yǎng)是一種不斷積累的過程，需要由量變到質(zhì)變的積累，千里之行始于足下，只有認(rèn)真虛心地進(jìn)行語感積累，才會為今后相互間交流中奠定邏輯基礎(chǔ)。