前言:我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)安全知識教育論文文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā),助您在寫作的道路上更上一層樓。
1.1安全教育知識系統(tǒng)化。紡織實驗中心安全教育的內(nèi)容涵蓋紡織實驗室安全教育、輕化實驗室安全教育、消防安全教育三部分。紡織實驗室安全教育的內(nèi)容主要包括:紡織企業(yè)常見的安全事故和高等學校常見的安全事故、紡織工程實驗室中的危險設(shè)備、儀器設(shè)備的危險指數(shù)、典型的不規(guī)范操作方法和正確的操作方法、不規(guī)范操作引起的嚴重后果、實驗室安全守則和道德守則等。輕化實驗室安全教育的內(nèi)容主要包括:實驗室事故危害及發(fā)生原因、實驗室危險化學品的分類管理及其標識、實驗室常見危險化學品及其分類、危險化學品的儲存、實驗室安全防護(包括防中毒、防火、防爆、防灼傷、安全用電、使用高壓容器的安全防護)、實驗室常見事故應(yīng)急處理辦法等。
1.2安全教育手冊標準化。國內(nèi)不少高校都有安全管理方面的文件,這些材料雖然覆蓋面廣,但基本以通用型為主,并沒有紡織工程領(lǐng)域方面的具體安全問題,因此對紡織實驗中心的安全教育指導(dǎo)意義不大。另外,如果照搬紡織生產(chǎn)企業(yè)的安全教育資料,雖然基本內(nèi)容對口,但紡織生產(chǎn)企業(yè)和高校紡織實驗室差異較大,生搬硬套并不符合高校紡織實驗室儀器設(shè)備種類多、數(shù)量少、小樣機多、設(shè)備更新快的情況。因此,紡織工程實驗室沒有可以直接借鑒的安全教育材料,需要根據(jù)實際情況自行編制系統(tǒng)實用的安全教育指導(dǎo)手冊,方便學生自行查閱。
1.3安全教育標識規(guī)范化。在儀器設(shè)備的顯著位置,擺放統(tǒng)一規(guī)范的安全標識牌。安全標識牌正面的內(nèi)容主要包括儀器設(shè)備的名稱、用途、價值等基本信息。反面的內(nèi)容則分為兩部分,上半部分是基于儀器設(shè)備安全進行的提示,避免不規(guī)范的操作損害儀器設(shè)備;下半部分是基于人身安全進行的警示,避免不規(guī)范的操作對人體造成危害。
1.4安全教育內(nèi)容可視化。對于每臺儀器設(shè)備,錄制正確、規(guī)范、安全的操作演示;另外,為真實地反映紡織工程實驗室的儀器設(shè)備對人體可能造成的傷害,以及不規(guī)范的操作導(dǎo)致的各種事故,在儀器設(shè)備運轉(zhuǎn)的過程中,使用輔助道具如人臺、假發(fā)等再現(xiàn)各種危險動作,錄制視頻,從一正一反兩方面開展安全教育。視頻經(jīng)系統(tǒng)編排放在網(wǎng)站上,方便學生自行學習。
1.5安全教育講座定期化。結(jié)合新生的專業(yè)導(dǎo)論課,安排2—4個學時的安全教育講座,由紡織實驗中心安全員通過多媒體課件講解安全知識、規(guī)章制度、重點案例等,初步培養(yǎng)學生的安全意識。第二次安全教育講座安排在第五個學期,學生們即將開展各種紡織專業(yè)的實習實驗任務(wù),還包括各類紡織品設(shè)計大賽和畢業(yè)設(shè)計,導(dǎo)致實驗室儀器設(shè)備的使用率非常高,尤其是一些常用的儀器設(shè)備,此時存在很大的安全隱患。非常有必要在他們即將進入實驗室開展實習實驗之前,對他們進行一次有針對性的安全教育。
1.6安全教育資源網(wǎng)絡(luò)化。紡織實驗中心網(wǎng)站上的安全教育版塊涵蓋完整的安全教育資料,包括安全指導(dǎo)手冊、儀器設(shè)備操作安全教育視頻、紡織工程實驗室安全教育課件、消防安全教育課件、安全教育講座視頻等,學生可以根據(jù)需要隨時查看相關(guān)安全教育知識。
1.7安全教育測評制度化。在學生學習紡織工程實驗室安全教育體系的同時,建設(shè)相應(yīng)的測評制度,規(guī)定每屆學生進入紡織工程實驗室之前必須在網(wǎng)上自行學習相關(guān)的安全教育資源,并進入相應(yīng)的考試系統(tǒng)完成網(wǎng)上考核部分,只有通過測評考試才能進入實驗室開展實驗。
1.8安全教育監(jiān)督全面化。在各實驗室覆蓋監(jiān)控系統(tǒng),可以在控制人員進出實驗室、管理儀器設(shè)備的預(yù)約使用、糾正儀器設(shè)備的不規(guī)范操作、追查物品丟失、監(jiān)測實驗室衛(wèi)生狀況等各方面發(fā)揮很大的作用。尤其對非工作時間、夜間、周末和節(jié)假日等以往實驗室管理的時間盲區(qū),通過監(jiān)控系統(tǒng)的回放,使實驗室管理人員可以掌握完整詳細的視頻信息,捕捉到各種直接的和潛在的安全隱患因素,便于做出糾正和防范。同時,紡織實驗中心還開通了“安全舉報信箱”,對違反實驗室安全規(guī)定的行為進行舉報,加強相互監(jiān)督。
1.9安全教育宣傳普及化。每學期由三年級學生參加完第二次的安全教育講座后,負責開展全院的安全宣傳日活動,以實驗室安全教育為主題進行板報宣傳,讓學生自發(fā)組織、高度參與。另外,紡織實驗中心還開展了安全知識問卷調(diào)查和意見征求活動,調(diào)查安全教育的效果,征集學生對安全標識、安全教育講座、安全指導(dǎo)手冊、安全教育視頻、安全學習與考試系統(tǒng)的修改意見、合理化建議等。
1.10安全教育意識日常化。通過以上系統(tǒng)化的安全教育與考核監(jiān)督,使學生不僅要“知”,熟悉并掌握預(yù)防事故的基本常識,而且要“會”,在“知”的基礎(chǔ)上,逐漸掌握預(yù)防和處理事故的技能和方法,最終使大學生從思想上重視,提高執(zhí)行規(guī)章制度的自覺性,提高安全防范的主動性,養(yǎng)成良好的安全習慣,形成了有效的安全意識,防患于未然。
2安全教育效果評價
通過實踐發(fā)現(xiàn),“十化”安全教育法具有如下特點:安全教育內(nèi)容系統(tǒng)簡潔,安全教育形式多種多樣,安全教育各個環(huán)節(jié)相互促進,安全教育保障全面有效,安全教育意識深入人心。
3結(jié)束語
1.1研究對象
隨機將我院40名護士分為A組和B組,每組各20名,均為女性。A組護士年齡在20~45歲之間,平均(34.2±2.3)歲;文化程度:本科及以上3名,大專12名,中專5名;職稱:主管護師4名,護師6名,護士10名。B組護士年齡在22~46歲之間,平均(34.0±2.5)歲;文化程度:本科及以上2名,大專13名,中專5名;職稱:主管護師5名,護師6名,護士9名。兩組護士在文化程度、職稱等方面相比差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05),具有可比性。
1.2方法
A組護士給予常規(guī)健康教育,包括艾滋病基本知識(傳播途徑、治療方法等)教育、職業(yè)安全知識學習等,一般是通過晨會形式開展。B組護士在A組的基礎(chǔ)上行職業(yè)安全健康與艾滋病防護知識宣傳干預(yù),具體方法如下:①艾滋病防護知識教育:定期組織講座、交流會及專業(yè)知識考核,包括艾滋病基本知識(性質(zhì)、傳播途徑)、防治方法、態(tài)度(對患者、對職業(yè)、對相關(guān)行為)等內(nèi)容,同時通過調(diào)查了解護士掌握情況,在此基礎(chǔ)上有針對性地進行教育,如知曉護士側(cè)重艾滋病深層知識教育及職業(yè)道德教育;對部分了解護士則給予艾滋病防護等知識教育;對不了解的護士,則行理論和實踐結(jié)合、一對一指導(dǎo)等干預(yù)。②職業(yè)安全教育:加強護士職業(yè)安全、職業(yè)道德、法律意識等綜合學習,讓護士認識到艾滋病防護的重要性,進而嚴格執(zhí)行無菌操作、洗手操作、消毒管理等制度,避免感染艾滋病。同時對已發(fā)生的職業(yè)暴露及時上報,對癥處理。兩組護士教育均維持半年。
1.3觀察指標
①觀察兩組干預(yù)前后艾滋病知識、艾滋病態(tài)度等情況,均通過自行設(shè)計的問卷調(diào)查表完成,滿分均為100分,分數(shù)越高表明知識掌握越好、態(tài)度越好。②記錄兩組干預(yù)后職業(yè)防護能力變化,包括嚴格按照規(guī)章操作、治療盤合理應(yīng)用、防護用品正確利用、職業(yè)暴露后正確處理等內(nèi)容。
1.4統(tǒng)計學方法
數(shù)據(jù)錄入SPSS19.0統(tǒng)計學軟件進行分析,計數(shù)資料用率表示,比較采用χ2檢驗,計量資料以均數(shù)±標準差表示,比較采用t檢驗,P<0.05為差異有統(tǒng)計學意義。
2結(jié)果
2.1兩組護士干預(yù)前后艾滋病知識、態(tài)度評分比較
干預(yù)前兩組護士艾滋病知識和艾滋病態(tài)度評分相比無顯著差異(P>0.05)。干預(yù)后,B組護士艾滋病知識和艾滋病態(tài)度評分均明顯升高,且高于A組,差異有統(tǒng)計學意義(P<0.05)。
2.2兩組護士干預(yù)后職業(yè)防護能力比較
兩組干預(yù)后治療盤合理應(yīng)用、職業(yè)暴露后正確處理情況相比差異不顯著(P>0.05);但B組護士干預(yù)后嚴格按照規(guī)章操作、防護用品正確利用情況明顯優(yōu)于A組,差異具有統(tǒng)計學意義(P<0.05)。
3討論
關(guān)鍵詞 文化 文化安全 思想政治教育
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A
1文化安全的重要意義
認為文化是一定社會的重要組成部分,是社會的思想靈魂。它不僅僅是一定社會政治和經(jīng)濟的反映,而且還對一定社會的政治和經(jīng)濟起著巨大的影響作用。文化的生存狀態(tài)不僅展示著一個民族和國家過去的全部文化創(chuàng)造和文明成果,而且還蘊含著它走向未來的一切可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),是一個國家或民族存在和發(fā)展的全部價值與合理性之所在。全球化進程中的各種矛盾與碰撞一方面給我國的發(fā)展提供了一定的視域和機遇,另一方面也使我國遭遇到文化安全的挑戰(zhàn)和考驗。
文化安全是“指一個國家的文化價值體系,特別是一個國家的主流文化價值體系,免于遭到來自內(nèi)部或外部文化因素的侵蝕、破壞或顛覆,從而能夠很好地保持自己的文化價值傳統(tǒng),在自主和自愿的基礎(chǔ)上進行文化革新,吸收和借鑒一切對自己有利的文化價值觀念和文明生活方式。”換句話說,一國的文化神圣不可侵犯,其歷史積淀和發(fā)展方向必須得到尊重。
2我國文化安全面臨的問題
“中國沒有文化上的崛起。經(jīng)濟的崛起還沒有帶來文化的復(fù)興,也沒有造就一種新的文化。相反,傳統(tǒng)文化正在加速度地消失,被商業(yè)文化、快餐文化所取代。經(jīng)歷著工業(yè)化和城市化洗禮的中國越來越難以見到傳統(tǒng)的痕跡了。”一方面是來自西方的文化滲透,另一方面是國內(nèi)存在的文化消極因素,我國文化安全領(lǐng)域面臨著諸多問題。
2.1意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的安全問題
意識形態(tài)是文化的核心和靈魂,決定著文化的性質(zhì)和方向,意識形態(tài)的安全受到威脅,是對文化安全最致命的威脅。當今世界文化沖突的基本原因是制度文化的對抗和意識形態(tài)的分歧。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,西方世界充分利用網(wǎng)絡(luò)文化作為實現(xiàn)其強權(quán)政治強有力的“武器”。他們不僅利用網(wǎng)絡(luò),還利用飲食、影視等大眾傳媒、消費文化來對發(fā)展中國家進行文化沖擊和滲透。
意識形態(tài)領(lǐng)域的沖突沒有因為“冷戰(zhàn)”的結(jié)束而終結(jié),反而成為我們實際工作中的薄弱環(huán)節(jié)。西方國家輸出自己價值觀念的同時,利用各種方式支持那些持不同政見者。人權(quán)問題成為他們干預(yù)我國內(nèi)政最常用的借口。“第三世界國家應(yīng)該從不同的角度認識到身份的問題,因為在這個日益劃分為三個權(quán)力集團的世界中,他們被排除在外,對他們來說,前方的路不僅充滿了艱辛和不確定,而且也充滿了新歷史主義的本質(zhì)主義的誘惑。”
2.2文化交流中面臨的“霸權(quán)主義”侵擾
建立龐大的文化產(chǎn)品輸出體系和人才培養(yǎng)體系是西方世界增強本國文化安全的手段之一。冷戰(zhàn)后,美國對外文化戰(zhàn)略的另一種體現(xiàn)是把技術(shù)和貿(mào)易輸出與文化輸出相結(jié)合。美國利用其國際商業(yè)和信息網(wǎng)絡(luò)中的優(yōu)勢地位,深化和鞏固美國的文化權(quán)力,借此“影響和引導(dǎo)”世界的未來方向,旨在利用技術(shù)優(yōu)勢所形成的落差,擴大文化產(chǎn)品和技術(shù)產(chǎn)品的輸出,以更好地影響非美國文化。
軟實力較量是一場世界性的文化博弈,其中,人才資源的爭奪是軟國力競爭的重點之一。美國一直充分利用其文化強勢,在世界各地,特別是在發(fā)展中國家培育精英、網(wǎng)羅人才,為其自身發(fā)展和戰(zhàn)略目標服務(wù)。同時,美國民間和學術(shù)界亦非常重視通過對外人員交流項目來吸納國外優(yōu)秀人才為己所用,輸出本國人才宣傳美國文化,從而強化美國文化的對外滲透。
2.3文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中面臨的被動狀態(tài)
聯(lián)合國科教文組織曾明確指出:由于后發(fā)國家缺乏對本國文化資源的有效保護,依賴于國際資本實現(xiàn)其文化遺產(chǎn)數(shù)字化,從而在知識經(jīng)濟時代的國際格局中再一次成為文化資源的廉價出口國和文化產(chǎn)品的高價進口國。他們失去的將不僅僅是對自己文化的解釋權(quán),而且是其整個文化遺產(chǎn)的基本含義發(fā)生的變異,從而使一個民族迷失最基本的文化認同感,在文化的根部徹底動搖它存在的依據(jù)。傳媒網(wǎng)絡(luò)對文化健康的剝蝕;音像制品對主流文化的浸染;“商業(yè)文化”對傳統(tǒng)文化的顛覆,這些表現(xiàn)都生動地警示我們西方文化對我國文化產(chǎn)業(yè)健康自主發(fā)展的威脅。
隨著美國生活方式和價值觀念在全球范圍的傳播,大量的高科技產(chǎn)品也正以一種特別的文化侵略方式對發(fā)展中國家的民族文化產(chǎn)生強烈沖擊,造成發(fā)展中國家文化資源被掠奪、心理和意志被征服、精神和價值被扭曲的現(xiàn)象。而美國正是依靠這種現(xiàn)代文化上的絕對優(yōu)勢,以此在國家意志、價值觀念、國民心理上使相關(guān)國家全面而徹底崩潰,從而實現(xiàn)對這些國家的征服和控制。美國大片和日本動畫片的威力以及“韓流”文化的出現(xiàn)無疑是一個活生生的例證。
3思想政治教育在維護文化安全中的獨特價值思考
認為,社會存在決定社會意識,而文化意識形態(tài)和價值觀念對社會存在具有能動的反作用。意識形態(tài)與國家政權(quán)結(jié)合在一起,靠國家政權(quán)來維護與傳播,同時也為國家政權(quán)提供“合法性”的文化基礎(chǔ)。國民的意識形態(tài)認同直接關(guān)系到政權(quán)的鞏固和穩(wěn)定,缺少意識形態(tài)認同就意味著政權(quán)喪失其“合法性”,意識形態(tài)的危機必然導(dǎo)致政權(quán)危機。而民族文化及其認同則是國家認同的基礎(chǔ),是維系民族和國家的重要紐帶,也是民族國家的“合法性”來源和國民凝聚力之所在。作為以促進國家穩(wěn)定與社會發(fā)展為己任的思想政治教育,應(yīng)責無旁貸地承擔起維護國家文化安全的歷史使命。
3.1引領(lǐng)主流價值觀
面對文化安全,思想政治教育也具有特殊的作用。一方面它向人們灌輸著自己的科學的價值理念;另一方面,它與時俱進,在實踐中不斷更新思想,讓思想的發(fā)展跟上人們時代的需求。同時,思想政治教育是一個長期的隱形的接受過程,是人們不斷反復(fù)地內(nèi)化和外化的過程。一方面使人們堅信自己的信念,抵制腐朽思想的侵蝕;另一方面也可以讓人們在思想發(fā)展中認清文化破壞者的長期性的陰謀,抵制思想漸進性的誘惑,堅定自己的信仰。
有學者認為,思想政治教育絕不是中性的,必須以政治素質(zhì)培養(yǎng)為中心,宣傳占統(tǒng)治地位的思想觀念;以傳遞社會主流價值觀為目標,以培養(yǎng)人的政治素養(yǎng)為首要任務(wù);也有學者認為,思想政治教育本質(zhì)上是一種灌輸主流意識形態(tài),開展意識形態(tài)教育的實踐活動,最終目標是將統(tǒng)治階級的意志上升為全社會的共同意志,從而維護統(tǒng)治階級的合法性。當代思想政治教育的根本任務(wù)就是用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮;還有學者認為,思想政治教育通過政治教育加強指導(dǎo)思想和中國特色社會主義共同理想;通過思想教育,強化民族精神和時代精神;通過道德教育,鞏固社會主義榮辱觀,推動社會主義核心價值體系的發(fā)展,進一步提高國家文化軟實力。
3.2構(gòu)成國家文化軟實力
亨廷頓提出的“文明沖突論”認為在不同文明之間爆發(fā)沖突的可能性會導(dǎo)致世界性戰(zhàn)爭。有學者認為,思想政治教育是執(zhí)政黨社會整合的一種軟權(quán)力,其作用主要體現(xiàn)在:傳播主流意識形態(tài),擴大政治認同;樹立共同理想,進行價值導(dǎo)向;平衡利益沖突,化解社會矛盾;營造輿論氛圍,引導(dǎo)政治行為。這種整合是由意識形態(tài)、文化和道德訴求而達到的。而我國在十七大報告提出社會主義文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略任務(wù)以后,文化軟實力的戰(zhàn)略地位日益提高,思想政治教育作為一種國家文化軟實力,在提升競爭力中具有重要作用。
3.3保障文化載體的安全
文化的傳承除了需要有創(chuàng)造者和傳播者之外,本身也需要相對穩(wěn)定的載體,如風俗習慣、生活方式等。在意識形態(tài)主導(dǎo)下,價值觀的內(nèi)容表現(xiàn)需要以載體為依托,而這些載體的發(fā)展與價值觀如同內(nèi)容與形式的關(guān)系,其變化會直接影響到價值觀的穩(wěn)定和發(fā)展。就文化安全問題而言,要確保文化安全,就必須涉及到這些載體的安全問題。思想政治教育對文化載體同樣具有積極的保護意義,是保持這些載體可持續(xù)發(fā)展的重要手段。
思想政治教育的主體內(nèi)容中本身包含對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚。風俗習慣有著深刻的歷史內(nèi)涵和文化因素,是不同民族文化差異的一個重大表現(xiàn),也是民族的文化生活的體現(xiàn),具有精神寄托、增強親和力、向心力的作用的積極作用。為此,思想政治教育借助我國傳統(tǒng)風俗習慣,在傳統(tǒng)風俗習慣中融入傳統(tǒng)文化價值,深化社會主義道德教育,弘揚社會主義文化,有利于幫助青年一代更好地發(fā)掘風俗習慣中蘊含的獨特歷史內(nèi)涵和文化內(nèi)涵,加深對傳統(tǒng)文化價值的認可,同時也有利于青年一代正確認識外來的風俗習慣。
4思想政治教育在文化安全方面應(yīng)承擔的社會責任
在明確了思想政治教育對文化安全的重要價值,可以嘗試構(gòu)建思想政治教育對文化安全的策略:
4.1把突出意識形態(tài)教育作為維護文化安全的主要任務(wù)
鞏固在思想政治教育領(lǐng)域的指導(dǎo)地位要求思想政治教育必須保持的先進性,使其不斷與時俱進,開拓創(chuàng)新,用先進的主流文化占領(lǐng)社會主義思想陣地。通過學術(shù)研究和文化傳播,提供有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的良好輿論氛圍、正確的價值觀和健康向上的文化條件。社會主義核心價值觀教育對于我們掌握意識形態(tài)領(lǐng)域陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保持社會主義文化在全球化的交流和角逐中不斷發(fā)展、壯大、成熟起著重要作用。同時,堅持文化的先進性,我們必須發(fā)展科學的、大眾的社會主義文化,堅持愛國主義、集體主義、社會主義的主旋律教育。使我們的文化緊跟時代步伐,緊跟世界的節(jié)拍,緊跟歷史發(fā)展的潮流,在保持自己特色的基礎(chǔ)上發(fā)展科學和常態(tài)相結(jié)合的社會主義文化。
4.2加強思想政治教育隊伍建設(shè)是維護文化安全的組織保障
思想政治教育隊伍是思想政治教育的主體,在思想政治教育中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。思想政治教育的主要對象是思想活躍,有一定思維辨別能力,接受信息量大,對事物反應(yīng)敏銳的青年一代。他們也是文化安全當中比較容易受到影響的群體,為了順應(yīng)時代要求和工作需要,應(yīng)該采取有效措施,建設(shè)一支適應(yīng)文化安全新形勢、新任務(wù)、新要求的思想政治教育隊伍。因此,思想政治教育者對此必須有充分的認識和足夠的重視。要使教育對象心悅誠服地認同和接受教育者的說理,前提條件是教育者的理論分析必須深入問題的實質(zhì),抓住問題的根本,進行透徹的說明。這要求教育者有充足的理論準備,運用相關(guān)學科領(lǐng)域的研究成果,善于吸收其合理的部分為思想政治教育所用,從而提高思想政治教育的說服力。
4.3把創(chuàng)新校園文化建設(shè)當作維護文化安全的有效載體
思想政治教育要革新傳統(tǒng)的教育模式,從單向度的教學模式向雙向度演進。因為思想的形成是一個比較借鑒的過程,對客體主動性的發(fā)揮有利于一個和諧兼容思想的生長。我們要在相互尊重和平等交流中,實現(xiàn)學生思想和素質(zhì)的全面發(fā)展。一方面,抓住重點,把握校園文化建設(shè)的正確方向,由職能部門和黨團組織牽頭,結(jié)合思想政治理論課的平臺,吸引校園輿論導(dǎo)向,營造出健康高雅、積極向上的校園文化氛圍;另一方面,加強對學生文化熱點的研究和評析,掌握這些文化的形成和發(fā)展規(guī)律,引導(dǎo)學生辨?zhèn)未嬲妗?/p>
參考文獻
[1] 胡惠林.在積極的發(fā)展中保障中國的國家文化安全[N].文藝報,2002-10-10.