品牌經(jīng)濟論文范文
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第1篇
1．1實施品牌戰(zhàn)略的意義
隨著社會主義市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，畜牧業(yè)在實際的發(fā)展過程中逐漸打破傳統(tǒng)的發(fā)展模式，尤其是在現(xiàn)代化市場激烈的競爭下，品牌戰(zhàn)略的發(fā)展成為畜牧業(yè)經(jīng)濟發(fā)展核心地位提升的重要途徑之一。品牌戰(zhàn)略在畜牧業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的實施過程中，逐漸將畜牧經(jīng)濟的單一化競爭轉向質量、品牌等多元化的競爭［1］，這一舉措在某種程度上對于畜產(chǎn)品的質量提升有著實質性的現(xiàn)實意義，為我國國民經(jīng)濟的穩(wěn)固發(fā)展帶來了必要性的保障。
1．2實施品牌戰(zhàn)略的必要性
實施品牌戰(zhàn)略，不僅僅是時展的先決性要求，也是畜牧業(yè)特色經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。實施品牌戰(zhàn)略，大力發(fā)展特色畜牧業(yè)經(jīng)濟的必要性主要體現(xiàn)在以下方面。
1．2．1實施品牌戰(zhàn)略是對畜牧業(yè)結構的有效調整
在現(xiàn)代化的市場經(jīng)濟中，畜產(chǎn)品買方市場經(jīng)濟逐漸形成，進而衍生出一種負面局面，即在畜產(chǎn)品賣出的過程中出現(xiàn)了一定的難度，同時其畜產(chǎn)品并沒有一定的特色。就其實質性而言，畜牧業(yè)經(jīng)濟發(fā)展過程中實施品牌戰(zhàn)略可以從根本上對畜牧業(yè)結構進行調整，大力發(fā)展特色畜產(chǎn)品和品牌產(chǎn)品，從根本上培養(yǎng)優(yōu)良品種的畜產(chǎn)品，進而全面推動特色畜牧業(yè)經(jīng)濟的快速發(fā)展。
1．2．2實施品牌戰(zhàn)略是畜牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化的重要措施
通過實施品牌戰(zhàn)略不僅可以將小規(guī)模飼養(yǎng)戶與大規(guī)模飼養(yǎng)戶聯(lián)結，還可以借助先進技術及完整的物資裝備，提高畜牧業(yè)的專業(yè)化及市場化水平，并逐漸形成一種適應我國國情發(fā)展的基本經(jīng)營形式。畜牧業(yè)經(jīng)濟發(fā)展實施品牌戰(zhàn)略是實現(xiàn)畜牧業(yè)現(xiàn)代化的重要途徑之一，也是實現(xiàn)畜牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的重要舉措之一。
1．2．3實施品牌戰(zhàn)略是畜產(chǎn)品質量的重要保障
時代經(jīng)濟的迅猛發(fā)展推動了社會主義市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，尤其是畜牧業(yè)經(jīng)濟在實際的發(fā)展過程中逐漸趨向于開放性的市場，品牌之間的競爭在某種程度上來說則是產(chǎn)品質量的競爭，畜牧業(yè)經(jīng)濟在發(fā)展的過程中實施品牌戰(zhàn)略，可以全面提高畜產(chǎn)品質量，為現(xiàn)代化特色畜牧業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展帶來前所未有的契機。
1．2．4實施品牌戰(zhàn)略是提高綜合經(jīng)濟效益的重要措施
特色畜牧業(yè)在實際的發(fā)展過程中，其品牌戰(zhàn)略的實施在某種程度上不僅僅是養(yǎng)殖戶、畜牧企業(yè)的責任，同時也是政府的經(jīng)濟行為和市場經(jīng)濟的導向，應盡可能地降低市場風險和投資風險，并充分發(fā)揮畜牧產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢，從根本上為企業(yè)提供穩(wěn)定可靠的原料，并最大限度提高畜牧業(yè)經(jīng)濟的整體效益。
2發(fā)展特色畜牧經(jīng)濟的內(nèi)涵
2．1發(fā)展特色畜牧經(jīng)濟是對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構的調整
市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展提出了更高的要求，而傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構有著一定的局限性和停滯性，有著相對較窄的領域以及較淺的層次和內(nèi)涵，但是畜牧業(yè)作為一個相對獨立的結構產(chǎn)業(yè)，又是種植業(yè)和工業(yè)的中軸，特色畜牧經(jīng)濟的發(fā)展將從根本上調整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構，全面推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展。
2．2發(fā)展特色畜牧經(jīng)濟對農(nóng)民增收有實質性作用
畜牧產(chǎn)業(yè)在大力發(fā)展的過程中，農(nóng)民人均收入呈現(xiàn)增長的趨勢，畜牧業(yè)產(chǎn)值在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展中占有重要的比重，約為47%，使農(nóng)民經(jīng)濟水平逐漸提高，縮小了城鄉(xiāng)差距，推動了經(jīng)濟的全面發(fā)展。
2．3發(fā)展特色畜牧經(jīng)濟是城市轉型的重要支撐
發(fā)展特色畜牧經(jīng)濟，能夠從根本上將農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的重心逐漸轉向畜牧經(jīng)濟［2］，并對畜牧經(jīng)濟的主體地位加以確定，進而實現(xiàn)資源型城市的轉型，推動現(xiàn)代化市場經(jīng)濟的發(fā)展。
3特色畜牧經(jīng)濟發(fā)展的基本原則
3．1以綠色為基本
目前，制約著畜產(chǎn)品出口的主要因素是“綠色壁壘”，大力發(fā)展特色畜牧經(jīng)濟，更應該本著綠色的理念，以綠色發(fā)展為基本，全面推進畜牧業(yè)的綠色生產(chǎn)進程，對畜產(chǎn)品的質量進行實質性的跟蹤、保障畜產(chǎn)品安全生產(chǎn)。
3．2以基地化為方向
畜牧產(chǎn)業(yè)化的內(nèi)在要求主要是實現(xiàn)基地的規(guī)模化養(yǎng)殖，基地化養(yǎng)殖將綠色畜產(chǎn)品的生產(chǎn)有效實現(xiàn)的同時對于畜牧業(yè)市場競爭力的提高也有著積極促進作用。特色畜牧經(jīng)濟應該本著科學的眼光，以基地化為方向，及時關注優(yōu)惠政策，擴大畜牧業(yè)規(guī)模，形成科學化養(yǎng)殖、管理、經(jīng)營的格局，從根本上全面發(fā)展特色畜牧經(jīng)濟。
3．3順應時代產(chǎn)業(yè)化的規(guī)律
特色畜牧經(jīng)濟的發(fā)展更應該立足于當前，從時展的方向出發(fā)，從畜牧經(jīng)濟未來發(fā)展的趨勢出發(fā)，并與其它產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結構相結合，實現(xiàn)各產(chǎn)業(yè)鏈條的相互依存和相互促進，促進我國國民經(jīng)濟的大力發(fā)展。
3．4本著服務的理念
建立相關的畜產(chǎn)品質量檢驗檢測體系，著重加強畜禽的飼養(yǎng)管理，嚴格控制各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)，采取科學的方法嚴格管理、規(guī)范飼養(yǎng)的規(guī)程及加工工藝。同時本著人才服務的理念和科技服務的原則，制定和落實人才優(yōu)惠政策，綜合培養(yǎng)各類專業(yè)人才，及時引進大量的科學技術，建立并完善高標準的科學技術服務體系。
4實施品牌戰(zhàn)略發(fā)展特色畜牧經(jīng)濟的具體措施
4．1提高畜產(chǎn)品質量，調整畜牧產(chǎn)業(yè)結構
實施品牌戰(zhàn)略，大力發(fā)展特色畜牧經(jīng)濟，就要全面提高畜產(chǎn)品質量，并將畜牧業(yè)結構進行戰(zhàn)略性的調整，從根本上為現(xiàn)代化畜牧業(yè)品牌戰(zhàn)略的實施提供有力的資源保證，同時著重加強特色商品畜禽基地建設及畜牧產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營扶持，盡可能地實現(xiàn)集中規(guī)模化生產(chǎn)，從根本上形成畜牧優(yōu)勢產(chǎn)品生產(chǎn)群，全面推動特色畜牧經(jīng)濟的發(fā)展［3］。
4．2提高畜牧產(chǎn)業(yè)綜合生產(chǎn)水平，加快畜產(chǎn)品科技生產(chǎn)步伐
大力發(fā)展特色畜牧經(jīng)濟和實施品牌戰(zhàn)略的過程中，應該提高畜牧產(chǎn)業(yè)綜合生產(chǎn)水平，并加快畜產(chǎn)品科技生產(chǎn)的步伐，本著科學工業(yè)的理念，不斷加強新技術的推廣，為搶占現(xiàn)代化市場提供先決條件;提高畜產(chǎn)品生產(chǎn)的規(guī)模，做好畜產(chǎn)品安全工作。
4．3加強動物疫病及畜產(chǎn)品的安全控制，發(fā)展無公害畜產(chǎn)品
要加大政府的依法治牧力度，貫徹落實相關的法律法規(guī)，提高養(yǎng)殖戶以及經(jīng)營者的自律意識，并建立一定的疫病畜禽產(chǎn)品保護區(qū)，加強動物防疫、檢疫工作，全面提高市場競爭力，大力發(fā)展特色畜牧經(jīng)濟。
4．4建立畜產(chǎn)品暢銷流通網(wǎng)絡
第2篇
VI設計的英文全稱為VisualIdentity，通譯為視覺識別系統(tǒng)，從內(nèi)容上看，分為基礎部分和應用部分兩大部分。其中，基礎部分一般包括企業(yè)的名稱、標志設計、標準字體、標準色、標準印刷字體、標識、輔助圖形、禁用規(guī)則等等；而應用部分則一般包括：辦公用品、公關用品、標牌旗幟、辦公服裝、環(huán)境設計、專用車輛等等，成為CIS系統(tǒng)最具傳播力與感染力的因素。做為VI設計系統(tǒng)中基礎和核心的商標設計，由于能將企業(yè)形象識別系統(tǒng)（即CorporateIdentifySystem）中許多因素如經(jīng)營理念、企業(yè)形象與精神信息等我們用肉眼無法看到的內(nèi)容轉化為靜態(tài)的視覺識別符號，以最豐富直觀的形式進行最直接而有效的傳播，給消費者創(chuàng)造強大的視覺沖擊力，吸引其注意力并產(chǎn)生深刻而清晰的記憶，如“耐克”公司的所有財產(chǎn)就是“耐克”品牌商標，但是耐克公司就是憑借著這一無形資產(chǎn)長期稱霸于全球運動鞋市場，1970年，當可口可樂公司革新了世界各地的可口可樂標志后，如今可口可樂標志已經(jīng)價值359.2億美元，相當于其年營業(yè)總額的三倍。由此可見以商標設計為核心的VI設計戰(zhàn)略在競爭越來越激烈的商品經(jīng)濟社會中對于企業(yè)傳播經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象發(fā)揮著至關重要的作用。
二、VI設計在企業(yè)品牌戰(zhàn)略發(fā)展中的重要作用
（一）標志是品牌個性與企業(yè)形象的象征
隨著商品經(jīng)濟的高速發(fā)展，科技的進步和各個生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)手段的日益接近，企業(yè)價格和質量競爭日益困難的今天，品牌形象越來越成為企業(yè)的核心競爭力，誠然，消費者對企業(yè)所提供的產(chǎn)品忠誠度高低反映出產(chǎn)品品牌形象深入人心與否，而消費者如何在琳瑯滿目令人眼花繚亂的同類產(chǎn)品中，能夠辨別并認準自己所忠誠的產(chǎn)品品牌，則需要一個視覺識別的問題，產(chǎn)品獨具個性的標志就是品牌個性最直接的體現(xiàn)，能傳達正確的企業(yè)信息與獨特的經(jīng)營理念，樹立企業(yè)個性化的形象特征。可以這樣說，在品牌營銷的今天，缺乏標志設計對于一個現(xiàn)代企業(yè)來說，就意味著它的形象將淹沒于商海之中，無法使人辨別清楚；缺乏優(yōu)秀的VI設計就意味著它的產(chǎn)品與服務毫無個性，即無法吸引消費者的注意與眷戀，也無法凝聚與鼓舞自身員工團體的士氣。凡國際知名的品牌產(chǎn)品，其企業(yè)本身都十分注意發(fā)展以標志為核心的VI系統(tǒng)設計，事實證明并由此帶來了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。如美國大名鼎鼎的IBM公司依靠白底藍色字體IBM三大英文字母組成的清楚標志，在世界范圍內(nèi)樹立了IT領域“藍色巨人”的形象，可口可樂公司依靠著名工業(yè)設計師雷蒙・洛威的創(chuàng)造白底紅字這樣醒目而簡明的紅色商標給人強烈而溫馨的感受，其銷量遠遠超越其主要競爭對手百事可樂，被列入吉尼斯世界紀錄，成就了如今可口可樂世界第一大運動飲料的形象。
亞洲國家如日本豐田汽車公司豐田公司從1990年初開始使用的三個橢圓的標志，即標志中的大橢圓代表地球，中間由兩個橢圓垂直組合成一個T字，代表豐田公司。因充分體現(xiàn)出公司信心、雄心與理想，豐田汽車自2008始逐漸取代通用汽車公司而成為全世界排行第一位的汽車生產(chǎn)廠商。中國的許多知名企業(yè)也在品牌標志、馳名商標的逐漸推廣與普及中收獲到無限的喜悅，從早期的太陽神、樂百氏、彬彬西服等到如今的李寧、安踏、老干媽、康師傅、娃哈哈等許多品牌商標都給企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。以李寧運動品牌為例，其實李寧公司所有財產(chǎn)就是“李寧”品牌商標，其商標的整體設計采用并無特殊含義的簡潔而形態(tài)獨特的抽象拼音字母”L”橫向夸大，構成主色調為紅色的造型，蘊含著生動、美觀細膩而且富于動感和現(xiàn)代意味，充分體現(xiàn)了體育品牌所蘊涵的活力和進取精神，象征飛揚的紅旗+青春燃燒的火炬+熱情律動的旋律+活力等豐富的意義，配合“一切皆有可能”體現(xiàn)人生哲理的勵志口號，傳達出人有無限潛能，要不斷發(fā)掘潛能、超越自我的品牌理念，以親和魅力而時尚的形象，向消費者傳達出將功能性的利益和體驗上的利益相結合的兩個利益支持點，并由此在中國消費者心中樹立了第一大運動品牌的清晰形象。有人曾做過這樣一個實驗，即將”雪碧”“萊蒙”“七喜”三種飲料的商標撕去，明顯的視覺識別標志去掉，現(xiàn)場同時倒入放在差不同一樣式的杯子里讓分別給許多消費者品嘗，大多數(shù)人都表示難以區(qū)分哪一種為”雪碧”，哪一種為“萊蒙”，哪一種為“七喜”，并且無法明顯的品評出三者口味上的優(yōu)劣。然而消費者在飲料市場中面對這三種品牌飲料時，“雪碧”卻成為了第一消費選擇，由此可以看出，“雪碧”這種品牌飲料賣點并不是口味，甚至說在口味上并無什么獨特之處，其品牌標志在消費者心中占有決定性的份額，成為消費者最終選擇的決定性因素。
（二）品牌商標是企業(yè)自身發(fā)展的無形資產(chǎn)
“可口可樂之父”美國人伍德魯夫曾自豪地說：“即使一夜之間在世界各地的可口可樂工廠都化為灰燼，我也完全可以憑可口可樂這塊牌子從銀行獲取貸款，東山再起！”據(jù)品牌公司評估，可口可樂的牌子當時價值244億美元，有了這筆如此巨大的無形資產(chǎn)，即使可口可樂已經(jīng)沒有任何值錢的東西剩下，各大銀行一定爭相找上門來提供貨款幫助；《大宅門》中的白景琦在濟南自己創(chuàng)業(yè)為“白家老號”創(chuàng)辦分店時，手上沒有任何資金，僅憑黃鍛布裹著一個破盒子，濟南錢莊就愿意提供大筆貨款相助，靠得就是享譽京城的“白家老號”——百草堂匾額在公眾中的信譽與形象；做為風靡世界，春夏季人們最喜歡的服裝之一的T恤衫來說，粗略估計其全世界年銷售量已高達數(shù)十億件，銷量額加起來也是高得驚人，但一般來說一件T恤衫的生產(chǎn)成本并不算高，十幾元甚至幾十元，打上耐克、阿迪達斯、佐丹奴、李寧等知名品牌的標志后，售價立該可以高達幾百元，這不得不說品牌標志對公眾的巨大影響力以及對企業(yè)發(fā)展的重要推動力；如還有些企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品性價比也不錯，但是銷路并不好，被同類產(chǎn)品知名企業(yè)兼并以后，同樣的產(chǎn)品打開知名企業(yè)產(chǎn)品的標志，銷路立刻打開甚至迅速火了起來，這都充分說明商品品牌標志一直以來不僅是企業(yè)自身發(fā)展的一種依托與保證，更是一筆巨大的無形資產(chǎn)。如今，許多企業(yè)產(chǎn)品品牌商標的價值甚至已經(jīng)遠遠地超遠了產(chǎn)品本身所帶來的營銷額，如做為全球最受贊賞的飲料公司之一的美國“百事可樂”標志價值96億美元，相當于其年營業(yè)總額的二倍。世界上最大的食品公司瑞士的雀巢集團“雀巢咖啡”標志價值85億美元，相當于其年營業(yè)總額的一倍。做為世界上最暢銷的香煙品牌英國菲利浦莫理斯煙草公司制造的“萬寶路”標志價值330.4億美元，相當于其年營業(yè)總額的二倍。如今的可口可樂標志價值早已升值到359.2億美元，相當于其年營業(yè)總額的三倍。品牌或馳名商標做為企業(yè)的無形資產(chǎn)，其經(jīng)濟價值固然是可觀甚至不可估量的，但是我們也應該清醒了認識到，一種產(chǎn)品的標志要成為深入人心、眾多周知的馳名商標，不僅需要一個相對較長的時間段，其從設計到宣傳推廣過程也是十分艱難的，需要相關眾多人員付出不懈的努力與辛勤的汗水。
三、中利的馳名商標戰(zhàn)略
第3篇
文化經(jīng)濟思維模式，即以文化為創(chuàng)意點，開拓新的經(jīng)濟形態(tài)的思維模式，改變傳統(tǒng)的工業(yè)思維模式，在規(guī)劃上有新思維，在戰(zhàn)略上有新突破。如果說傳統(tǒng)的工業(yè)思維模式是知識和信息的產(chǎn)生、分配、使用基礎上的思維模式，那么文化經(jīng)濟思維模式則是對其內(nèi)涵的深化和擴大，其內(nèi)容不僅有科學、技術等智力因素，還有理想信念、價值觀念、文化藝術、媒體休閑等精神因素；不僅包含科學精神，還尤其突出了人文精神、觀念文化等“。把經(jīng)驗變成愉悅的產(chǎn)物”，這便是對文化經(jīng)濟的一個最簡潔且意義深刻的理解。文化經(jīng)濟的思維模式指引我們在品牌價值研究中不能僅僅局限在以往的縱向思維模式，更要學會運用橫向思維模式。縱向的思維模式是將一件事情在縱軸上一直延伸向下，也就是要越做越好，將其做深刻做細致。橫向的思維模式是在一個水平軸上思考更多的創(chuàng)意點和差異點，即在探索研究過程中尋找價值理念、文化內(nèi)涵等精神因素作為亮點。那么學習文化經(jīng)濟思維，就要在縱向思維模式的基礎上鍛煉運用橫向思維模式，這樣才能創(chuàng)造出更多創(chuàng)新點創(chuàng)意點。
2形象策略與品牌價值
用文化經(jīng)濟的思維來解讀形象策略，可以將“形”“、象”、“策”“、略”分別進行演繹。
“形”就是一個物體的形態(tài)，在品牌價值的塑造過程中也可以理解為項目本身。這在項目創(chuàng)作過程中是處于首當其沖的位置，因為一個品牌的形象是我們接觸和認知它的首要視覺目標，一個有文化內(nèi)涵的“形”不僅僅是視覺上的形，更是深層次對文化的解讀。在品牌形象的構架過程中，對品牌形象的分析、解讀、LOGO設計、形象認知體系的建立都是非常重要的。文化經(jīng)濟的思維離不開“形”，譬如品牌形象系統(tǒng)構架、企業(yè)形象構架、推廣形象構架、終端形象構架都是對于“形”上的重新理解和重組，只有“形”做好了，才能進行下一步的品牌設計。
“象”與“形”是密不可分的，它是對于“形”的內(nèi)容解讀、深層次理解及在文化層面的價值表現(xiàn)。古人云“在天為象，在地為形”就是告訴我們，每個物體都有其本身的形和象，它的“形”的存在一定會有“象”的意義代表，譬如一棵樹的存在，它的光合作用給予了人類陽光與氧氣，是生命之水源遠流長的根本所在，這便是一棵樹“在天為象”的內(nèi)涵。再如銀行門口為什么擺著石獅子而不是其他的神獸，因為石獅子在民間習俗是鎮(zhèn)宅神獸，也有避邪的作用，而且獅子的嘴一個張開一個閉合，一個是招財之意，一個是守財之意，兩者在一起代表吐納之意；再結合上海大學的校徽設計，其之所以能夠贏得廣大學子的認可，是因為校徽有“象”上的意義：上海大學的校徽呈白玉蘭的形狀，為上海市市花，花托為字母“U”形，是大學(University)的簡稱，右邊花瓣形如海鷗形狀，又如字母“S”，是上海（Shanghai）的象征。左花瓣為數(shù)字“1”，表示上海大學要爭創(chuàng)第一的決心。“策”則是形象策略的核心，也是一個項目創(chuàng)作過程中的內(nèi)容要素及重要部分，文化經(jīng)濟思維的過程也可以稱之為
“策”的過程，在這個過程中項目策劃人員要集思廣益、奇思妙想將思想迸發(fā)的火花用創(chuàng)意的思維描述出來，沒有創(chuàng)意的文案是黯然失色的，沒有“策”的形象策略是不能引起人們關注的。例如，在企業(yè)的內(nèi)部構造中“，策”就體現(xiàn)了對于企業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)能結構的認知、企業(yè)資產(chǎn)和財務的分析，規(guī)模制定和流程體系等等，這些都需要用創(chuàng)意的思維進行策劃和構思。再如在文化大繁榮大發(fā)展的背景下新型項目模型：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)域營造、品牌創(chuàng)意基因的策劃、園區(qū)的企劃實務、故事創(chuàng)意與內(nèi)容產(chǎn)業(yè)等等，都是要對“策”展開討論的項目企劃，項目策劃的核心理念就是緊緊聯(lián)系文化、創(chuàng)意、商業(yè)這三者之間的關系，在一個項目中將其達到最完美的結合。要“策”好一個項目，那么就要有文化上的獨特性和表現(xiàn)力，又要有創(chuàng)意上的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力，還要有商業(yè)上的執(zhí)行力和可行性。“略”就是一個項目生成后的宣傳渠道和終端的建設，或是一個企業(yè)的市場的運營拓展。在文化經(jīng)濟的思維里就是品牌的發(fā)展戰(zhàn)略。
“略”在形象策略中也起著舉足輕重的作用，如果沒有一個行之有道的“略”，也就沒有一個通往成功的“路”。只有條條通羅馬的好路才能夠使得品牌的發(fā)展達到其目的，使之家喻戶曉，廣而告之。在企業(yè)的發(fā)展中，對于目標受眾的分析，對于產(chǎn)品價格的定位、銷售指導的分析、客戶運作計劃、產(chǎn)品及供應配合體系等等，這些都是渠道終端的細節(jié)，也是“略”的重要方法。有“形”的成功開始，也要有“略”的完美收筆。只有在形、象、策、略這四個方面都認認真真地做細做好，才能夠將一個項目做大做成功。品牌形象按其表現(xiàn)形式可以分為內(nèi)在形象和外在形象。內(nèi)在形象主要包括產(chǎn)品形象及文化形象；外在形象包括品牌標志系統(tǒng)形象與品牌信譽。以文化經(jīng)濟思維來看品牌形象，就可以從形、象、策、略這四個方面進行詮釋和反推論。形、象、策、略就是品牌價值構造的四個具體步驟和方法，是品牌價值清晰的構造脈絡和嚴謹?shù)臉嬙靸?nèi)容。
3形象策略與品牌價值的文化提升
