漢語言文學(xué)碩士論文范文
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第1篇
一、現(xiàn)狀分析
眾所周知，學(xué)科建設(shè)在高等學(xué)校各項工作中可謂是“龍頭”工程。因為，學(xué)科建設(shè)是高等學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，學(xué)科綜合實力體現(xiàn)著高等學(xué)校的水平。學(xué)科建設(shè)，無論是本科教育還是研究生教育，其重要作用都是毋庸置疑的。而且，學(xué)科建設(shè)是一項基礎(chǔ)性和長久性的工作，需要常抓不懈、持之以恒、不斷創(chuàng)新。中國語言文學(xué)學(xué)科是高等學(xué)校設(shè)置最早、最普及、影響最廣泛的學(xué)科之一。全國民族高校也都有中國語言文學(xué)學(xué)科，只不過和一般院校有所不同的是，一些民族高校將中國少數(shù)民族文學(xué)從中國語言文學(xué)一級學(xué)科中單列了出來。民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科，相對于許多綜合性大學(xué)、師范院校的中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)而言，在人才培養(yǎng)、師資隊伍、專業(yè)建設(shè)、教學(xué)改革等方面既有相似的問題，更面臨著自身特殊的困窘。最主要的在于:第一，在民族高校內(nèi)部，由于強調(diào)和突出民族特色因而對中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)重視不夠，無論是經(jīng)費或者是項目等方面都很難向其傾斜;第二，民族高校內(nèi)部一味強調(diào)應(yīng)用性、實用性的學(xué)科，沒有充分認(rèn)識到中國語言文學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性地位和作用，忽略該學(xué)科對其他那些應(yīng)用性、實用性學(xué)科的支撐作用;第三，民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科，往往又不被全國高校中國語言文學(xué)學(xué)科主流學(xué)術(shù)界所認(rèn)可，處于幾近邊緣化的境地。因此，民族高校的中國語言文學(xué)學(xué)科，在校內(nèi)被忽略，在校外被邊緣。有感于被忽略、被邊緣的尷尬境地，西南民族大學(xué)才在2008年11月年發(fā)起并舉辦了“全國民族院校和民族地區(qū)高校漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)科建設(shè)研討會”［1］。此次研討會由國家民委教育科技司、西南民族大學(xué)主辦，西南民族大學(xué)文學(xué)院承辦。
在首屆研討會上，西南民族大學(xué)文學(xué)院(2010年6月更名為“文學(xué)與新聞傳播學(xué)院”)對于民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)提出了“堅守與突破”的主張。“堅守”指的是雖然我們是民族高校的中國語言文學(xué)，多民族語言文學(xué)是我們的特色，但我們必須堅守全國高校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的基本旨趣、主要原則和共同追求，否則我們就無法融入主流學(xué)術(shù)界;“突破”指的是我們在遵守中國語言文學(xué)學(xué)科主流學(xué)術(shù)界有關(guān)規(guī)則的同時，必須在我們自身的學(xué)科建設(shè)上做出特色、突出優(yōu)勢，從而突破民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科被忽略、被邊緣的困境。其后，2009年11月20日至22日由中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院主辦的“全國民族院校與民族地區(qū)高校中文學(xué)科及相關(guān)專業(yè)教材建設(shè)研討會”在中央民族大學(xué)召開;2010年8月22日至25日由大連民族學(xué)院文法學(xué)院、中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院共同主辦的“全國民族院校與民族地區(qū)高校中文學(xué)科及相關(guān)專業(yè)教材建設(shè)研討會(第二次會議)”在大連民族學(xué)院召開;2011年12月9日至12日由中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院、北京社會科學(xué)院文化研究所和廣西民族大學(xué)文學(xué)院聯(lián)合主辦的“多維視野下的文藝學(xué)學(xué)科發(fā)展暨文學(xué)理論教材建設(shè)研討會”在廣西民族大學(xué)召開;2014年9月19至21日由云南民族大學(xué)人文學(xué)院舉辦的“全國民族大學(xué)及邊疆院校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)研討會”在云南民族大學(xué)召開。這些研討會，使民族高校學(xué)人在中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)上，達(dá)成了許多共識，做了大量實實在在的工作，取得了可喜的成績。但毋庸置疑的是，民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的現(xiàn)狀，與我國眾多少數(shù)民族地區(qū)政治生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步等對人才的需求之間還有很大的差距，民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)還任重而道遠(yuǎn)。
二、比較文學(xué)與世界文學(xué)之于中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的作用
在云南民族大學(xué)人文學(xué)院舉辦的“全國民族大學(xué)及邊疆院校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)研討會”上，同行專家學(xué)者就“中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的地位及特色”“中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的模式及發(fā)展”“少數(shù)民族文學(xué)與中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)”“比較文學(xué)與世界文學(xué)和中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)”“全國民族大學(xué)及邊疆院校中國語言文學(xué)學(xué)科教材建設(shè)及編寫”等十項議題進(jìn)行了研討，共商民族大學(xué)及邊疆院校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展問題。我認(rèn)為，比較文學(xué)與世界文學(xué)和中國語言文學(xué)學(xué)科是一種唇齒相依、互相依托、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的關(guān)系。比較文學(xué)與世界文學(xué)之于中國語言文學(xué)學(xué)科其他二級學(xué)科具有輻射作用和整合功能。首先，比較文學(xué)與世界文學(xué)的有關(guān)理論、方法、理念、思路運用到文藝學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)等學(xué)科研究中，可能促進(jìn)這些學(xué)科在傳統(tǒng)研究領(lǐng)域之外開拓出新的研究方向和研究領(lǐng)域，從而產(chǎn)生新的研究成果?！氨容^的價值和意義就是異中見同，同中見異，從而認(rèn)識某一或某類事物的特殊本質(zhì)和共同本質(zhì)。”
而比較文學(xué)最根本的性質(zhì)和最突出的特征就是“文學(xué)性、可比性、跨越性”［2］。如果我們自覺地有意識地把比較文學(xué)的“影響研究”、“平行研究”、“跨文化闡釋”等理論、方法、理念、思路運用中國語言文學(xué)學(xué)科下屬其他二級學(xué)科的研究當(dāng)中，可能會促進(jìn)這些二級學(xué)科的研究有新的突破、質(zhì)的飛躍。比如我們可以在“視域融合”的基礎(chǔ)上，來尋覓人類共有的“詩心”，發(fā)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)特征和基本規(guī)律，形成更全面、更宏觀、更理想的文學(xué)觀念，建立更科學(xué)、更完善的文學(xué)理論。又譬如我們在從事語言學(xué)的研究時，如果有意識地進(jìn)行比較分析，把不同語系的語料放在一起進(jìn)行對比研究，找出它們在語音、詞匯、語法、修辭等方面的異同或?qū)?yīng)關(guān)系，從而可能加深對研究對象的理解與把握。再有，現(xiàn)在不少青年學(xué)人談到中國古代文學(xué)時都說可供研究的對象和領(lǐng)域很有限了，如果有意識地把比較文學(xué)的理論、方法、理念、思路運用到中國古代文學(xué)研究當(dāng)中，我們不僅可以繼續(xù)對大家已經(jīng)熟悉的文本的情節(jié)內(nèi)容、人物形象、表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行研究，還可以對過去較少涉及的文本的文藝思潮、文學(xué)團(tuán)體、文類結(jié)構(gòu)、美學(xué)風(fēng)格、原型母題等諸多方面進(jìn)行深入的比較研究，這樣也許會發(fā)現(xiàn)新的研究領(lǐng)域，使中國古代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)空間得到拓展。尤其要強調(diào)的是，有意識地將比較文學(xué)的理論、方法、理念、思路等運用到中國少數(shù)民族文學(xué)研究之中，更應(yīng)該成為民族高校從事民族文學(xué)研究學(xué)人自覺的學(xué)術(shù)理念和為學(xué)意識。我們曾撰文指出“文學(xué)性、可比性、跨越性———比較文學(xué)的性質(zhì)和特征，決定了多民族國家內(nèi)部自成體系的不同民族文學(xué)之間的比較屬比較文學(xué)范疇，從而內(nèi)在地決定了民族文學(xué)研究與比較文學(xué)聯(lián)姻的可能性、必要性、必然性。”［2］中國社科院少數(shù)民族文學(xué)研究所扎拉嘎研究員也曾說:“只有從比較文學(xué)的角度審視民族文學(xué)，才能使民族文學(xué)研究不斷深入。這就是說，將少數(shù)民族文學(xué)研究與比較文學(xué)更緊密地聯(lián)系起來，對提高少數(shù)民族文學(xué)研究的學(xué)術(shù)理論水平，會產(chǎn)生重要影響?！保?］中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所副所長湯曉青教授曾說:“中國各民族文學(xué)關(guān)系的研究，是跨民族、跨語言、跨文化、跨學(xué)科的文學(xué)研究，其研究對象、研究方法、研究理念都屬于比較文學(xué)的范圍”。
甚至有學(xué)者指出:“中國民族文學(xué)史更應(yīng)該是一部各民族的比較文學(xué)史”。比較文學(xué)的理論、方法、理念、思路等運用中國少數(shù)民族文學(xué)研究，已經(jīng)有令人矚目的研究成果問世。如果我們進(jìn)一步自覺地將中國少數(shù)民族文學(xué)置于比較視域，有意識地開展研究，肯定能開拓新的研究空間，結(jié)出更加豐碩的果實。其次，比較文學(xué)與世界文學(xué)有關(guān)理論、方法、理念、思路的運用，可以整合中國語言文學(xué)學(xué)科其他二級學(xué)科，形成教學(xué)科研團(tuán)隊，其整合功能有利于中國語言文學(xué)學(xué)科人才隊伍建設(shè)。近年，國務(wù)院對我國高等教育的一項重大戰(zhàn)略舉措就是實施“2011計劃”即“高等學(xué)校創(chuàng)新能力提升計劃”。這一戰(zhàn)略計劃是以協(xié)同創(chuàng)新中心建設(shè)為載體，緊密圍繞國家急需的戰(zhàn)略性問題、科學(xué)技術(shù)尖端領(lǐng)域的前瞻性問題以及涉及國計民生的重大公益性問題，集聚創(chuàng)新團(tuán)隊，形成創(chuàng)新氛圍，鞏固創(chuàng)新成果，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。“2011協(xié)同創(chuàng)新中心”主要有四種類型:以自然科學(xué)為主體的面向科學(xué)前沿的協(xié)同創(chuàng)新中心、以哲學(xué)社會科學(xué)為主體的面向文化傳承創(chuàng)新的協(xié)同創(chuàng)新中心、以工程技術(shù)學(xué)科為主體的面向行業(yè)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新中心、以地方政府為主導(dǎo)的面向區(qū)域發(fā)展的協(xié)同創(chuàng)新中心。這一戰(zhàn)略計劃，逼使高等學(xué)校尤其是高等學(xué)校的科研工作者，必須更新觀念，打破專業(yè)甚至學(xué)科界限和壁壘，跨專業(yè)跨學(xué)科組建科研團(tuán)隊，協(xié)同攻關(guān)。“‘跨越性’是比較文學(xué)的根本屬性和區(qū)別性特征?？缭叫允潜容^文學(xué)之所以能安身立命之根本所在。沒有跨越性，比較文學(xué)也就無從存在，這在目前國外和國內(nèi)比較文學(xué)學(xué)界已基本達(dá)成共識。”
至于在比較文學(xué)與世界文學(xué)的學(xué)術(shù)實踐中，是遵循跨國界、跨民族、跨語言，抑或是堅持跨學(xué)科、跨文化、跨文明，甚至要求兼跨這幾者，學(xué)界與學(xué)人至今仍有不同看法，我們完全贊同陳惇教授的觀點:“如果從研究實踐來講，只要跨越其中的某一界限，就進(jìn)入了比較研究的領(lǐng)域，不可能要求每一個課題每一項研究都同時跨越這四種界限”。［7］比較文學(xué)與世界文學(xué)這樣一種“跨越性”的思維、理念，可以啟發(fā)我們在當(dāng)下的教學(xué)和研究，尤其是中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)中，跨越專業(yè)界限，消除學(xué)科壁壘，多專業(yè)甚至多學(xué)科地組建教學(xué)科研團(tuán)隊，組建以哲學(xué)社會科學(xué)為主體的面向文化傳承創(chuàng)新的協(xié)同創(chuàng)新中心，聯(lián)合申報項目，握緊拳頭，齊心協(xié)力，超越突破。近年，西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)，就有意識地跨專業(yè)跨學(xué)院組建了創(chuàng)新團(tuán)隊，推動科研和學(xué)科建設(shè)上新臺階。2013年“中國文論傳統(tǒng)的民族性與文論研究的范式轉(zhuǎn)型”成功申報西南民族大學(xué)學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊項目。當(dāng)年，在此基礎(chǔ)上又成功申報四川省省屬高校科研創(chuàng)新團(tuán)隊建設(shè)計劃項目。2014年“中國多民族文論傳統(tǒng)的本體性研究”成功申報西南民族大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金項目“優(yōu)秀科研團(tuán)隊及重大孵化項目”。我們組建科研團(tuán)隊集體申報項目，取得了明顯的實效。這幾個團(tuán)隊，由四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人、四川省有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家、博士生導(dǎo)師等擔(dān)綱領(lǐng)軍人物，成員以文學(xué)與新聞傳播學(xué)院的老師為主，同時還有來自學(xué)校辦公室、研究生院、科技處、彝學(xué)學(xué)院、藏學(xué)學(xué)院、外國語學(xué)院等單位從事中國語言文學(xué)教學(xué)與研究的老師，范圍幾乎涵蓋了中國語言文學(xué)一級學(xué)科所屬全部二級學(xué)科。由于我們打破專業(yè)界線，跨越學(xué)科壁壘，根據(jù)項目研究和學(xué)科建設(shè)的需要來組建科研團(tuán)隊，取得了實實在在的成效，推動了中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展。
再者，比較文學(xué)與世界文學(xué)的有關(guān)理論、方法、理念、思路運用到文藝學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)等學(xué)科研究中，所獲得的新成果，又可反哺比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科的發(fā)展和建設(shè)。比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科，不可能離開文藝學(xué)、外國文學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)等學(xué)科研究成果的有力支撐。我國比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)界許多知名學(xué)者，或是在文藝學(xué)、或是在中國古代文學(xué)、或是在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等領(lǐng)域都有非常精深的造詣，然后才成為海內(nèi)外知名比較文學(xué)與世界文學(xué)專家。比如國際比較文學(xué)學(xué)會原副主席、中國比較文學(xué)學(xué)會原會長樂黛云教授，就是在北京大學(xué)從事中國現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)和研究的基礎(chǔ)上走向比較文學(xué);又譬如，教育部“長江學(xué)者獎勵計劃”特聘教授、國家級教學(xué)名師獎獲得者、博士生導(dǎo)師曹順慶教授，1976年至1980年在復(fù)旦大學(xué)讀書時，是古典文學(xué)熱愛者，1980年畢業(yè)時報考了四川大學(xué)的研究生，成為著名學(xué)者、龍學(xué)泰斗楊明照教授招收的中國文學(xué)批評史碩士研究生，再后來成為我國第一位中國文學(xué)批評史的博士，明顯地表現(xiàn)出從古代文論到比較文學(xué)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向，從最初的碩士論文《〈文心雕龍〉中的靈感論》到后來的博士論文《中西比較詩學(xué)》，再到教育部比較文學(xué)“長江學(xué)者”特聘教授和現(xiàn)在的中國比較文學(xué)學(xué)會會長(曹順慶教授在2014年9月18日－21日于延邊大學(xué)舉行的主題為“比較文學(xué)與中國:百年回顧與展望”的中國比較文學(xué)學(xué)會第11屆年會暨國際學(xué)術(shù)研討會上當(dāng)選為中國比較文學(xué)學(xué)會會長)。無數(shù)學(xué)界大家成功的學(xué)術(shù)經(jīng)歷明白地昭示我們，中國語言文學(xué)一級學(xué)科所屬其他二級學(xué)科所獲得的新成果，能夠很好地反哺比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科的發(fā)展和建設(shè)。
三、結(jié)語
第2篇
一、現(xiàn)狀分析
眾所周知,學(xué)科建設(shè)在高等學(xué)校各項工作中可謂是“龍頭”工程。因為,學(xué)科建設(shè)是高等學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),學(xué)科綜合實力體現(xiàn)著高等學(xué)校的水平。學(xué)科建設(shè),無論是本科教育還是研究生教育,其重要作用都是毋庸置疑的。而且,學(xué)科建設(shè)是一項基礎(chǔ)性和長久性的工作,需要常抓不懈、持之以恒、不斷創(chuàng)新。中國語言文學(xué)學(xué)科是高等學(xué)校設(shè)置最早、最普及、影響最廣泛的學(xué)科之一。全國民族高校也都有中國語言文學(xué)學(xué)科,只不過和一般院校有所不同的是,一些民族高校將中國少數(shù)民族文學(xué)從中國語言文學(xué)一級學(xué)科中單列了出來。民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科,相對于許多綜合性大學(xué)、師范院校的中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)而言,在人才培養(yǎng)、師資隊伍、專業(yè)建設(shè)、教學(xué)改革等方面既有相似的問題,更面臨著自身特殊的困窘。最主要的在于:第一,在民族高校內(nèi)部,由于強調(diào)和突出民族特色因而對中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)重視不夠,無論是經(jīng)費或者是項目等方面都很難向其傾斜;第二,民族高校內(nèi)部一味強調(diào)應(yīng)用性、實用性的學(xué)科,沒有充分認(rèn)識到中國語言文學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性地位和作用,忽略該學(xué)科對其他那些應(yīng)用性、實用性學(xué)科的支撐作用;第三,民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科,往往又不被全國高校中國語言文學(xué)學(xué)科主流學(xué)術(shù)界所認(rèn)可,處于幾近邊緣化的境地。因此,民族高校的中國語言文學(xué)學(xué)科,在校內(nèi)被忽略,在校外被邊緣。有感于被忽略、被邊緣的尷尬境地,西南民族大學(xué)才在2008年11月年發(fā)起并舉辦了“全國民族院校和民族地區(qū)高校漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)科建設(shè)研討會”[1]。此次研討會由國家民委教育科技司、西南民族大學(xué)主辦,西南民族大學(xué)文學(xué)院承辦。
在首屆研討會上,西南民族大學(xué)文學(xué)院(2010年6月更名為“文學(xué)與新聞傳播學(xué)院”)對于民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)提出了“堅守與突破”的主張。“堅守”指的是雖然我們是民族高校的中國語言文學(xué),多民族語言文學(xué)是我們的特色,但我們必須堅守全國高校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的基本旨趣、主要原則和共同追求,否則我們就無法融入主流學(xué)術(shù)界;“突破”指的是我們在遵守中國語言文學(xué)學(xué)科主流學(xué)術(shù)界有關(guān)規(guī)則的同時,必須在我們自身的學(xué)科建設(shè)上做出特色、突出優(yōu)勢,從而突破民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科被忽略、被邊緣的困境。其后,2009年11月20日至22日由中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院主辦的“全國民族院校與民族地區(qū)高校中文學(xué)科及相關(guān)專業(yè)教材建設(shè)研討會”在中央民族大學(xué)召開;2010年8月22日至25日由大連民族學(xué)院文法學(xué)院、中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院共同主辦的“全國民族院校與民族地區(qū)高校中文學(xué)科及相關(guān)專業(yè)教材建設(shè)研討會(第二次會議)”在大連民族學(xué)院召開;2011年12月9日至12日由中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院、北京社會科學(xué)院文化研究所和廣西民族大學(xué)文學(xué)院聯(lián)合主辦的“多維視野下的文藝學(xué)學(xué)科發(fā)展暨文學(xué)理論教材建設(shè)研討會”在廣西民族大學(xué)召開;2014年9月19至21日由云南民族大學(xué)人文學(xué)院舉辦的“全國民族大學(xué)及邊疆院校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)研討會”在云南民族大學(xué)召開。這些研討會,使民族高校學(xué)人在中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)上,達(dá)成了許多共識,做了大量實實在在的工作,取得了可喜的成績。但毋庸置疑的是,民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的現(xiàn)狀,與我國眾多少數(shù)民族地區(qū)政治生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步等對人才的需求之間還有很大的差距,民族高校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)還任重而道遠(yuǎn)。
二、比較文學(xué)與世界文學(xué)之于中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的作用
在云南民族大學(xué)人文學(xué)院舉辦的“全國民族大學(xué)及邊疆院校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)研討會”上,同行專家學(xué)者就“中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的地位及特色”“中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)的模式及發(fā)展”“少數(shù)民族文學(xué)與中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)”“比較文學(xué)與世界文學(xué)和中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)”“全國民族大學(xué)及邊疆院校中國語言文學(xué)學(xué)科教材建設(shè)及編寫”等十項議題進(jìn)行了研討,共商民族大學(xué)及邊疆院校中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展問題。我認(rèn)為,比較文學(xué)與世界文學(xué)和中國語言文學(xué)學(xué)科是一種唇齒相依、互相依托、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的關(guān)系。比較文學(xué)與世界文學(xué)之于中國語言文學(xué)學(xué)科其他二級學(xué)科具有輻射作用和整合功能。首先,比較文學(xué)與世界文學(xué)的有關(guān)理論、方法、理念、思路運用到文藝學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)等學(xué)科研究中,可能促進(jìn)這些學(xué)科在傳統(tǒng)研究領(lǐng)域之外開拓出新的研究方向和研究領(lǐng)域,從而產(chǎn)生新的研究成果。“比較的價值和意義就是異中見同,同中見異,從而認(rèn)識某一或某類事物的特殊本質(zhì)和共同本質(zhì)。”
而比較文學(xué)最根本的性質(zhì)和最突出的特征就是“文學(xué)性、可比性、跨越性”[2]。如果我們自覺地有意識地把比較文學(xué)的“影響研究”、“平行研究”、“跨文化闡釋”等理論、方法、理念、思路運用中國語言文學(xué)學(xué)科下屬其他二級學(xué)科的研究當(dāng)中,可能會促進(jìn)這些二級學(xué)科的研究有新的突
破、質(zhì)的飛躍。比如我們可以在“視域融合”的基礎(chǔ)上,來尋覓人類共有的“詩心”,發(fā)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)特征和基本規(guī)律,形成更全面、更宏觀、更理想的文學(xué)觀念,建立更科學(xué)、更完善的文學(xué)理論。又譬如我們在從事語言學(xué)的研究時,如果有意識地進(jìn)行比較分析,把不同語系的語料放在一起進(jìn)行對比研究,找出它們在語音、詞匯、語法、修辭等方面的異同或?qū)?yīng)關(guān)系,從而可能加深對研究對象的理解與把握。再有,現(xiàn)在不少青年學(xué)人談到中國古代文學(xué)時都說可供研究的對象和領(lǐng)域很有限了,如果有意識地把比較文學(xué)的理論、方法、理念、思路運用到中國古代文學(xué)研究當(dāng)中,我們不僅可以繼續(xù)對大家已經(jīng)熟悉的文本的情節(jié)內(nèi)容、人物形象、表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行研究,還可以對過去較少涉及的文本的文藝思潮、文學(xué)團(tuán)體、文類結(jié)構(gòu)、美學(xué)風(fēng)格、原型母題等諸多方面進(jìn)行深入的比較研究,這樣也許會發(fā)現(xiàn)新的研究領(lǐng)域,使中國古代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)空間得到拓展。尤其要強調(diào)的是,有意識地將比較文學(xué)的理論、方法、理念、思路等運用到中國少數(shù)民族文學(xué)研究之中,更應(yīng)該成為民族高校從事民族文學(xué)研究學(xué)人自覺的學(xué)術(shù)理念和為學(xué)意識。我們曾撰文指出“文學(xué)性、可比性、跨越性———比較文學(xué)的性質(zhì)和特征,決定了多民族國家內(nèi)部自成體系的不同民族文學(xué)之間的比較屬比較文學(xué)范疇,從而內(nèi)在地決定了民族文學(xué)研究與比較文學(xué)聯(lián)姻的可能性、必要性、必然性?！盵2]中國社科院少數(shù)民族文學(xué)研究所扎拉嘎研究員也曾說:“只有從比較文學(xué)的角度審視民族文學(xué),才能使民族文學(xué)研究不斷深入。這就是說,將少數(shù)民族文學(xué)研究與比較文學(xué)更緊密地聯(lián)系起來,對提高少數(shù)民族文學(xué)研究的學(xué)術(shù)理論水平,會產(chǎn)生重要影響?！盵3]中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所副所長湯曉青教授曾說:“中國各民族文學(xué)關(guān)系的研究,是跨民族、跨語言、跨文化、跨學(xué)科的文學(xué)研究,其研究對象、研究方法、研究理念都屬于比較文學(xué)的范圍”。 甚至有學(xué)者指出:“中國民族文學(xué)史更應(yīng)該是一部各民族的比較文學(xué)史”。比較文學(xué)的理論、方法、理念、思路等運用中國少數(shù)民族文學(xué)研究,已經(jīng)有令人矚目的研究成果問世。如果我們進(jìn)一步自覺地將中國少數(shù)民族文學(xué)置于比較視域,有意識地開展研究,肯定能開拓新的研究空間,結(jié)出更加豐碩的果實。其次,比較文學(xué)與世界文學(xué)有關(guān)理論、方法、理念、思路的運用,可以整合中國語言文學(xué)學(xué)科其他二級學(xué)科,形成教學(xué)科研團(tuán)隊,其整合功能有利于中國語言文學(xué)學(xué)科人才隊伍建設(shè)。近年,國務(wù)院對我國高等教育的一項重大戰(zhàn)略舉措就是實施“2011計劃”即“高等學(xué)校創(chuàng)新能力提升計劃”。這一戰(zhàn)略計劃是以協(xié)同創(chuàng)新中心建設(shè)為載體,緊密圍繞國家急需的戰(zhàn)略性問題、科學(xué)技術(shù)尖端領(lǐng)域的前瞻性問題以及涉及國計民生的重大公益性問題,集聚創(chuàng)新團(tuán)隊,形成創(chuàng)新氛圍,鞏固創(chuàng)新成果,培養(yǎng)創(chuàng)新人才。“2011協(xié)同創(chuàng)新中心”主要有四種類型:以自然科學(xué)為主體的面向科學(xué)前沿的協(xié)同創(chuàng)新中心、以哲學(xué)社會科學(xué)為主體的面向文化傳承創(chuàng)新的協(xié)同創(chuàng)新中心、以工程技術(shù)學(xué)科為主體的面向行業(yè)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新中心、以地方政府為主導(dǎo)的面向區(qū)域發(fā)展的協(xié)同創(chuàng)新中心。這一戰(zhàn)略計劃,逼使高等學(xué)校尤其是高等學(xué)校的科研工作者,必須更新觀念,打破專業(yè)甚至學(xué)科界限和壁壘,跨專業(yè)跨學(xué)科組建科研團(tuán)隊,協(xié)同攻關(guān)。“‘跨越性’是比較文學(xué)的根本屬性和區(qū)別性特征。跨越性是比較文學(xué)之所以能安身立命之根本所在。沒有跨越性,比較文學(xué)也就無從存在,這在目前國外和國內(nèi)比較文學(xué)學(xué)界已基本達(dá)成共識。”
至于在比較文學(xué)與世界文學(xué)的學(xué)術(shù)實踐中,是遵循跨國界、跨民族、跨語言,抑或是堅持跨學(xué)科、跨文化、跨文明,甚至要求兼跨這幾者,學(xué)界與學(xué)人至今仍有不同看法,我們完全贊同陳惇教授的觀點:“如果從研究實踐來講,只要跨越其中的某一界限,就進(jìn)入了比較研究的領(lǐng)域,不可能要求每一個課題每一項研究都同時跨越這四種界限”。[7]比較文學(xué)與世界文學(xué)這樣一種“跨越性”的思維、理念,可以啟發(fā)我們在當(dāng)下的教學(xué)和研究,尤其是中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)中,跨越專業(yè)界限,消除學(xué)科壁壘,多專業(yè)甚至多學(xué)科地組建教學(xué)科研團(tuán)隊,組建以哲學(xué)社會科學(xué)為主體的面向文化傳承創(chuàng)新的協(xié)同創(chuàng)新中心,聯(lián)合申報項目,握緊拳頭,齊心協(xié)力,超越突破。近年,西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè),就有意識地跨專業(yè)跨學(xué)院組建了創(chuàng)新團(tuán)隊,推動科研和學(xué)科建設(shè)上新臺階。2013年“中國文論傳統(tǒng)的民族性與文論研究的范式轉(zhuǎn)型”成功申報西南民族大學(xué)學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊項目。當(dāng)年,在此基礎(chǔ)上又成功申報四川省省屬高校科研創(chuàng)新團(tuán)隊建設(shè)計劃項目。2014年“中國多民族文論傳統(tǒng)的本體性研究”成功申報西南民族大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金項目“優(yōu)秀科研團(tuán)隊及重大孵化項目”。我們組建科研團(tuán)隊集體申報項目,取得了明顯的實效。這幾個團(tuán)隊,由四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人、四川省有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家、博士生導(dǎo)師等擔(dān)綱領(lǐng)軍人物,成員以文學(xué)與新聞傳播學(xué)院的老師為主,同時還有來自學(xué)校辦公室、研究生院、科技處、彝學(xué)學(xué)院、藏學(xué)學(xué)院、外國語學(xué)院等單位從事中國語言文學(xué)教學(xué)與研究的老師,范圍幾乎涵蓋了中國語言文學(xué)一級學(xué)科所屬全部二級學(xué)科。由于我們打破專業(yè)界線,跨越學(xué)科壁壘,根據(jù)項目研究和學(xué)科建設(shè)的需要來組建科研團(tuán)隊,取得了實實在在的成效,推動了中國語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展。
再者,比較文學(xué)與世界文學(xué)的有關(guān)理論、方法、理念、思路運用到文藝學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)等學(xué)科研究中,所獲得的新成果,又可反哺比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科的發(fā)展和建設(shè)。比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科,不可能離開文藝學(xué)、外國文學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)等學(xué)科研究成果的有力支撐。我國比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)界許多知名學(xué)者,或是在文藝學(xué)、或是在中國古代文學(xué)、或是在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等領(lǐng)域都有非常精深的造詣,然后才成為海內(nèi)外知名比較文學(xué)與世界文學(xué)專家。比如國際比較文學(xué)學(xué)會原副主席、中國比較文學(xué)學(xué)會原會長樂黛云教授,就是在北京大學(xué)從事中國現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)和研究的基礎(chǔ)上走向比較文學(xué);又譬如,教育部“長江學(xué)者獎勵計劃”特聘教授、國家級教學(xué)名師獎獲得者、博士生導(dǎo)師曹順慶教授,1976年至1980年在復(fù)旦大學(xué)讀書時,是古典文學(xué)熱愛者,1980年畢業(yè)時報考了四川大學(xué)的研究生,成為著名學(xué)者、龍學(xué)泰斗楊明照教授招收的中國文學(xué)批評史碩士研究生,再后來成為我國第一位中國文學(xué)批評史的博士,明顯地表現(xiàn)出從古代文論到比較文學(xué)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向,從最初的碩士論文《〈文心雕龍〉中的靈感論》到后來的博士論文《中西比較詩學(xué)》,再到教育部比較文學(xué)“長江學(xué)者”特聘教授和現(xiàn)在的中國比較文學(xué)學(xué)會會長(曹順慶教授在2014年9月18日-21日于延邊大學(xué)舉行的主題為“比較文學(xué)與中國:百年回顧與
第3篇
【關(guān)鍵詞】村官，職業(yè)發(fā)展，問題
一、研究背景
大學(xué)生村官政策實施近二十年來，吸引了大批大學(xué)生深入基層就業(yè)，為新農(nóng)村建設(shè)注入新的活力，同時不可忽視的是大學(xué)生村官職業(yè)發(fā)展問題。為了解和挖掘其背后的問題和成因，本課題組以成都市為例，深入彭州市、崇州市等地，對大學(xué)生村官發(fā)放問卷102份，回收有效問卷96份（男40、女56份），回收率94.12%，利用SPSS17.0進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。
二、大學(xué)生村官職業(yè)發(fā)展問題分析
（一）職業(yè)現(xiàn)狀。參與調(diào)查的村官中，超過90%的為本地人，基于方便照顧家人和節(jié)約生活開支的考慮；且當(dāng)?shù)卣苍敢饨蛹{對于家鄉(xiāng)的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)背景更為了解的本地大學(xué)生。本科與大專學(xué)歷的大學(xué)生村官仍為主要力量，這與村官工作本身的性質(zhì)及勞動力市場需求分工有關(guān)。大學(xué)生村官日常工作內(nèi)容繁雜，多為資料整理、文字起草等，而農(nóng)業(yè)科技、文化教育、自主創(chuàng)業(yè)等工作所占比重極低，未充分發(fā)揮其專業(yè)技能和能力，與大學(xué)生村官計劃初衷相違背。而薪酬滿意度低是當(dāng)前村官政策亟待解決的問題之一，目前大學(xué)生村官的平均收入僅為1500元左右，接近60%的人對現(xiàn)行工作標(biāo)準(zhǔn)不太滿意。
（二）大學(xué)生村官自身素質(zhì)與能力培養(yǎng)
1、專業(yè)技能與基層工作脫節(jié)。大學(xué)生村官的專業(yè)分布相當(dāng)廣泛，其中理工類比例最高，管理類其次，而農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)明顯偏少，這也解釋了當(dāng)?shù)卮骞俸苌偌s農(nóng)村優(yōu)勢資源進(jìn)行農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)的問題。只有極少數(shù)人認(rèn)為專業(yè)對村官工作開展幫助很大，暴露出政策執(zhí)行主體在選聘大學(xué)生村官時缺乏正確的標(biāo)準(zhǔn)，無法與農(nóng)村真實需求相對應(yīng)。
2、大學(xué)生村官能力培訓(xùn)與開發(fā)不足?，F(xiàn)行的村官培養(yǎng)方式多采用上級單方面意識的交任務(wù)、壓擔(dān)子，缺少人才培養(yǎng)的科學(xué)規(guī)劃，極可能因壓力過大而引發(fā)大學(xué)生村官的不滿。一派了之、撒手不管的方式更是極其危險的，缺少配套的培養(yǎng)方式如結(jié)對幫帶、崗位培訓(xùn)等，難以促進(jìn)缺乏社會經(jīng)驗的大學(xué)生村官盡快適應(yīng)工作、發(fā)揮自身優(yōu)勢和潛力來實現(xiàn)成長。
（三）大學(xué)生村官職業(yè)發(fā)展過程
1、大學(xué)生村官擇業(yè)動機(jī)不純。擇業(yè)動機(jī)是影響大學(xué)生村官職業(yè)投入和滿意度等的重要前提。為了緩解就業(yè)壓力，大多數(shù)村官表示，剛畢業(yè)大學(xué)生經(jīng)驗缺乏， 很難尋找到滿意的工作，被迫選擇村官。考公務(wù)員加分等優(yōu)惠政策成為大學(xué)生擇業(yè)的第三大動機(jī)，揭示了部分人擇業(yè)動機(jī)不純，帶有明顯的功利性；對基層工作不夠了解，尚未擺正對村官工作的認(rèn)識，導(dǎo)致了其在工作中積極性不高、離職率高的問題。
2、大學(xué)生村官自身職業(yè)規(guī)劃不明。參與調(diào)查的大學(xué)生村官群體中，僅有13.5%的人對于未來有明確而詳細(xì)的職業(yè)規(guī)劃。由于國家規(guī)定了大學(xué)生村官的五條出路，所以大部分人都處于在這五條路中選一條的觀望狀態(tài)，缺乏具體周全的職業(yè)計劃，而未能做好充足的準(zhǔn)備應(yīng)對期滿再就業(yè)問題。
3、大學(xué)生村官出路選擇。留任基層當(dāng)兩委對僅僅工作兩三年的大學(xué)生村官來說難度較大，且偏低的薪酬福利降低這一選擇的吸引力。考公務(wù)員是大學(xué)生村官最主要的出路選擇，但隨著公務(wù)員隊伍的越來越飽和，競爭相當(dāng)激烈，政策優(yōu)惠難以覆蓋到大部分村官。由于在農(nóng)村基層工作期間，自身市場競爭力提升有限，且面臨百萬應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)沖擊，進(jìn)入企業(yè)求職的道路異常艱辛。自主創(chuàng)業(yè)雖然是眾多大學(xué)生村官向往的出路之一，但存在嚴(yán)重的資金支持問題；且大學(xué)生村官也難以尋找和獲得合適的項目，又面臨當(dāng)?shù)卮迕裥湃蔚娘L(fēng)險而難獲支持。繼續(xù)深造的實施難度更大，基層工作事情繁瑣，綜合時間、精力、財力等多方面的機(jī)會成本考慮，大多數(shù)人被迫放棄這一選擇。
三、優(yōu)化大學(xué)生村官職業(yè)發(fā)展對策思考
（一）政策本身合理合法化。首先，應(yīng)完善相關(guān)法律制度，使異地大學(xué)生村官能夠參加村兩委競選；其次，避免政策或規(guī)定相互之間的沖突和矛盾。以此，從根本上保證大學(xué)生村官政策的合理合法化，以給予大學(xué)生村官在法律上明確的身份定位。
（二）村官擺正觀念認(rèn)真規(guī)劃。大學(xué)生村官應(yīng)擺正心態(tài)，慎重選擇。在就職前，應(yīng)主動了解工作環(huán)境和工作要求，做好吃苦準(zhǔn)備，并不斷提升自身適應(yīng)力；就職后，應(yīng)明確職業(yè)規(guī)劃，以良好的心態(tài)努力工作，保持學(xué)習(xí)精神，提升勝任素質(zhì)，避免與社會的脫節(jié)；主動建立人脈關(guān)系，把握提升機(jī)會，為未來做好準(zhǔn)備。
（三）執(zhí)行主體明確目標(biāo)規(guī)范流程。充分結(jié)合農(nóng)村實際需要和大學(xué)生專業(yè)優(yōu)勢來選擇人才，規(guī)范大學(xué)生村官選聘流程。當(dāng)?shù)卣爸睂偕霞壊粌H要改變認(rèn)識，尊重大學(xué)生村官的價值，更要加強對村官的內(nèi)部培訓(xùn)、外部交流學(xué)習(xí)，使大學(xué)生村官們能迅速適應(yīng)工作并成長。政府應(yīng)對福利政策的實施情況進(jìn)行監(jiān)督管理，將村官福利落到實處。
（四）社會加強認(rèn)同和支持。國家應(yīng)加大對大學(xué)生村官的財政投入，并支持和鼓勵地方政府、銀行為大學(xué)生村官提供創(chuàng)業(yè)資金，促進(jìn)大學(xué)生村官自主創(chuàng)業(yè)。加大對大學(xué)生村官優(yōu)秀事跡的宣傳以增強社會對其的認(rèn)可。
參考文獻(xiàn)：
[1]戴良鐵，劉穎.職業(yè)生涯管理簡析【J】.中國勞動，2001（8）
