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摘要：英國自然風(fēng)景園是中西方文化交流在建筑領(lǐng)域的重要表現(xiàn)。本文從微觀的視角分析中國建筑元素在英國風(fēng)景園中具體應(yīng)用的范圍、類型、方法和過程，考察中國園林藝術(shù)在英國的引入、傳播和發(fā)展。目的是正確認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的成就，改進(jìn)我們當(dāng)前的人居環(huán)境建設(shè)。
關(guān)鍵詞：自然風(fēng)景園：園林建筑；造園要素：文化傳播
英國自然風(fēng)景園被認(rèn)為是西方園林藝術(shù)的杰出代表之一，其革命性在于這樣的認(rèn)識(shí)：人與自然融為一體才是最大的成功。這一點(diǎn)無疑直接受到了中國園林的影響和啟發(fā)，并因此成為歐洲園林體系中與法國、意大利規(guī)則式園林并列的典范。自20世紀(jì)末以全球能源、環(huán)境危機(jī)為背景，回歸鄉(xiāng)野的價(jià)值取向在現(xiàn)代園林景觀實(shí)踐中日益成為主流。中國關(guān)于人與自然關(guān)系的傳統(tǒng)理念，是對(duì)世界文化思想做出的杰出貢獻(xiàn)。本文擬探討中國建筑元素在英國自然風(fēng)景園中的具體運(yùn)用，借此管窺我國傳統(tǒng)建筑文化域外流傳、發(fā)揚(yáng)之一斑，以對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化有所裨益。
1英國自然風(fēng)景園與英中式園林的概念
從公元前55年羅馬將軍朱略思·愷撒入侵英國，羅馬統(tǒng)治者在英國營造別墅花園開始，英國營建了長達(dá)1800年之久的幾何式園林。到了18世紀(jì)中葉，在海外貿(mào)易及工業(yè)革命的推動(dòng)下，英國在園林藝術(shù)上也帶頭掀起了一場革命，徹底否定歐洲大陸的造園傳統(tǒng)，拋棄規(guī)則的幾何式園林，反對(duì)使用生硬的直線圖形、雕塑和人工修剪成非天然形狀樹木的做法，創(chuàng)造了不規(guī)則的自然風(fēng)景園。
風(fēng)景園是以新貴族和農(nóng)業(yè)資產(chǎn)者在牧場和農(nóng)莊中的莊園、府邸園林為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。從審美理解到造園要素的運(yùn)用上，英國自然風(fēng)景園，特別是在其圖畫式園林時(shí)期的創(chuàng)作大量吸收了中國的東西，法國人把它叫作“中國式園林”(JardinChinois)或稱“英中式園林”(JardinAnglo-Chinois)。
2中國建筑元素在英國風(fēng)景園中的應(yīng)用類型和方法
一般認(rèn)為，造園的物質(zhì)要素包括建筑、山水、植物三個(gè)方面。但東西方對(duì)“園林建筑”一詞的理解有所不同。在中國的山水園林中，除專用于園林的如亭、廊、臺(tái)、榭、園橋等，其它如廳堂、樓閣、殿字、塔剎等大型建筑物，只要在園林中起成景作用，有得景效果的亦是園林建筑，如蘇州拙政園的遠(yuǎn)香堂即屬此例。
西方的花園指主體建筑周邊的戶外空間，主要供休閑和從事園藝活動(dòng)。其園林建筑一般指不包括主體建筑的小型構(gòu)筑物以及花臺(tái)、圍墻、欄桿、園燈、雕塑、坐椅、巖洞等。考察其中具體運(yùn)用的中國式建筑，從功能上可以分為下列幾種類型：
2．1第一類是造園構(gòu)造物，如臺(tái)階、門、園橋、圍墻、圍欄等，它們是構(gòu)成花園的圍護(hù)設(shè)施和地形基礎(chǔ)，如在霍恩兄弟為查爾斯，詹尼斯設(shè)計(jì)建造的戈普索花園中，就采用了中國式的橋和欄桿。約翰，格拉迪于1749年所做的測繪圖顯示，主體建筑兩側(cè)的花園保持傳統(tǒng)的實(shí)用的風(fēng)格，但在南側(cè)和東側(cè)，有平整的場地和經(jīng)修剪的草地，企圖把花園同四周更廣闊的風(fēng)景融合成一體。霍恩兄弟的主要工作在于增添了一系列不同式樣的涼亭、欄桿、小型神廟、休閑設(shè)施以及這座中國式的木橋。這座橋位于大池塘側(cè)面的水渠之上，跨度有24英尺。它的形式仿照了中國南方園林中常見的尋杖欄桿，主要構(gòu)件有望柱、尋杖扶手及花格欞條。欞條花格采用了短欄式的兩種變式組合而成。木欄桿則采用了尺欄式的一種斜向變式。計(jì)成的《園治》說：“欄桿信畫而成，減便為雅。有工而精，有減而文。”中國江南園林的欄桿講究繁簡適當(dāng)，不必拘泥，用于樓閣殿堂多華板雕飾：架橋拆裝，則少于變化。霍恩設(shè)計(jì)建造的這座木橋和欄桿，顯得簡潔雅致，比例合宜，巧制而不纖弱，這種有點(diǎn)超出了當(dāng)時(shí)主流思潮的設(shè)計(jì)，給英國的自然風(fēng)景特色的擴(kuò)展加入了一種新鮮的因素。
2．2第二類是景觀休憩建筑，如柱廊、塔樓、園亭、神廟等。
這類建筑主要有兩種功能：其一供人們游憩、偶遇或躲蔽暴風(fēng)雨的庇護(hù)所；其二作為構(gòu)成花園中局部景點(diǎn)的中心景物，以此來模糊主體建筑和花園的內(nèi)外生活空間的區(qū)別。威廉，錢伯斯(WillianChambers1723-96)在倫敦丘園中所建的中國式寶塔是其中的典型代表。錢伯斯于1761年繪制的立面圖，顯示了一些很有意思的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。這是一座磚石結(jié)構(gòu)的樓閣式塔。平面為八角形，高163英尺，共十層，逐層有柔和的收分。底層設(shè)有回廊，即宋《營造法式》所謂的“副階周匝”。塔身每層有塔檐、平座，塔檐每個(gè)角均裝飾有瓷質(zhì)鍍金的飛龍、平座欄桿刷鮮艷的紅色油漆，寶項(xiàng)設(shè)九層相輪。在1987年戈登。威爾遜對(duì)它進(jìn)行修整時(shí)，去掉了塔檐上的飛龍。錢伯斯的設(shè)計(jì)靈感來源于南京大報(bào)恩寺的琉璃塔，只是規(guī)模較小，細(xì)部有所簡化。值得注意的是檐角裝飾的飛龍，采用了西方神話中的惡龍形像，背生雙翅，外觀兇猛。作為熟知中國文化的學(xué)者，錢伯斯在自己的創(chuàng)作中采用了一種完全實(shí)用主義的態(tài)度。塔作為中國文化的一個(gè)象征性符號(hào)而存在，并按照自己的理解加以改造。錢伯斯把它作為園林藝術(shù)構(gòu)圖的中心，完全放棄了作為佛教建筑的宗教內(nèi)涵。濃厚異國情調(diào)帶來的吸引力和對(duì)陌生強(qiáng)大文化的恐懼交織在一起，反映了一種微妙的情緒。2．3第三類是園藝育苗專用建筑，如溫室等。早期溫室的目的純粹是用于保護(hù)珍貴的常綠植物如薔薇、月桂樹、愛神木、雜色冬青樹、一些珍貴的橙樹和檸檬樹叢以抵御冬季的嚴(yán)寒。用樹枝或小的樹桿建造，采用輕質(zhì)結(jié)構(gòu)，并且用小塊玻璃組成格扇窗以便于通風(fēng)換氣。18世紀(jì)在英國風(fēng)景園中出現(xiàn)了采用鑄鐵或磚石結(jié)構(gòu)的溫室，外觀常做成土耳其、中國的宮殿、廟宇的形式，用精致的柱式和線腳來裝飾，布置在樹叢掩映、綠草如茵的花園角落，除了園藝育苗的功能，常作為獨(dú)立的景觀建筑出現(xiàn)。在1805年，著名布朗式風(fēng)景造園家雷普頓為布里奇頓皇家離宮的橙園設(shè)計(jì)了一座折衷主義風(fēng)格的溫室。這座溫室總體仿照了中國式廟宇的形式，由臺(tái)階、屋身、屋頂三段組成，屋頂為四坡頂。溫室后面設(shè)有帶坡檐的連廊。但是在材料和細(xì)部處理上，藝術(shù)家照個(gè)人的喜好使用不同風(fēng)格的建筑符號(hào)，中國式的照壁、雀替、覆瓦的檐口與歌特風(fēng)格纖細(xì)的束柱混雜在一起，呈現(xiàn)出一種歡快而略帶滑稽的面貌。2．4第四類是點(diǎn)綴性小品，包括花瓶，石制或鉛制的附加裝飾以及休憩用桌椅等。許多熱衷于“中國式”藝術(shù)的新貴族把收藏的中國瓷器和其它工藝品以及此類的仿制品，陳列在花園裝飾華麗的壁龕中。
休憩用的座椅也是花園不可或缺的元素。園藝師從古典的、歌特式、中國式、都鐸式的圖樣中自由選擇，以迎合業(yè)主的品味。園藝師威廉·牛頓于1765年為一位伯爵的花園設(shè)計(jì)了中國式的座椅，采用了中國園林常見的美人靠做法，置于一座由四根立柱支撐的涼亭內(nèi)部，具有輕巧、活潑的外觀，為鄉(xiāng)野的花園提供了平和、寧靜的場所品質(zhì)。
3中國造園要素在英國風(fēng)景園中應(yīng)用傳播的過程
從18世紀(jì)到19世紀(jì)初，中國造園要素在英國風(fēng)景園中的實(shí)際運(yùn)用經(jīng)歷了一個(gè)從復(fù)制到變異的過程。
在物質(zhì)性的造園技法為歐洲人所熟悉之前，中國園林的美學(xué)思想和自然哲學(xué)已經(jīng)影響了英國的知識(shí)精英和上層貴族。中國和歐洲園林文化交流開始于17世紀(jì)中期。歐洲人通過傳教士、商人和旅行家的介紹獲得了有關(guān)中國園林的信息。18世紀(jì)上半葉，風(fēng)景園新潮開始啟動(dòng)，中國的造園技術(shù)得到小范圍的簡單應(yīng)用，這與建筑上的帕拉第奧復(fù)興有關(guān)，這基本上是一個(gè)改良的時(shí)期，根據(jù)業(yè)主獵奇的興趣，園藝師們選用一些來自東方的元素點(diǎn)綴豐富花園，而保留了花園原本的格局。戈普索花園就是這時(shí)期的杰作，其主體建筑是帕拉第奧風(fēng)格的，但花園景觀的營建卻體現(xiàn)出正向新的自然風(fēng)景的情調(diào)轉(zhuǎn)變的過渡性特征。
一些學(xué)者編制的設(shè)計(jì)圖集成為傳播中國園林技術(shù)的媒介和靈感的來源，如奇派德爾所著的《紳士和木匠的指導(dǎo)》(1754)就收錄了許多中國式和歌特式園林建筑及細(xì)部設(shè)計(jì)。而在“能人”布朗1751年離開斯陀園開始他的實(shí)踐時(shí)，朗利所著的《新的造園原理》(NewPrinciplesofGardening)已經(jīng)寫成了有20年了。這些書促使業(yè)主逐漸摒棄了對(duì)于圖案式的、標(biāo)識(shí)和裝飾的偏好，并成為從事莊園改良的園藝師們的建議來源和模仿的范例。
舊世紀(jì)中葉，在英國文化中出現(xiàn)了先浪漫主義思潮(感傷主義)，其代表性造園家有錢伯斯和沃波爾。他們對(duì)布朗式風(fēng)景的平淡乏味感到厭倦和失望，提倡吸取中國趣味的創(chuàng)作，發(fā)展肯特所倡導(dǎo)的藝術(shù)的情感因素和想象力，開啟了圖畫式園林(PicturesqueGarden)時(shí)期。錢伯斯在《中國建筑設(shè)計(jì)》(DesignsforChineseBuildings1757年)、《東方園林論》(DissertationOnorientalGardening1772年)等著作中介紹中國的建筑和造園藝術(shù)。他說：“在精致的庭園中，有許多美麗而且多樣的景致。中國的造園師如同歐洲的畫家，從天然風(fēng)景中收集最好的東西。”他將中式的拱橋、寶塔、亭閣、石獅等置于園中，形成中英折衷式庭園。受他的影響，陸續(xù)有一些英國人研習(xí)中國園林。這時(shí)，“英中式園林”在英國乃至歐洲各國的影響達(dá)到了頂峰。
18世紀(jì)下半葉，“英中式園林”發(fā)展到后期，在對(duì)東方情調(diào)的極端追求下，一些來自印度，土耳其的藝術(shù)形式也被混雜在一起。同時(shí)，由于沃波爾大力提倡歌特復(fù)興、歌特式建筑漸漸取代中國建筑和古典建筑而成為園林里的時(shí)尚。到19世紀(jì)初，隨著如畫情趣的衰退，興起了維多利亞式典雅的園藝風(fēng)尚，英中式園林的創(chuàng)作終于走向了尾聲。但是，這種對(duì)于自然的理解和審美趣味一直影響到現(xiàn)代的城市公園建設(shè)，自然風(fēng)景園在18世紀(jì)的成就強(qiáng)有力地永遠(yuǎn)改變了英格蘭的面貌，此后，有著2000多年歷史的西方幾何規(guī)則式園林雖時(shí)有復(fù)興，卻再也沒有恢復(fù)往昔的統(tǒng)治地位。
4結(jié)語
自然風(fēng)景園的出現(xiàn)是英國自然地理?xiàng)l件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化方面的現(xiàn)實(shí)需求綜合作用的結(jié)果，從總體上說，對(duì)中國造園要素的應(yīng)用秉持了實(shí)用主義的原則，適應(yīng)了自己的國情和內(nèi)在社會(huì)文化心理的要求。在當(dāng)前國內(nèi)的園林建設(shè)中，從城市公園到居住區(qū)游園，發(fā)展的方向體現(xiàn)了廣泛的選擇性。這是市場經(jīng)濟(jì)條件下的必然結(jié)果。許多娛樂性園林基于業(yè)主的偏好和設(shè)計(jì)者對(duì)各種時(shí)尚風(fēng)格的生硬模仿，導(dǎo)致一些盲目復(fù)古、崇洋的不切實(shí)際、不合時(shí)宜的偏向。因此，對(duì)中西園林藝術(shù)進(jìn)行多角度的比較研究，理解中國園林藝術(shù)的積極成果和精華，有益于基于不同地區(qū)的文化傳統(tǒng)、地形與氣候條件的人居環(huán)境的建設(shè)。