學(xué)前教育專業(yè)師范生師德教育論文范文

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一、重“灌輸”輕“體驗(yàn)”：師德教育的過程陳舊乏味

1.師德課程內(nèi)容缺乏時(shí)代性，知行難以合一。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教師職業(yè)道德的內(nèi)涵和要求也在不斷豐富和擴(kuò)展，這就要求在對學(xué)生進(jìn)行師德教育時(shí)應(yīng)對課程內(nèi)容體系進(jìn)行重新構(gòu)建，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生師德提升的需要。有學(xué)者就提出：“在教師專業(yè)化發(fā)展的視野下，教師職業(yè)道德應(yīng)包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是創(chuàng)新意識與精神應(yīng)成為教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容；二是協(xié)作態(tài)度與能力應(yīng)成為教師職業(yè)道德的有力支柱：三是自主觀念與行為應(yīng)成為教師職業(yè)道德的靈魂所在。”但正如前面提到的，長期以來，學(xué)前教育專業(yè)師范生使用的大多是各類師范生通用的教師職業(yè)道德方面的教材，內(nèi)容說教成分重，道德要求相對宏觀，選用的案例也較陳舊，沒有把時(shí)展和教師現(xiàn)實(shí)生活需要對師德的新要求納入師德規(guī)范和師德教育的范疇。師德教育內(nèi)容體系自建國以來基本保持不變，即：教師職業(yè)道德原則、教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德范疇。這就導(dǎo)致師范生在學(xué)習(xí)過程中缺乏對現(xiàn)實(shí)生活中的師德認(rèn)識，對師德教育所提出的目標(biāo)失去興趣，這樣的學(xué)習(xí)效果也就可想而知了。如果在認(rèn)知層面學(xué)生體會(huì)不到師德的個(gè)體價(jià)值和意義，師德就不可能完成自律行為的轉(zhuǎn)化。

2.師德教育方法單一，重知識灌輸輕情感體驗(yàn)。完整的師德是知、情、意、行的統(tǒng)一。對師范生進(jìn)行師德教育，要“推進(jìn)師范生職業(yè)道德情感、意志和行為的初步體驗(yàn)和發(fā)展”。這種體驗(yàn)和發(fā)展必須依賴于具體的德育實(shí)踐情境的構(gòu)建，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、認(rèn)真體驗(yàn)，而不是一味地只強(qiáng)調(diào)對道德知識和規(guī)范的灌輸和說教。雖然近幾年來，很多高校和教師在教學(xué)實(shí)踐中積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但從師范生師德教育的總體情況來看，由于受傳統(tǒng)理念及教學(xué)環(huán)境、資源等主客觀條件的限制，大多數(shù)學(xué)校還是停留在傳統(tǒng)的課堂講授上，很少采取一些恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)策略去激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。這種由外向內(nèi)的灌輸教育，不可能帶來教師職業(yè)道德的自主內(nèi)化；另外，雖然每個(gè)高校都安排有實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，但大多數(shù)地方本科院校的實(shí)習(xí)時(shí)間只有8周左右，并且基本都安排在大四學(xué)年，這樣的時(shí)間僅僅只夠?qū)W生完成對崗位職責(zé)的基本適應(yīng)，但很難讓學(xué)生在感受感動(dòng)中實(shí)現(xiàn)師德品質(zhì)的提升。更重要的是，當(dāng)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自身的不足時(shí)，因?yàn)榕R近畢業(yè)，可能已經(jīng)沒有時(shí)間去認(rèn)真思考該如何提升和完善了，就算思考了，也需要到入職后才有機(jī)會(huì)去檢驗(yàn)思考的成果。而這樣一些問題，如果介入較早的話，完全有可能通過學(xué)校的系統(tǒng)指導(dǎo)更有效率地解決。所以，這在某種程度上是把師德職前培養(yǎng)的責(zé)任推給了職后培養(yǎng)。特別是對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說，今后所面對的教育對象不論在體力、生理、心理，或是價(jià)值上，都幾乎無力改變或修正教師的行為，除非教師覺察并修正自身的不良行為。因此，我們才更需要在知識灌輸?shù)幕A(chǔ)上通過各種體驗(yàn)式的方式加強(qiáng)對學(xué)前教育專業(yè)師范生的師德教育。只有這樣才能真正促使學(xué)生形成對教育事業(yè)的忠誠、對幼兒的關(guān)愛和理解態(tài)度、對教書育人的熱情以及敬業(yè)精神等情感特征。

3.師德教育觀念偏差，重群體行為約束輕個(gè)體需求差異。長期以來，中國傳統(tǒng)文化一直過分凸顯集體主義，引導(dǎo)大眾為了集體利益犧牲個(gè)人利益，這種文化在師德教育中的影響體現(xiàn)在對師范生個(gè)體的教化采用的是規(guī)訓(xùn)與抑制的方式。我們以往的師德教育往往強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德原則、規(guī)范等，明確地規(guī)定教師應(yīng)該怎么樣，不能怎么樣，過分突出未來的教師應(yīng)該樹立為教育事業(yè)獻(xiàn)身的責(zé)任和義務(wù)，希望所有的教師都成為“春蠶”、“蠟燭”、“人類靈魂的工程師”等精神上的完人，而在物質(zhì)上卻又要求他們必須是兩袖清風(fēng)才堪稱師德典范。這些教育理念表明師德教育的目的更多強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)需要的滿足和社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，卻在根本上忽視了師德教育還應(yīng)關(guān)注師范生個(gè)體的需求差異和個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)，因而不能真正喚起學(xué)生在師德教育中的主動(dòng)性與自覺性。事實(shí)上，師德教育的過程是引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)師德規(guī)范由他律向自律的轉(zhuǎn)化過程。這一過程的完成依賴于教師對教育事業(yè)及其道德要求的認(rèn)識和領(lǐng)悟程度，其基本要求和最高要求之間有一個(gè)較長的過渡帶。古語云：“經(jīng)師易得，人師難求。”雖然無私奉獻(xiàn)與犧牲是師德的至高境界，在師德教育中需要倡導(dǎo)，但是不能作為普遍的行為要求。師德教育首先要讓每個(gè)師范生達(dá)到師德的基本要求，成為“經(jīng)師”，在此基礎(chǔ)上再逐步成長為“人師”。如果只是籠統(tǒng)、抽象地確立過高的師德要求，或是一味地進(jìn)行規(guī)訓(xùn)式的行為約束而不注重個(gè)體情感培養(yǎng)，便很容易讓師德教育變得不“可親”、不“可愛”，進(jìn)而引起師范生的反感和抵觸。特別是從我國目前的國情來看，幼兒教師普遍工作辛苦但薪酬很低，在對學(xué)前教育專業(yè)師范生進(jìn)行師德教育時(shí)更要注意“接地氣”，才可能喚起他們的情感共鳴。

二、師范生職業(yè)情感低：師德教育的結(jié)果實(shí)效性不強(qiáng)

知“道”而后行“德”不僅是中國傳統(tǒng)師德教育的一個(gè)重要特征，也是當(dāng)代師范生解決職業(yè)角色認(rèn)同的起始階段。教師職業(yè)道德的職前培養(yǎng)主要是職業(yè)道德意識教育，判斷這種教育的實(shí)效性主要依據(jù)是師范生對教師這一職業(yè)角色的認(rèn)同和確定。但從現(xiàn)實(shí)的情況來看，師德教育的結(jié)果并不容樂觀。

1.師范生師德學(xué)習(xí)的意識不強(qiáng)。受各種主客觀條件的影響，很多師范生雖然有從事教師工作的意向，但普遍對于師德的認(rèn)識還比較膚淺，認(rèn)為只要通過師德課程的考試就算具備了一定的師德素質(zhì)，但并沒有去主動(dòng)了解一些師德知識背后所代表的深刻內(nèi)涵，也不能充分認(rèn)識到師德素質(zhì)在教師個(gè)體素質(zhì)中的重要地位，更意識不到師德層次提升的過程是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和反思的過程。具體到學(xué)前教育專業(yè)的師范生來說，由于他們對幼兒園教學(xué)一線的關(guān)注度不夠，因此并不非常清楚作為幼兒教師究竟應(yīng)該具備哪些師德品質(zhì)，也就不可能提前做好師德實(shí)踐的準(zhǔn)備。

2.畢業(yè)生從事幼教職業(yè)的意愿降低。正如前面我們曾提到的，雖然近些年來國家一直在努力提升教師薪酬待遇，但教師作為“清貧”代名詞的狀況并沒有得到根本改變，尤其是幼兒教師，工作很辛苦，但工資相對其他職業(yè)來說非常低。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)需求越來越大，價(jià)值觀也越來越多元化，這給師范生的職業(yè)選擇帶來了較大的沖擊。蔣晟對學(xué)前教育專業(yè)師范生職業(yè)價(jià)值觀的調(diào)查顯示，雖然大多數(shù)學(xué)生在高考志愿填報(bào)時(shí)是自己主動(dòng)選擇的該專業(yè)，“但隨著年級的增加，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對今后做幼兒教師的意愿呈現(xiàn)減弱的趨勢。”這說明從主觀上來說，畢業(yè)生從事幼教職業(yè)的可能性在降低，高校的師德教育并沒有讓師范生更加熱愛教師職業(yè)；另外，從客觀上來看，盡管仍有大多數(shù)師范生愿意從事幼教工作，但面對現(xiàn)在公立幼兒園“凡進(jìn)必考”的規(guī)定，也使部分學(xué)生打了退堂鼓。這種基于現(xiàn)實(shí)的職業(yè)考慮最終導(dǎo)致一些師范生認(rèn)為師德教育對于他們來說是毫無意義和價(jià)值的，我們也不可能要求那些今后不當(dāng)教師的學(xué)生來熱愛教師事業(yè)。總之，師德教育問題是個(gè)老生常談但又不得不談的問題。近幾年來，幼兒園虐童事件使幼兒教師的師德問題再次成為社會(huì)熱點(diǎn)，也引發(fā)了我們對師范生師德教育狀況的反思。要從根本上增強(qiáng)師德教育的實(shí)效性，需要針對存在的問題從師德教育的起點(diǎn)、過程和結(jié)果等各個(gè)環(huán)節(jié)加以改進(jìn)。師德教育之路任重而道遠(yuǎn)。

作者：彭香霞單位：許昌學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院