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會計是一非凡的職業,從業者經常處于金錢誘惑及各種利益沖突中。對會計學生進行職業道德教育有利于擺正自身立場,提高從業能力,有利于社會道德的形成及和諧社會的構建;通過把握基本的倫理原則,了解各種會計法律、法規及其職業道德準則規范,增強解決會計職業道德沖突新問題的道德推理能力,學生能夠把握必備的職業道德,社會也會因此受益。
會計是一項非凡的職業,從業者經常處于金錢誘惑及各種利益沖突中。對將來從事這種職業的學生進行有效的職業道德教育并達到期望的效果,是十分必要的。道德有以下三種含義;1、道德是處理新問題的一種方式。任何一種道德學說都是對利益選擇新問題的回答;2、道德是人“應然的處理方式”。“應然”是一個人應該有的倫理規范,個人應當具有的品質美德。和此對應的是“實然”,即現實存在的狀態,道德不僅指善的正義的情感,也包括善的社會制度,從此含義而言,法律制度也屬于道德范疇。因此,對將來要從事會計這種非凡專業的學生進行職業教育是自然,應該的事情,但就現在的環境現實而言,其必要性主要表現在下列方面摘要:
一、促進會計學生自身成長的需要
學生在校期間,一方面接受知識教育,一方面完成人格的塑造,這些,都將影響他們一生的生活和工作。對會計學生而言,走出校門,接觸到的就是和財務有關的事物和活動,也就是說他們經常處在金錢的誘惑中,這就是考驗一個人成熟的心理和知識水平。因此說,對會計學生進行職業道德教育,目的是通過教育的有效方法和手段,明確表述會計職業應有的一種價值取向、開發、引導和培養他們的道德理性和道德情感,有利于塑造社會人的性格和特征,避免學生以單純的思維去就業。這樣也有利于形成社會道德評價體系,達到社會意識共享。
二、會計這種非凡專業的需要
會計是一門技術性很強的職業,但需要結合會計實踐具體情況具體分析。對會計學生進行職業道德教育就是要告訴學生,在各種經濟條件下如何解決會計的道德困境,告訴他們面對具體新問題,具體矛盾時如何解決,教會他們一個道德指南。例如,保持注冊會計執業時的獨立性是很重要的職業道德規劃。這點很多學生通過一般的課程學習都會知道,但具體什么情況下獨立性會削弱。注冊會計師在執業過程中又要以什么樣的倫理思維去判定獨立性是否被削弱?僅僅只是形式上的獨立性能削弱又如何處理?這些新問題的解決就需要設置專門的會計職業道德課程,從倫理學的原理出發,結合各種具體的會計設計案例,揭示會計中的倫理原則和培養學生解決會計道德困境推理能力,最終讓學生知道從業過程中該做什么,不該做什么,為什么耍這樣做,以及如何做好。這些都是會計這一非凡專業對學生的職業道德要求。
三、構建和諧社會的需要
對會計學生進行職業教育,其功能發揮離不開社會制度因素和前提,在它的執業過程中,會促進制度環境的改變,并在制度環境適宜時,發揮實質性功能。杜威就曾經說過摘要:通過法律制度、通過社會鼓勵和討伐,社會就會以一種多少有些機遇性和偶然性的方式來調整和形成它自身,但是通過教育使學生能夠明確地表達它自己的目的,能夠組織它自己的方法和手段,因而明確地和有效地朝著它所希望的塑造自身。這對于社會尤其是對學生對當今和諧社會的構建無疑是一筆寶貴財富,它對維護公平、正義、促進正氣上揚都有積極功能。
對會計學生進行職業道德教育會達到什么樣的效果呢?具體說,會計學生的職業道德教育可設定三個遞進的目標。
1、把握基本的倫理原則,目前,許多學校的會計職業道德教育課程設置不當,教學以知識灌輸為主,案例教學較少,而且案例較簡單,大都有明確的答案,學生只能作為被動的接收器,理解、接受程度不高。因此,我認為應該將基礎的倫理原則寓于現實的案例當中,讓學生在分析,破解案例的過程中把握知識,還要結合當今社會實際,設計一些結合實際的案例,留一些懸念調動學生分析、推理地積極性,讓他們在查閱資料,找書本的同時發現解決新問題的方法。變枯燥的條條框框為生動的實例,以便于學生理解把握。
2、讓學生了解各種會計法律、法規及其職業道德準則規范,前面已經了解法律制度也屬于道德范疇。因此,應當為會計學生多開幾門法律、法規課程作選修課,讓學生把握較寬泛的知識面,由于在校學生的可塑性很強,易于接受積極向上的知識,假如在讓他們了解職業道德規范的同時了解各種會計法律法規,就更能使他們在塑造自身時有更大的辨別空間,從而使這一段時期成為培育他們職業道德理論基礎的最佳時期。
3、增強學生解決會計職業道德沖突新問題的道德推理能力,并在此基礎上激發會計職業道德感,當學生走出校園,就會碰到各種復雜、繁瑣的矛盾和新問題,尤其是當今處于社會主義市場經濟轉型期,在這種倫理變遷的環境下,我們應當對我們的會計學生授予實用型的處事技能,增強學生的道德推理能力,多帶學生到實地觀摩,多接觸生活中的會計從業環境,盡快完成由學校到社會的過渡、轉變,成為適應社會發展的主流,這才是對會計學生進行職業道德教育的目的所在。