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1體驗(yàn)式入學(xué)教育的理論基礎(chǔ)
1.1約翰•杜威(JohnDewey,1859-1952)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)思想(Learningbydoing)杜威提倡“從做中學(xué)習(xí)”(Learningbydoing),有“經(jīng)驗(yàn)主義之父”的美譽(yù)。他認(rèn)為“教育是在經(jīng)驗(yàn)中、由于經(jīng)驗(yàn)、為著經(jīng)驗(yàn)的一種發(fā)展過程”。杜威不同意傳統(tǒng)的由外至內(nèi)的灌輸以及采用千篇一律的教學(xué)方法。他提倡“,進(jìn)步學(xué)校的教學(xué)應(yīng)該以表現(xiàn)個(gè)性和培養(yǎng)個(gè)性,反對(duì)從上面的灌輸;以自由活動(dòng)反對(duì)外部紀(jì)律”。
1.2大衛(wèi)•庫(kù)伯(DavidKolb)——體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論的締造者庫(kù)伯完整提出了體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)理論的。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)過程是一個(gè)四階段的循環(huán)過程,其中涉及到四個(gè)相適應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié):具體經(jīng)驗(yàn)(ConcreteExperience),反思性觀察(ReflectiveObservation),抽象概念化(AbstractConceptualization),主動(dòng)實(shí)踐(ActiveExperimen-tation)。根據(jù)庫(kù)伯的理論,體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論如圖1所示。
2體驗(yàn)式入學(xué)教育的設(shè)計(jì)和實(shí)施
從上面的分析,我們可以歸納出,體驗(yàn)式入學(xué)教育是指在大學(xué)新生入學(xué)教育活動(dòng)中,學(xué)校從新生的心理需求、思想特點(diǎn)出發(fā),以新生明確大學(xué)生活、管理模式等為教學(xué)目標(biāo),以新生為教育對(duì)象,教育者和教育對(duì)象雙向互動(dòng),采取一系列貼近新生實(shí)際的活動(dòng)、游戲、愿景設(shè)計(jì)等方式,鼓勵(lì)學(xué)生參與,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性和教育者的引導(dǎo)作用的一種教育方式。通過實(shí)施這樣的教育方式,大學(xué)生能很快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,學(xué)校也能快速有效的達(dá)到教學(xué)目的,完成入學(xué)教育。因此,學(xué)校必須首先明確入學(xué)教育的目標(biāo)。再圍繞這一目標(biāo),確定具體的教育方法。
根據(jù)以上理論,體驗(yàn)式入學(xué)教育的實(shí)施需要以下幾個(gè)階段:
第一,實(shí)踐階段。根據(jù)新生特點(diǎn)設(shè)計(jì)一個(gè)真實(shí)的情境中,讓學(xué)生親身參與活動(dòng)。
第二,自我反思階段。體驗(yàn)活動(dòng)后,讓學(xué)生分析和總結(jié),得出一些感悟。
第三,分享階段。這個(gè)階段是群體的活動(dòng),學(xué)生以個(gè)體或是小組的形式在全體同學(xué)和老師前分享收獲。通過互相的傾訴、觀察,以及與教師的互動(dòng),學(xué)生形成新的認(rèn)識(shí)。
第四,升華階段。這個(gè)階段教師對(duì)學(xué)生的看法和認(rèn)識(shí)進(jìn)行總結(jié)。學(xué)生由此鞏固認(rèn)識(shí),達(dá)到知識(shí)的升華。
第五,再實(shí)踐階段。需要學(xué)生把前面形成的所有認(rèn)知,遷移到生活和學(xué)習(xí)的情境中去,檢驗(yàn)其是否合理。通過以上分析,不難得出,完全依靠聽講座、聽報(bào)告、上大課已經(jīng)不適合現(xiàn)代的入學(xué)教育了,只有在過程中貫穿體驗(yàn)式教育,使學(xué)生得出最科學(xué)、合理的行為準(zhǔn)則,這樣才是真正行之有效的現(xiàn)代思想政治教育。
作者:王敏睿單位:成都學(xué)院