美育與德育結合音樂教學論文范文

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【摘要】進行美育的必要途徑是音樂教育。只有遵守好音樂教學原則中以審美教育與德育相結合的主要基本原則，才可以培養(yǎng)出全面人才，進而實現音樂教育的目的。為了更加順利地達到音樂教育的目的，需要在進行音樂教學時將審美教育作為核心內容，通過德育滲透，最終使其德育和美育功能都得到充分發(fā)揮。在此基礎上，本文討論了美育和德育在音樂教學中的結合問題，為從業(yè)教師提供參考。

【關鍵詞】音樂教學；美育和德育；結合

引言

如今，在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的人成為了音樂教育有序發(fā)展中社會所需要的人才。音樂教學的主要目的就是培養(yǎng)人才，由于各種學科所包含的知識不一樣，所以，其自身教育的意義和內容也不相同。與音樂教育中的教學過程相比較，音樂藝術在賞析音樂作品本身以及教學導入、解讀和各種不同表現形式等方面都有其特有的表達方式，表現了啟人心智和育人的情感。除此之外，它比藝術體裁的其他表現形式更加直接，可以觸及到人的內心深處，而且對人的審美情趣及情感體驗具有深刻的滲透作用。

一、音樂教育中德育和美育的重要性

為了建設一種有社會規(guī)范、秩序和禮儀的融洽的社會關系，使人與人之間的交往中不會出現失信、失禮和失序的情況，于是有了德育的產生。其實，德育在音樂的學習過程中起到的作用與其在社會關系中所起到的作用幾乎是一樣的。比如，在進行音樂鑒賞時，如果沒有規(guī)矩、禮節(jié)，不僅會影響到對音樂的學習，而且將會導致一連串的麻煩出現，正所謂國有國法，家有家規(guī)。如今，一種融洽的社會關系是社會可以快速發(fā)展的前提。與德育主要偏向于人與人之間的關系不同的是，美育主要作用于人的精神方面，使人可以擁有健康、平衡的精神狀態(tài)。人的舉止言談和行為思想都會受到美育的影響，一個人只有使自身的行為和情感、感性和理性達到平衡，才可以擁有一個完好的人格品質。美育可以通過個人修養(yǎng)得到體現，人的個人魅力主要體現在個人的修養(yǎng)與行為之中。完好的人格品質在如今的社會發(fā)展中起著很重要的作用。人與人之間的融洽關系是在相處時通過個人精神和諧來進行維護的，但，如果要實現自然和人的和諧共存，還要通過荀子所說的美育來實現。“樂”能令人的血氣平和，進而維持社會、家庭的穩(wěn)定和和諧。社會的穩(wěn)定離不開美育，這是當今社會發(fā)展中很重要的一點。

二、美育與德育的有機結合是音樂教學的最終目的

從某種方面來說，德育蘊含在美育之中，因為美育不僅可以幫助人們樹立正確的世界觀與人生觀，而且可以使人們擁有崇高的品德。美育和德育直接與人們的品德和情感相聯系，是人們追求完美時不可或缺的一部分，二者關系緊密，缺一不可。但二者之間相聯系的同時又是相互獨立的。道德品質與政治思想方面的教育構成了德育，其所起的作用是美育所無法取代的，但在此過程中，美育又是不可缺少的一方面，否則將是不完整的教育。所以，德育與美育的不同是由道德和審美方面的不同所決定的。所以，在進行音樂教學時，德育與美育二者不能只重其一，要在以審美教育為核心的前提下，采取德育滲透相結合的方式來進行教學；同時，不要為了藝術而藝術，從而疏忽音樂藝術思想性的錯誤傾向。

三、音樂教育是實施美育和德育的具體形式

（一）利用音樂教學對學生進行集體主義教育如今，很多中小學進行音樂教學活動時，主要通過團體形式進行展示。例如，合唱是唱歌學習時的主要表現形式，而在器樂學習中，主要通過豎笛等樂器合奏的方式進行展示。此種教學活動的形式因為需要團隊之間有良好的默契，所以可以很好地培養(yǎng)學生之間的團隊精神，使其懂得集體榮譽，進而學會與他人進行配合，合作。所以，我在音樂教學時為了培養(yǎng)學生紀律嚴明、團結合作的集體主義精神，我要求他們在進行合奏或合唱等活動時，要注意與同伴之間進行合作，從而保障聲音和節(jié)奏的和諧與統(tǒng)一，保持力度與速度的一致性以及聲部的平衡，在此要求下，學生們就可以組成擁有共同情感和目標以及意志統(tǒng)一的團體，進而使他們養(yǎng)成自覺遵守紀律的習慣。為了讓學生們發(fā)現同伴的過人之處，感受到集體的力量，我會在每次課堂上組織學生進行一定時間的“我是創(chuàng)作家”活動，讓學生們組成多個小組，對教材內容從節(jié)奏、旋律甚至歌詞方面進行改編，從而實現二次創(chuàng)作，這樣即可使學生體會到合作和團結的集體主義教育。

（二）利用音樂教學對學生進行革命傳統(tǒng)教育我在進行音樂教學的過程中，不僅會對學生進行必要的美育，還非常注重啟發(fā)學生自主地分析音樂教學中的歌詞，從而掌握歌詞所表達的內在思想。作為革命傳統(tǒng)歌曲，如《黃河大合唱》《賣報歌》等，它們可以令人感受到革命時期的艱難困苦，可以引發(fā)人的強烈的愛國情感，具有更強的思想性。當進行紅歌擂臺、班級歌詠比賽等活動時，《讓我們蕩起雙槳》《學習雷鋒好榜樣》《軍港之夜》等一首首革命傳統(tǒng)歌曲唱響在校園中，表達出了學生們對祖國以及革命前輩的崇拜與熱愛之情。

（三）利用音樂教學對學生進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛生活的教育如今，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族音樂被編入到中小學音樂課本中，它們從古流傳至今，不僅體現了我華夏文化的精髓，而且展現了我國不同民族之間特有的氣質，已經成為我國乃至全世界最寶貴的文化財富。讓學生們學習和了解這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族音樂可以激發(fā)他們的愛國主義精神，并讓他們?yōu)槲覀兠褡甯械津湴梁妥院馈５捎趥鹘y(tǒng)音樂流行的時代比較久遠，與現在流行的音樂文化存在著較大的差異，所以就需要從學生的角度讓學生對傳統(tǒng)音樂進行學習。例如，我告訴他們當初世界上非常有名的指揮家小澤征爾在聽完我國的《二泉映月》后，被里面所描述的意境所深深吸引，并曾說到應該跪下來聽這樣的曲子。這樣講述，不僅引起了學生注意和興趣，而且使他們感受到這種音樂作品能超越語種、國界甚至空間的獨特魅力。除此之外，我還利用講述如今比較受歡迎的影視作品，如《十面埋伏》《花木蘭》以及《嘎達梅林》等，讓學生知道了解這些作品中都融入了傳統(tǒng)的民族音樂，從而使他們想要更深入地探索了解這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族音樂，在此基礎上，我再啟發(fā)他們學會使用互聯網，了解這些音樂創(chuàng)作的背景及其所隱藏的背后故事，并將這些音樂進行分類整理。

四、結束語

從上述可知，通過培養(yǎng)學生們的審美達到音樂教育的“育人”目的從社會的功能與性質上來看都是可以的。所以，為了發(fā)展學生的人文素養(yǎng)與藝術能力，需要對其進行音樂教育，整個過程是一個自覺審美的過程，它是在德育與美育的共同作用下所產生的。素質培養(yǎng)應該成為音樂教育的主要教育目標，音樂教育要重視人的全面發(fā)展，為了實現其在人的培養(yǎng)中的獨特作用，需要進行高水平的教育。

參考文獻

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作者：李娟 單位：內蒙古科技大學藝術與設計學院