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摘要:依據(jù)2017年版課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)成為考試評(píng)價(jià)追求的目標(biāo)。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)需要通過(guò)創(chuàng)設(shè)新情境來(lái)實(shí)現(xiàn),這種新情境試題不應(yīng)僅體現(xiàn)在高考中,對(duì)于區(qū)域?qū)W業(yè)評(píng)價(jià)也應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)新情境來(lái)考查學(xué)生的遷移創(chuàng)新能力。通過(guò)舉例,為歷史學(xué)科學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)區(qū)域命題提供思路,同時(shí)對(duì)基于學(xué)科核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)提出4點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo);核心素養(yǎng);考試評(píng)價(jià);區(qū)域命題;歷史教學(xué)
經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)提出:“素養(yǎng)不只是知識(shí)與技能。它是在特定情境中,通過(guò)利用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源(包括技能和態(tài)度),以滿足復(fù)雜需要的能力。”[1]核心素養(yǎng)不是各學(xué)科領(lǐng)域具體的知識(shí)和技能,也不是傳統(tǒng)意義上理解的認(rèn)知能力,而是個(gè)體在應(yīng)對(duì)和解決復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)的綜合性品質(zhì)[2]。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出:“核心素養(yǎng)背景下的考試評(píng)價(jià)要以新情境下的問(wèn)題解決為重心,考查學(xué)生在新情境下探究問(wèn)題和分析解決問(wèn)題的能力。”[3]59依據(jù)新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn),核心素養(yǎng)背景下的命題必須關(guān)注新情境下問(wèn)題解決能力的考核。
1高考?xì)v史試題中新情境的創(chuàng)設(shè)
通過(guò)呈現(xiàn)新材料、創(chuàng)設(shè)新情境、設(shè)置新問(wèn)題全面考查學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,已成為高考考試內(nèi)容改革的趨勢(shì),具體表現(xiàn)在4個(gè)方面:創(chuàng)設(shè)情境的材料使用數(shù)量越來(lái)越多,依據(jù)材料命制的試題形式越來(lái)越廣,試題要求挖掘材料信息的深度越來(lái)越高,材料綜合性考查越來(lái)越強(qiáng)。以下試舉3例。例1(2018年高考文科綜合能力測(cè)試北京卷第20題)民主選舉是古代雅典政治的特色。為確保參政機(jī)會(huì)均等,有些職位甚至通過(guò)抽簽產(chǎn)生。但對(duì)于三列槳戰(zhàn)艦艦長(zhǎng)和許多公共文化活動(dòng)主管等職位,則指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任,且自己負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用。雅典的這些舉措A.引發(fā)了貧富之間的對(duì)立B.說(shuō)明其文化事業(yè)不發(fā)達(dá)C.有助于社會(huì)及政治穩(wěn)定D.實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)平等的理念例1中“指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任”和“戰(zhàn)艦艦長(zhǎng)和許多公共文化活動(dòng)主管”都是教材中沒(méi)有涉及的內(nèi)容,選項(xiàng)“有助于社會(huì)及政治穩(wěn)定”也是教材沒(méi)有涉及的內(nèi)容,可以說(shuō)既是新情境,也是新結(jié)論,對(duì)考生來(lái)講有一些難度。回答該題既依托于對(duì)雅典民主制中“等級(jí)高的公民享受的權(quán)利多,應(yīng)盡的義務(wù)也越多”的理解,也考量在新情境下獲取和解讀材料信息的能力。例2(2018年高考文科綜合能力測(cè)試全國(guó)Ⅱ卷第31題)下圖為1956年的一幅漫畫《兩把尺》(畫中字:“奶奶的尺——量布做新衣。阿姨的尺——測(cè)量祖國(guó),建設(shè)社會(huì)主義。”)。該漫畫反映了A.社會(huì)主義建設(shè)以工業(yè)化為中心B.女性成為國(guó)家建設(shè)的重要力量C.化運(yùn)動(dòng)蓬勃開展D.城鄉(xiāng)差別發(fā)生根本性改變例2通過(guò)呈現(xiàn)一幅1956年的漫畫,考查學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的理解。由于思維定勢(shì),學(xué)生很容易看到1956年就選擇“社會(huì)主義建設(shè)以工業(yè)化為中心”,而忽視材料所提供的情境。材料通過(guò)“奶奶的尺”“阿姨的尺”“測(cè)量祖國(guó)”所要表達(dá)的是“社會(huì)主義三大改造”完成后,調(diào)動(dòng)各方面力量全面建設(shè)社會(huì)主義的狀況,因此推理可知“女性成為國(guó)家建設(shè)的重要力量”。例3(2018年高考文科綜合能力測(cè)試全國(guó)Ⅰ卷第42題)材料英國(guó)作家笛福創(chuàng)作的小說(shuō)《魯賓遜漂流記》出版于1719年,其中許多情節(jié)反映了世界近代早期的重大歷史現(xiàn)象。小說(shuō)梗概如下:魯濱遜出生于英國(guó)一個(gè)生活優(yōu)裕的商人家庭,渴望航海冒險(xiǎn)。他在巴西開辦了種植園,看到當(dāng)?shù)厝鄙賱趧?dòng)力,轉(zhuǎn)而去非洲販賣黑奴。在一次航海途中,魯濱遜遇險(xiǎn)漂流到一座荒島上。他憑借自己的智慧和力量,制造工具,種植谷物,馴養(yǎng)動(dòng)物,經(jīng)過(guò)十多年,生活居然“過(guò)得很富裕”。宗教信仰是支撐魯濱遜的重要力量,且是“在沒(méi)有別人的幫助和教導(dǎo)下,通過(guò)自己閱讀《圣經(jīng)》無(wú)師自通的”。后來(lái),魯濱遜救出一個(gè)瀕臨被殺的“野人”,島上居民也有所增加,整個(gè)小島是他的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。魯濱遜獲救回國(guó)后,還去“視察”過(guò)他的領(lǐng)地。結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識(shí),從上述梗概中提取一個(gè)情節(jié),指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象,并概述和評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。要求:簡(jiǎn)要寫出所提取的小說(shuō)情節(jié)及歷史現(xiàn)象,對(duì)歷史現(xiàn)象的概述和評(píng)價(jià)準(zhǔn)確全面。例3以文學(xué)作品《魯濱遜漂流記》作為情境材料出現(xiàn),將時(shí)空觀念、史料實(shí)證和歷史解釋的綜合考查隱含在試題的要求之中。通過(guò)材料的敘事,命題人將新航路開辟、殖民擴(kuò)張、三角貿(mào)易和宗教改革等世界近代史早期的諸多重大歷史事件貫穿其中,考查學(xué)生在新的情境和設(shè)問(wèn)下,對(duì)世界史知識(shí)結(jié)構(gòu)和階段特征的宏觀把握。通過(guò)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定可以將不同水平的考生區(qū)分出來(lái)。以上3例雖然材料和情境的呈現(xiàn)方式有所不同,但是考查方式都是營(yíng)造一種新的情境,考查內(nèi)容都是注重知識(shí)的運(yùn)用,體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的“在復(fù)雜的問(wèn)題情境中考查學(xué)生的綜合素養(yǎng),并蘊(yùn)含一定的價(jià)值觀立意”。高考試題選擇什么樣的歷史情境我們永遠(yuǎn)猜不到也不必猜,但是沿著課程改革的方向和考試改革的精神,可以進(jìn)行一定的命題探索,讓區(qū)域的考試評(píng)價(jià)也發(fā)揮指揮棒作用,引導(dǎo)區(qū)域內(nèi)教學(xué)和學(xué)習(xí)方式的變革。
2區(qū)域命題的探索
北京師范大學(xué)歷史學(xué)科教育團(tuán)隊(duì)構(gòu)建了基于學(xué)科核心素養(yǎng)的歷史學(xué)科能力表現(xiàn)模型,該模型將歷史學(xué)科的能力要素分為學(xué)習(xí)理解、實(shí)踐應(yīng)用和創(chuàng)新遷移3個(gè)方面,其中創(chuàng)新遷移能力是在實(shí)踐應(yīng)用的基礎(chǔ)上,綜合運(yùn)用各種方式解決歷史問(wèn)題,多角度解釋歷史,屬于方法類知識(shí)的復(fù)雜應(yīng)用[4]。這種創(chuàng)新遷移能力的考查目的是學(xué)生在新情境下分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。筆者所在團(tuán)隊(duì)在區(qū)域命題中通過(guò)創(chuàng)設(shè)新情境考查學(xué)生的創(chuàng)新遷移能力。
2.1關(guān)注階段特征和知識(shí)結(jié)構(gòu)的新情境
筆者根據(jù)2017年3—5月中國(guó)國(guó)家博物館和大英博物館共同舉辦的“大英博物館100件文物中的世界史”文物展出,設(shè)置了以下情境:閱讀下列材料,回答問(wèn)題。以上呈現(xiàn)的是大英博物館3件文物的圖文資料,綜合相關(guān)信息,從世界聯(lián)系的角度,自己提出一個(gè)觀點(diǎn),運(yùn)用上述材料和所學(xué)知識(shí)論證觀點(diǎn)。要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,提取信息充分(不得照抄材料原文)。此題是高一年級(jí)的期末學(xué)業(yè)水平考試題。該題緊扣大英博物館展館這個(gè)熱點(diǎn)話題,將它與高一年級(jí)歷史必修2課程聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)大英博物館3件展品的介紹,為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)新的陌生情境,在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生自己提出一個(gè)觀點(diǎn),并能運(yùn)用史料對(duì)歷史的發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行描述和闡釋。從考查目標(biāo)來(lái)看,此題雖然是一道新的情境材料題,但是關(guān)注對(duì)學(xué)生歷史基礎(chǔ)知識(shí)的考查,需要學(xué)生熟悉世界歷史的階段特征,根據(jù)文物的圖片關(guān)聯(lián)所學(xué)知識(shí),將孤立的歷史事件與材料放在世界歷史大背景下進(jìn)行思考和分析。從學(xué)科素養(yǎng)來(lái)看,此題要求學(xué)生具備一定的時(shí)空觀念,要求學(xué)生能將史料實(shí)證和歷史解釋結(jié)合起來(lái),調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)材料信息進(jìn)行闡釋。同時(shí),對(duì)于奴隸貿(mào)易相關(guān)材料的補(bǔ)充,也體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生世界意識(shí)和國(guó)際視野的考查,體現(xiàn)了一定的價(jià)值觀立意。從測(cè)試結(jié)果來(lái)看,試題的開放性讓所有學(xué)生都有話可說(shuō),學(xué)生可以選擇的觀點(diǎn)非常多,如國(guó)家發(fā)展、歐洲發(fā)展、南美洲災(zāi)難、經(jīng)濟(jì)全球化的起點(diǎn)、世界貿(mào)易更加緊密和新航路開辟意義等,體現(xiàn)了情境開放與答案開放的統(tǒng)一;但是,開放性并不是無(wú)的放矢,試題要求學(xué)生“從世界聯(lián)系的角度“闡述,同時(shí)要求學(xué)生回答問(wèn)題要“觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,提取信息充分”,閱卷時(shí)根據(jù)這些要求對(duì)學(xué)生答案進(jìn)行層級(jí)劃分。
2.2講好中國(guó)故事的新情境
“命題的大環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了重大變化,我們必須在測(cè)量工具的制作上走出一條新路,概括起來(lái)就是:講好故事。”[5]3講好中國(guó)故事需要在平日的學(xué)段考試評(píng)價(jià)中就體現(xiàn)出來(lái)。2018年很多學(xué)生都觀看了中央電視臺(tái)推出的系列文博節(jié)目《國(guó)家寶藏》,在湖南省博物館專題中,介紹了一件名為“長(zhǎng)沙窯青釉褐彩詩(shī)文執(zhí)壺”的國(guó)寶,“長(zhǎng)沙窯,大唐造”的口號(hào)讓很多學(xué)生銘記于心。為此,筆者對(duì)長(zhǎng)沙窯進(jìn)行了深入挖掘,設(shè)置了如下情境:材料學(xué)術(shù)界認(rèn)為將長(zhǎng)沙窯燒造的時(shí)間訂于始于初唐,興盛于中晚唐,衰微于五代,流行期只有200多年。據(jù)考證,早期的長(zhǎng)沙窯瓷與岳州窯瓷如出一轍。至唐代中晚期,長(zhǎng)沙窯開始出現(xiàn)異于岳州窯的改變,其品種種類、釉色等多可從中原地區(qū)找到淵源。很多瓷器上燒制有唐朝人創(chuàng)作、摩寫的唐詩(shī),內(nèi)容通俗而質(zhì)樸,頗為動(dòng)人。同時(shí),在長(zhǎng)沙窯的紋樣裝飾中,發(fā)現(xiàn)有洋溢著南國(guó)氣息的棕櫚、椰子等植物,有具有西亞風(fēng)格的連珠紋、葡萄紋、獅子紋等紋飾。在泰國(guó)南部海岸出土的長(zhǎng)沙窯瓷片,上面有用阿拉伯文書寫的“真主仆人”,在揚(yáng)州出土的黃釉綠彩背壺上,有用阿拉伯文書寫的“真主偉大”。在韓國(guó)出土的兩件青釉褐彩貼花壺上,分別題有“鄭家小口天下有名”“卞家小口天下第一”。在浙江嵊縣出土的一件同時(shí)期的越窯盤口壺,上面刻寫著“價(jià)直一千文”,而長(zhǎng)沙窯的瓷壺上寫有“富從升合起,貧從不計(jì)來(lái)。五文。”越窯盤口壺高47.9厘米,長(zhǎng)沙窯壺高19厘米,兩件瓷壺大小相差不到3倍,而價(jià)格相差200倍。摘編自王怡蘋《唐朝海上交通與貿(mào)易——以長(zhǎng)沙窯貿(mào)易瓷為線索的考察》等閱讀上述材料,解讀長(zhǎng)沙窯的生產(chǎn)和發(fā)展。此題是有關(guān)長(zhǎng)沙窯的一段拓展閱讀,為學(xué)生講述了大唐盛世的一個(gè)小故事。長(zhǎng)沙窯見證了唐朝的盛世,洋溢著濃濃的民族自豪感和文化自信,學(xué)生讀起來(lái)生動(dòng)有趣,有酣暢解渴之感。通過(guò)長(zhǎng)沙窯的新情境,考查了唐朝的政治強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)手工業(yè)商業(yè)發(fā)達(dá)、對(duì)外交往繁榮等全方位歷史概況。學(xué)生通過(guò)提取長(zhǎng)沙窯的相關(guān)信息,與自己所學(xué)知識(shí)建立關(guān)聯(lián)。學(xué)生對(duì)于唐朝的知識(shí)掌握得越全面,提取的信息就會(huì)越充分;學(xué)生在史論結(jié)合和歷史解釋能力上越突出,解讀材料就越得心應(yīng)手。教育部考試中心姜鋼指出:“考查中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不是要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地考查死記硬背的知識(shí),而是要遵循繼承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新的發(fā)展路徑,注重傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)考試的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)目的。”[6]在國(guó)家大力倡導(dǎo)“一帶一路”的大背景下,長(zhǎng)沙窯飄揚(yáng)過(guò)海,暢達(dá)世界,正是悠久而綿長(zhǎng)的“海上絲綢之路”文化交流的生動(dòng)寫照。
2.3引起學(xué)生認(rèn)知沖突的新情境
美國(guó)心理學(xué)家西蒙認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)人接受一項(xiàng)任務(wù),但又不知道如何去完成時(shí),他所面臨的就是一個(gè)問(wèn)題。在解決問(wèn)題的過(guò)程中,要把習(xí)得的知識(shí)、規(guī)則變?yōu)樗季S的素材,重新組合,以能夠解決當(dāng)前的新問(wèn)題。如果為學(xué)生提供一個(gè)有沖突的歷史情境,會(huì)極大激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題解決意識(shí),為此筆者設(shè)計(jì)了以下試題情境:1800年5月,拿破侖在阿爾卑斯山穿過(guò)大圣伯納德山口(Saint-BernardPass),率領(lǐng)2萬(wàn)多軍隊(duì)突襲正在意大利的奧地利帝國(guó)的4萬(wàn)多軍隊(duì),以少勝多擊敗奧地利,決定了意大利戰(zhàn)場(chǎng)的勝利,史稱馬倫哥戰(zhàn)役(BattleofMarengo)。描述這次翻越阿爾卑斯山的藝術(shù)作品很多,下面有2幅油畫:圖1是拿破侖御用畫師雅克•路易•大衛(wèi)于1804年創(chuàng)作,畫中的拿破侖騎在馬背上意氣風(fēng)發(fā),志在必得,他的手指向高高的山峰。畫中的馬昂首闊步,非常健壯。圖2是畫家保羅•德拉羅什于1850年創(chuàng)作,畫中的拿破侖滿臉疲憊,形象憔悴,而且他騎的不是馬,而是一頭驢。基于上述材料,對(duì)于拿破侖在阿爾卑斯山的勝利,你如何評(píng)價(jià)?請(qǐng)說(shuō)明理由。此題通過(guò)設(shè)置一個(gè)新的真實(shí)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從而提出問(wèn)題,并根據(jù)所學(xué)內(nèi)容作出合理的假設(shè)和猜想。這道題在某種程度上是對(duì)“史料實(shí)證”意識(shí)的考查。學(xué)生運(yùn)用證據(jù)前,先要判斷證據(jù)的可靠性,然后從可靠材料中選擇適當(dāng)證據(jù)證明史實(shí)的存在或論證某種觀點(diǎn),它符合2017年版課程標(biāo)準(zhǔn)提出的核心素養(yǎng)有關(guān)史料實(shí)證所界定的水平4的要求:“能夠比較、分析不同來(lái)源、不同觀點(diǎn)的史料;能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上使用史料;在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立探究的過(guò)程中,能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用史料對(duì)所探究問(wèn)題進(jìn)行論述。”[3]71此題的任務(wù)要求開放程度比較大,學(xué)生發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)并闡述理由,只要能夠自圓其說(shuō)、邏輯清晰即達(dá)到考查目標(biāo)。問(wèn)題一旦解決,解決問(wèn)題產(chǎn)生的“規(guī)則的組合”儲(chǔ)存下來(lái),構(gòu)成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組成部分就會(huì)成為未來(lái)問(wèn)題解決的可利用因素,學(xué)生解決問(wèn)題的能力就提高了。
3歷史教學(xué)的思考
考試除了作為測(cè)量工具和體現(xiàn)立德樹人、對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀引領(lǐng)的功能之外,還承擔(dān)著再教育的使命,“學(xué)科素養(yǎng)”內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)的研制與凝練,把“教”和“考”有機(jī)地聯(lián)系在一起,把教育教學(xué)和考試評(píng)價(jià)帶入了一個(gè)共存共榮的新境界[5]6。為了實(shí)現(xiàn)“共存共榮”的新境界,在歷史教學(xué)中,我們也應(yīng)該朝著高考改革和課程改革的方向努力前行。
3.1關(guān)注歷史知識(shí)體系和歷史階段特征
目前的高考試題摒棄了對(duì)中學(xué)教材所陳述的歷史知識(shí)簡(jiǎn)單的再認(rèn)再現(xiàn),更多的是為考生提供新的歷史材料,設(shè)置新的歷史情境,通過(guò)提出新的歷史問(wèn)題考查學(xué)生的思維能力。這告訴我們通過(guò)“背歷史”來(lái)應(yīng)付高考早已不是正確路徑。教師要讓學(xué)生明白知識(shí)獲得的過(guò)程,明確知識(shí)如何運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注基本概念的理解,構(gòu)建知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,把大量分散的、相對(duì)孤立的歷史事實(shí)、歷史概念和歷史結(jié)論納入完整的學(xué)科體系中,要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注每個(gè)時(shí)代的階段特征。學(xué)生在做完新情境的材料試題后的感受是:“這類試題材料非常新穎,但需有完整的知識(shí)體系,包括對(duì)事件的理解和分析。”“這種題比較有意思,它不用大段大段默書,考的是對(duì)材料的深刻解讀和理解,但又絕不是不考默書,這種題反而要求書要背到脫口而出,根據(jù)史料情境去連接你的知識(shí)結(jié)構(gòu),所以這樣其實(shí)跳出了歷史題以往讀題、分析、默書的思維定勢(shì)。”可以看出,新的情境下問(wèn)題解決能力的考查,并不是不考查學(xué)生的歷史知識(shí),而是考查在有限的時(shí)間內(nèi),學(xué)生能否準(zhǔn)確迅速地調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。這種分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,是建立在學(xué)生對(duì)于歷史的宏觀知識(shí)結(jié)構(gòu)和歷史階段特征把握基礎(chǔ)上的。
3.2變化情境,加強(qiáng)史料閱讀
考試通過(guò)新情境的營(yíng)造來(lái)考查學(xué)生的知識(shí)掌握、能力表現(xiàn)等綜合素質(zhì),這就要求在教學(xué)中也要給學(xué)生提供生動(dòng)的情境,幫助學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)。現(xiàn)在的教材由于篇幅有限,歷史結(jié)論性的東西多,過(guò)程性敘述少,這就要求教師在教學(xué)中,從不同角度挑選、解釋甚至是觀點(diǎn)相悖的史料,幫助學(xué)生養(yǎng)成從材料中提取信息的思維習(xí)慣,幫助學(xué)生明確知識(shí)結(jié)論是如何獲得的,幫助學(xué)生養(yǎng)成思考、批判性的學(xué)科思維。歷史是一種解釋,不是一種敘述,歷史來(lái)自證據(jù),證據(jù)來(lái)自史料。歷史既然是由證據(jù)而來(lái),同樣也可由證據(jù)而被修改,所以歷史不是封閉的、不容置辯的定論體系,而是一個(gè)開放的、可供討論的、可以不斷更新延展的領(lǐng)域。只要有新的材料出現(xiàn),只要從新的視角觀察,歷史就會(huì)有與以往不同的解釋,歷史學(xué)也就是這樣不斷發(fā)展的。
3.3史論結(jié)合,關(guān)注學(xué)生邏輯思維
新情境下的問(wèn)題解決,要求學(xué)生在充分的史實(shí)依據(jù)基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn),做到史論結(jié)合。但從筆者所看到的各級(jí)考試測(cè)量結(jié)果來(lái)看,學(xué)生往往只會(huì)列舉史實(shí),思維直接跳躍至結(jié)論,有的甚至連結(jié)論也不會(huì)照應(yīng),答案全是史實(shí)羅列,學(xué)生缺少“史”與“論”之間的勾連,缺少思維之間的邏輯關(guān)系。如果試題僅僅要求分析原因和意義,學(xué)生往往說(shuō)得頭頭是道,但是當(dāng)需要與試題的設(shè)問(wèn)進(jìn)行精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)的時(shí)候,學(xué)生就顯得不知所措。這一問(wèn)題的出現(xiàn)來(lái)源于教學(xué)中對(duì)學(xué)生史論結(jié)合的思維訓(xùn)練不到位,教師上課只關(guān)注結(jié)論的講授,省去了歷史學(xué)科邏輯分析的重要一環(huán)。因此,為提高學(xué)生的邏輯思維能力,教師要抓住有效的課堂教學(xué)時(shí)間,對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史學(xué)科思維的訓(xùn)練,比如,在講授“自然經(jīng)濟(jì)解體”這一現(xiàn)象時(shí),教師追問(wèn)“自然經(jīng)濟(jì)如何解體的?”“洋紗涌入為什么會(huì)造成自然經(jīng)濟(jì)解體?”“洋紗為何會(huì)大量涌入?”通過(guò)這樣的問(wèn)題鏈,幫助學(xué)生構(gòu)建歷史事物之間的邏輯關(guān)聯(lián)。只有通過(guò)這樣的思維訓(xùn)練,學(xué)生面對(duì)新的情境時(shí),才會(huì)自然而然地對(duì)知識(shí)進(jìn)行遷移,再現(xiàn)歷史學(xué)科思維解決問(wèn)題的路徑。
3.4設(shè)置開放性教學(xué)問(wèn)題,布置開放性作業(yè)
歷史問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè),不是教師簡(jiǎn)單地提出問(wèn)題,一問(wèn)一答,而是要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,以學(xué)生發(fā)展為本,并視其為歷史教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在教學(xué)中,通過(guò)營(yíng)造濃厚的問(wèn)題情境氛圍,讓學(xué)生養(yǎng)成強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),激發(fā)學(xué)生探究和解決問(wèn)題的興趣,從而讓學(xué)生在自主的探索活動(dòng)中獲得問(wèn)題解決能力的發(fā)展。如,有老師講授《克倫威爾》一課時(shí),設(shè)置了這樣一個(gè)情境:“英國(guó)歷史學(xué)家艾詩(shī)立是研究克倫威爾的權(quán)威,年輕時(shí)曾著《克倫威爾:保守的獨(dú)裁者》,書中對(duì)克倫威爾全無(wú)好話。20年后,艾詩(shī)立又寫了一部新的傳記,書名《克倫威爾之偉大》。之前那個(gè)專橫獨(dú)斷、見識(shí)陳舊的篡位小人成了民族英雄。”然后,老師拋出了以下問(wèn)題:“為什么同一歷史學(xué)家對(duì)克倫威爾會(huì)有截然不同的評(píng)價(jià)?”在講授完克倫威爾之后,老師提出了評(píng)價(jià)人物的基本原則,又提供了一些課外閱讀材料,讓學(xué)生自己去寫一個(gè)心目中的克倫威爾。不論是開放性問(wèn)題的設(shè)計(jì),還是開放性作業(yè)的設(shè)計(jì),都為學(xué)生打開了一扇窗,學(xué)生的思維不會(huì)受限,久而久之,學(xué)生在考場(chǎng)上碰到一個(gè)新情境下的開放問(wèn)題,就會(huì)心中有丘壑。華東師范大學(xué)崔允漷教授說(shuō):“教得有效,學(xué)得愉快,考得滿意,這是教育的光榮與夢(mèng)想。”[7]只有不斷研究和探索核心素養(yǎng)背景下的考試評(píng)價(jià)方向,才能正確把握教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,讓學(xué)生在教學(xué)中感到學(xué)習(xí)的有效性,真正做到以考定教、以教促考、教考促學(xué),切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的終身成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)
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[7]崔允漷.有效教學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2009:前言.
作者:楊紅麗 單位:北京市海淀教師進(jìn)修學(xué)校