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一、利用新媒體的媒介特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)“線上”和“線下”德育教育的結(jié)合
基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的“線上”宣傳具有網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)屬性,那就是網(wǎng)絡(luò)的虛擬性。所謂虛擬性是指在網(wǎng)絡(luò)中創(chuàng)造出一種虛擬的環(huán)境,給人以真實(shí)的感受和體驗(yàn)。具體表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、網(wǎng)絡(luò)行為主體身份的虛擬性、網(wǎng)絡(luò)行為的虛擬性。有網(wǎng)友在自己的微信中這樣闡述:網(wǎng)絡(luò)是真實(shí)的,真實(shí)的不是人名,不是人,是人的思想,人的靈感和靈魂。這恰恰說明了虛擬的空間給了表達(dá)真實(shí)的平臺,學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中暢所欲言、表達(dá)訴求,德育工作者可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺了解學(xué)生的思想動態(tài),因勢利導(dǎo)形成良好的社會輿論,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會中的想法。這種方式就是網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和現(xiàn)實(shí)性的良好結(jié)合。因此,在新媒體環(huán)境下,我們應(yīng)該充分利用新媒體虛擬性的特點(diǎn),讓學(xué)生暢所欲言表達(dá)自己的觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)社會和現(xiàn)實(shí)社會結(jié)合起來,將網(wǎng)絡(luò)人格和現(xiàn)實(shí)人格統(tǒng)一起來,利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬性來實(shí)現(xiàn)德育的平等訴求,利用現(xiàn)實(shí)性來調(diào)整德育行為,實(shí)現(xiàn)德育虛擬性和現(xiàn)實(shí)性的有機(jī)統(tǒng)一。
二、在新媒體環(huán)境下創(chuàng)新道德教育的手段,在新媒體上開辟新的宣傳陣地
1、搭建校園新媒體平臺,加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),構(gòu)筑學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)精神家園。讓傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容在走進(jìn)“教材、課堂、宿舍”的基礎(chǔ)上走進(jìn)“網(wǎng)絡(luò)”,推動并支持各級黨團(tuán)組織“入駐”校園文化網(wǎng)絡(luò)平臺。同時讓高校德育教育者了解新媒體特性,運(yùn)用新媒體技術(shù),整合新媒體資源,共建校園網(wǎng)絡(luò)文化。在堅持“貼近校園、貼近師生、貼近生活”的原則下,結(jié)合新媒體的特點(diǎn)建設(shè)和改版思想政治教育專題網(wǎng)站,使之集思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體,通過大數(shù)據(jù)收集使網(wǎng)站兼具思想庫、知識庫、信息庫的功能。用先進(jìn)的、科學(xué)的和社會主義核心價值觀的先進(jìn)文化來占領(lǐng)高校新媒體陣地,引領(lǐng)正確的校園輿論導(dǎo)向,發(fā)揮新媒體環(huán)境下專題網(wǎng)站的“常態(tài)化”隱性思想政治教育功能,增強(qiáng)新媒體環(huán)境下校園主流媒體的“影響力”。
2、增強(qiáng)高校教育工作者與學(xué)生的有效互動,在新媒體上建立的“第二德育課堂”。新媒體環(huán)境下,QQ、飛信、微博、微信、人人網(wǎng)等平臺已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、工作以及生活中不可或缺的工具。所以,高校思想政治教育不可以也不可能忽視這些新媒體工具,必須把它們作為高校德育的全新陣地。廣大的高校教師特別是思想政治教育工作者要充分利用這些新媒體平臺,以滲透式、引導(dǎo)式、互動式和體驗(yàn)式的形式來開展思想政治教育,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間的有機(jī)統(tǒng)一,加強(qiáng)與學(xué)生的交流互動。在這些平臺上,不管教師還是學(xué)生都作為主體平等的進(jìn)行知識交流、心靈溝通、感悟生活、體會人生,使思想政治教育工作者能夠及時關(guān)心和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想、心理以及生活情況,提升思想政治教育的時效性和針對性,通過交流互動的方式使高校德育“潤物無聲”。
三、增強(qiáng)新媒體環(huán)境下德育內(nèi)容的時代感、創(chuàng)新德育的內(nèi)容
當(dāng)代大學(xué)生是伴隨著新媒體的發(fā)展而成長的一代大學(xué)生,新媒體迅速地成為他們生活、學(xué)習(xí)、工作、交流中不可或缺的重要工具,同時也改變著當(dāng)代大學(xué)生的人生信仰、道德認(rèn)同、以及學(xué)習(xí)的方式。傳統(tǒng)德育的內(nèi)容枯燥、抽象、生硬,并且案例長期不變。忽略了德育過程中大學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng),這樣的內(nèi)容導(dǎo)致了大學(xué)生對德育教育的麻木。網(wǎng)絡(luò)特有的信息集成性、雙向交流性和可選擇性,為德育提供了一個極具個性特色的環(huán)境,也激活了大學(xué)生早已麻木的神經(jīng)。因此,利用新媒體,結(jié)合新媒體的傳播特點(diǎn),創(chuàng)新德育內(nèi)容,才能解決傳統(tǒng)德育內(nèi)容中的問題,實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀的有效滲透,樹立大學(xué)生高尚的信仰。
隨著人類社會的發(fā)展,新媒體引起了人們交往方式和社會組織方式的變革,也推動著德育觀念、德育方式和德育內(nèi)容的發(fā)展,但新媒體技術(shù)是一把“雙刃劍”,給高校思想政治教育帶來全新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在新媒體環(huán)境下道德教育實(shí)效性的提高還需要在現(xiàn)實(shí)的德育工作中不斷探索,高校思想政治教育工作者要與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。同時,高校德育工作要了解新媒體、適應(yīng)新媒體、借力新媒體,使之成為思想政治教育工作的“新陣地”。
作者:王志國單位:唐山學(xué)院文法系