淺析成人教育中意識(shí)形態(tài)教育路徑范文

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摘要：微媒介改變了成人教育中意識(shí)形態(tài)教育的生態(tài)，微時(shí)代確立了成人教育中意識(shí)形態(tài)教育新常態(tài)。以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，依托微博、微信、課程APP等新媒介探索適應(yīng)成人教育中意識(shí)形態(tài)教育的新樣態(tài)，優(yōu)化整合成人教育新型管理手段，全面提升成人教育中意識(shí)形態(tài)教育工作者的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)與服務(wù)能力,在成人教育學(xué)生群體的日常網(wǎng)絡(luò)生活“場(chǎng)域”中重構(gòu)意識(shí)形態(tài)教育話語(yǔ)，在意識(shí)形態(tài)的生活化狀態(tài)中進(jìn)行引導(dǎo)、提升、教育，煥發(fā)成人教育中意識(shí)形態(tài)教育的生機(jī)與活力，以促進(jìn)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：微時(shí)代；成人教育；意識(shí)形態(tài)

教育意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。在新時(shí)代，以網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)通訊為載體的新媒體，傳播快速、搜索查看快捷、交流互動(dòng)便捷，使得人們的信息和參與方式都發(fā)生了廣泛而深刻的變化，微博、微信、微電影、自媒體等層出不窮的“微”現(xiàn)象，建構(gòu)出“微時(shí)代”?！叭嗽谀睦?，意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn)就應(yīng)該在哪里”[1]。持續(xù)地做好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作，需要社會(huì)各方守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。這也為成人教育提出新課題和新任務(wù)，即在媒介技術(shù)力量占據(jù)主導(dǎo)趨勢(shì)、師生員工普遍參與的開(kāi)放的“微時(shí)代”，如何繼續(xù)做好意識(shí)形態(tài)教育工作。學(xué)術(shù)界從宏面層面討論較多，本文嘗試從微時(shí)代這個(gè)層面，探討成人教育中意識(shí)形態(tài)教育的具體路徑，以促進(jìn)這方面的研究，促進(jìn)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。

一、堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)

意識(shí)形態(tài)工作極端重要。習(xí)指出：“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”[2]。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)為核心的黨中央帶領(lǐng)人民積極作為，增強(qiáng)了黨在意識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，但存在的一些挑戰(zhàn)仍不容忽視。

（一）西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的滲透。在全球化背景下，在中國(guó)改革開(kāi)放持續(xù)深入、加快中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型之時(shí)，社會(huì)思想意識(shí)復(fù)雜多樣、相互交織之際，全球化與本土化的“沖撞”，使得一些錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)或價(jià)值觀如、西方“憲政民主”、新自由主義、極端主義、民粹主義等，借助互聯(lián)網(wǎng)傳播社會(huì)思想多樣多變的特點(diǎn)，有目的有計(jì)劃地占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，試圖擴(kuò)大包括學(xué)生在內(nèi)的受眾影響面，妄圖消解中國(guó)政治認(rèn)同，沖撞中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)，挑戰(zhàn)馬克思主義指導(dǎo)地位。各種敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)滲透遏制，如“納年納兔納些事吧”被封事件（2015年）、形形色色的“中國(guó)威脅論”和“中國(guó)崩潰論”、炒作或片面報(bào)道中國(guó)貧困或腐敗的網(wǎng)絡(luò)信息等，分化或干擾包括學(xué)生在內(nèi)的受眾認(rèn)知，試圖攻擊抹黑中國(guó)道路、理論、制度、文化，進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透、價(jià)值觀滲透。

（二）支流網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。網(wǎng)絡(luò)文化是“基于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)空間形成的文化觀念和文化活動(dòng)的集合，是對(duì)社會(huì)文化的一種內(nèi)伸與外延”[3]。網(wǎng)絡(luò)文化蘊(yùn)含世界觀、人生觀和價(jià)值觀，作為意識(shí)形態(tài)新型表現(xiàn)形式的網(wǎng)絡(luò)文化，具有思想性、藝術(shù)性和觀賞性的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品發(fā)揮著正能量的作用。但是，也要看到由于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、自主性和互動(dòng)性，消弱社會(huì)對(duì)意識(shí)形態(tài)的管理，受到市場(chǎng)逐利性的影響，一些低俗、庸俗、媚俗的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品通過(guò)一些直播、視頻、文學(xué)、動(dòng)漫、音樂(lè)、游戲等微媒介APP大行其道，推銷(xiāo)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等不健康的價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)偶像崇拜、“網(wǎng)紅”與“粉絲”盛行，傳統(tǒng)英雄主義淡化；娛樂(lè)至上的網(wǎng)絡(luò)表情包、流行語(yǔ)污染整個(gè)社會(huì)文化生態(tài)，社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義思想受到新的挑戰(zhàn)。作為網(wǎng)絡(luò)原居民的學(xué)生群體，易受支流網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品背后的文化價(jià)值觀的影響，需要持續(xù)引導(dǎo)或幫助成人教育學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（三）輿論負(fù)能量的破壞。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用社會(huì)存在。作為社會(huì)意識(shí)體現(xiàn)的社會(huì)輿論也因互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用而發(fā)生變化，例如網(wǎng)絡(luò)輿論謠言，因網(wǎng)絡(luò)世界中價(jià)值選擇的自由度大而產(chǎn)生，也因網(wǎng)絡(luò)無(wú)邊的“疆域”到處流竄。如果輿論傳播中雪球效應(yīng)與沉默的螺旋心理出現(xiàn)，又將增加謠言的可信度。網(wǎng)絡(luò)輿論謠言的肆意彌漫，將會(huì)削弱共同思想政治基礎(chǔ)，甚至?xí)?dòng)搖政治信仰。總之，當(dāng)前媒體格局和輿論生態(tài)發(fā)生深刻變化，主流媒體主導(dǎo)作用受到巨大沖擊，網(wǎng)絡(luò)往往成為負(fù)面輿情發(fā)酵、錯(cuò)誤思想傳播的策源地和放大器。習(xí)在2019年1月25日中共中央政治局舉行全媒體時(shí)代和媒體整合發(fā)展第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，要運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展，做大做強(qiáng)主流輿論，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和輿論支持。做大做強(qiáng)主流輿論，要求著成人教育高校學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育跟上步伐。因此，在經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、文化多元化、社會(huì)信息化日益充分發(fā)展、快速演變的當(dāng)代，仍“急需有效的意識(shí)形態(tài)工作整合多元價(jià)值觀、構(gòu)建社會(huì)思想趨于一致的共識(shí)局面”。[4]為此，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，在社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，就是要堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、語(yǔ)語(yǔ)權(quán)，積極作為，不斷壯大社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。對(duì)成人教育來(lái)說(shuō)，微媒介改變了成人教育中意識(shí)形態(tài)教育的生態(tài)，微時(shí)代確立了成人教育中的意識(shí)形態(tài)教育新常態(tài)。首要的，是要以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝好教師團(tuán)隊(duì)，自覺(jué)地以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，開(kāi)展社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育，傳播好黨的聲音和主張。進(jìn)而，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)思想深入師生心中，自覺(jué)地用一把尺子量到底，抵制和反對(duì)各種錯(cuò)誤的思想、錯(cuò)誤的言行。

二、依托微博、微信等新媒體探索適應(yīng)成人教育

中意識(shí)形態(tài)教育新樣態(tài)在微時(shí)代背景下，成人教育中意識(shí)形態(tài)教育，作為一種引領(lǐng)成人學(xué)生“‘想什么’和‘怎么想’的軟權(quán)力”[5]，需要根據(jù)微時(shí)代的碎片化、微空間、移動(dòng)互聯(lián)等新特點(diǎn)，在成人學(xué)生群體的日常現(xiàn)實(shí)網(wǎng)絡(luò)生活“場(chǎng)域”中重構(gòu)意識(shí)形態(tài)教育話語(yǔ)，以產(chǎn)生出適應(yīng)微時(shí)代生活實(shí)踐的意識(shí)形態(tài)教育新樣態(tài)。

（一）促進(jìn)“小時(shí)代”的話語(yǔ)體系與“大時(shí)代”的話語(yǔ)體系同一性。意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)作為思想體系的外在表達(dá)，本質(zhì)上是實(shí)踐的。正如馬克思、恩格斯曾指出:“思想、觀念、意識(shí)的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動(dòng)，與人們的物質(zhì)交往，與現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)言交織在一起的?！憩F(xiàn)在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上學(xué)等的語(yǔ)言中的精神生產(chǎn)也是這樣”[6]。也就是說(shuō)，共產(chǎn)主義的崇高理想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這一中國(guó)人民的共同追求的信念，根植于較大尺度的胸中有國(guó)、胸中有人民、胸中有世界的社會(huì)歷史實(shí)踐，而微時(shí)代下的生活的碎片化，成為現(xiàn)實(shí)生活中的成人學(xué)生群體對(duì)當(dāng)下生活意義感知方式之一，需要在重新認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)知識(shí)傳統(tǒng)之上“微化”日常生活意義，利用彈幕、文字、圖像、音頻、視頻等形式傳遞社會(huì)主流價(jià)值信息、表達(dá)社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義情感，強(qiáng)化思想政治教育的闡釋現(xiàn)實(shí)生活的能力，使得“小時(shí)代”的話語(yǔ)體系與“大時(shí)代”的話語(yǔ)體系具有內(nèi)在一致性。使得意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的表達(dá)更具說(shuō)服力和感召力，采取橫向聯(lián)絡(luò)、柔性疏導(dǎo)等多元化形式來(lái)創(chuàng)新改革新型的意識(shí)形態(tài)教育溝通手段，充分發(fā)揮微博、微信等微媒介獲取信息傳播快捷的優(yōu)勢(shì)，積極創(chuàng)建意識(shí)形態(tài)教育的新陣地,以適應(yīng)“微空間”生活實(shí)踐的意識(shí)形態(tài)教育。

（二）促進(jìn)線上線下意識(shí)形態(tài)教育融合。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，意識(shí)形態(tài)育由觀摩式、植入式、錄播式傳統(tǒng)面對(duì)面的教堂教學(xué)，發(fā)展到脫離課堂空間限制的“點(diǎn)對(duì)面”的錄播式的網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)形式，進(jìn)而出現(xiàn)慕課、微課和各種課程APP如學(xué)習(xí)通APP等。這種新型網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式，基于大數(shù)據(jù)、云計(jì)算技術(shù)把意識(shí)形態(tài)教學(xué)內(nèi)容搬到網(wǎng)上，學(xué)生在線學(xué)習(xí)，在線答題、在線考核，師生可以在網(wǎng)絡(luò)上隨時(shí)隨地交流。而成人教育的學(xué)生，平時(shí)工作忙，一般利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)。因而，可以把集中面對(duì)面課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)在線課堂結(jié)合起來(lái)。一方面，授課教師利用電大網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)平臺(tái)或?qū)W習(xí)通APP等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，建設(shè)好課程網(wǎng)絡(luò)資源，包括課程PPT、閱讀材料、視頻、作業(yè)題、討論題以及測(cè)驗(yàn)題等，然后讓選課學(xué)生加入這個(gè)網(wǎng)絡(luò)班級(jí)，讓學(xué)生不受時(shí)間空間限制地自主地學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)生之間、師生之間可以自由討論的互動(dòng)社區(qū)，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況，回答學(xué)習(xí)的問(wèn)題，在線答疑解惑，同時(shí)，授課教師把握輿論傳播正確方向,進(jìn)行價(jià)值觀的引導(dǎo)；另一方面，針對(duì)成人學(xué)生的共性困惑，授課教師在集中面對(duì)面的課堂教學(xué)時(shí)，通過(guò)專題式教學(xué)、案例教學(xué)等方式，利用自身的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、人格魅力，打動(dòng)學(xué)生，引起情感共鳴，樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的信心。

三、提升成人教育中意識(shí)形態(tài)教育工作者的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)與服務(wù)能力

在微時(shí)代背景下，教師要積極改善和優(yōu)化意識(shí)形態(tài)教育需要的新媒體環(huán)境，融入時(shí)代潮流，改變尊卑分明、單向灌輸?shù)摹皩蛹?jí)結(jié)構(gòu)”傳統(tǒng)教育形態(tài)，順應(yīng)微時(shí)代“網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)”雙向、交互、平等的需求，順應(yīng)強(qiáng)調(diào)個(gè)體學(xué)習(xí)的松散式、個(gè)性化的成人學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體。適應(yīng)微媒介的傳播邏輯，將主流意識(shí)形態(tài)的信息權(quán)力建立在其傳播渠道上，自覺(jué)吸收來(lái)自不同成人學(xué)生群體的利益、意志、愿望和期待等，進(jìn)行直觀、及時(shí)、豐富和生動(dòng)的對(duì)話溝通，最大限度地促成價(jià)值共識(shí)。

（一）自覺(jué)提升自身網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是“人們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)中應(yīng)該具備的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)及道德規(guī)范”[7]。這是在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、4G或5G等新技術(shù)發(fā)展推動(dòng)下，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化“促逼”下，對(duì)人類提出的新要求。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)包括利用網(wǎng)絡(luò)獲取、鑒別、處理信息的能力以及溝通與交流過(guò)程中的法理和倫理道德修養(yǎng)等。意識(shí)形態(tài)教育者只有掌握不斷進(jìn)化的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用技術(shù)和具有較高的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，才能更好地利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展教育工作。例如，意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)中前沿知識(shí)更易獲得、在“微空間”問(wèn)題導(dǎo)向加強(qiáng)，迫切需要意識(shí)形態(tài)教育者具有較高網(wǎng)絡(luò)意識(shí)、互聯(lián)網(wǎng)思維和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，能靈活運(yùn)用媒體化、可視化、智能化的手段或形式呈現(xiàn)出具有直觀、立體、人性化的意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容或思想，使成人教育的學(xué)生接受這些內(nèi)容時(shí)沒(méi)有“隔代”感。

（二）主動(dòng)提高自身“接地氣”的服務(wù)能力。在微媒介構(gòu)成的“微空間”中，“自我體驗(yàn)的主動(dòng)性和積極性成為影響主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值作用的內(nèi)在動(dòng)力”[8]，因此需要整合不同成人學(xué)生群體的智力資源、特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)和實(shí)際需要，把需求和服務(wù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)表言論、表達(dá)利益，如開(kāi)展“微博征建議”、“微博微信寄語(yǔ)”、“微空間主題討論”等活動(dòng)。教師結(jié)合自身實(shí)際，提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和服務(wù)能力，進(jìn)一步探索服務(wù)學(xué)生、凝聚學(xué)生的途徑和方法，多接“地氣”地深入網(wǎng)絡(luò)微空間，與成人教育學(xué)生群體打成一片，全天候地關(guān)注不同成人教育學(xué)生群體，了解其所思、所想、所惑，及時(shí)解決其問(wèn)題，引導(dǎo)成人教育學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，幫助成人教育學(xué)生健康成才，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的吸引力和凝聚力。教師要用好微博、微信工具或課程APP等，善于借助“微平臺(tái)”與不同成人教育學(xué)生群體開(kāi)展良性互動(dòng)，做到在內(nèi)容上“保先”，在形式上“保鮮”，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的主動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。

四、優(yōu)化新型管理手段以激發(fā)成人教育中意識(shí)

形態(tài)教育的生機(jī)與活力對(duì)于微時(shí)代下的成人教育中意識(shí)形態(tài)教育，微博、微信、課程APP等微媒介具有信息處理數(shù)字化、內(nèi)容搜集便利化、傳輸直接高速化、社會(huì)動(dòng)員能力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，集文、聲、像、圖并重以及低成本、高保真、便于獲取和不受時(shí)空限制等特點(diǎn)于一體，其碎片化、隨機(jī)化、個(gè)性化的傳播路徑，成為意識(shí)形態(tài)傳播新載體。優(yōu)化整合新型管理手段,運(yùn)用微博、微信、課程APP等所搭建的“微平臺(tái)”來(lái)開(kāi)展針對(duì)成人學(xué)生群體的教育實(shí)踐，既做到了管理到位提高工作功效，也為提升成人教育管理水平提供了條件，可以有效提高成人教育中意識(shí)形態(tài)教育的實(shí)效性，擴(kuò)大覆蓋面。

（一）優(yōu)化硬件環(huán)境。首先，成人教育的學(xué)生多分散在各處，要確保學(xué)生暢通獲得意識(shí)形態(tài)教育資源，網(wǎng)絡(luò)硬件建設(shè)要跟上，建設(shè)好成人教育中以“云、網(wǎng)、端”為主體的意識(shí)形態(tài)教育信息高速公路。需要隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的進(jìn)步，及時(shí)更新完善網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器、傳輸設(shè)備、智能終端教學(xué)等設(shè)備，實(shí)現(xiàn)教室或?qū)W校有線、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)通暢。其次，建設(shè)好成人教育中意識(shí)形態(tài)教育資源網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。直觀、立體、人性化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，學(xué)生樂(lè)于進(jìn)入交流討論學(xué)習(xí)，教師易于借助這樣的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，進(jìn)入“微空間”進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)線上教學(xué)或交流，有選擇地“滴灌”、“噴灌”或“漫灌”教育，促進(jìn)線下教學(xué)或交流的效率。同時(shí)，學(xué)生除了從授課教師獲得意識(shí)形態(tài)教育之外，平臺(tái)海量的、新鮮的意識(shí)形態(tài)教育相關(guān)內(nèi)容為學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí)、拓展學(xué)習(xí)提供便利。最后，建設(shè)成人教育中好意識(shí)形態(tài)教育管理平臺(tái)。利用云技術(shù)、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)，授課教師可以利用這個(gè)平臺(tái)，數(shù)字化管理“微空間”，通過(guò)成人教育學(xué)生學(xué)習(xí)軌跡、學(xué)習(xí)痕跡等數(shù)據(jù)生成的圖表或“排行榜”，了解學(xué)生真實(shí)狀況，督促學(xué)生學(xué)習(xí)或調(diào)整教學(xué)方式；學(xué)校管理部門(mén)使用該平臺(tái)，可以采集、整理、分析意識(shí)形態(tài)教育教學(xué)狀況數(shù)據(jù)，無(wú)紙化、數(shù)學(xué)化、自動(dòng)化地進(jìn)行教學(xué)監(jiān)督、評(píng)價(jià)，客觀快捷，優(yōu)化管理，提高效率。

（二）優(yōu)化“軟件運(yùn)行”。意識(shí)形態(tài)教育微觀層面是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的，是一朵云推動(dòng)另一朵云，在成人教育中重點(diǎn)表現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)工作者對(duì)成人學(xué)生的影響。在作為意識(shí)形態(tài)傳播載體“微平臺(tái)”中，一方面，每一位成員，包括教師和學(xué)生的地位、話語(yǔ)權(quán)、影響力是趨于平等的，可以自由討論，每位成員可以放開(kāi)心扉，談?wù)摶蛱接憣?duì)社會(huì)現(xiàn)象、個(gè)體生活事件的自我觀點(diǎn)或意見(jiàn)，教師作為微空間中“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，及時(shí)地發(fā)揮正面引導(dǎo)作用；另一方面，教師積極傳播“正能量”，利用或挖掘出主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值優(yōu)勢(shì)，“無(wú)縫”地填補(bǔ)價(jià)值真空，引發(fā)成人教育學(xué)生群體共鳴，塑造價(jià)值認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)教育自覺(jué)性、自主性、自為性。同時(shí)，與不同成人教育學(xué)生群體學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)景聯(lián)系起來(lái)，在意識(shí)形態(tài)的生活化狀態(tài)中進(jìn)行引導(dǎo)、提升、教育，增強(qiáng)成人教育中意識(shí)形態(tài)教育的感染力、凝聚力和吸引力?？傊?，在微時(shí)代背景下，對(duì)開(kāi)放教育中的成人教育學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育，需要以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面提升成人教育中意識(shí)形態(tài)教育工作者的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)與服務(wù)能力,順應(yīng)微時(shí)代“網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)”雙向、交互、平等的需求，順應(yīng)強(qiáng)調(diào)個(gè)體學(xué)習(xí)的松散式、個(gè)性化的成人學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體，在成人教育學(xué)生群體的日常網(wǎng)絡(luò)生活“場(chǎng)域”中重構(gòu)意識(shí)形態(tài)教育話語(yǔ)，在意識(shí)形態(tài)的生活化狀態(tài)中進(jìn)行引導(dǎo)、提升、教育，以促進(jìn)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。

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作者：劉霞 單位：安徽廣播電視大學(xué)滁州分校