大學生勤儉節(jié)約意識的強化范文
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《傳承雜志》2014年第七期
（一）全球化帶來的負面影響。改革開放進一步解放了人們的思想，全球化為我國提供了前所未有的發(fā)展機遇。市場經(jīng)濟迸發(fā)出極大的活力，人們的物質生活水平不斷上升。但隨之而來的奢侈浪費卻深刻地刺痛了我國尚未發(fā)展完好的經(jīng)濟社會。全球化既是經(jīng)濟的交流，也是思想、文化和生活方式的碰撞。資本主義借助全球化宣揚其思想觀念和生活方式，提倡個人主義、自由主義、享樂主義、拜金主義，開放的大學校園為這些思想的生存和蔓延提供了土壤，這對部分缺乏全局意識的青少年具有極大的誘惑力。思想指導行為。這些觀念一旦侵入腦海便很難拔根而起，從而導致勤儉節(jié)約意識的退位以及奢侈浪費現(xiàn)象的盛行。
（二）不良社會風氣的侵蝕。社會轉型期是各種思想并存的時期，信息化時代的到來使各種思想在極短的時間、極大的范圍形成較大的影響。“隨著對外開放等政策的實施，國外的眾多思想觀念紛紛涌入，許多人接受了西方自由主義思想，逐漸拋棄中國傳統(tǒng)道德，缺少誠實守信，損人利己，不以為恥反以為榮，貪圖享樂，過度追求榮華富貴等。”[2]媒體對消費主義的過度宣傳更加營造了消費至上、享受生活的社會環(huán)氛圍。社會輿論導向的偏差，使嫌貧愛富等不良風氣進入大學校園，部分大學生追求名牌，熱衷于炫耀、攀比，求“新”求“異”，盲目追求外在的個性，浪費不必要的金錢和物質資源，使勤儉節(jié)約變成小氣、寒酸的代名詞。
（三）學校思想政治教育存在的不足。思想政治課程應承擔起引導大學生樹立正確的價值觀的職責，但是傳統(tǒng)的“兩課”理論性強，政治教育偏多，思想教育和道德教育比重相對較少，傳統(tǒng)文化也未被思想政治課程很好地吸納，思想政治教育課程理論與實踐的結合性略有欠缺，不能真正引導大學生做到將勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德與時代需要有機地結合。在校園文化形成過程中，學校對勤儉節(jié)約的不重視和獎懲機制的缺失客觀上也縱容了大學生過分追求物質享受，高消費、攀比消費等非理性消費觀念的形成。
（四）家庭對子女勤儉節(jié)約教育的減少。現(xiàn)代社會競爭激烈、壓力大，父母幾乎都會走入職場，老一輩會承擔更多撫養(yǎng)小孩的責任。隨著獨生子女越來越多，加之家庭經(jīng)濟條件的改善，多數(shù)父母不愿讓子女吃苦受累，不愿子女在同輩群體中“丟臉”，他們千方百計地滿足子女的多種物質要求，很少對其進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育。隔代撫養(yǎng)更容易滋生家長對小孩的溺愛，并隨著新生入學帶進大學校園。入學后，部分家長從建立良好的人際關系的角度出發(fā)會額外給子女撥款，在金錢上的大力支持和勤儉節(jié)約教育上的忽視使大學生不合理消費行為愈演愈烈。
（五）同輩群體的影響。大學生接受新事物的能力強，同時思想意識也容易受到周圍不良環(huán)境的影響。共產(chǎn)主義信仰和社會主義建設理念教育的薄弱使大學生在生活方面容易受到同學消費觀念和行為的影響。他們盲目跟風，追求時尚，“不服輸”，害怕被別人評價為小氣、寒酸而影響人際關系。因此，加強對大學生群體自我意識的教育尤為重要。應從整體入手改善周圍環(huán)境和風氣，同時加強大學生個人自我教育和自我批評，使大學生形成合理的消費觀。
二、強化大學生勤儉節(jié)約意識的路徑探析
“勤儉節(jié)約作為一種美德，它表現(xiàn)為工作態(tài)度、生活作風、社會責任、治國方略，它關系到一個民族能否健康、持續(xù)地發(fā)展下去。”[3]重拾勤儉節(jié)約意識，可以從以下方面做起。
（一）加強愛國主義教育。經(jīng)濟全球化加強了世界文化的交流，資本主義國家和社會主義國家在意識形態(tài)領域將長期處于斗爭狀態(tài)，新興的社會主義國家應該增強危機感，防止以美國為首的資本主義世界對社會主義國家的西化與和平演變。黨和國家應該加強對大學生的愛國主義教育，培養(yǎng)國家榮譽感和自豪感，危機意識和警覺心理，警惕西方個人主義、享樂主義、自由主義、拜金主義的侵蝕，在全黨全社會大力弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，大力支持中國特色社會主義現(xiàn)代化建設，實現(xiàn)中華民族偉大復興。
（二）媒體正面引導，營造良好社會風氣。媒體應成為宣傳勤儉節(jié)約意識的重要載體。然而有部分媒體奉行金錢至上的原則，甚至犧牲職業(yè)道德以獲取經(jīng)濟利益和知名度，為企業(yè)做廣告，大量宣傳奢侈消費和超前消費，使消費者形成不理性的消費觀。天天與網(wǎng)絡最新信息接觸的大學生極易受到各種誘惑，產(chǎn)生不理性的消費行為。因此，應該加強對媒體的管理，使媒體貫徹落實十八大精神的要求，大力倡導勤儉節(jié)約、理性健康的消費觀，極力營造良好的輿論環(huán)境，形成厲行節(jié)約、反對浪費的社會風氣。
（三）發(fā)揮學校教育的重要作用。不斷豐富和完善“兩課”，使“兩課”更具有時代特征。現(xiàn)階段應增強兩課老師的與時俱進性，繼續(xù)加強中國特色社會主義文化建設和精神文明教育。學校宣傳部門可以制作簡單、清晰、有活力的視頻和漫畫，通過生動形象的方式引導學生樹立科學合理的消費觀。積極發(fā)揮社團的作用，社團以勤儉節(jié)約為主題，通過開展征文活動、演講比賽、辯論賽、圖片征集、視頻征集等方式調(diào)動大學生的積極參與，在過程中實現(xiàn)自我教育，在實踐活動中深化勤儉節(jié)約意識。“學校可適當?shù)刂朴啰剳椭贫龋⒐?jié)約制度，鼓勵學生勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，引導學生應該精力集中在學業(yè)上，不要過分追求物質享受，且摒棄高消費、攀比消費等非理性消費觀念。”[4]
（四）家庭教育。家庭是孩子的第一課堂，家長的素養(yǎng)和行為習慣對子女的影響無處不在，他們在潛移默化中已有形或無形地向孩子宣傳了自己的思想意識。只有家長樹立勤儉節(jié)約的意識，以身作則，注重言教與身教的結合，才能為孩子起到良好的帶頭作用。營造勤儉節(jié)約的家庭氛圍，節(jié)約糧食、水、電、生活用品等，通過家庭的熏陶作用使孩子樹立正確的消費觀念，在學校將無意識地繼續(xù)保持良好的生活習慣。
（五）樹立典型，模樣示范。同輩群體之間相互影響的現(xiàn)象非常普遍，因此應注重對學生干部和“領頭羊”的教育，使其發(fā)揮模范帶頭作用，努力培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約的思想意識，使同學之間能互相教育和自我教育，互相批判和自我批評。成由勤儉敗由奢。勤儉節(jié)約是一種對自己、對社會負責的精神品質！勤儉節(jié)約不僅適用于過去，而且同樣適用于現(xiàn)在和將來。具有節(jié)儉美德的大學生更能體會到父母的艱辛，在日常生活中，必然會表現(xiàn)出勤勞節(jié)儉和吃苦耐勞的精神。資源節(jié)約型社會的建設和國家的可持續(xù)發(fā)展需要人們合理配置資源，只有勤儉節(jié)約才能使更好的資源產(chǎn)生更大的效益，才能提高生產(chǎn)力發(fā)展水平，最終實現(xiàn)人類的解放。
作者：何靜單位：西華師范大學馬克思主義學院2012級思想政治教育專業(yè)碩士研究生
