干部廉政勤政演講稿范文

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“一念心清凈，蓮花處處開。一花一凈土，一土一如來。”每當聽到齊豫唱的這首佛歌，總能給人的心情帶來一縷清凈的感覺。然而，現實生活中，要保持心態的平和與淡泊又談何容易？

蕓蕓眾生，各不相同。

同樣的制度，同樣的環境，在得與失、廉與貪之間，經過一番吹拉彈唱之后，聽到的是風格迥異的曲子。有的人勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》；有的人以奉獻開路，譜一曲《生命在于奉獻》；而有的人卻以貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。

同樣的八小時之外，有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼籍，而有的人選擇潛心學習、加班加點；也有的人選擇文武并舉、張弛有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。

同樣是為人父母，有的帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強，而有的留給孩子的卻是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。

這就是貪腐與廉潔劃出的人生鴻溝！

近年來，因貪腐而落馬，被囚甚至丟失性命的不在少數，遠有成克杰、陳希同、胡常青，近有我們的原市長許宗衡，原區委書記余偉良，是什么讓這些黨內模范變成黨內蛀蟲的呢？又是什么讓他們走上了這條不歸路呢？還是那一個字“貪”。

貪，折斷的是家庭團圓這根弦。從今往后，一頭是冰泠鐵窗，形單影只；另一頭則是望眼欲穿，孤燈相伴；一頭是千夫所指，眾人唾棄；另一頭則是眾人背議，孤立無援。失去自由的人何談團圓？

貪，毀掉的是事業前程這條路。從今往后，他將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚的斗志、沒有了同事的支持；丟失了進取的自信、沒有了朋友的鼓勵。失去自由的人何談事業？

貪，剝奪的是人格尊嚴這個義。在各種機制不斷完善，法律日趨成熟的今天，一個貪字就等同于一個囚犯的囚字，做人已全無尊嚴可言。失去自由的人何談尊嚴？

那么，廉給我們又帶來了什么呢？

一個“廉”字讓我們止欲修身，仁者樂山，智者樂水，面對形形色色的誘惑，心里清凈，手頭干凈。

一個“廉”字讓我們對眼前的名利保持“遠距離”，清清白白做事，堂堂正正做人；對身邊的人和事保持“等距離”，處事公正，一視同仁；對真情實況保持“近距離”，力戒漂浮，求真務實，對服務對象保持“零距離”，排憂解難，盡其所能！

如果說貪腐是人生的一大恥辱，需要我們時刻銘記，那么廉潔則是可貴的品質，需要我們永生堅守；如果說貪腐是一種現實的挑戰，需要我們勇敢面對，那么廉潔則是修身進取的人生法寶，需要我們永不放棄。

在新的歷史條件下，廉潔不僅是一種高尚品德，更是一種重要能力。那么，如何才能做到守廉克貪呢？佛教中的“修”、“行”二字或許會對我們有所啟示。

修，就是修身養性。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心；清廉是一種境界，自律是一種力量，要具備這種境界和力量，就要堅持“勤政廉政，從我做起”。“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”一個廉潔奉公的干部，自會受到百姓敬重；一個損公肥私的貪官，終將遭到人民群眾的唾棄，淪為孤家寡人，更談不上任何能力與才能的發揮。

行，就是止欲而行，也就是努力培養自己廉潔的實踐能力，提高管住自己的自制能力，真正把廉潔的要求變成自覺行為。耐得住清貧，抵得住誘惑，守得住小節。同時也要善于保護自己，知所趨，知所避，知所守，不為名所累，不為利所困，不為情所惑。

總而言之，修行在于個人，在于日常生活中的點點滴滴，需要我們持之以恒。如果我們都能把品德的修行看成人生的一種歷煉，都能把廉政勤政牢記于心的話，那么，廉潔之風離我們還會遙遠嗎？

其實榜樣就在身邊，每每走進我們的老干部活動中心，你總是能夠被其中深厚濃郁的文化氣息所感染，被豐富多彩的文娛活動所吸引。那里隨處可見的各類書畫、攝影作品琳瑯滿目，各個活動場所都熱鬧非凡，每一位老干部的臉上都時刻洋溢著快樂的神采。是誰給予了老干部們這個被他們稱之為家一樣的地方？他就是我們的街道老干部主任。這個充滿歡聲笑語地方的背后凝聚了多少我們老干部主任的辛勞與汗水，他把自己的精力與才干全部傾注在了事業工作之中，不計報酬，不圖回報，用身心澆鑄老干部的樂園，以老干部的快樂為自己的快樂，以更好、更多地為老干部提供服務為人生追求的目標。在他矢志不渝的努力與辛勤的工作之下，街道老干部中心取得了累累碩果，老干部們在這個家中過的其樂融融。

讓我們記住一句名言吧：“不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤；自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益。”

這正是：人生得失一念間，守廉克貪天地寬，清廉務實為人民，富貴不淫青史揚！