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現代文學視域下民國災荒的原因探討范文

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現代文學視域下民國災荒的原因探討

1民國時期災后現象

(1)每次大災過后,無論是官員還是百姓都拜神求雨。胡適說過:“天旱了,只會求雨;河決了,只會拜金求龍王;風浪大了,只會禱告觀音菩薩;荒年了,只好逃荒去;瘟疫來了,只好閉門等死;病上身了,只好求神許愿。”易鞏的《衫寮村》也形象地揭示了廣東汕頭地區農民的艱苦生活,鄉長張明達打著救濟的幌子中飽私囊,更是用活人來祭祀龍王爺,那時因活人祭祀而死的不在少數。

(2)災情過后,剩下的就是解決人們的生存問題。土地大旱,糧食減產,樹皮、草根、野菜也就成為了當時的主要食物。更有甚者,在找不到食物可食的情況下,竟然對同類進行攻擊,一幕幕觸目驚心的悲劇,在民國時期盛行著。破爛的衣服,蒼白的臉,嘴角蠕動,似人似鬼。路邊腐爛的尸體,污臭味,呻吟聲到處都是,夜深人靜的時候更是恐怖,讓人毛骨悚然。方光燾小說《瘧疾》就講述了一個農村婦女患了瘧疾,有人告訴她要去娘家躲避,只要身體發熱病情就會好,可是當她回娘家的時候看到的卻是最不想看到的一幕:屋里破亂,像被搶劫了一樣,老母在床上痛苦地呻吟著,嘴里囈語。看到這幕,這個女人痛苦流涕,她改變不了現狀,都是戰爭惹的禍,最后這個女人不但瘧疾沒治,在回家的途中還病發而亡。

2災荒揭示的社會問題

(1)經濟的凋敝。在發生災難時,人們的抗災能力低,直接地導致了他們必須受凍挨餓。1931年重慶日報描述“中華民國十九年,秋歌鬧到七月天”。說明當時經濟有多么的不景氣。

(2)戰亂不斷。日本侵華戰爭,國內軍閥割據戰爭,中國的領土到處都彌漫著硝煙的氣味。山東館陶流行這樣的民謠,“民國三十二年八月二十三,老天爺陰了天,陰雨綿綿晝夜不停,下了七八天,人人受潮濕,人人得霍亂,男女老少死了一大半,人人打螞蚌,人人打草籽,只為回家當飯吃”。

3民國時期災荒下的人禍因素

民國時期,無論天災還是人禍,都給當時的經濟造成了不小的重創。國民政府在賑災的過程中更是貪污腐化和漠視生命,救災款項被各府官員挪用,有的甚至中飽私囊,這些與災情的擴大有著極大的關系。軍閥割據,政治腐敗,導致了災民遍地都是。當時有名的就是四川發生過的災荒,情況如下:1.當時四川和貴州兩省開戰,結果四川落敗。可落敗的軍隊竟把當地的糧食和牲畜都帶走了,邊境的人民供給少了,最后就得與饑寒做斗爭。由于鐵路不發達,導致要往災區運送的物資無法到達目的地。2.陜西地區的軍閥更是為了自己的利益,大量地把國外的鴉片運往國內,吸食鴉片者變賣家里所有值錢的東西,賣兒賣女。地主趁機橫征暴斂與軍閥相互勾結,最后,尸體滿山遍野,人口數量急劇下降。就像曹禺在《雷雨》中寫的那樣,人物的命運都被黑暗統治者統治著,沒有一絲絲的反抗就都被俘虜了,不尋找光明之路就等同于放棄了生命,此現象是何等的可悲可泣啊!

4總結

綜上所述,民國時期的災情數不勝數,那段黑暗的時期都給人們的心里留下了不可磨滅的印象。這與當時的社會體制有關,社會不進步,人們的思想黨悟也就無法提高。社會更好地發展才能帶領人民走向幸福之路,一方有難八方支援,及時制定出解決方案,才能把災情的危害性降到最低。

作者:齊曉娟單位:陜西省電子工業學校

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