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摘要:
在新形勢的背景下,網(wǎng)絡(luò)文化開始逐漸滲透到了我國的意識形態(tài)建設(shè)當(dāng)中,而網(wǎng)絡(luò)文化本身所具備的開放性以及多樣性、交替性、平等性對于我國社會主義背景下建設(shè)意識形態(tài)的工作漸漸地也形成了新的挑戰(zhàn)。因此社會主義意識形態(tài)下建設(shè)面臨很多來自網(wǎng)絡(luò)的挑戰(zhàn),我們需要找到相應(yīng)的策略。本文將就此展開探究分析。
關(guān)鍵詞:
社會主義意識形態(tài);網(wǎng)絡(luò)文化;挑戰(zhàn)與應(yīng)對
當(dāng)前我國主流的意識形態(tài)就是社會主義意識形態(tài),它是將馬克思主義作為主要的思想指導(dǎo),并且通過它來實現(xiàn)我國最廣大的人民群眾最根本的利益網(wǎng)絡(luò)本身所具備的多媒體特性所決定的。但是,隨著在全球范圍內(nèi)不斷地發(fā)展并且迅速地得到了普及的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),讓成為了繼報紙以及廣播、電視之后的第四形態(tài)媒體的網(wǎng)媒也漸漸地走上了主流媒體的位置。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計機構(gòu)的數(shù)據(jù)調(diào)查,到2014年中旬,我國范圍內(nèi)接觸互聯(lián)網(wǎng)并使用其進行信息獲取的用戶已經(jīng)超過了五億,在全國范圍內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)的普及率達到59%以上。互聯(lián)網(wǎng)飛速的發(fā)展讓人們無論是生產(chǎn)還是日常生活,乃至于思維的方式都出現(xiàn)了極大的變化,而且還影響到了我國的社會主義環(huán)境下意識形態(tài)的建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)文化不斷地發(fā)展和傳播,會增強人們進行思維活動的選擇性、獨立性以及差異性等,另外,多樣化的價值觀念之間也會形成相互碰撞的趨勢,而且這種趨勢顯然還有愈演愈烈的傾向,造成我國一部分人的信念出現(xiàn)了動搖,嚴(yán)重的甚至形成了信仰危機。個別西方的發(fā)達國家借助其擁有高端的網(wǎng)絡(luò)信息以及信息資源,從各個方位向我國人民傳播資本主義觀念,包括政治、文化等多方面,嚴(yán)重地沖擊了我國社會主義背景下意識形態(tài)所具備的防御能力。因此總的來說,社會主義意識形態(tài)下建設(shè)面臨的網(wǎng)絡(luò)文化所帶來的挑戰(zhàn)與應(yīng)對的研究是很有必要的。
一、網(wǎng)絡(luò)文化帶給我國社會主義下意識形態(tài)建設(shè)的挑戰(zhàn)
當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化不但給社會主義指引下的意識形態(tài)的建設(shè)帶來了非常良好的發(fā)展機遇,與此同時還給其建設(shè)過程提出了若干挑戰(zhàn)。
1、不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文化對我國的民眾價值觀形成沖擊。常說的所謂價值觀念指的是在人們的心目當(dāng)中對于某一特定事物所具備的價值形成的基本意向以及總體認(rèn)知,主要表現(xiàn)在人們對這種事物形成的比較穩(wěn)定的概念以及認(rèn)知等。但是在社會主義新的意識形態(tài)下,主流價值觀應(yīng)該是指集體主義以及社會主義。網(wǎng)絡(luò)文化不斷的發(fā)展在帶來了思想上的積極影響的同時也帶來了比較大的挑戰(zhàn)。第一,網(wǎng)絡(luò)文化不斷的發(fā)展對我國整體的國民思想產(chǎn)生了一定的弱化作用,網(wǎng)絡(luò)對于每個人的個人價值進行過度張揚所帶來的必然是極端的自我中心以及英雄主義膨脹以及泛濫。當(dāng)前在互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中不斷地有自由主義以及無政府主義的擁護者在網(wǎng)絡(luò)上國家不應(yīng)該設(shè)置政府以及法制道德,應(yīng)該建立起一個真正的所謂民主以及自由的國度這一類激進思想,雖然我國主張言論自由,但是這種思想觀念長期地存在于網(wǎng)絡(luò)文化當(dāng)中必然會對我國的整體道德觀念產(chǎn)生嚴(yán)重的不良影響。我國屬于多民族相統(tǒng)一的國家,主要強調(diào)的是集體主義,在網(wǎng)絡(luò)時代背景下怎樣能夠兼顧集體利益以及個人利益、自我利益以及他人利益,并在其中找到一個平衡點漸漸地已經(jīng)成為了社會主義環(huán)境下的意識形態(tài)建設(shè)亟待解決的問題之一。第二,不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文化對我國國民社會主義信念也產(chǎn)生了一定的沖擊,在西方發(fā)達國家當(dāng)中,將網(wǎng)絡(luò)作為傳播媒介不斷地對發(fā)展中國家進行思想以及觀念上的控制已經(jīng)是一種非常常見的現(xiàn)象,甚至有的國家還會在公開的情況下直言不諱本國的政治主張以及價值觀念。受到這些信息的不良影響,我國有一部分人價值觀念以及道德觀念都出現(xiàn)了一定的扭曲以及錯位,認(rèn)為拜金、享樂以及極端的個人英雄主義是正確的,甚至?xí)⑵渥鳛樽约旱娜松繕?biāo),還有一些人還會過度崇拜西方意識形態(tài),變成了西化俘虜。以上的文化滲透可能會對很多尚且處于發(fā)展中的國家以及民族出現(xiàn)文化混亂的情況,導(dǎo)致其傳統(tǒng)文化以及道德觀念出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的扭曲現(xiàn)象。假如我國的民眾長期處于這種環(huán)境當(dāng)中,那么必然會受到不良影響。
2、降低社會主義環(huán)境下的意識形態(tài)所具備的防御水平。網(wǎng)絡(luò)文化可能會對我國的主流意識形態(tài)產(chǎn)生在防御能力上的不良影響,最主要的表現(xiàn)就是我國的主權(quán)受到?jīng)_擊。因為網(wǎng)絡(luò)起到了一種時空超越的作用,因此在短時間內(nèi)就可以完成一次信息傳遞,即便是不同的國度、不同的文化模式之間進行交流也不再是什么困難的事情。因此,很多人認(rèn)為民族網(wǎng)絡(luò)文化是不必進行保護的,進而可能會對國家主權(quán)進行一定的淡化。除此之外,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境當(dāng)中,有很大一部分人完全不關(guān)心國家的政治生活,在網(wǎng)上僅僅尋找自己關(guān)注的信息,往往會失去對大是大非的判斷能力。造成不自覺的危害國家安全的行為,這種行為必然會給社會主義下的意識形態(tài)防御力產(chǎn)生一定的削弱作用。
二、對于網(wǎng)絡(luò)文化帶給我國社會主義下意識形態(tài)建設(shè)的應(yīng)對
1、提升建設(shè)先進的網(wǎng)絡(luò)文化力度。目前,互聯(lián)網(wǎng)漸漸地成為了不同的意識形態(tài)以及不同價值觀進行傳播的陣地,針對這一情況,假如還不將正確且高尚的思想引進到其中,并且讓它占據(jù)主要的陣地,那么就會導(dǎo)致很多不良文化的入侵。所以,我們需要對網(wǎng)絡(luò)文化主要的內(nèi)容以及具體形式進行高度的創(chuàng)新。最需要解決的就是網(wǎng)絡(luò)文化的主要內(nèi)容,除了常見的黨政方針以及指導(dǎo)路線之外,還有一些對社會現(xiàn)象的正面評析和引導(dǎo)、還有一些重大的社會時事熱點新聞等。除此之外,還可以適當(dāng)?shù)亟⑵鹨徊糠峙c報紙副刊相似的休閑頻道以及相關(guān)連接,對網(wǎng)絡(luò)信息容量進行適當(dāng)?shù)呢S富,與網(wǎng)民的閱讀需要相適應(yīng)。另外,在文化形式上,可以適當(dāng)?shù)剡x擇信息的渠道,適當(dāng)?shù)亻_展心理咨詢活動等,令網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的先進文化非常豐富且非常多彩,逐漸成為人們獲取新聞以及信息的主要來源。
2、對網(wǎng)絡(luò)文化的傳播手段進行創(chuàng)新,打造新型意識形態(tài)的傳播模式。強化意識形態(tài)進行傳播的時效性,首先要做的就是對網(wǎng)絡(luò)文化的傳播體制以及主要手段展開創(chuàng)新的操作,需要堅持黨政喉舌媒體的主要原則,并且將互聯(lián)網(wǎng)充分地利用起來,遵守信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律以及社會主義的精神文明形成規(guī)律。同時還要在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式以及輔導(dǎo)方式的基礎(chǔ)之上與信息技術(shù)相結(jié)合,利用論壇以及聊天室等方式來對黨政意識形態(tài)進行創(chuàng)新。另外還要采取一些比較有效的措施來完善網(wǎng)絡(luò)化的思想政治方面的工作,督促從事思政工作的工作者充分地掌握現(xiàn)代技術(shù),隨時了解網(wǎng)民輿論方向,進行正確的指引,開發(fā)出一些擁有高度的感染力的教育軟件,還可以開展一些活動來強化網(wǎng)民對于時事熱點的看法以及一些對政策產(chǎn)生的疑問解答等。另外,還需要主動地建立起宣傳意識形態(tài)的途徑,例如一些傳播黨政思想的網(wǎng)站等,以此來作為基礎(chǔ),提升創(chuàng)新意識的培養(yǎng)力度。在進行網(wǎng)站建設(shè)的過程當(dāng)中,需要加大財力以及物力上的投入,試圖在最短時間內(nèi)建立起最有效的信息服務(wù)網(wǎng)站。另外,隨著如今我國農(nóng)村地區(qū)的交通不斷地發(fā)展,農(nóng)村地區(qū)的科技水平也在不斷地提升,因此在農(nóng)村地區(qū)普及電子信息化也是可能的,充分地發(fā)揮新聞媒體的優(yōu)勢,保證平等的基礎(chǔ)之上,適當(dāng)?shù)靥岢r(nóng)村地區(qū)建立新聞宣傳部門,再聯(lián)合互聯(lián)網(wǎng)隨時更新的信息在農(nóng)村地區(qū)進行信息普及也是非常理想的。
三、結(jié)語
綜上所述,建設(shè)意識形態(tài)與一個國家的命運以及前途有非常密切的聯(lián)系,還與民族整體價值觀念以及精神面貌有關(guān)。自從我國正式成立新中國之后,社會主義背景下的意識形態(tài)建設(shè)已經(jīng)取得了非常豐碩的結(jié)果,不過還是存在很多缺陷。與此同時越來越發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)文化也對我國社會主義環(huán)境下建設(shè)意識形態(tài)的工作造成了很多挑戰(zhàn),導(dǎo)致社會主義背景下的意識形態(tài)防御力明顯地降低。因此,對于網(wǎng)絡(luò)文化,想要讓它不會影響到社會主義背景下的建設(shè)意識形態(tài)工作,首先需要做的就是充分地掌握網(wǎng)絡(luò)上的輿情導(dǎo)向,以此來應(yīng)對一些突發(fā)性的事件,借助正確輿論來對人的觀念產(chǎn)生引導(dǎo)作用,令社會大眾形成積極的心理導(dǎo)向,這也是我國主要的建設(shè)意識形態(tài)的手段;其次是借助一些內(nèi)容先進的網(wǎng)絡(luò)文化來帶領(lǐng)整個社會的思想浪潮;最后是將網(wǎng)絡(luò)媒介充分地利用起來,借助其獨特的傳播能力來打造社會主義環(huán)境下新型意識形態(tài)的宣傳體系。通過這樣幾方面來提升我國的意識形態(tài)所具備的說服力以及感染力,對社會主義環(huán)境下的意識形態(tài)建設(shè)起到正面的影響作用。
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作者:劉大勇 項蕾 單位:東北農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院