高中外語(yǔ)教課中的文學(xué)意識(shí)欣賞范文

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深林人不知，明月來(lái)相照。”會(huì)想到梅蘭竹菊四君子，會(huì)想起瀟湘館，甚至于還會(huì)想到娥皇女英的湘妃淚。然而，英語(yǔ)中的bamboo一詞，恐怕就不會(huì)引起英美人士同樣豐富的聯(lián)想。月亮更是自古與詩(shī)人結(jié)下了不解之緣，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“海上生明月，天涯共此時(shí)”，“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”，“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，更有嫦娥奔月等神話傳說(shuō)。比較而言，西方文化中對(duì)于月的感受是大為不同的。其他類(lèi)似的例子舉不勝舉，茲不贅述。

西方文化有兩大源頭，一是古典的，一是基督教的，英國(guó)批評(píng)家馬修•阿諾德（MatthewArnold，1822—1888）曾精準(zhǔn)地總結(jié)為希臘精神（Hellenism）和希伯來(lái)精神（Hebraism）。相對(duì)于中國(guó)安土重遷的農(nóng)耕文化，海洋文化的西方文明更富冒險(xiǎn)精神。因?yàn)樾叛龌浇蹋子诟蛔诮糖閼选r(shí)至今日，這兩大傳統(tǒng)在西方的影響與印記依然處處可見(jiàn)。比如中國(guó)用五行“金木水火土”稱(chēng)呼太陽(yáng)系內(nèi)的五大行星，而西方卻分別以希臘羅馬神話中不同的神的名字命名——愛(ài)神與美神維納斯（Venus，金星），主神朱庇特（Jupiter，木星），神使墨丘利（Mercury，水星），戰(zhàn)神瑪爾斯（Mars，火星），農(nóng)神薩圖恩（Saturn，土星）。英語(yǔ)中許多成語(yǔ)亦源于此，比如，阿喀琉斯之踵（Achilles’heel）源于荷馬（Hom-er）史詩(shī)《伊利昂紀(jì)》（Iliad）。俄狄浦斯情結(jié)（OedipusComplex）源于古希臘悲劇，索福克勒斯（Sophocles）的《俄狄浦斯王》（OedipustheKing）。圣經(jīng)的影響更是如此，許多圣經(jīng)故事幾乎婦孺皆知。但丁，彌爾頓，布萊克，雪萊，喬伊斯，海明威等許多作家都從這兩大傳統(tǒng)中選擇題材，獲得靈感，汲取營(yíng)養(yǎng)，其影響極為深遠(yuǎn)。

一般來(lái)說(shuō)，主要由象形文字組成的漢語(yǔ)思維重形象、感性，比較發(fā)散。而英語(yǔ)則更為理性，嚴(yán)謹(jǐn)，講究邏輯。一個(gè)是圓，一個(gè)則是直線。在行文特點(diǎn)上表現(xiàn)得比較明顯。英語(yǔ)文章多開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，總分總或總分結(jié)構(gòu)，開(kāi)頭亮出主題或觀點(diǎn)，后文依次論述，各段第一句一般是主題句，有時(shí)也會(huì)在文意轉(zhuǎn)折處或結(jié)尾總結(jié)中心意思。層次分明，邏輯清晰。漢語(yǔ)文章則講究謀篇布局，起承轉(zhuǎn)合，欲擒故縱，一波三折，更喜鋪陳渲染。交際中，英國(guó)人更喜歡談天氣，這大概與英國(guó)屬于海洋性氣候，天氣陰晴不定易變化有關(guān)。中國(guó)人過(guò)去習(xí)慣于問(wèn)“吃了么”，其交際功能則等同于一般問(wèn)候，如同英語(yǔ)中的Hi!/Hello!/Howareyou?/What’sup?etc.西方人習(xí)慣于禮貌性的稱(chēng)贊，比如“Youarebeautiful!”而聽(tīng)到夸贊的人得體的回答應(yīng)該是“Thankyou!”現(xiàn)在這已然成了常識(shí)。其實(shí)傳統(tǒng)的中國(guó)人對(duì)于夸贊是要謙辭的，“哪里哪里”，如果譯成英文“Where？Where？”很自然會(huì)鬧笑話。

中國(guó)傳統(tǒng)大習(xí)慣張揚(yáng)感情，當(dāng)面夸女性漂亮很失禮，顯得輕佻。但是對(duì)于東方人有時(shí)可以問(wèn)的關(guān)于年齡，收入，婚姻狀況等問(wèn)題，在西方被視為隱私，如果問(wèn)及會(huì)被視為失禮、粗野和冒犯。當(dāng)然，隨著中西文化的交流，很多事情也已發(fā)生了變化。

實(shí)際生活中許多具體實(shí)例也體現(xiàn)出了中西文化差異，試舉幾例——龍是中國(guó)的圖騰，十二生肖之一，在封建社會(huì)是皇室專(zhuān)用，代表尊貴吉祥，一定會(huì)引起我們正面的情感和評(píng)價(jià)。但在西方文化中，龍（dragon）是一種怪獸，一般會(huì)看守寶藏，會(huì)噴火，兇殘，丑陋，邪惡。所以中國(guó)一度有人建議音譯這個(gè)詞，以免混淆，使西方人產(chǎn)生負(fù)面聯(lián)想。在中國(guó)，雖然現(xiàn)在很多新人結(jié)婚時(shí)會(huì)穿白色婚紗，但傳統(tǒng)婚禮會(huì)選紅色，吉祥喜慶，紅紅火火，大吉大利。在西方文化中，紅色可能讓人聯(lián)想到血腥暴力，而白色代表純潔。但是中國(guó)辦喪事是白色。西方的喪禮會(huì)以黑色為基調(diào)。

語(yǔ)言是文化的載體，而經(jīng)典文學(xué)作品更是各種語(yǔ)言的精華和最高成就。為了培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生閱讀一般英文原著。這樣，在擴(kuò)大詞匯量、提高語(yǔ)言能力和語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，可以加深學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)國(guó)家文化、歷史、傳統(tǒng)的了解，開(kāi)闊視野，提高人文修養(yǎng)，提高跨文化交際的能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)中也明確提出了學(xué)生能閱讀一般文學(xué)原著，抓住主要情節(jié)，了解主要人物的要求。在此基礎(chǔ)上，要幫助學(xué)生賞析文學(xué)作品的文字之美，在得到閱讀的喜悅和美的享受的同時(shí)，更要獲得智慧，認(rèn)識(shí)真理，感悟做人的道理，達(dá)到心靈的和諧。

總之，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異，有助于他們拓展視野，提高跨文化交際能力，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

作者：張立華單位：河北保定外國(guó)語(yǔ)學(xué)校