審美文化對陶瓷工藝美術(shù)的影響范文

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在公元前960年，宋朝建立起來，然后一統(tǒng)天下。由于當時的戰(zhàn)亂，當時全天下的所有老百姓都希望可以擁有安逸的生活。在當時的社會局勢下，宋朝順利實施了各種的恢復(fù)經(jīng)濟，穩(wěn)固社會，發(fā)展文化的重要措施。在當時之所以能順利地建立宋王朝，那是因為得到了當時武人的大力幫助，所以在后來，那些統(tǒng)治階級為了防止兵變而特別提防那些武人的土地割據(jù)，這就是后來的偃武修文。當時工藝美術(shù)的成就與造詣主要體現(xiàn)在生產(chǎn)藝術(shù)的提高和規(guī)模的擴大，還有五大名窯和北方民窯系的飛躍發(fā)展。當時的政治、經(jīng)濟和新理念的快速發(fā)展對藝術(shù)進步產(chǎn)生了重要的作用。當然，由于藝術(shù)的進步也同時反映了老百姓的審美觀和新的理念。那個時代的人們的文化氛圍浩然審美觀念都可以通過那五大名窯的外觀和釉色看出來。同時這也制作和完善了瓷器的代表形制，這代表了當時制瓷藝術(shù)的藝術(shù)境界和水平。夸大的說，那個時候以漢代為主的審美觀也正是從宋朝建立的。

一、宋代文化在陶瓷裝飾和釉色上的表現(xiàn)

在宋代繪畫上，人們喜歡自己主觀感受的表現(xiàn)，也更喜歡抒發(fā)個人的內(nèi)心情感，以及那種追求平素清新純真素雅的風格。宋朝瓷器不僅通過顏色能體現(xiàn)釉色之美，也更重視釉的自然紋理美。在思想情感上，因為道教，佛學，儒學的相互融合產(chǎn)生的新的思想直接推動了下一個新的美學時代的開始。因此不管是復(fù)色釉還是單色釉，它們都強烈的追求自然美。比如，那些統(tǒng)治者都喜歡追求像雨過天晴的天青釉，它的色調(diào)淡雅沉靜，因此成為最高標準。在釉色上，鈞瓷改變了原來的單色釉的單一局面，這也是當時瓷器的裝飾進入了一個新的天地。由于審美觀和制釉工藝的完美結(jié)合，直接推動了宋代瓷器自然美的初級形成。同時，宋代的理學思想也對這種審美觀產(chǎn)生一定的影響。他們把樸素美作為理想美的典范。這也達到了渾然天成的境地。在宋朝，大多數(shù)還是單色釉，這也是中國單色釉瓷器的一個巔峰。由玻璃紙青釉形成的乳濁釉為以后的瓷器藝術(shù)發(fā)展上開辟了一條新道路。總而言之，這是宋代瓷器工藝史上一個非常偉大的進步。

二、宋代文化在陶瓷造型上的表現(xiàn)

宋朝瓷器在外觀上深受中國古代瓷器外觀設(shè)計的影響，它不但有以前彩瓷的飽滿圓渾，也有商周朝代的直中有曲，方與圓的結(jié)合，使得圓中有方，方中有圓。隨著宋朝人們生活方式的改變，瓷器具有了雙重作用，那就是它的實用性與觀賞性。像官窯的外觀設(shè)計看上去優(yōu)美簡潔。設(shè)計官窯時不僅重視它的質(zhì)感，更重要的是追求它的釉色美。在瓷器進行釉色裝飾時，都是按照宮廷式樣設(shè)計為其外觀的設(shè)計風格。鈞窯中的海棠洗和鈞窯變幻莫測的窯變釉完美融合，這真實地反應(yīng)了宋朝人們的審美理念。換句話說，這就是源于對大自然的崇拜，表現(xiàn)在了瓷器的外觀設(shè)計上對自然物體形態(tài)的表現(xiàn)和提煉。宋朝瓷器的裝飾隨著外觀設(shè)計的變化而發(fā)生變化，并且是煥然一新，資料豐富，構(gòu)成的外觀設(shè)計自由奔放活潑可愛。他們把瓷器當做一個生命體來對待，為了追求外觀設(shè)計的完整，需要對器皿的各個部位進行模擬和比對，我們把器皿當成生命體，目的是為了呈現(xiàn)了瓷器充滿人性的氣韻美。因此，無論任何藝術(shù)形式和創(chuàng)作都需要社會和生活的引導(dǎo)。宋代瓷器在風格和形制上的形成和宋代文人的審美理念肯定有著很大的聯(lián)系。宋代是中國在傳統(tǒng)思想上一個非常重要的轉(zhuǎn)折期。隨著時代和環(huán)境的變化，這也形成了宋代人新的審美觀。

三、結(jié)語

在這種具有深淵影響的時代背景下產(chǎn)生的瓷器質(zhì)樸簡潔，給我們呈現(xiàn)的是那種唯美深邃的意境，它與絢麗動人的唐瓷不一樣。宋代的瓷器發(fā)展不管在外觀裝飾還是釉色的調(diào)配上，這些都在中國瓷器史上達到了新的巔峰，同時這也是我國古代制瓷藝術(shù)的高峰。這也真實而完美地闡釋了當時宋代文人都那種寧靜內(nèi)斂含蓄的審美情趣。

作者：胡偉 單位：江西省工藝美術(shù)研究所漆藝中心