家居墻畫(huà)審美范文

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論文關(guān)鍵詞：家居墻畫(huà)；居室文化；中國(guó)傳統(tǒng)

論文摘要：家居墻畫(huà)目前從國(guó)內(nèi)各主要城市流行開(kāi)來(lái)，這種新的裝飾形式既是對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的一種反思，又是對(duì)個(gè)人親近自然的主觀情感的表達(dá)，無(wú)論是從歷史淵源、思想來(lái)源，還是整體設(shè)計(jì)及時(shí)代意義來(lái)分析，其中所蘊(yùn)含的普通的情感都與中國(guó)傳統(tǒng)的居室文化思想相吻合。

家居墻面的裝飾是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)重要的構(gòu)成要素，其中，以自然景致為題材，以手繪為主要表現(xiàn)形式的室內(nèi)墻飾在如今的裝修中出現(xiàn)并逐漸升溫，這種體現(xiàn)濃郁的人文風(fēng)格、充滿(mǎn)個(gè)性、智慧和創(chuàng)意的彩繪墻面深受人們的青睞。這種新穎的形式不僅滿(mǎn)足了現(xiàn)代社會(huì)求新求變的消費(fèi)趨勢(shì)，而且還體現(xiàn)了當(dāng)下的現(xiàn)代人對(duì)自身精神層面的審美文化渴求。

一、現(xiàn)代家居彩繪墻畫(huà)的歷史淵源

現(xiàn)代家居彩繪墻畫(huà)，最早可以追溯到原始社會(huì)的壁畫(huà)，如原始洞窟中的洞穴巖畫(huà)、濕壁畫(huà)等。伴隨著宗教的發(fā)展，到封建社會(huì)出現(xiàn)了在墻壁上繪制了各類(lèi)宗教圖案類(lèi)的圖案。論文百事通而這種視覺(jué)圖式大都取材于宗教，因此，帶有明顯的宗教教化和象征的意義。而在那個(gè)戰(zhàn)亂四起，民不聊生的歲月里，饑民對(duì)壁飾中隱藏的超自然的“神性”頂禮膜拜。此時(shí)，壁飾還往往會(huì)作為權(quán)利和財(cái)富的代表，尤其是皇家宮廷以其奢華、顯貴令普通貧民嘆為觀止。

工業(yè)社會(huì)大規(guī)模的批量生產(chǎn)，壁紙等新型裝飾材料的出現(xiàn)，極大的豐富了個(gè)人的私密空間，改變了平民化空間中單調(diào)的墻構(gòu)材料本色。但是為了適應(yīng)機(jī)器大規(guī)模生產(chǎn)的需要，往往許多本真、質(zhì)樸的感性設(shè)計(jì)理念逐漸被統(tǒng)

一、機(jī)械的工業(yè)理性所取代，鋼筋水泥“籠子”里的現(xiàn)代人更渴望一種自然的、樸素的人性的回歸。而純手繪則以自然風(fēng)景、動(dòng)植物形象為題材、運(yùn)用具象的和抽象的設(shè)計(jì)手法來(lái)使人們聯(lián)想自然，感受大自然的溫馨，身心舒逸。它的易親近性、易感動(dòng)性恰恰迎合了工業(yè)理性下人們“回歸自然”的強(qiáng)烈渴求。

二、現(xiàn)代家居彩繪墻畫(huà)文化的思想來(lái)源

以自然景象為題材的家居手繪墻悄然興起并流傳并不偶然，在思想根源上它與我國(guó)幾千年傳統(tǒng)居室文化是相通的。中國(guó)傳統(tǒng)文化植根于農(nóng)耕文化，它追求一種“天人合一”的理想境界。這使得千年來(lái)木構(gòu)架建筑成為我國(guó)獨(dú)特的建筑文化構(gòu)成，庭臺(tái)樓閣假山池水、室內(nèi)陳設(shè)家具與木雕屏風(fēng)隔斷的相互映襯，體現(xiàn)了中國(guó)人特有的審美文化趣味。文化的積淀與傳承使這一思想一直深深根植于我們的大腦，而當(dāng)下以自然題材的家居彩繪墻的出現(xiàn)其實(shí)正是這種文化在現(xiàn)代社會(huì)大眾意識(shí)中的延續(xù)。彩繪文化墻這一形式有效地將自然“搬進(jìn)”私人空間，從而使個(gè)體居室回歸到傳統(tǒng)“天人合一”形態(tài)上，這是“推窗見(jiàn)景”的造物觀念在個(gè)體生活中延續(xù)或再現(xiàn)的有效途徑。

三、現(xiàn)代家居彩繪墻畫(huà)的特征及整體設(shè)計(jì)

手繪墻可以摒棄畫(huà)框裝飾的生硬與造作，將一幅幅流動(dòng)、立體的畫(huà)面定格在墻壁上。圖案選擇的多樣性也為家居裝飾打上了“個(gè)性化標(biāo)簽”。家居彩繪的性?xún)r(jià)比很高。墻體彩繪價(jià)格實(shí)惠，而且還可依據(jù)主人的審美品位選擇豐富的色彩和圖案樣式。此外，它具有環(huán)保且易于清潔修補(bǔ)的特點(diǎn)。

彩繪墻畫(huà)風(fēng)格有中華風(fēng)情、簡(jiǎn)約、田園、卡通等。一般來(lái)講，家居墻畫(huà)設(shè)計(jì)需要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行整體設(shè)計(jì):第一，墻畫(huà)彩繪之前應(yīng)該對(duì)其設(shè)計(jì)風(fēng)格做一選擇，以及不同的尺寸、不同的圖案和不同的色彩造型。第二，充滿(mǎn)創(chuàng)意的彩繪墻畫(huà)并不局限于家中的某個(gè)位置，客廳、臥室、衛(wèi)生間都可以選擇，甚至是開(kāi)關(guān)座、空調(diào)管等角落位置都可以用手繪的精致圖案加以裝飾。第三，選擇合適的繪制材料并掌握正確的繪制技法。繪制的墻面需要2-10號(hào)的羊毛筆若干支，手繪用的涂料最常見(jiàn)的是丙烯顏料。在繪制時(shí)通常是由具有繪畫(huà)功底的人用鉛筆打好底子以后直接繪制，或采用幻燈片，將圖案直接投影在墻上再描畫(huà)。打好草圖后，用排筆輕輕拍淡些，接著根據(jù)個(gè)人喜好進(jìn)行涂色，即可完成。新晨

四、現(xiàn)代家居彩繪墻畫(huà)文化的時(shí)代意義

家居彩繪墻畫(huà)和街頭墻體宣傳涂鴉不同，后者主要側(cè)重對(duì)于大眾進(jìn)行文化的宣傳和引導(dǎo)，而前者純屬個(gè)體行為，墻畫(huà)本身回應(yīng)了自然文化的缺失，是精神文化在私密空間的體現(xiàn)。作為一種室內(nèi)裝飾文化，怎樣延續(xù)一個(gè)民族的精神，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)居室文化上千年凝練的審美品格，并將其服務(wù)于大眾還需要每一個(gè)設(shè)計(jì)師的思考。

中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦若星河的華夏文明，實(shí)際上居住文化與我國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)形式在思想上是同根同源的，以樸素的自然景象為題材的現(xiàn)代家居手繪墻畫(huà)是對(duì)傳統(tǒng)的居住文化的趨附，這有利于形成有別于歐美強(qiáng)勢(shì)設(shè)計(jì)文化的中國(guó)風(fēng)格，進(jìn)而從思想上滿(mǎn)足人們對(duì)家居彩繪墻產(chǎn)生的原始動(dòng)機(jī)。靈動(dòng)抒情的現(xiàn)代家居彩繪墻畫(huà)讓生存在狹小的居住空間的人們尋找到人文的愜意，它的引人勢(shì)必與中國(guó)傳統(tǒng)文化有機(jī)的結(jié)合在一起，它的進(jìn)一步發(fā)展也勢(shì)必成為反映我國(guó)傳統(tǒng)居室文化，反思現(xiàn)代工業(yè)文明的圖式。