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民間工藝美術(shù)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文

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民間工藝美術(shù)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展

如今,隨著社會的不斷發(fā)展,各種模式化的產(chǎn)品隨著科技的發(fā)展層出不窮,在這種大環(huán)境之下應(yīng)該不斷減弱的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品反而越來越受到人們的喜愛和青睞。各種有特色的民間手工藝品得到了發(fā)展的空間。中國內(nèi)畫藝術(shù)是中華民族獨有的一種民間藝術(shù)形式,它發(fā)源于清乾隆、嘉慶時期,鼎盛于清末民國初期,經(jīng)歷了二百多年的傳承與發(fā)展,形成了京、冀、魯、粵四大流派。京派內(nèi)畫起源最早,歷史最久,也是冀派內(nèi)畫最早的起源基礎(chǔ)。然而四大流派中歷史最短的冀派內(nèi)畫卻以其獨樹一幟的特色,廣泛的題材,優(yōu)秀的創(chuàng)作團隊以及優(yōu)異的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展成績和在海外的深遠影響在內(nèi)畫產(chǎn)業(yè)中占有突出的地位。其起源地的衡水也被文化部命名為“中國內(nèi)畫之鄉(xiāng)”。衡水內(nèi)畫依托自身的工藝優(yōu)勢進行了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,形成了較為完善的產(chǎn)業(yè)化模式。研究衡水內(nèi)畫產(chǎn)業(yè),總結(jié)其成功的經(jīng)驗對于促進河北民間工藝產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展具有很大的意義。2006年6月衡水冀派內(nèi)畫被列入首批國家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄。創(chuàng)始人、內(nèi)畫大師王習(xí)三先生被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人名單。然而,衡水內(nèi)畫也曾像其他傳統(tǒng)民間藝術(shù)品一樣隨著大量“工業(yè)藝術(shù)品”的誕生面臨著逐漸衰退甚至滅亡的危機。但衡水的內(nèi)畫人在傳承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上進行了全方位的革新,成功地建立了獨特的產(chǎn)業(yè)化模式,建立了自己的品牌,進行知識產(chǎn)權(quán)的保護,形成了現(xiàn)今有四萬從業(yè)人員,年銷售近8億的河北省極具影響力的民間藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)。其發(fā)展過程從以下幾方面來詳述。

一、對內(nèi)畫工藝載體進行拓展和創(chuàng)新

藝術(shù)的實用性是藝術(shù)品存在的必要條件之一,在這之前,內(nèi)畫工藝最主要的是用于鼻煙壺的制作上,鼻煙壺最初在我國的滿、蒙、藏等少數(shù)民族人群中使用較多。在明朝之后,它隨著鼻煙一起傳入了內(nèi)地。隨著鼻煙和鼻煙壺的廣泛流行,人們開始不止追求其實用性,也追求鼻煙壺的材質(zhì)、工藝,內(nèi)畫鼻煙壺就誕生了,精美的內(nèi)畫工藝用于小小的鼻煙壺上,使其成為了價值飆升的工藝品,被貴族、收藏家收藏,這也促進了內(nèi)畫的發(fā)展。在現(xiàn)代,鼻煙壺的收藏價值依然很高,鼻煙卻已經(jīng)很少有人用了,所以其實用性減弱了許多,那怎樣才能讓內(nèi)畫得到更好地發(fā)展,增強其實用性就成了首要問題。于是,衡水冀派內(nèi)畫對內(nèi)畫工藝載體進行拓展和創(chuàng)新,從最開始開發(fā)的工藝內(nèi)畫獎杯,到最新開發(fā)的內(nèi)畫香水瓶、酒具、花瓶、筆筒等多種實用性內(nèi)畫工藝品都是藝術(shù)實用性的典范。2000年冀派內(nèi)畫工藝禮品獲得國家實用新型及外觀設(shè)計兩項專利,得到市場的廣泛認可。之后在傳統(tǒng)鼻煙基礎(chǔ)上和現(xiàn)代工藝結(jié)合研制出新型保健鼻煙壺,成為時尚禮品和收藏品。之后,2006年,冀派內(nèi)畫與衡水老白干釀酒集團聯(lián)合開發(fā)了習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)酒,在內(nèi)畫實用化上去的重大成果。這些都是冀派內(nèi)畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要內(nèi)容。

二、工藝的改革創(chuàng)新

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,內(nèi)畫藝術(shù)品可到了廣闊的市場需求空間,需求量不斷的上升,為滿足新的市場需求繪畫技法的革新以及工具的改進就成了當(dāng)務(wù)之急。冀派內(nèi)畫在工具的改良上用新型的金屬勾筆取代了傳統(tǒng)的竹簽筆、竹勾筆,繪畫技法的革新上引入了新型的照相技術(shù)。

三、繪畫題材和風(fēng)格的創(chuàng)新

冀派內(nèi)畫構(gòu)圖新穎、造型準(zhǔn)確、色彩豐富、生動傳神、風(fēng)格獨特。內(nèi)畫大師們除了繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)題材,提倡原創(chuàng)作品。第一,進西方繪畫的寫實風(fēng)格融入其中,增加了表現(xiàn)明暗和體積的繪畫手法和繪制人物、動物等的體積感,豐富了色彩的運用。第二,將各種時尚文化元素引入其中,使得這種傳統(tǒng)工藝品更具時尚化,為國際所接受,更增加了其收藏價值。

四、品牌意識、行業(yè)規(guī)范建設(shè)和人才儲備

品牌是非常寶貴的產(chǎn)業(yè),如果品牌形象好、知名度高,就可以使產(chǎn)品的附加值得到極大的提高。冀派內(nèi)畫從開始就一直致力于樹立精品意識,整個產(chǎn)品從策劃、創(chuàng)意到制作、包裝等各個環(huán)節(jié)廠里極具地方特色的品牌產(chǎn)品。具體的有注冊“習(xí)三”商標(biāo),成立習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)研究所、習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)有限公司等。王習(xí)三先生還投資興建了第一座內(nèi)畫主題的專業(yè)展館,收藏了自明清至今大量內(nèi)畫藝術(shù)珍品,成為了內(nèi)畫工藝研究的重要研究基地和旅游文化基地。

完善的行業(yè)規(guī)范是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的基本保證。為此,冀派內(nèi)畫成立了冀派內(nèi)畫協(xié)會,負責(zé)冀派內(nèi)畫市場運營與監(jiān)督,新產(chǎn)品的開發(fā)和開拓市場,形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈。保證了冀派內(nèi)畫工藝品和產(chǎn)品的整體品質(zhì),使衡水內(nèi)畫得到了更好的發(fā)展,在同行業(yè)中成為佼佼者。而行業(yè)規(guī)范體制建設(shè)則對于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)更多的內(nèi)畫與管理的高級人才,提高內(nèi)畫行業(yè)的整體素質(zhì)具有重大意義。為此,冀派內(nèi)畫專門成立了衡水習(xí)三工藝美術(shù)中等專業(yè)學(xué)校,為內(nèi)畫藝術(shù)培養(yǎng)現(xiàn)代化后備人才。

以上從四個大的方面闡述了衡水冀派內(nèi)畫的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程以及其成功的經(jīng)驗,在這個過程中,冀派內(nèi)畫的藝術(shù)家以及藝人都做出了自己的貢獻。將冀派內(nèi)畫的成功經(jīng)驗加以總結(jié)和相應(yīng)的推廣,使其他具有民族特色的民間工藝藝術(shù)品得到更好地傳承和發(fā)展。

作者:王晶 張國勇 田雅星 單位:河北傳媒學(xué)院河北石家莊

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