傳承中華傳統(tǒng)文化與人才培養(yǎng)范文

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摘要：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用優(yōu)秀文化中所蘊含的民族精神培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，使其能夠樹立遠(yuǎn)大的志向，培育百折不撓的堅強意志，培養(yǎng)勇于拼搏的精神，進(jìn)而成為品行高潔、情操高尚的有用人才。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；傳承；人才培養(yǎng)

建設(shè)社會主義文化強國，應(yīng)當(dāng)充分繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以使其成為推動實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的精神力量，其中，發(fā)揮好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育、激勵作用，以其所蘊含的民族精神，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才顯得尤為重要。以下，本文就如何發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人才培養(yǎng)中的作用做一簡要論述。

1用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導(dǎo)樹立遠(yuǎn)大的志向

志向，是人生努力的目標(biāo)，樹立遠(yuǎn)大的志向，就是要確定自己的終生追求，以使自己能夠在人類社會的進(jìn)步與發(fā)展中有所作為，從而凸顯出生命的價值與意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，對立志有著精辟的論述，如：“人之所以異于禽著，唯志而已矣”“志不立，天下無可成之事”，充分說明了立志的重要性。然立志，絕非是追逐一己之私欲，蠅營狗茍，如此不是遺臭萬年，便是被歷史所拋棄。志士之志，乃“憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也”，是將自己的命運與國家民族的興衰緊密結(jié)合在一起，為國為民，以擔(dān)當(dāng)天下興亡為己任，只有這樣，才稱得起“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。有了遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)，就有了努力奮斗的精神力量，也就有了攻克各種艱險的勇氣和能力，正所謂“有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”，這也充分證明了立志是人生成功的開始。“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，歷朝歷代，都不乏立志報國、為民族奉獻(xiàn)犧牲的仁人志士，他們對自己人生追求的執(zhí)著，不斷被發(fā)揚光大，凝聚成如“精忠報國”般的民族精神，這種精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的主流，有著極強的生命力和感召力，歷久而不衰。今天，偉大的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們建設(shè)中國特色社會主義，需要更多愿意為國奉獻(xiàn)的有志之士投身到黨的偉大事業(yè)中去，我們可以從中華優(yōu)秀文化中汲取健康的成分，用古人立志成功的事例教育更多的人，使其認(rèn)識立志的重要意義，激勵更多的人像古人那樣樹雄心、立壯志、成大業(yè)；使更多的人都有為中華民族崛起而奮斗的遠(yuǎn)大志向、為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身的宏偉抱負(fù)，堅定不移地跟著黨走，積極樹立“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”[1]的遠(yuǎn)大之志。有了這樣一支具有崇高理想的隊伍，中華民族的偉大復(fù)興就有了重要的保證，而每個人的人生價值也會得以實現(xiàn)，這也是我們學(xué)習(xí)、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義所在。

2用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助其培育百折不撓的意志品質(zhì)

通向成功的每一條路都不會是坦途，其中必定充滿了艱難險阻，要成功，就要敢于面對各種艱險，經(jīng)得起各種考驗，在危難面前決不放棄，“疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣”，具備百折不撓的意志品質(zhì)，方可成為“不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”之人。司馬遷曾道：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也”[2]，其中的《周易》《春秋》《離騷》《國語》《孫子兵法》《呂氏春秋》《詩經(jīng)》等，皆是中華優(yōu)秀文化寶庫中的璀璨之作，其作者、編著者都分別經(jīng)歷過被囚禁、被放逐、被圍困及慘遭肉刑等種種苦難，但他們?nèi)坛Ｈ怂荒苋蹋谄D苦磨難面前不動搖、不放棄，“雖九死其猶未悔”，最終成就一番偉業(yè)，為中華文明做出了卓越貢獻(xiàn)。古人的不朽事例告訴我們，只要經(jīng)得起各種磨難甚至是生死的考驗，具備百折不撓的堅強意志，就能夠完成自己設(shè)定的人生目標(biāo)。王國維引用宋代詞人的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”一句來說明：凡成就大事業(yè)者，必定是孜孜以求，堅忍不拔，雖歷盡苦難，亦決不言敗。所以，永不放棄的堅定意志，是人生成功的基石。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，也面臨著各種艱難險阻，其中既有國際敵對勢力的破壞，也有國內(nèi)各種問題和矛盾的阻礙，使得新形勢下的各種考驗更加嚴(yán)峻，但只要我們保持足夠的戰(zhàn)略定力，就能夠坦然面對。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中堅韌的民族精神，是我們的靈魂支撐，我們應(yīng)學(xué)習(xí)古圣賢的忠貞剛毅，借以錘煉自己的意志、堅定對事業(yè)的信心，在各種紛擾、誘惑、破壞面前不動搖、不退縮、不放棄。只要我們具備了這種意志，不忘初心，牢記使命，堅持“四個自信”，就一定能夠達(dá)到我們的目的，正像所說的：“這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服”[3]。

3用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)其頑強拼搏的精神

再遠(yuǎn)大的志向、再崇高的理想，都需要去奮斗才能實現(xiàn)，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，不親身實踐，終將一事無成。“立志”與“躬行”是古人成就大事業(yè)的必經(jīng)途徑，不管是坦途還是逆境，古圣賢都能夠全身心地投入到自己所選擇的事業(yè)中去，夙興夜寐、克勤克儉，奮勇拼搏、矢志不移，為后人留下了自強不息的精神財富。孔子“韋編三絕”，開創(chuàng)儒學(xué)先河，成為后世景仰的一代大師；司馬遷“究天人之際，通古今之變”，即使遭受腐刑后，還忍受巨大的屈辱，終得“成一家之言”，為后人留下史家之絕唱———《史記》；玄奘跋山涉水，歷盡艱險，經(jīng)十七年，行五萬里，終成一代佛學(xué)宗師、翻譯家；范仲淹“劃粥割齏”，困苦中發(fā)奮，終為一代文豪、政治家……這一代一代的古人為理想而奮斗的精神，不斷為后人所發(fā)揚光大，成為推動歷史進(jìn)步與發(fā)展的無窮力量。古圣賢的青史留名，充分印證了“世上無難事，只要肯登攀”，這種“登攀”，就是努力、就是奮斗、就是拼搏、就是無畏。不奮斗，無所成；不拼搏，無以成。人只要具備了這種精氣神，也就有了成功的基礎(chǔ)，“聞雞起舞”“囊螢映雪”“懸梁刺股”等所表現(xiàn)的莫不如此。五千年的中華文明史，始終唱響著中華民族的拼搏精神。興盛時，這種拼搏精神使國家走向更大的輝煌；衰敗時，這種精神又鼓舞著人民救亡圖存，一息尚存，奮斗不止。可以想象，充分發(fā)揚這種民族精神，應(yīng)當(dāng)喚起多少民眾、匯聚成多么強大的戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力，而這也恰恰是建設(shè)中國特色社會主義所需要的偉大力量。中華民族的偉大復(fù)興，任重而道遠(yuǎn)，需要全黨、全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)，努力奮斗，只要繼續(xù)保持和發(fā)揚“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的拼搏精神，繼續(xù)保持和發(fā)揚“愚公移山”的奮斗精神，我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)既定的宏偉目標(biāo)。

4用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升其品行修養(yǎng)

縱觀中華五千年的歷史，有屈原、蘇武、諸葛亮、范仲淹、岳飛、于謙、林則徐等忠貞為國、流芳百世的忠良之輩，也有王莽、秦檜、嚴(yán)嵩、魏忠賢等禍國殃民、遺臭萬年的奸佞之徒；前者因其品行高潔、情操高尚、胸懷寬廣而為人所敬仰，其言行也被凝練成民族精神而成為后人修身的楷模；而后者則因其禍亂國家、賣國求榮、殘害黎民而被人所唾棄，亦成為后人修身立命的反面教材。因古人對修身非常重視，視其為人生的一個重要環(huán)節(jié)，認(rèn)為“君子之守，修其身而天下平”，追求“德音流千里，功名重泰山”，其對忠與奸的愛恨，正是給自己確立了修身的典范，即“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。因此，古人修身，都像古圣賢那樣“親君子，遠(yuǎn)小人”，從善如流，樹立“小來思報國，不是愛封侯”的志向、堅守“言必信，行必果”的誠信、養(yǎng)成“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的友愛、堅定“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”的品德、培育“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，不斷提升自身修養(yǎng)，不斷錘煉自己的品格，從而造就了中華歷史上許許多多的有功于國家有功于民族的英雄豪杰。今天，我們在人才培養(yǎng)中，強調(diào)要使其具有正確的世界觀、人生觀和價值觀，這與古圣賢立志報國、忠貞許國、勤勞為民等是有相通之處的，古圣賢的品行、操守、氣節(jié)有許多是值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚的。處在中華民族崛起關(guān)鍵期的每個人，都應(yīng)當(dāng)樹立起為中華民族復(fù)興而奮斗的宏大理想，積極投身于建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中去，培養(yǎng)并不斷提升自己愛崗敬業(yè)、恪盡職守、辛勤工作、努力奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，我們可能沒有驚天動地的偉業(yè)，但只要全身心地投入，盡自己最大的努力，也就無愧于心、無愧于時代了。正像偉人所說的：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

參考文獻(xiàn)

[1]入黨誓詞.

[2]司馬遷.報任安書.

[3].論聯(lián)合政府.

[4].紀(jì)念白求恩.

作者：薛占峰 薛文錚 單位：河北政法職業(yè)學(xué)院