韓國電影對韓國文化的影響范文

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韓國電影所要展現(xiàn)的就是對本民族傳統(tǒng)文化在不同時(shí)間空間的表現(xiàn)，所要引起的也是基于本民族的共同認(rèn)知，因此，韓國電影的長足發(fā)展就需要韓國國內(nèi)人民的支撐和擁護(hù)，這才能讓支持和影響相互作用。事實(shí)證明，韓國的這種立足于國內(nèi)的電影發(fā)展態(tài)度是正確的，舉一個(gè)簡單的例子，韓國電影《生死諜變》僅僅上映57天就一舉打破了《泰坦尼克號》在韓國的票房紀(jì)錄，這如果放在其他國家怕是很難實(shí)現(xiàn)的。正是這種韓國民眾對本土電影的支持，讓韓國電影在自身的發(fā)展中有一個(gè)良好地環(huán)境，在外部的競爭中更有資本，受其他商業(yè)大片的沖擊也因此較小，所以才能夠制作出屬于本民族的電影，去展現(xiàn)本民族文化的特色;而民眾對國內(nèi)電影的支持也就是接受了這種文化的傳承，即使在現(xiàn)代物欲橫流的社會，傳統(tǒng)文化也能得到繼承和發(fā)揚(yáng)。在韓國，幾乎所有的東西都有博物館，去展現(xiàn)屬于這個(gè)民族的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)。而電影，作為一種通俗的大眾影響方式，像極了一個(gè)個(gè)流動的博物館，人民在觀影的同時(shí)，加深了對傳統(tǒng)道德和文化技藝的認(rèn)識，增強(qiáng)的不僅是對歷史文化的了解，同樣還有對本民族傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)同和感悟，即使是在外來文化的不斷沖擊之下，韓國民眾仍然對自己民族的傳統(tǒng)和文化能保持極高的認(rèn)同感。這是一種基于自身的促進(jìn)，自我完善，也是一種避免走向拜金主義和功利主義的文化保護(hù)措施。

一、促進(jìn)了韓國文化事業(yè)的繁榮

(一)文化事業(yè)和社會進(jìn)步是相輔相成的

1997年的亞洲金融危機(jī)，在其他部門萬馬齊喑的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，韓國的文化產(chǎn)業(yè)反而呈現(xiàn)出一幕繁榮的景象，從事文化產(chǎn)業(yè)的人員不減反增，這也體現(xiàn)了韓國文化事業(yè)發(fā)展水平。作為文化事業(yè)的一個(gè)重要的組成部分，電影存在和發(fā)展于一定的社會環(huán)境之中，依賴這個(gè)社會的同時(shí)也影響著社會的發(fā)展。一方面，韓國的政府始終對文化事業(yè)相當(dāng)?shù)闹匾暎e極的保護(hù)國內(nèi)電影事業(yè)的發(fā)展，比如，政府通過對國內(nèi)電影進(jìn)行配額制度，保證國內(nèi)電影的放映時(shí)間和場次，這樣不僅可以促進(jìn)國內(nèi)電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，保證本國電影在韓國國內(nèi)不受好萊塢等大片的沖擊，還可以使民眾養(yǎng)成對國產(chǎn)片的支持，對本土文化的認(rèn)同;另一方面，通過電影對本國文化的傳承和宣揚(yáng)，也能保持人民在社會生活中的愛國意識和民族意識，而這些，又是一個(gè)國家進(jìn)行社會完善所必須做的工作。從這點(diǎn)可以說，作為韓國文化的一個(gè)層次，韓國電影在文化方面支撐了韓國民族的思想。一個(gè)民族思想覺悟的提高從來不是單一的方式就能完成的工作，作為學(xué)習(xí)和提高的基礎(chǔ)，學(xué)歷制的教育固不可少，但僅有這些是不夠的，貼近生活的認(rèn)知影響也同樣不可或缺。韓國電影始終重視對文化的傳承，重視對人的思想道德水平施加深刻的影響，這就從生活的側(cè)面去影響了韓國人在處理生活和人身的態(tài)度，這種影響不是個(gè)體的，而是集體化的改造，不是小眾的文化消遣，而是一種大范圍的思想素質(zhì)提高。因此，韓國電影對民眾的思想素質(zhì)提高雖不是立竿見影的，但能在一個(gè)長期的環(huán)境中，讓人民提高對本民族的認(rèn)同感，同時(shí)也增強(qiáng)自身在社會生活中的思想覺悟。

(二)有利于文化事業(yè)的創(chuàng)新和完善

文化的創(chuàng)新對一個(gè)民族的發(fā)展有著重要的意義。韓國就是這樣一個(gè)民族，也許在他們的歷史中存在過落后的年代，但是當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己的不足和更為優(yōu)秀的文化時(shí)，他們會毫不猶豫的去吸取新的文化，比如在古代，韓國吸收中國的儒家傳統(tǒng)文化，將孔子思想作為己用，并將之作為自己的正統(tǒng)文化，這種借鑒吸收的策略促進(jìn)了韓國文化的發(fā)展。但是僅僅是有借鑒吸收是不夠的，韓國人同樣需要文化的自我創(chuàng)新，標(biāo)桿立異。韓國電影不僅表現(xiàn)文化傳統(tǒng)，還加以升華，進(jìn)而表現(xiàn)家庭倫理以及人性，2005年由鄭允哲導(dǎo)演的《馬拉松》，通過講述一個(gè)自閉癥男孩的故事，表現(xiàn)了高尚的母愛，同時(shí)也體現(xiàn)了男孩自身的在與命運(yùn)抗?fàn)幹械娜烁駜r(jià)值。以此為代表的家庭倫理劇等，將韓國的電影推上了一個(gè)新的高度，去探索生活的價(jià)值，同樣讓傳統(tǒng)的道德理念在新時(shí)代賦予新的意義。除此之外，對傳統(tǒng)的顛覆也體現(xiàn)了韓國電影在文化上的創(chuàng)新，通過變革傳統(tǒng)倫理道德的束縛，將異化的感情形態(tài)搬上銀幕。由于韓國國內(nèi)在婚姻和性方面較為開放，這也使得韓國電影所反映的題材更廣，特別是在一般電影沒有涉及的領(lǐng)域進(jìn)行新的認(rèn)知和探索，這也使得韓國的倫理片成為韓國電影中影響力很大的一股勢力。這種開放的電影風(fēng)格其實(shí)是對已知的一種深入，同時(shí)也是對文化的一種創(chuàng)新。

二、有利于增強(qiáng)韓國文化的國際影響

(一)愈是民族的就愈是世界的

魯迅先生說過，愈是民族的就愈是世界的，因此，可以說民族文化是世界文化的一部分，而韓國人可以說將這一認(rèn)識真正地貫徹到了實(shí)踐當(dāng)中。一個(gè)民族的文化通過何等方式在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生影響最為直接?答案是:電影!作為一種直接的視覺體現(xiàn)，電影往往能最深刻、最直接地給觀眾留下印象，當(dāng)然這里指的是那些真正優(yōu)秀的作品。韓國電影的熱播將自己國內(nèi)的文化資源和旅游資源完整地傳遞給世界，不僅讓世界了解到了韓國獨(dú)特的文化，加深了對韓國文化的認(rèn)識，而且近年來，受韓劇的影響，一大批游客赴韓旅游，去韓國購買高麗參、吃御膳等，極大地促進(jìn)了韓國文化旅游業(yè)的發(fā)展。此外，韓語的流行也和韓國電影的不斷發(fā)展有著密切的聯(lián)系。就中國而言，近年不斷襲來的“韓流”讓不同年齡、不同背景的人或多或少都有一點(diǎn)“著涼”，連小學(xué)生都能哼上幾句大長今。不僅僅是中國，越來越多的年輕人通過觀看韓國電影、聽韓國歌曲，對韓語產(chǎn)生了濃厚的興趣，而韓語也作為一種文化的載體，將韓國的文化傳遞給世界，影響著不同文化背景下的群體，這對于韓國文化的擴(kuò)散有著重要的意義。

(二)國際文化的威懾力

電影作為一種文化的載體傳遞著韓國文化，同時(shí)作為一種產(chǎn)業(yè)，韓國電影也得到了繁榮的發(fā)展，真正做到了將“文化”和“產(chǎn)業(yè)”的融合。一種文化要立足于一個(gè)國家的發(fā)展，一種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展同樣需要良好的國內(nèi)環(huán)境，這是一個(gè)先導(dǎo)，也是一種基礎(chǔ)，奠定好文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，對于保護(hù)本國的電影產(chǎn)業(yè)有著極為重要的意義。在這方面，即使是不可一世的好萊塢在韓國也不可避免地受挫，在《泰坦尼克號》上映之際，成千上萬的韓國人居然抵制觀看，原因是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣會讓大量的韓國的外匯儲備流入美國;拋開外匯的原因，韓國人對自己國內(nèi)電影的熱衷程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對其他國家電影的青睞，因?yàn)樗麄冇X得自己國家拍出來的電影才符合國人文化觀念，雖然這在一定程度上具有狹隘主義，但這確實(shí)才是真正意義上的自己的文化。文化的自主性是一個(gè)民族能否保持自身特色的關(guān)鍵，韓國人很注重自己去消化自身的文化，而不讓別人來越俎代庖，也就是把自己文化中的一些故事或者傳統(tǒng)用自身的方式去排成電影，而這些正是現(xiàn)在很多國家所忽略的一點(diǎn)。比如《功夫熊貓》，這本就是取源于中國的文化之中，但是我們國內(nèi)卻沒有更好的實(shí)際行動去將之自主化，這樣就形成了自己用錢去別人那里買自己的東西，得不償失。正是因?yàn)檫@些，使得韓國的文化有著自己的個(gè)性，也是在給世界一種宣言，即使是再為強(qiáng)大的文化也不能突破韓國的文化版圖。但這并不能代表韓國文化盲目的排外，他們對外來文化的吸收有著自己獨(dú)特的見解，這點(diǎn)就類似于洋務(wù)運(yùn)動所提出的“中體西用”，但這種“韓體西用”卻更加的高效，有損韓國文化的利益堅(jiān)決不要，對有利于自身文化建設(shè)的東西堅(jiān)決吸收，并加以超越;使電影成為韓國文化向外發(fā)展的載體，突出自身的符號，突出自身文化的獨(dú)特性和先進(jìn)性，以此使整個(gè)韓國文化在世界文化的森林里永葆生機(jī)。

三、結(jié)語

韓國電影作為韓國文化的一種體現(xiàn)，增強(qiáng)了人們對于本民族文化的認(rèn)同感和責(zé)任心;將充滿自身道德傳統(tǒng)和文化特色的文化淋漓盡致地展現(xiàn)在本民族和世界文化范圍里，不失時(shí)機(jī)地宣揚(yáng)和民族意識的配合，使之成為一種繁榮的文化產(chǎn)業(yè)，更從深遠(yuǎn)意義上去感染和影響更多的群體，從而擴(kuò)大了韓國文化在世界中的影響。（本文作者：金玉蘭單位：聊城大學(xué)外國語學(xué)院）