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摘要:
提及波蘭這個國家在藝術(shù)設計上的成就,人們最先想到的應該就是波蘭的招貼設計作品。波蘭的招貼設計在近百年的發(fā)展過程中取得了舉世矚目的成就。波蘭是一個有著獨特的民族歷史和地理環(huán)境的國家,這種獨特的地理環(huán)境和文化土壤孕育出了獨特的波蘭招貼設計。從表現(xiàn)上的隱喻到政治上的諷刺,再到與現(xiàn)代藝術(shù)的緊密結(jié)合,波蘭的招貼設計在世界范圍內(nèi)影響深遠。文章對波蘭的歷史背景、文化土壤等方面進行闡述,總結(jié)出影響并造就了獨特的波蘭招貼設計的一些因素。
關鍵詞:
招貼設計隱喻現(xiàn)代藝術(shù)
一、波蘭特殊的地理環(huán)境
波蘭的發(fā)展歷史非常坎坷,有著多次被侵略的經(jīng)歷。波蘭著名鋼琴家肖邦的很多作品都是在外國完成的,由于波蘭國內(nèi)戰(zhàn)爭頻發(fā),他被困在法國無法回國,所以寫了很多作品獻給祖國。他的作品委婉、哀愁,表達著一種憂郁、悲情的美。波蘭是一個位于東歐平原的國家。波蘭政治穩(wěn)定,宗教自由,是歐洲移民的天堂,形成了包容幾十個民族共同發(fā)展的千年傳統(tǒng),既具有自由、獨立、追求自己的政治自尊和文化的精神,又具有開放和包容的心態(tài),在文化風俗上與西歐十分接近。然而,特殊的地理位置使波蘭遭到多次瓜分和侵占,所以波蘭人民對于民主和自由一直有著深刻的憧憬與渴望。一般來說,一些國家或者地區(qū)的文化經(jīng)過多年戰(zhàn)爭和侵略后所剩不多,但是波蘭是一個非常特殊的國家,在飽受磨難后,依然留存著自己獨特的民族文化,這體現(xiàn)在方方面面,尤其是在平面設計領域。1939年9月,“二戰(zhàn)”開始,波蘭是歐洲最早的受害國。戰(zhàn)爭開始時,德軍利用“閃電戰(zhàn)”的方式入侵波蘭,隨后蘇聯(lián)也從東邊進攻波蘭,在兩個大國的夾擊下,波蘭這個主權(quán)國家很快喪失了獨立和主權(quán)。1941年蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后,德軍很快占領了波蘭,在波蘭的猶太民族被驅(qū)逐到了位于華沙的猶太人區(qū)。在第二次世界大戰(zhàn)中,約有600萬波蘭軍人和平民喪生。“二戰(zhàn)”后,波蘭經(jīng)濟崩潰,城市滿目瘡痍,文化藝術(shù)幾乎全部毀滅在這場戰(zhàn)爭之中,但波蘭的招貼設計卻在戰(zhàn)后逐漸發(fā)展壯大起來。
二、波蘭特殊的文化背景
1.政府成立教育機構(gòu)華沙美術(shù)學院和克拉科夫美術(shù)學院是波蘭當時兩所最著名的藝術(shù)學院,波蘭的藝術(shù)教育和設計教育也主要集中在這兩所學院,它們培養(yǎng)出了一批新一代為無產(chǎn)階級服務的設計師。當時波蘭的很多國家項目都有來自這兩所學院的教師、畢業(yè)生參加,而平面設計是當時波蘭進行國家宣傳的一個重要手段。在戰(zhàn)爭時期,國家的需要使大批設計師和藝術(shù)家從克拉科夫聚集到波蘭首都華沙,華沙也由此變成了當時波蘭的設計中心。很多設計師和藝術(shù)家在華沙構(gòu)建了一個能夠發(fā)揮自己藝術(shù)魅力的平臺,也逐漸形成了自己的流派。華沙美術(shù)學院的齊格蒙特•卡明斯基教授對學生的繪畫技能要求很高,并且在教學中著重增強學生對立體空間的概念認知和想象力,以提高學生的建筑專業(yè)水準。1926年,齊格蒙特•卡明斯基在華沙美術(shù)學院的建筑系建立功能設計實驗室,重點培養(yǎng)一批專業(yè)的招貼設計人才。當時建筑專業(yè)的師生在學習本專業(yè)的同時,也開始創(chuàng)作招貼。波蘭的招貼設計界也因此被注入了一股新鮮的血液。由于受到本專業(yè)的影響,建筑專業(yè)師生的招貼設計作品像建筑設計作品一樣謹慎、理性,十分注重畫面的構(gòu)圖,非常講究對象的邏輯組合和對細節(jié)精益求精的處理。由于建筑和大眾之間的關系密不可分,而當時建筑受到大眾的重視,所以當時建筑專業(yè)師生的招貼設計作品十分受歡迎并被充分重視。從現(xiàn)在存世的一些波蘭招貼設計作品可以看出當時的作品風格:風趣幽默、簡約優(yōu)雅。克拉科夫美術(shù)學院在招貼設計、實用藝術(shù)領域起步較早,又與歐洲其他國家接軌,所以波蘭的招貼設計發(fā)展很快。當時俄國的構(gòu)成主義和包豪斯的設計風格正在大行其道,所以克拉科夫美術(shù)學院的藝術(shù)家和師生受到這兩種風格的影響并經(jīng)常借鑒其手法。1923年,耶日•蓋爾巴德、塔德烏什•格羅諾夫斯基和楊•穆卡爾斯基成立了招貼工作室,他們在作品中融入了裝飾藝術(shù)的風格和現(xiàn)代設計的原則。著名的洗衣粉廣告《自備拉迪翁》,就是他們工作室所創(chuàng)作的,在街頭非常能吸引人的注意力,是招貼史上的重要作品。
2.政府對招貼設計發(fā)展的推動在20世紀30年代,波蘭電報行的廣告招貼工作室占領了市場,政府社會事務部也經(jīng)常用招貼進行官方宣傳,如介紹健康和勞保的計劃等。政府的需求使一大批招貼設計師的作品走上街頭,逐漸為人們所知。當時的招貼作品大都風格質(zhì)樸,構(gòu)圖靈動,色彩典雅,意味深長,但有時也會呈現(xiàn)出輕松活潑的情調(diào)和享樂主義特色。招貼設計師借用超現(xiàn)實主義風格和蒙太奇的手法,在作品中展示了時代的特征,也體現(xiàn)出了獨特的民族風格、民族感情和民族傳統(tǒng),并且在作品上按要求寫上了自己的名字和單位。在1937年的巴黎世博會(主題是“現(xiàn)代世界藝術(shù)與技術(shù)”)上,波蘭實用書畫刻印藝術(shù)榮獲多個獎項。1939年,在紐約世界展覽會上,充滿活力的波蘭招貼作品再次得到了認可。在“二戰(zhàn)”時期,一些藝術(shù)家利用招貼作品影射了戰(zhàn)爭的殘酷。因政府的需求,大量征兵題材的政治招貼遍布波蘭的街頭巷尾。招貼逐漸成為一門獨立的藝術(shù),風格也與時俱進,順應了時代的發(fā)展和需求。由于技術(shù)、手段的進步,招貼設計中除運用手繪外,其他技法也逐漸豐富,如攝影、膠印和蒙太奇手法等。第二次世界大戰(zhàn)之后,波蘭加入華沙條約組織和東歐集團。新的政府開始組建宣傳機構(gòu),通過藝術(shù)手段宣傳新的社會秩序,強調(diào)工農(nóng)聯(lián)盟,提倡忠誠和永恒友誼,要求重建波蘭文藝。在這種新的環(huán)境背景下,波蘭的設計依然保持與其他歐洲國家設計同步發(fā)展,在波蘭設計師的作品中出現(xiàn)了表現(xiàn)主義和抽象變形等元素。西方現(xiàn)代派一直強烈影響著波蘭招貼的風格,從20世紀40年代開始,波蘭部分老藝術(shù)家選擇了現(xiàn)實主義的道路。波蘭在1948年的維也納國際招貼展中再度取得優(yōu)異成績。在這之后,蘇聯(lián)的社會現(xiàn)實主義對波蘭招貼設計風格的影響開始逐漸顯現(xiàn)。在這一語境下,波蘭招貼設計開始追求“民族的形式和社會主義的內(nèi)容”,形式主義和頹廢風格等開始受到譴責,波蘭藝術(shù)由此回到了模仿和敘事的傳統(tǒng),并試圖圖解歷史過程和其他意識形態(tài)教義。
三、獨特的表現(xiàn)手法
1.現(xiàn)代藝術(shù)的影響“二戰(zhàn)”前,像其他歐洲國家一樣,當時波蘭的設計師也曾經(jīng)借用構(gòu)成主義風格派的創(chuàng)作手法進行海報創(chuàng)作,但在“二戰(zhàn)”后這種趨勢不復存在。但是將元素進行分解組合并且強調(diào)理性規(guī)律的立體主義構(gòu)架模式是國家主義無法規(guī)避的,所以在波蘭的招貼設計中,畫面中的元素被打散再被重構(gòu)成新的形象這一手法幾乎無處不在。波蘭的招貼設計從一開始的二維空間到現(xiàn)在的多維空間,大多歸功于立體主義的影響。波蘭的招貼設計正是因為具有立體主義的革命性理念和表現(xiàn)語言,所以才超越了一般意義的平面設計,并逐步形成了自身的特色體系。20世紀60、70年代,招貼設計的發(fā)展在波蘭達到了高潮。匈牙利十月事件使波蘭駐扎了大量的蘇軍,引起了波蘭民眾的惶恐和不滿。所以,這個時期的波蘭招貼開始出現(xiàn)了超現(xiàn)實主義中最有特點的隱喻手法。由于國家的審查制度,設計師不能直接在招貼設計作品中表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界,只有借助隱喻手法,才可以自由地傳達想要傳達的信息,這也是政治變化給當時設計界帶來的影響。簡•列尼卡的招貼設計表現(xiàn)出超現(xiàn)實主義風格。他的作品畫面中充滿了曲折的圖形,形式、內(nèi)容模糊不清。1965年,簡•列尼卡為戲劇《沃采克》設計的招貼,正是運用了這種超現(xiàn)實的手法。畫面中沒有一條直線,密密麻麻的曲線構(gòu)成了一個人的形狀,在畫面的中間是一張嘴。這種招貼風格在當時廣受歡迎。簡•列尼卡最突出的特點就是將自己的潛意識置于抽象的幾何圖形之間并表現(xiàn)出來,從而揭示了人類隱藏的內(nèi)心世界。他在招貼畫面中對于色彩元素和幾何圖形的抽象運用,開創(chuàng)了一種全新的設計風格。他的每一幅作品都能給人留下非常深刻的印象,單純的抽象線條就可以將情緒的張力推向極致。
2.波蘭藝術(shù)海報的創(chuàng)作手法與技術(shù)表現(xiàn)波蘭的招貼設計具有自己民族的特色,并且融入了現(xiàn)代主義藝術(shù)風格,具有獨有的特征。因此,它的表現(xiàn)形式也是多種多樣的,有寫實繪畫的表現(xiàn),有裝置藝術(shù)的表現(xiàn),還有版畫、漫畫等表現(xiàn),向著多元化發(fā)展。在材料的選擇上,波蘭的招貼設計進行了各種嘗試,如攝影中的暗房特技、波普藝術(shù)中的照片拼貼、絲網(wǎng)印刷工藝等。在表現(xiàn)思路上,波蘭的招貼設計呈現(xiàn)了獨特的哲理性、象征性和隱喻性特征。在招貼類別上,它更是多彩多姿,包括政治招貼、戲劇招貼、電影招貼等多個方面。結(jié)語波蘭的招貼設計獨具風格和魅力,有著突出的藝術(shù)氣質(zhì)和水準。波蘭的招貼設計是在國家要求和藝術(shù)家個人觀念之間達到高度和諧的招貼設計典型代表,所以在世界范圍內(nèi)廣受矚目。在設計風格上,波蘭的招貼設計也消除了藝術(shù)和設計之間的對立,是現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代設計完美融合的典范,是平面設計史上濃墨重彩的一筆。1989年,波蘭的團結(jié)工會掌握了波蘭的政治權(quán)力,波蘭幾乎在一夜之間變?yōu)橘Y本主義國家,政治巨變對招貼設計這門藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響。20世紀90年代后,波蘭政府不再提供經(jīng)費給招貼藝術(shù),電影制片人也因為資金匱乏逐漸放棄了在招貼上的投入,整個招貼市場萎靡不振,連之前在街道上張貼的小型藝術(shù)海報也逐漸減少,被一些大規(guī)模印刷的、粗劣且沒有個性的進口海報替代。在全球化的浪潮中,波蘭曾經(jīng)的民族特色、獨樹一幟的視覺藝術(shù)傳統(tǒng)悄然發(fā)生改變。但是在20世紀招貼設計的發(fā)展中,波蘭民眾已經(jīng)形成了對這種視覺藝術(shù)的欣賞習慣和喜愛,招貼文化滲透到這個國家的方方面面,無論是街頭林立的海報柱,還是博物館前懸掛的大幅招貼,從學校里琳瑯滿目的海報墻,到歌劇院前時時更新的宣傳海報,它是一種傳統(tǒng),更像是一面鏡子,映射出了這個國家的社會和生活,更映射出了這個國家的藝術(shù)和文化精神,雖然政權(quán)改變了,但是波蘭的招貼設計依然在發(fā)展的道路上。
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作者:申冰 單位:洛陽師范學院