圖形創(chuàng)意視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)論文范文
本站小編為你精心準(zhǔn)備了圖形創(chuàng)意視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)論文參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫(xiě)作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。
1視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的應(yīng)用
1.1圖形創(chuàng)意在招貼廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用廣告招貼是廣告設(shè)計(jì)的一種主要表現(xiàn)形式，其中的圖形設(shè)計(jì)，是利用藝術(shù)手法配合宣傳主題，準(zhǔn)確的表達(dá)廣告主旨，同時(shí)體現(xiàn)出圖形自身的藝術(shù)價(jià)值以及設(shè)計(jì)者獨(dú)特的內(nèi)在設(shè)計(jì)理念。在廣告招貼中，設(shè)計(jì)圖形質(zhì)量的優(yōu)劣，直觀(guān)影響著受眾對(duì)其承載信息的理解和領(lǐng)會(huì)。相同或者近似的圖形形態(tài)設(shè)計(jì)，會(huì)使人們的視覺(jué)感覺(jué)與理解造成一定困難，從而降低甚至消解其視覺(jué)傳達(dá)功能，也就是說(shuō)，受眾辨別圖形的過(guò)程越復(fù)雜，其功能和所表達(dá)的內(nèi)涵就越難奏效。因此，在廣告招貼的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)以獨(dú)特的視角和思路切入，避免傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，針對(duì)傳播主旨進(jìn)行個(gè)案研究，使得最終完成的作品獨(dú)具特色且具有唯一性，這就是圖形設(shè)計(jì)在傳播過(guò)程中如何達(dá)到有效性、形成高識(shí)別度的重要前提。廣告招貼中的圖形設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)最大限度地突出創(chuàng)意為核心要素，同時(shí)使創(chuàng)意圖形符合商業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)成傳播媒介的推廣目的，體現(xiàn)其服務(wù)社會(huì)，并產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益或社會(huì)效益的雙重價(jià)值。現(xiàn)代社會(huì)中日益劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，必然導(dǎo)致商家和大眾對(duì)廣告的要求越來(lái)越高，除了準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品信息，還必須具有良好的創(chuàng)意以及過(guò)目不忘的強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和。廣告能否給觀(guān)眾留下深刻的印象達(dá)到預(yù)期的目的，很大程度上取決于作品中的圖形表現(xiàn)是否體現(xiàn)了廣告主題的獨(dú)創(chuàng)性意念或新穎的構(gòu)想。由此可見(jiàn)，創(chuàng)意逐步成為廣告作品獲得成功的關(guān)鍵因素，也只有新穎獨(dú)特的創(chuàng)意才能引起消費(fèi)者的共鳴。
1.2圖形創(chuàng)意在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)態(tài)概念，具體一點(diǎn)包裝設(shè)計(jì)就是選用適合產(chǎn)品的包裝材料、通過(guò)巧妙的工藝手法，為商品的包裝裝潢進(jìn)行容器結(jié)構(gòu)造型和裝飾的藝術(shù)美化設(shè)計(jì)。而優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)是包裝造型、結(jié)構(gòu)、裝潢設(shè)計(jì)三者的有機(jī)統(tǒng)一，既具有豐富的文化意蘊(yùn)，又是人類(lèi)心智的創(chuàng)造性成果。在中國(guó)加入WTO后，跨國(guó)度、跨地域、跨文化的商品貿(mào)易和包裝設(shè)計(jì)交流成倍增長(zhǎng)，更需要包裝設(shè)計(jì)師對(duì)各國(guó)文化深入了解，并在一定程度上了解產(chǎn)品品質(zhì)、文化背景、材料特質(zhì)及性能。包裝設(shè)計(jì)對(duì)圖形的應(yīng)用，要求我們不僅要有“字義”表達(dá)，還要使圖形能有效準(zhǔn)確地傳遞商品的信息內(nèi)容，同時(shí)有效地利用圖形的隱意，對(duì)商品的內(nèi)容、內(nèi)涵進(jìn)一步挖掘。在包裝設(shè)計(jì)中，我們對(duì)圖形的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，實(shí)際上是一種挖掘圖形隱藏的內(nèi)涵，再加以修飾和創(chuàng)造的過(guò)程。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，圖形設(shè)計(jì)所傳遞的信息必須真實(shí)準(zhǔn)確。這就要求我們把握好產(chǎn)品的典型特征，進(jìn)行直接的展示，這也是包裝設(shè)計(jì)的基本原則。
1.3圖形創(chuàng)意在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用人們對(duì)書(shū)裝設(shè)計(jì)中圖形要素的認(rèn)識(shí)、理解與應(yīng)用的過(guò)程也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)致力于傳統(tǒng)書(shū)卷美與現(xiàn)代書(shū)籍形態(tài)積極融合與共生的一個(gè)探索過(guò)程，力求創(chuàng)造出別具一格具有主觀(guān)能動(dòng)性的設(shè)計(jì)產(chǎn)物，啟發(fā)讀者產(chǎn)生豐富的想象力，并在閱讀中找到自由的感受。傳統(tǒng)文化中的裝飾圖形和漢字資源一直被設(shè)計(jì)師所青睞，在現(xiàn)代和傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的融合凸顯它的文化魅力。書(shū)籍裝幀以二元化思維和繪畫(huà)式的表現(xiàn)方式完成書(shū)的封面和版式，設(shè)計(jì)師不僅僅要進(jìn)行一系列有秩序地整體構(gòu)建外包裝，還需要從書(shū)中挖掘深層涵義，鋪墊節(jié)奏起伏，在藝術(shù)中體現(xiàn)空間感受，合理的運(yùn)用理性化有序的規(guī)則意識(shí)捕捉住表達(dá)全書(shū)內(nèi)涵的各類(lèi)要素。整部書(shū)的設(shè)計(jì)需要考慮多個(gè)因素：到位的書(shū)籍形態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖峙帕小?zhǔn)確的圖像選擇、有時(shí)間感受的余白、有規(guī)矩的構(gòu)成格式、到位的色彩配置、個(gè)性化的紙材運(yùn)用、毫厘不差的印刷工藝……這樣才能構(gòu)筑感動(dòng)讀者的橋梁。除去現(xiàn)代要素的應(yīng)用，傳統(tǒng)圖形在我國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)中占據(jù)重要位置。優(yōu)秀的書(shū)籍設(shè)計(jì)應(yīng)是內(nèi)在組織體從“皮膚”到“血肉”的三次元的有條理的再現(xiàn)，是封面、扉頁(yè)、序言、正文、圖像、飾紋、空白、線(xiàn)條、標(biāo)記等等元素優(yōu)化整合的再生體。設(shè)計(jì)師們?nèi)绻辉趧?chuàng)意思維中升華，而一再以畫(huà)家的思維方式進(jìn)行表面化的裝飾表演，就會(huì)缺乏實(shí)質(zhì)性設(shè)計(jì)概念探討而使理論研究流于形式化，最終沉淪在孤芳自賞式的花哨世界中，這是遮蓋設(shè)計(jì)意識(shí)滯后與設(shè)計(jì)語(yǔ)言貧乏的重要表現(xiàn)。
2圖形創(chuàng)意在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的商業(yè)價(jià)值
創(chuàng)新是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域每一個(gè)設(shè)計(jì)師永恒的追求。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是杜絕因循守舊的，任何復(fù)制的、多次重復(fù)的、無(wú)聊的設(shè)計(jì)都將被視作視覺(jué)垃圾。隨著圖形語(yǔ)言的逐步豐滿(mǎn)，設(shè)計(jì)師開(kāi)始分析現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素在視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域如何進(jìn)行創(chuàng)新從而升級(jí)商業(yè)價(jià)值。發(fā)掘現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)在表現(xiàn)形式、藝術(shù)語(yǔ)言等方面的多樣性，并結(jié)合現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的審美理念，最終產(chǎn)生對(duì)視覺(jué)藝術(shù)理論的新認(rèn)識(shí)，為傳播藝術(shù)的欣賞、創(chuàng)作提供一種新思路。
2.1創(chuàng)新的理念增強(qiáng)了產(chǎn)品號(hào)召力更新觀(guān)念其實(shí)是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是設(shè)計(jì)者對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)自身、對(duì)對(duì)象、以及對(duì)視覺(jué)傳達(dá)本質(zhì)的對(duì)照性的一種自省與反思。說(shuō)到底是一種接受，即：設(shè)計(jì)者有沒(méi)有做好不斷改變現(xiàn)狀的思想和行動(dòng)準(zhǔn)備。更新設(shè)計(jì)觀(guān)念，需要緊緊抓住時(shí)代精神、視覺(jué)設(shè)計(jì)的形式與功能的內(nèi)涵與外延，設(shè)計(jì)的方法與手段創(chuàng)新等等，只有不斷以嶄新的視角和虔誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待視覺(jué)設(shè)計(jì)，以自省自覺(jué)的意識(shí)和狀態(tài)發(fā)掘自身潛力，以不斷進(jìn)取和變革的動(dòng)力開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，才能真正在設(shè)計(jì)觀(guān)念上做到創(chuàng)新。社會(huì)文化形態(tài)、信息傳播媒介、科學(xué)技術(shù)條件和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式的發(fā)展，都在推動(dòng)著圖形設(shè)計(jì)在審美、功能以及形式方面不斷演化。如何發(fā)掘優(yōu)秀的圖形設(shè)計(jì)作品，抓住消費(fèi)者的心理，就必須在圖形創(chuàng)意上做文章，因此，具有情感特征的圖形更具備說(shuō)服力。美好的圖形“以情動(dòng)人”，提高了受眾的情感號(hào)召力，同時(shí)在傳播信息基礎(chǔ)上升華了形式美感和審美趣味。
2.2獨(dú)特的圖形語(yǔ)言提升了商品銷(xiāo)售力視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)用于商業(yè)傳遞的過(guò)程中，需要借用一切表現(xiàn)力量來(lái)確定它在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位。作為設(shè)計(jì)師，必須努力突破“語(yǔ)言化圖形”的束縛，在信息化、數(shù)字化等現(xiàn)代因素的滲透下從設(shè)計(jì)的方法和手段上使視覺(jué)效果產(chǎn)生全新的圖式。為了達(dá)到傳遞信息的目標(biāo)，設(shè)計(jì)師需要大力借鑒、努力開(kāi)拓創(chuàng)造出更加豐富的視覺(jué)語(yǔ)言，借以表現(xiàn)傳達(dá)自我的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)主張。推廣一件優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品并讓受眾群體分享圖形設(shè)計(jì)的樂(lè)趣，首先需要了解大眾，說(shuō)服受眾群體樂(lè)意接受并幫助實(shí)現(xiàn)。所以，當(dāng)今的設(shè)計(jì)師不但要有清晰的頭腦，精湛的設(shè)計(jì)技能，還要廣泛了解各個(gè)領(lǐng)域，借鑒一切有利于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的因素。個(gè)性化圖形這一最重要的視覺(jué)要素以直觀(guān)、形象、通俗易懂等絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，更容易讓人們?cè)谀X海中形成意念。人們已經(jīng)習(xí)慣了感官認(rèn)識(shí)的快速介入，圖形語(yǔ)言形成的強(qiáng)烈的視覺(jué)感受被放在了突出的位置。我們的時(shí)代是一個(gè)視覺(jué)的時(shí)代，圖形表達(dá)是設(shè)計(jì)中最行之有效的方式，它能夠迅速抓住消費(fèi)者的心理，得到消費(fèi)者認(rèn)可，從而達(dá)到刺激銷(xiāo)售的商業(yè)價(jià)值。
2.3豐富的圖形創(chuàng)意內(nèi)涵提升了大眾審美水平隨著技法、材料、工具等的變化，圖形表達(dá)的語(yǔ)言、手段、技術(shù)對(duì)于設(shè)計(jì)的創(chuàng)新產(chǎn)生著直接的影響。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)施過(guò)程中，圖形需要依靠敏銳的創(chuàng)造性直覺(jué)，利用新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言、設(shè)計(jì)材質(zhì)、設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，才能傳遞獨(dú)具特色的內(nèi)涵并給人深刻印象。豐富的創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)，個(gè)性化的表達(dá)方式，強(qiáng)烈的色彩語(yǔ)言，精致編排的畫(huà)面為商品經(jīng)濟(jì)流通帶來(lái)方便的同時(shí)，也在潛移默化中提升了消費(fèi)者的審美力。個(gè)性化的圖形語(yǔ)言必須遵循美學(xué)的原則，遵循圖形和圖像設(shè)計(jì)的主旨，遵循社會(huì)學(xué)角度的道德框架和人文關(guān)懷，也要符合時(shí)代精神的呼喚和要求。作為受眾方，人們?cè)诰o張的生活節(jié)奏和工作節(jié)奏下，更加渴求情感的對(duì)接。個(gè)性的圖形語(yǔ)言在視覺(jué)上以及心理上都對(duì)人產(chǎn)生了諸多影響，使人們的審美情趣得以提升，這充分發(fā)揮了圖形的先導(dǎo)作用。圖形創(chuàng)意各種手法造就的詼諧幽默、個(gè)性、夸張的特點(diǎn)，在傳達(dá)信息的同時(shí)更大限度的吸引了消費(fèi)者的興趣，也會(huì)引發(fā)人們的思考。將設(shè)計(jì)美學(xué)寄托于設(shè)計(jì)之中，這是每一個(gè)設(shè)計(jì)者始終要遵循和秉持的中心問(wèn)題和設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)作品的美感也必將充滿(mǎn)我們生活各個(gè)角落，提高受眾的審美水平。
總之，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)生巨大的更新變化，創(chuàng)意性的圖形圖像在視覺(jué)傳達(dá)中起著至關(guān)重要的作用，在信息相互交換的傳播與接受的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師通過(guò)創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)快速向觀(guān)眾傳達(dá)耳目一新的信息，同時(shí)觀(guān)眾在愉悅接納圖形信息過(guò)程中也會(huì)快速產(chǎn)生反饋。創(chuàng)意圖形，不僅作為視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)中最直觀(guān)的基本要素，還是對(duì)傳達(dá)對(duì)象精神內(nèi)涵挖掘的一種最直觀(guān)有效的表達(dá)方法。本課題對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意構(gòu)成手法以及應(yīng)用的重點(diǎn)論述，不僅是對(duì)圖形創(chuàng)意理論的深入研究，也是對(duì)市場(chǎng)發(fā)展和實(shí)際應(yīng)用的有益探索。根據(jù)商業(yè)招貼廣告、包裝、標(biāo)志、書(shū)籍裝幀等視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的綜合調(diào)研以及經(jīng)典解讀，展示了圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)在招貼、廣告、包裝各個(gè)方面的功效，并得出以下結(jié)論：1）圖形始終是平面廣告、裝幀設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)以及包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的主要媒介。視覺(jué)設(shè)計(jì)從創(chuàng)意視角出發(fā)，擁有新理念的創(chuàng)意圖形構(gòu)思是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。我們要貼合時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)，用自己所掌握的知識(shí)理念來(lái)解讀圖形的深層含義，用創(chuàng)意理念來(lái)更新圖形的構(gòu)成形式。2）圖形創(chuàng)意必須依托新穎的表現(xiàn)方式方法。創(chuàng)意圖形的意義不是空穴來(lái)風(fēng)，它是傳統(tǒng)文化的積淀，現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的累積，同時(shí)也是設(shè)計(jì)師慣性的識(shí)別。合理應(yīng)用圖形創(chuàng)意的構(gòu)成方法，由內(nèi)到外、由表及里進(jìn)行品牌精神與社會(huì)信息之間的交流與傳遞，必將提高產(chǎn)品的關(guān)注度，從而創(chuàng)造出更高的社會(huì)的認(rèn)同感以及社會(huì)效益。社會(huì)在不斷發(fā)展與進(jìn)步的，任何學(xué)科都會(huì)隨著這個(gè)進(jìn)步的步伐不斷更新著自己的內(nèi)涵和外延。視覺(jué)設(shè)計(jì)表現(xiàn)手段也隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用而迅速擴(kuò)展自己的內(nèi)容。通過(guò)對(duì)圖形創(chuàng)意在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究，使它能夠更加合理有效的運(yùn)用到視覺(jué)傳達(dá)各個(gè)領(lǐng)域，深入到商業(yè)信息高度發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，為設(shè)計(jì)師提供理論和實(shí)踐的借鑒意義，使設(shè)計(jì)師更好的應(yīng)用創(chuàng)意圖形語(yǔ)言。
作者：謝華薛方明單位：唐山市職教中心河北聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院