建筑物外面空間設(shè)計(jì)研討范文

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外部空間的構(gòu)成要素

1尺度

追溯到建筑視覺的歷史，我們能夠由布魯曼菲爾特的《城市規(guī)劃的尺度》中看到其闡述到的關(guān)于十九世紀(jì)德國(guó)建筑師麥爾登斯的見解。麥爾登斯說，人在看前方時(shí)，如果按照2∶1比例看上部，即成為40°仰角。如果考慮在建筑上不看天空，那么建筑物與視點(diǎn)的距離D與建筑高度H之比D/H=2，仰角27°時(shí)，則可以整體地看到建筑。當(dāng)一個(gè)大面積廣場(chǎng)上只有一座獨(dú)立存在的建筑時(shí)，那么我們可以說這個(gè)建筑是似雕塑式，似紀(jì)念碑式獨(dú)立存在的。它的D/H較大，它與周圍較遠(yuǎn)的建筑物不構(gòu)成封閉性的干涉關(guān)系。因此，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:D/H的數(shù)值成為我們衡量建筑與建筑之間關(guān)系的重要憑據(jù)，而這個(gè)數(shù)值大小所產(chǎn)生的現(xiàn)象即是:近密遠(yuǎn)疏。關(guān)于這個(gè)近與遠(yuǎn)的程度上的考慮，我們可以參考建筑大師蘆原義信的見解。蘆原義信認(rèn)為，我們應(yīng)該以D/H=1作為空間質(zhì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，D/H比1增大則漸成疏離之感，D/H比1減小則成近迫之感。顯然，他對(duì)建筑間空間的定義具有指導(dǎo)意義卻又不太具體的。如遇到特殊的外部空間，例如廣場(chǎng)尺度來講，蘆原義信的定義就顯得太過廣義。所以，在我們自己做設(shè)計(jì)的時(shí)候，務(wù)必親身體驗(yàn)實(shí)踐，以達(dá)到我們想要的意境而不可做紙上談兵之舉。

2質(zhì)感

在外部空間的設(shè)計(jì)中，質(zhì)感同距離的關(guān)系是極其重要的設(shè)計(jì)重點(diǎn)。所以，如果研究清楚某種材料在某種距離上能看清楚或是能達(dá)到怎樣的視覺效果對(duì)于我們的設(shè)計(jì)是十分有利的。我們以貝聿銘設(shè)計(jì)的肯尼迪圖書館(圖3)為例。從近處，我們可以看到黑色部分的外墻是作深灰色玻璃透明處理的與白色石墻形成雕塑式的鮮明對(duì)比。站在近處，我們甚至可以清楚地看到其內(nèi)部的鋼架，外墻表面的紋理以及左側(cè)高墻之上頗富韻律感的窗戶。但如果一旦將距離拉開來，可以想象，近實(shí)遠(yuǎn)虛，所有紋路都會(huì)變得模糊，所有細(xì)部設(shè)計(jì)統(tǒng)統(tǒng)被弱化，我們能觀察到的僅是整棟建筑的整體輪廓和整體效果。這就是功能性建筑伴隨觀察距離的增大，逐漸轉(zhuǎn)變成雕塑的過程，也是大師貝聿銘精湛的設(shè)計(jì)點(diǎn)所在。所以，如何利用好距離同質(zhì)感的關(guān)系是我們外部空間設(shè)計(jì)道路上一項(xiàng)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，不容小窺。

空間分類建筑外部空間按使用性質(zhì)分，大致可分為以下幾類。

1活動(dòng)型

活動(dòng)型的外部空間一般規(guī)模尺度較大，能容納多人活動(dòng)。其形式主要以廣場(chǎng)居多，用于舉辦大型聚會(huì)、商演、公益宣傳活動(dòng)等等。而廣場(chǎng)又分下沉式與抬起式兩種。下沉式是城市休閑廣場(chǎng)的一種設(shè)計(jì)手法，下沉式廣場(chǎng)是包含于主廣場(chǎng)(休閑廣場(chǎng))中的子廣場(chǎng)。因此，其主體廣場(chǎng)的尺度應(yīng)該是非常大，視野十分開闊的大廣場(chǎng)。為了分裂大片平面空間的空曠感和視覺上的單調(diào)感，設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用垂直高差的手法分隔空間，以取得空間和視覺效果的變化，使得一般意義上的平面廣場(chǎng)在視覺上得到巨大突破。例如上海靜安寺下沉式廣場(chǎng)(圖4)就是近代中國(guó)在下沉式廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中的一個(gè)比較成功的案例。由低陷的廣場(chǎng)空間，加上韻律感十足的墻柱，富有層次的半環(huán)形階梯使整個(gè)廣場(chǎng)空間變得豐富易變，成功地脫掉了單調(diào)乏味的平面廣場(chǎng)外殼。由此看來，下沉式廣場(chǎng)由于其獨(dú)特的空間層次和包圍感而深受設(shè)計(jì)師們的親睞。再來談?wù)勌鹗綇V場(chǎng)，顧名思義，跟下沉式相反，它是將廣場(chǎng)空間抬升而達(dá)到切割空間的目的，同樣是為了打破廣場(chǎng)一貫給人的單調(diào)空曠與審美疲勞。不論是抬起式還是下沉式都擁有各自給人的空間感受。

2休閑型

休閑型的外部空間以小區(qū)內(nèi)住宅群中居民樓間的間歇或者小品景觀居多。一般規(guī)模較小，尺度也較小，適于人們進(jìn)行一些相對(duì)安靜以及參與人數(shù)較少的行為，如散步看書等等。但這樣小規(guī)模的外部空間對(duì)于小區(qū)的提升卻是不可忽視的。僅拿小區(qū)來說，由于地產(chǎn)公司無一不以具有民族性的文化來吸引顧客，而特色景觀則是這些文化的外在表現(xiàn)之一。例如龍湖花千樹，恒大•綠洲等小區(qū)名字直接向客戶暗喻其外部空間的特色。所以舒適的外部環(huán)境已成為人們衡量該小區(qū)格調(diào)與品質(zhì)的重要憑證之一。

3交通型

交通型外部空間主要指這些空間既可作為車輛人流交通之用，又可形成或商業(yè)或綠化或休憩等等之用。城市干道邊的建筑及一些大型的觀演、體育建筑常有交通型的外部空間，或者是城市里的步行通道或步行商業(yè)街，其間點(diǎn)綴綠化、小品等，即可穿越，也可休息，也可活動(dòng)，可以說是多功能的外部空間了。這種類型的外部空間同時(shí)考慮到這些空間功能及綠化休閑，是提升城市品質(zhì)的重要元素。

建筑外部空間設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用

1空間的布局

空間可以分為運(yùn)動(dòng)空間SM和停滯空間SS。(1)SM(運(yùn)動(dòng)空間):①向某個(gè)地方前進(jìn);②散步;③進(jìn)行游戲或比賽;④集體活動(dòng);⑤其它……(2)SS(停滯空間):①靜坐看書報(bào)，觀景，交談;②演講，集會(huì)，儀式，野餐，合唱;③飲水，洗手，解手……;④其它……SM(運(yùn)動(dòng)空間)和SS(停滯空間)既有完全獨(dú)立的時(shí)候，也有混合一起的情況。我們將其分為這樣兩類，是希望能夠根據(jù)其功能來切割空間，明確空間用途。其中SS(停滯空間)在設(shè)計(jì)時(shí)必須與SM(運(yùn)動(dòng)空間)有一定程度的隔離，否則就不能營(yíng)造出真正安靜的外部空間。我們?cè)诳磿^景的外部空間的時(shí)候，應(yīng)該有明確的風(fēng)景，座椅以及植物或藝術(shù)文化墻的隔離;在儀式的時(shí)候則需要一個(gè)平臺(tái)地勢(shì)的高差或者是背景墻的遮擋等等。

外部空間的布局還存在導(dǎo)向性一說，我們需要在盡端設(shè)置一些具有吸引力度的焦點(diǎn)或者小品來引導(dǎo)人們繼續(xù)向前的愿望。如圖5家庭式庭院中，在盡端設(shè)置景物，以便引導(dǎo)人走到盡端。這樣的情況如果擴(kuò)大到街道，小區(qū)中，這種方式能夠有效且合理地組織交通，使人潮分流。

2空間的封閉

2.1墻壁

人對(duì)其所看不見的大環(huán)境會(huì)感到空間的封閉性。如果前方一段墻的遮擋只有0.3m，那么，可能人可以將其作為休息座椅，如果其高達(dá)1.8m以上，那么一般人則看不見墻另一邊的景致，空間的封閉性一下就提升了。

2.2陰角空間

一般來說，大到城市，小到小區(qū)，過街花園的外部空間都是通過建筑物的外部輪廓來劃分空間的。有時(shí)候?yàn)榱丝桃鉅I(yíng)造封閉的外部空間，我們會(huì)將小區(qū)居民房之間間歇空間的四角封閉，而在非角的地方開些許出入口，形成所謂的陰角。這是為了更加強(qiáng)調(diào)這些間歇空間的形體，同時(shí)筆者在上面提到，人具有主觀“趨向閉合”能力，因此自然而然地對(duì)間歇空間具有更多的形體感應(yīng)。

3空間的層次

空間的層次即是空間的組織邏輯，空間分為單一，復(fù)合等等，但歸根究底必須明確這些組織的順序邏輯。例如:外部開放空間→半開放空間→封閉空間;嘈雜空間→相對(duì)安靜空間→安靜空間;人潮聚集的空間→中數(shù)人潮的空間→少數(shù)人空間綜上，我們可以看出，空間層次的邏輯與滿足人數(shù)意愿的要求分不開。越靠外的空間越能滿足多數(shù)人的意愿而越是深入的空間則功能越是具體，從而滿足的人意愿的人數(shù)也相對(duì)減少。

4其他

在建筑的外部空間設(shè)計(jì)中，小品及雕塑的運(yùn)用常常能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。經(jīng)過精心創(chuàng)作的雕塑或小品立于外部空間中，可以大大增強(qiáng)空間感。如貝聿銘先生設(shè)計(jì)的美國(guó)國(guó)家美術(shù)館東館門前的雕塑。有時(shí)，雕塑或小品也是環(huán)境的主題，比如南京大屠殺紀(jì)念廣場(chǎng)的主題雕塑等等。

小結(jié)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，建筑業(yè)空前的繁榮。向人們提供優(yōu)美的外部空間是歷史的必然，它不同于歷史上的私家園林，它是歸還給人們屬于自己的詩(shī)意空間和棲息之所。我們?cè)谶M(jìn)行外部空間設(shè)計(jì)時(shí)，需要考慮的因素很多，進(jìn)行外部空間的要素分類，設(shè)計(jì)的時(shí)候需要取得各部的平衡。設(shè)計(jì)師需要閱覽大量的書籍并且同時(shí)在實(shí)際項(xiàng)目中去求得經(jīng)驗(yàn)才能設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。

作者：崔長(zhǎng)彬荀平王正剛夏雪單位：中國(guó)人民解放軍后勤工程學(xué)院西南大學(xué)