交互設(shè)計時代的藝術(shù)表達(dá)范文

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一、交互設(shè)計時代下平面設(shè)計的藝術(shù)表達(dá)的形成原因

（一）交互設(shè)計時代下平面設(shè)計藝術(shù)表達(dá)的主要動機(jī)首先是一種表現(xiàn)的欲望。藝術(shù)設(shè)計活動是用來滿足人們的審美需求的，所以它能夠得到社會的歡迎和認(rèn)可。但是如果從交互設(shè)計的層面來講，那么它還是有一些原因來自于設(shè)計者本身的。設(shè)計者的情感表達(dá)主要來自于一種表現(xiàn)的欲望，平面設(shè)計者在受到一些外界的影響之后，就有了比較強(qiáng)烈的情感以及獨特的感受。當(dāng)這些情感和感受在設(shè)計者的心中不吐不快的時候，他們就有了進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的動機(jī)，這也是設(shè)計者一種自我實現(xiàn)和自我表現(xiàn)的需要。在交互設(shè)計的過程當(dāng)中，設(shè)計者在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計時并不是隨心所欲的，而是需要一種創(chuàng)作的欲望以及內(nèi)心深處的一種沖動。其次就是一種使命感。在交互設(shè)計當(dāng)中，設(shè)計者的創(chuàng)作動機(jī)除了來自于自身的一種表現(xiàn)欲望之外，還有一部分是來自于社會的需要。和自身的表現(xiàn)欲望相比較，社會的需要就顯得更為真實和客觀。在設(shè)計者受到社會需要驅(qū)使的時候，外界的社會力量就會轉(zhuǎn)變成為設(shè)計者內(nèi)在的力量驅(qū)動，也就是一種使命感。最后是審美的需求。在平面設(shè)計活動中，不管是設(shè)計者個人利益、集體利益還是社會的需要，到最后都會轉(zhuǎn)變成“人”的需要。在進(jìn)行平面藝術(shù)設(shè)計的時候，都是為了能夠滿足“人”的審美需求。

（二）交互設(shè)計時代下平面設(shè)計藝術(shù)表達(dá)的機(jī)制首先是最原始的呼喚。設(shè)計者在進(jìn)行設(shè)計的時候，需要一定的具有美感的事物進(jìn)行刺激，這些事物可以是主觀的、客觀的，也可以是具體的或者是抽象的，只要能夠喚起設(shè)計者的情感就可以。當(dāng)設(shè)計者帶著審美的眼光去觀察客觀事物的時候，他可能就會被激發(fā)出某種情感，這種情感是設(shè)計者本身自動生成的，也是設(shè)計者內(nèi)心的一種原始沖動。其次是內(nèi)覺體驗。在設(shè)計者的原始情感被激發(fā)出來以后，在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計時，不可能把最原始的情感一絲不動地在設(shè)計作品當(dāng)中表現(xiàn)出來。內(nèi)覺體驗，簡單理解就是一種情感處理器，它是無意識和非語言的。最后是情感的外化。審美情感是需要經(jīng)過一定的外化機(jī)制來對內(nèi)覺體驗時段的情感進(jìn)行處理之后，才能真正生成審美情感的。

二、交互設(shè)計時代下平面設(shè)計的藝術(shù)情感表達(dá)

（一）在設(shè)計理解的過程當(dāng)中醞釀情感設(shè)計者從現(xiàn)實生活當(dāng)中獲得表象的過程就是設(shè)計理解的過程，設(shè)計者在一定審美理想的指導(dǎo)下，按照一定的藝術(shù)格局進(jìn)行自由流動的過程，就是設(shè)計者在腦海當(dāng)中所產(chǎn)生的藝術(shù)形象。在交互設(shè)計時代下，平面設(shè)計當(dāng)中一個比較重要的環(huán)節(jié)就是藝術(shù)理解的過程。首先是在設(shè)計組織管理的過程當(dāng)中醞釀情感。設(shè)計組織管理是設(shè)計理解階段的開始程序，是設(shè)計者帶有情感的工作。在交互設(shè)計時代下，應(yīng)建立起以人為本的設(shè)計理念，在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的時候，應(yīng)做到為人民服務(wù)。其次在收集資料和調(diào)查研究的時候醞釀情感。收集資料和調(diào)查研究的過程，對于設(shè)計者的情感醞釀而言，能夠起到一個很好的沉淀作用。收集相關(guān)的一些設(shè)計數(shù)據(jù)，不僅可以使設(shè)計工作能夠順利地進(jìn)行下去，而且還可以提高設(shè)計者的職業(yè)素養(yǎng)。在設(shè)計理解的過程中，還有一項比較重要的基礎(chǔ)工作，就是對設(shè)計的條件和環(huán)境進(jìn)行一定的考察及分析。這樣在進(jìn)行設(shè)計的過程中，就可以大大提高工作的效率，最終使得設(shè)計者的設(shè)計意圖能夠很好地呈現(xiàn)出來，使得藝術(shù)的設(shè)計加分不少。最后就是在設(shè)計目標(biāo)定位的過程中醞釀情感。設(shè)計目標(biāo)的具體概念是比較廣泛的，設(shè)計者在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的時候，不管是一個人還是一個團(tuán)隊，都需要一個設(shè)計目標(biāo)。設(shè)計者在設(shè)計的過程中，只有朝著自己設(shè)計的目標(biāo)不斷前進(jìn)，才能不斷提升人們對于美的感受以及生活的質(zhì)量。

（二）在創(chuàng)意的過程中投入情感在進(jìn)行平面藝術(shù)設(shè)計的時候，創(chuàng)意的階段是整個設(shè)計者情感的迸發(fā)階段。首先“移情”可以帶來相應(yīng)的情感投入，設(shè)計者如果想要達(dá)到移情的目的，那么就需要在各個層面對“移情”進(jìn)行分析和了解，明白“移情”對于平面設(shè)計的作用和影響，然后才能進(jìn)行合理的運用。在具體的設(shè)計工作中，設(shè)計者可以通過夸張、比喻等一些巧妙手法來實現(xiàn)移情。其次就是功能因素可以促進(jìn)情感的投入，功能也是平面設(shè)計藝術(shù)的一個本質(zhì)屬性。最后就是直觀的體驗也可以引起情感的投入。

在數(shù)字化的設(shè)計領(lǐng)域中，交互設(shè)計是一個全新的設(shè)計領(lǐng)域。在交互設(shè)計時代下，設(shè)計者要想很好地駕馭一個固定的設(shè)計主題，那么在實施策劃和創(chuàng)意之前，就必須要去尋找能夠傳遞情感的設(shè)計元素，從最開始的有意變成最后的有思，使尋找到的設(shè)計元素和自己的主觀情感產(chǎn)生共鳴。只有這樣，才能夠讓那些模糊不清的設(shè)計主題變得更加清晰，然后再經(jīng)過設(shè)計者的不斷磨練和修改，最終將設(shè)計者的情感很好地融入到設(shè)計作品當(dāng)中，打造出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

作者：關(guān)曉娜 單位：東北農(nóng)業(yè)大學(xué)