公共空間交互設(shè)計論文范文
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城市公共空間的交互設(shè)計應(yīng)注重參與性和互動性。城市公共空間不僅讓人參觀，還供人使用，讓人成為其中的一部分。既然城市空間的實質(zhì)是以參與活動的人為主體的，所以我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)人在場所中的體驗，強(qiáng)調(diào)人在環(huán)境中的活動。因此，公眾的參與性和互動性在城市公共藝術(shù)作品設(shè)計中也變得越來越重要。如何運用全新的思路和手法在新階段更好地展現(xiàn)公共空間藝術(shù)這一新興的藝術(shù)表現(xiàn)形式，已經(jīng)開始為越來越多的學(xué)者、專家所重視。
20世紀(jì)開始，隨著數(shù)字媒體時代的到來，交互設(shè)計在城市公共空間的應(yīng)用已經(jīng)悄然發(fā)展起來，這種交互性的公共空間設(shè)計是建立在技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的基礎(chǔ)之上，強(qiáng)調(diào)人與公共藝術(shù)之間的參與性和互動性的一種全新的公共藝術(shù)形態(tài)。交互性的公共空間設(shè)計作品能很好地讓公眾參與到公共設(shè)計作品中來，使每一個參與者都能讓公共藝術(shù)作品創(chuàng)造出無限可能。這樣的交互設(shè)計更有趣味性，更能吸引人們參與到作品本身來，從而能更好地通過交互公共藝術(shù)作品傳播設(shè)計者想要表達(dá)的信息、文化、思想內(nèi)涵等，并能使公眾更好更快的接受。在數(shù)字媒體交互設(shè)計的基礎(chǔ)上的城市公共空間設(shè)計雖然有著諸多優(yōu)勢，但如何把這些優(yōu)勢淋漓盡致的發(fā)揮和運用，創(chuàng)造出深刻文化內(nèi)涵，并具有很強(qiáng)的參與性和互動性的城市公共空間的交互設(shè)計作品是一個值得思考與探究的問題。
2城市公共空間的交互設(shè)計應(yīng)用作品案例分析
在2013年4月的江南大學(xué)與荷蘭TUE合作的工作坊中，學(xué)生以“文化之光澤”為主題，運用投影的技術(shù)手段，設(shè)計交互性的城市公共空間作品。中荷學(xué)生們的實驗性作品展現(xiàn)了對城市公共空間的交互設(shè)計新的思考和創(chuàng)意，也帶給了參觀者一定的啟發(fā)和對未來城市公共空間的交互設(shè)計的發(fā)展趨勢的一些思考。
此次的主題“文化之光澤”重點突出的是“文化”二字，在城市公共空間的交互設(shè)計中文化是其靈魂，作品沒有蘊含文化，也就缺少了思想內(nèi)涵，而設(shè)計也就毫無價值，即便存在于城市之中，也會顯得空洞無力。而“光澤”二字，意為“延續(xù)性”和“積累性”，也就是指通過人們不斷參與到作品中來而創(chuàng)造的藝術(shù)效果不斷積累的過程。“文化之光澤”的主題抽象的概括了文化內(nèi)涵在交互作品中的重要性，同時也強(qiáng)調(diào)了參與性和互動性在交互作品中同樣不能忽視。而怎么合理地運用投影技術(shù)把“文化”以及“光澤”完美地融入城市交互設(shè)計之中是我們的重點也是難點。在此次工作坊中，一組體現(xiàn)社會關(guān)系的交互設(shè)計是比較成功的學(xué)生作品。這組作品是希望在娛樂休閑中映射出人與人之間的社會關(guān)系，從而啟發(fā)人們思考。
首先他們以當(dāng)?shù)氐囊粋€實際的廣場作為方案的實施場地，進(jìn)行實地調(diào)研之后以廣場作為原型制作模型，方便后期測試效果。然后運用投影技術(shù)，把廣場上走動的人群投影出相應(yīng)不同顏色、不規(guī)則的細(xì)胞形狀的氣泡代替。他們把人與人之間的走路時的距離而隱射的關(guān)系大致分為三種類型。藍(lán)色代表孤單，所以一個人走在廣場上就投射出藍(lán)色的小氣泡；橙色代表溫暖、力量和友誼，一組人走在廣場上就投射出橙色的氣泡，氣泡的大小由人的親密度決定，在中國文化中，團(tuán)結(jié)就是力量，人越緊湊，氣泡則越大，反之氣泡越小；最后紅色代表領(lǐng)導(dǎo)，在中國領(lǐng)導(dǎo)者一般走在前方。因此，我們把前面走一個人后面跟著一群人的類型投射出紅色的氣泡表示。利用距離傳感器等技術(shù)手段使人們在廣場上行走的過程中，腳下的氣泡會跟著人移動，并會隨著人們之間的距離和關(guān)系產(chǎn)生相應(yīng)的顏色、大小和形狀的變化。而氣泡合并與分離和顏色的變化都能簡單直接地反映出人們之間關(guān)系的微妙變化。最后等人們走到廣場的盡頭進(jìn)入商場，這些簡單代表人際關(guān)系的氣泡便會不斷累積到商場的墻上。新的氣泡會覆蓋舊的氣泡，而舊的氣泡會逐漸留下很淺的痕跡，這便是“文化之光澤”的體現(xiàn)。
這組交互設(shè)計投射在整個廣場上又不失趣味性，公眾的參與性也很強(qiáng)，每一個人在廣場上產(chǎn)生的痕跡都表現(xiàn)出一個抽象的視覺形式的社會互動。整個設(shè)計沒有藝術(shù)設(shè)計者的刻意創(chuàng)造，而是由公眾在隨意走動的同時不斷創(chuàng)造出新的圖形氣泡，這種隨意性的創(chuàng)造體現(xiàn)了人際關(guān)系的真實性以及中國人與外國人在不同文化背景下所產(chǎn)生的不同生活習(xí)慣的簡單對比，使得這樣的城市公共空間更加生動富有人性和文化內(nèi)涵，在娛樂人們的同時也能啟發(fā)人們對人際關(guān)系的不一樣的思考。
3結(jié)語
如何創(chuàng)造出好的城市公共空間的交互設(shè)計作品可以從以下兩個方面思考。從作品本身來看，文化內(nèi)涵的意義是好的設(shè)計作品的靈魂。因此，要將互動設(shè)計作品中所要體現(xiàn)的內(nèi)涵和意義進(jìn)一步擴(kuò)展和延伸開去。內(nèi)涵和意義雖然并不是僅僅體現(xiàn)在文化這一個方面，但文化絕對是不能忽視的一個部分。從藝術(shù)創(chuàng)作的角度來看，創(chuàng)作者應(yīng)該更主動地將互動媒體藝術(shù)這一新形式加入到公共空間藝術(shù)創(chuàng)作中去，使作品具有更明晰的互動性和參與性。創(chuàng)作者要經(jīng)常關(guān)注不斷進(jìn)步的互動媒體技術(shù)，使藝術(shù)創(chuàng)作與技術(shù)革新同步進(jìn)行。同時，要多從參與者的角度出發(fā)，創(chuàng)作圍繞特定事物或特定人群活動的公共空間藝術(shù)作品。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，公共空間藝術(shù)中運用互動媒體這一形式將逐漸得到普及和生活化，相信人們對于這類藝術(shù)作品的認(rèn)識程度也會不斷加深。
作者：唐亞捷單位：江南大學(xué)數(shù)字媒體學(xué)院
