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《職業(yè)雜志》2014年第二十四期
一、教學(xué)過(guò)程活動(dòng)化
在對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化重組之后,教師如何把這些優(yōu)化重構(gòu)后的模塊化課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和職業(yè)行動(dòng)能力,開(kāi)展活動(dòng)化教學(xué),變課堂為職業(yè)活動(dòng)的“場(chǎng)”,讓學(xué)生在“動(dòng)”中感知、求知、長(zhǎng)知,促進(jìn)知識(shí)的遷移,錘煉學(xué)生的職業(yè)技能,提高學(xué)生綜合職業(yè)能力,這是3M教學(xué)模式改革的關(guān)鍵。對(duì)于如何變唱“獨(dú)角戲”為跳“集體舞”,讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),筆者做出一些有益嘗試。
1.開(kāi)展生活化教學(xué),讓生活點(diǎn)燃課堂美國(guó)著名的教育家約翰•杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每一位教師都是帶著自己的哲學(xué)思想走向課堂,同樣,每一位學(xué)生也是帶著各自不同的經(jīng)驗(yàn)、情感和知識(shí)積累走進(jìn)課堂的。”學(xué)生的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)中蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的教育資源。教師讓課堂貼近學(xué)生生活,以生活化的素材來(lái)尋找“共同的語(yǔ)言”,產(chǎn)生思維共鳴,可以促進(jìn)學(xué)生知識(shí)能力發(fā)展。道教的內(nèi)容抽象晦澀,記憶知識(shí)點(diǎn)多而龐雜,但作為我國(guó)土生土長(zhǎng)的道教,與人們的日常生活有著某種天然聯(lián)系。例如過(guò)小年習(xí)俗,春節(jié)貼門(mén)神的習(xí)俗,土地廟等道教建筑、廟會(huì)等都與道教文化息息相關(guān)。另外,淮南有著豐富的道教資源,教師在教學(xué)中可以將具有本土特色、學(xué)生身邊比較熟悉的“茅仙洞•清天觀和壽縣碧霞元君祠”教學(xué)模塊,從學(xué)生身邊這些熟悉的文化或事物開(kāi)始,將道教中一些基礎(chǔ)知識(shí)要點(diǎn)融入到教學(xué)中,并加以提升歸納,有助于學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的同化、順應(yīng)和豐富。
2.創(chuàng)新教學(xué)方法,開(kāi)展行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)中等旅游職業(yè)教育是培養(yǎng)適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)需要,直接從事旅游行業(yè)企業(yè)生產(chǎn)、服務(wù)和管理一線的應(yīng)用型人才。職業(yè)行動(dòng)能力的培養(yǎng)需要改變傳統(tǒng)的“被動(dòng)式”“填鴨式”的教學(xué)方法,通過(guò)案例教學(xué)法、角色扮演法、頭腦風(fēng)暴法、項(xiàng)目教學(xué)法等,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的“行動(dòng)性”,即參與性、實(shí)踐性和互動(dòng)性。讓學(xué)生在教師精心設(shè)計(jì)的各種活動(dòng)中,參與、體驗(yàn)、實(shí)踐,讓內(nèi)生性成為學(xué)生職業(yè)能力提高的原動(dòng)力,加速學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力、專業(yè)能力等職業(yè)核心能力的形成。如道教文化中“模塊二,道教基礎(chǔ)”可采用“頭腦風(fēng)暴法”,“模塊三,道教禮儀和禁忌”可運(yùn)用“情景模擬教學(xué)法”,“模塊四,道教著名景點(diǎn)的空間分布及旅游線路設(shè)計(jì)”和“模塊五,道教景區(qū)景點(diǎn)導(dǎo)游詞等旅游應(yīng)用文寫(xiě)作”可采用案例教學(xué)法,“模塊六,道教景區(qū)及文化導(dǎo)游”可選用角色扮演教學(xué)法等。
3.組建教學(xué)團(tuán)隊(duì),開(kāi)展教學(xué)過(guò)程活動(dòng)化實(shí)踐道教涉及面廣,綜合性強(qiáng)。完全勝任所有模塊的教學(xué),對(duì)任何一個(gè)專業(yè)教師來(lái)講都具有一定的挑戰(zhàn)性。“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”。因此,組建一個(gè)專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì),充分發(fā)揮每個(gè)教師的專長(zhǎng),揚(yáng)長(zhǎng)避短,分工協(xié)作,內(nèi)外交流,改變傳統(tǒng)一門(mén)課程從頭到尾都由某一位教師講授的現(xiàn)狀,提高教學(xué)效果,為教學(xué)過(guò)程活動(dòng)化提供師資保障。如“道教景區(qū)景點(diǎn)導(dǎo)游詞等旅游應(yīng)用文的寫(xiě)作”專業(yè)課教師可與語(yǔ)文教師合作,“道教景區(qū)及文化導(dǎo)游”可與景區(qū)景點(diǎn)優(yōu)秀講解員合作等。
二、校企、師生關(guān)系互動(dòng)化
1.校企關(guān)系互動(dòng)化校企合作,是學(xué)生的“成長(zhǎng)立交橋”。教師充分利用學(xué)校和企業(yè)兩種不同的教育環(huán)境和教育資源,加強(qiáng)校企之間的良性互動(dòng),有助于教學(xué)從虛擬走進(jìn)現(xiàn)實(shí),從理論邁向?qū)嵺`,讓學(xué)生從學(xué)校從容地走向職場(chǎng)。(1)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”或“走出去”。邀請(qǐng)道教人士或景點(diǎn)的優(yōu)秀講解員走進(jìn)課堂,或組織學(xué)生走進(jìn)景區(qū),與景區(qū)人員面對(duì)面交流。道士和道教景區(qū)講解員對(duì)所在景區(qū)的道教文化十分熟悉,請(qǐng)專業(yè)人士“現(xiàn)身說(shuō)法”,有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀感和真實(shí)感,突破教學(xué)中的難點(diǎn)。將以課堂傳授書(shū)本知識(shí)為主的教育環(huán)境與直接獲得實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和能力為主的生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來(lái),更有利于學(xué)生的發(fā)展。(2)實(shí)施“旺進(jìn)淡出”。旅游行業(yè)季節(jié)性強(qiáng),旅游旺季時(shí),組織學(xué)生進(jìn)入旅游生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)一線,把課堂前移,延伸到旅游景區(qū)景點(diǎn)。這樣一方面能緩解景區(qū)的人手不足的壓力,為企業(yè)帶來(lái)實(shí)際利益;另一方面,學(xué)生通過(guò)各種形式的生產(chǎn)勞動(dòng),能夠直接獲得實(shí)際經(jīng)驗(yàn),提高職業(yè)能力。
2.師生關(guān)系互動(dòng)化師生關(guān)系是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中最基本的關(guān)系。師生間的良性互動(dòng)顯得十分重要。首先,深化教學(xué)方法的改革。職業(yè)教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)行動(dòng)能力。基于行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)法是促進(jìn)師生關(guān)系互動(dòng)化的重要途徑,有助培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)行動(dòng)能力。這一點(diǎn)上文已做了表述。其次,評(píng)價(jià)是師生互動(dòng)的載體。開(kāi)展了學(xué)生的德育量化評(píng)價(jià)、教學(xué)內(nèi)容的模塊化評(píng)價(jià)、競(jìng)賽活動(dòng)評(píng)價(jià)、頂崗實(shí)習(xí)企業(yè)評(píng)價(jià),教師的教學(xué)實(shí)效評(píng)價(jià),實(shí)施多層次、多角度、多主體、雙向性的評(píng)價(jià),充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)、導(dǎo)向功能,以評(píng)促學(xué)(教),以評(píng)促進(jìn),提高教學(xué)評(píng)價(jià)的效度。
總之,3M教學(xué)模式講究一個(gè)“合”字,注重教學(xué)內(nèi)容間的銜接與融合,校企間的合作;注重一個(gè)“度”字,教學(xué)內(nèi)容的深度、教學(xué)設(shè)計(jì)的精度、教學(xué)資源的廣度;倡導(dǎo)一個(gè)“動(dòng)”字,方法互動(dòng)、師生互動(dòng)、校企互動(dòng),解決教學(xué)互動(dòng)、實(shí)踐問(wèn)題;重視一個(gè)“評(píng)”字,解決教學(xué)效果問(wèn)題;追求一個(gè)目標(biāo):學(xué)生綜合職業(yè)行動(dòng)能力的形成。
作者:張紅華吳明勇單位:淮南市職業(yè)教育中心淮南工業(yè)學(xué)校武漢市旅游學(xué)校