護(hù)生社會學(xué)與方言的整合教學(xué)范文

本站小編為你精心準(zhǔn)備了護(hù)生社會學(xué)與方言的整合教學(xué)參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

護(hù)理操作中的“三查七對制度”中，其中七對有：對床號、姓名、藥名、濃度、劑量、方法、時間。七對中有“兩對”是必須和患者溝通的，這就是“對床號、對姓名”，為此，作為在蘇州實習(xí)的護(hù)生，如何準(zhǔn)確地用蘇州話讀出“床號”的阿拉伯?dāng)?shù)字和病人的“姓名”，就成為一項非常重要且必不可少的護(hù)患溝通工作。護(hù)生、護(hù)士在社會化過程中，借助地域、專業(yè)語言來學(xué)習(xí)社會文化，掌握社會規(guī)范和社會技能是非常必要的。社區(qū)護(hù)理班的學(xué)生，見習(xí)、實習(xí)乃至于就業(yè)都將定向在蘇州大市內(nèi)，社區(qū)里老年人特別多，聽不懂普通話，護(hù)士只能用蘇州話與之溝通；其他普通護(hù)理班的學(xué)生，來自五湖四海，目前該院在校護(hù)生來自江蘇、安徽、福建、江西、浙江、河南、河北、湖南、陜西、貴州等十一個省份，在蘇州各家醫(yī)院實習(xí)時操著帶有南腔北調(diào)各自鄉(xiāng)音的普通話，與蘇州人尤其是與蘇州老年病人進(jìn)行語言交流時頗顯尷尬。因此，借助語言理解他人的思想和要求，同時也向他人表達(dá)自己的思想和感情是非常必要的。沒有這種社會互動，個體的社會化是難以完成的，語言是個體社會化強有力的工具和杠桿。

一、護(hù)患溝通的切入點

如何將護(hù)患溝通和蘇州話有機地結(jié)合起來進(jìn)行教育，找到切入點至關(guān)重要。蘇州話溝通的內(nèi)容很多，外地人一下子要學(xué)會不是一早一夕的事情，但“對床號”的那些阿拉伯?dāng)?shù)字只有十個，讓學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)基本上都能學(xué)會，課后只需反復(fù)練習(xí)就行。數(shù)字的讀法，雖然只有十個阿拉伯?dāng)?shù)字，但是可以借助數(shù)字學(xué)習(xí)蘇州話的七個音調(diào)和相關(guān)的聲母和韻母。（Yikliangsesiinglogcikbokjiuseglin）。個別數(shù)字的蘇州話讀法，比較特別，比如“2”，在“222”的個（ni）、十（nie）、百（lian）不同的位置讀法是不一樣的。學(xué)會了數(shù)字的讀法，除了床號外，諸如藥名、劑量、濃度、時間、血壓、體溫等都將能活學(xué)活用。還有“對姓名”的姓名中的姓，號稱“百家姓”，普通常見的姓也就一百多個，這些姓在有限的幾節(jié)課里也能很快地教會學(xué)生讀法；更為重要的是，很多姓氏的讀法，能夠觸類旁通，延伸到生活用語中，以一當(dāng)十。姓名的讀法，在蘇州話中，和普通話相比，變化很大。比如聲母變化比較大的有“龔（jiong）、任(nin)、胡(wu)、何(wu)、黃(wang)；蘇州話特殊聲母（ng）讀音的姓也時常見到，比如“顏（nge）、岳（ngog）”；蘇州話韻母變化，造成“劉（lou）、樓（lou）”[2]讀音不分；蘇州話的聲調(diào)更有七個之多，使得很多人“一（yik）、葉（yig）”陰陽、清濁讀音混淆。百家姓基本學(xué)會后，那么諸如“黃顏色、樓道、一片、葉片”等生活用語也能拓展學(xué)會了。組織社區(qū)護(hù)理班的學(xué)生深入蘇州工業(yè)園區(qū)高爾夫社區(qū)，在學(xué)雷鋒為民服務(wù)的實踐中，在老師的指導(dǎo)下，給居民量血壓，在此過程中，學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)了蘇州話，如“l(fā)ianxuekak”。如此整合教學(xué)，以利于護(hù)生在“三查七對”的護(hù)理常規(guī)對話中，能用蘇州話講準(zhǔn)“床位號”和“姓名”。

二、語言訓(xùn)練的網(wǎng)絡(luò)化

課堂學(xué)習(xí)的時間是有限的，教師在“社會學(xué)”課上，每次占用四分之一的時間專門教授蘇州話，大量的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)都放在課后，教師專門為此建立了一個新浪博客“讓伲來講蘇州閑話”[3]。首先讓學(xué)生通過查字典《標(biāo)準(zhǔn)蘇州話手冊》，查到自己名字的蘇州話拼音，然后用蘇州話拼音到網(wǎng)上報到，與此同時，大家也可以不失時機地學(xué)習(xí)別的報到同學(xué)的姓名讀法。每堂課點名時教師都用蘇州話來進(jìn)行，反復(fù)強化、刺激，讓學(xué)生在無形中學(xué)會蘇州話。為便于老師及時了解學(xué)生掌握蘇州話百家姓讀法的程度，教師還專門制作了百家姓網(wǎng)絡(luò)測試題以及阿拉伯?dāng)?shù)字網(wǎng)絡(luò)測試題，供學(xué)生課后自測。教師及時將平時的授課內(nèi)容，分解成一個一個的小片段視頻，放到新浪博客里，供學(xué)生及時查漏補缺、各個擊破、反復(fù)練習(xí)。通過看靜態(tài)的網(wǎng)頁或動態(tài)的視頻，舉一反三，鞏固學(xué)習(xí)效果。為提高大家學(xué)習(xí)的興趣，教師還把以往每屆選修班課的護(hù)士情景對話的蘇州話視頻放到網(wǎng)上，供學(xué)生反復(fù)學(xué)習(xí)、觀摩。教師及時撰寫或者轉(zhuǎn)載博文，從理論到實踐，從廣播電視到拼音發(fā)音，學(xué)生全方位地通過網(wǎng)絡(luò)及時了解蘇州話方面的知識，了解蘇州話的發(fā)音技巧以及蘇州話在護(hù)患溝通中的可操作性。

三、情境對話的團(tuán)隊化

Team-basedlearing，TBL即以團(tuán)隊為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)法，是近年來國際上廣泛重視、接受和實施的教學(xué)模式。它是在2002年由美國Okalahoma大學(xué)的LarryMichaelsen教授等正式提出，主要內(nèi)容是以一個小型組織化的學(xué)習(xí)環(huán)境為條件，以小組團(tuán)隊討論合作為形式，以提高學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)、語言表達(dá)和溝通能力等綜合素質(zhì)為目標(biāo)的一種學(xué)習(xí)模式。團(tuán)隊的建立基礎(chǔ)點是同學(xué)們互相熟悉、暢所欲言，能最大限度地散發(fā)出閃光點。為此，在“社會學(xué)”課程的第一次課上，就宣布以宿舍6個人為單位，建立學(xué)習(xí)小組，舍長是默認(rèn)的組長，也相當(dāng)于一個家庭的家長，更可看做是一個護(hù)士站的護(hù)士長。這樣就自然而然地形成了一個很有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊，這是一個模擬社會化的過程。學(xué)習(xí)任何一門課程都是為了學(xué)以致用，為此，交代學(xué)生要時刻關(guān)注身邊發(fā)生的事情，尤其是和醫(yī)學(xué)、護(hù)士有關(guān)的人和事。要求學(xué)生按照編寫小品那樣就某個社會熱點問題，以小組為單位寫出劇本，以文本的形式交電子和紙質(zhì)作業(yè)；再參照情境電視劇《護(hù)士站的故事》，自己導(dǎo)演、表演、錄制、后期編輯制作，最后以視頻的形式交電子作業(yè)。然后組織組長、教師作為聯(lián)合評委，評判各組拍攝的小品視頻。學(xué)生在設(shè)計短劇的時候，以蘇州話為語言展現(xiàn)形式，這樣有利于將來與蘇州病人的交流，增進(jìn)親切感，維護(hù)好護(hù)患關(guān)系。這些小組在將文字翻譯成蘇州話的過程中，碰到困難，就指派蘇州籍的醫(yī)學(xué)、護(hù)理教師進(jìn)行專門指導(dǎo)。通過這樣自編、自導(dǎo)、自演、自評，學(xué)生既過了一把導(dǎo)演癮，也過了把演員癮，更是在無形中將“社會學(xué)”和“蘇州話”融會貫通，充分體現(xiàn)了團(tuán)隊合作精神。

四、總結(jié)

社會化的內(nèi)容有四個方面：基本生活技能、社會規(guī)范、生活目標(biāo)、社會角色。在這四個方面中，生活自理技能是步入社會化的第一步；職業(yè)技能是謀求生存的本領(lǐng)，是人的社會化的第二步。個人在掌握了生活自理技能后，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)語言和文化，還要掌握專業(yè)的技能以適應(yīng)獨立的生活。本課程的探索，對于推動護(hù)理教育的現(xiàn)代化、科學(xué)化及提高其適用性，對于培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的護(hù)理人才，將會起到積極的作用。提高護(hù)理技能，更好地參與社會、適應(yīng)社會和改造社會，充分體現(xiàn)以人為本的教育觀，貫徹素質(zhì)教育的精神。在教學(xué)方法上做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，因材施教，理論聯(lián)系實際，以求達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的，把學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會成員。

作者：孫曉燕單位：蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院