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《黃河之聲雜志》2015年第四期
一、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞和理解能力
音樂(lè)的品位源于對(duì)內(nèi)涵的理解,品味美妙音樂(lè)就像品味美酒,只有了解其精華內(nèi)涵,才能更好的理解音樂(lè)的韻味。如果無(wú)法理解音樂(lè)的內(nèi)涵,就無(wú)法欣賞到音樂(lè)中的美,所唱出的曲調(diào)也會(huì)毫無(wú)美感。因此要充分的理解民族傳統(tǒng)聲樂(lè)中所表達(dá)的情調(diào),透析其內(nèi)在的精華和內(nèi)涵,這樣才能感受和品味民族聲樂(lè)文化的美感;高校聲樂(lè)教育者要重視各地方人文風(fēng)情的講解,幫助學(xué)生理解民間音樂(lè)創(chuàng)作的情感、內(nèi)涵,增強(qiáng)其聲樂(lè)涵養(yǎng),更深層次的認(rèn)識(shí)音樂(lè)中所流露的情感,這不僅關(guān)系到高校聲樂(lè)學(xué)生的未來(lái),也關(guān)系到高校聲樂(lè)教育與民族傳統(tǒng)文化資源的結(jié)合。
二、搜尋民間傳統(tǒng)文化資源的重要性
是否擁有豐富的聲樂(lè)教育藝術(shù)資源是關(guān)系到高校聲樂(lè)教育的主要因素,因此拓寬渠道努力獲取民間傳統(tǒng)文化資源對(duì)高校聲樂(lè)教育有著非常重大的意義。通常可以借助以下兩種方式獲得傳統(tǒng)民間聲樂(lè)文化資源:首先要了解各民族的藝術(shù)特點(diǎn),尋訪地方音樂(lè)家和民間藝人,這些人對(duì)聲樂(lè)的理解較為透徹,所創(chuàng)作的作品具有當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化特點(diǎn);其次,去資料館或者圖書館查閱中國(guó)不同音樂(lè)工作者搜集整理的文本資料和音像資料,將那些已經(jīng)失傳或者難以找尋的音樂(lè)傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。我國(guó)擁有56個(gè)民族,各民族均有特殊的音樂(lè)文化,如果可以將各民族的音樂(lè)文化融入到高校聲樂(lè)教育中,將會(huì)極大的拓寬高校聲樂(lè)教育藝術(shù)資源;學(xué)生學(xué)習(xí)各民族的聲樂(lè),可以增強(qiáng)其音樂(lè)欣賞層次和水平,豐富高校藝術(shù)表演形式。
三、在課堂中融入民間傳統(tǒng)文化
高校聲樂(lè)教育工作者應(yīng)用科學(xué)的方法和態(tài)度,將傳統(tǒng)文化概念融入到聲樂(lè)教學(xué)中,使學(xué)生在民間傳統(tǒng)音樂(lè)中受到熏陶,同時(shí)還能邊觀察邊實(shí)踐;教師還應(yīng)依據(jù)教學(xué)效果進(jìn)行實(shí)時(shí)修改,帶領(lǐng)學(xué)生定期尋訪老輩的傳統(tǒng)民間藝人及音樂(lè)家,鼓勵(lì)學(xué)生和他們交流,在傳統(tǒng)的自然環(huán)境中感受民間傳統(tǒng)聲樂(lè)的文化魅力。我國(guó)民族眾多、地域遼闊,各民族地區(qū)均擁有特殊的音樂(lè)風(fēng)格及聲樂(lè)文化,選擇其中優(yōu)秀代表作,并將其融入到高校聲樂(lè)教育中來(lái),不僅能豐富高校聲樂(lè)教育教學(xué)的內(nèi)容,還能將其傳承下來(lái)。所以,應(yīng)該將各民族、各地區(qū)具有代表性的歌唱方法和聲樂(lè)作品融入到高校聲樂(lè)教學(xué)中,通過(guò)潛心研究他的文化特征及優(yōu)缺點(diǎn),真正實(shí)現(xiàn)高校聲樂(lè)教育的多元化。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,高校特色聲樂(lè)教育與民間傳統(tǒng)聲樂(lè)文化之間是一種相互成長(zhǎng)、相互依存的關(guān)系,它們兩者的結(jié)合將會(huì)帶來(lái)雙贏的局面。高校聲樂(lè)教育工作者需要深入的挖掘和研究民間傳統(tǒng)聲樂(lè)文化的遺產(chǎn)資源,把地域性的民間傳統(tǒng)聲樂(lè)資源引入到聲樂(lè)課堂中,才能逐步?jīng)_破“學(xué)院派”聲樂(lè)教學(xué)模式的限制,真正構(gòu)建具有民間傳統(tǒng)文化特色的聲樂(lè)課程體系。因此,高校的聲樂(lè)教育者要把民間的傳統(tǒng)音樂(lè)重視起來(lái),并在其中加入創(chuàng)新元素,使高校的聲樂(lè)教育制度真正得到革新,真正的實(shí)現(xiàn)資源融合,達(dá)到高校多元化發(fā)展聲樂(lè)教育的目的。
作者:吳迪單位:湖南科技學(xué)院