服裝設(shè)計(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)論文范文

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一、服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

我國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明大國(guó)，自有人類文獻(xiàn)記載開始，我國(guó)祖先就已經(jīng)有了對(duì)服裝的認(rèn)識(shí)，在原始社會(huì)中，祖先就已經(jīng)不僅僅滿足于服飾的功能性，而是在社會(huì)的發(fā)展中，將服飾品作為身份的象征。古代歷朝歷代的服裝的演變，除了風(fēng)格的變化、功能的完善，服裝的身份表達(dá)意味仍然是主導(dǎo)。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)興盛，則服飾奢華；社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰敗，則布衣草履。如《洛神賦》中：奇服曠世，骨象應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履，曳霧綃之輕裾。僅看賦中辭藻的奢華，就能想到當(dāng)時(shí)高層社會(huì)風(fēng)氣的奢靡。隨著中國(guó)改革開放經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了很大的改變。這一點(diǎn)在服裝上就有很明顯的變化，不論是在款式，面料還是色彩方面，現(xiàn)代的中國(guó)人已經(jīng)成為了時(shí)尚的推崇者。隨之而來的就是人們對(duì)服裝個(gè)性化的要求急速發(fā)展。人們?yōu)榱藵M足自身的情感訴求，不滿足于大眾化的服裝款式，追求個(gè)性化，品牌化，生態(tài)化。這就推動(dòng)著服裝行業(yè)的設(shè)計(jì)師們?cè)诟鞣N服裝材料，色彩，服裝工藝，款式設(shè)計(jì)等方面做到更符合人們需求的創(chuàng)新，并根據(jù)市場(chǎng)的發(fā)展變化運(yùn)用到服裝產(chǎn)品中。

目前，服裝業(yè)已進(jìn)入了一個(gè)以材質(zhì)取勝的時(shí)代，服裝的流行變化將以服裝材料的創(chuàng)新而發(fā)展變化，它是提高服裝檔次的重要途徑，也是追求服裝高附加值的重要因素。社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們物質(zhì)和文化生活水平的提高，使服裝的消費(fèi)水平發(fā)生了根本的改變，人們更加崇尚與追求舒適、健康、安全以及自我體現(xiàn)，在這種形勢(shì)下，服裝材料已突破了保暖、遮羞、裝飾的原始功能，進(jìn)而指向了功能化與智能化，追求觸覺風(fēng)格、視覺風(fēng)格與功能化設(shè)計(jì)。它們的出現(xiàn)，既可增加紡織服裝企業(yè)的效益，又滿足了消費(fèi)者的需求，因此有強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

二、我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的不足

我國(guó)服裝歷史悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古時(shí)魏晉南北朝，唐宋元明清的服飾都有著鮮明的國(guó)家色彩及風(fēng)格。但是近年來，中國(guó)服裝的設(shè)計(jì)卻沒有了更加鮮明的國(guó)家色彩。隨著信息化社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)服裝被西方同化愈發(fā)嚴(yán)重。國(guó)內(nèi)鮮有具有中國(guó)特色的服裝品牌及服裝設(shè)計(jì)師可以在國(guó)際的舞臺(tái)上大展身手。傳統(tǒng)觀念抑制了人才培養(yǎng)方式的創(chuàng)新，淡漠服裝品牌意識(shí)造成與市場(chǎng)的脫節(jié)，落后的科技水平導(dǎo)致了設(shè)計(jì)潛力的局限等問題。我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師在對(duì)服裝及面輔料產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，很少有人去真正地體味生活、熟識(shí)歷史，而僅僅是天馬行空的尋求虛無縹緲的設(shè)計(jì)靈感。很少有人靜下心來去進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的生活體驗(yàn)和調(diào)查，設(shè)計(jì)構(gòu)思來源只能是對(duì)普通百姓日常生活的揣摩。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的服裝品牌也很多，雖然有一些設(shè)計(jì)師能把握市場(chǎng)的脈搏，設(shè)計(jì)出既能體現(xiàn)自己的理念，同時(shí)又能符合廣大消費(fèi)者意識(shí)需求的產(chǎn)品，但不可忽視的是他的產(chǎn)品缺乏認(rèn)真思考、缺乏仔細(xì)的調(diào)查、缺乏自己的個(gè)性，更多的是對(duì)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的借鑒甚至是照搬照抄，并不具備和國(guó)外其他優(yōu)秀服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。

我國(guó)服裝行業(yè)的現(xiàn)狀僅僅是在滿足普通消費(fèi)市場(chǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，大批量的、大眾化的產(chǎn)品行業(yè)特點(diǎn)。如今我國(guó)雖已有不少自主服裝品牌。但我國(guó)服裝產(chǎn)品仍然缺乏品牌文化、缺少設(shè)計(jì)內(nèi)涵，設(shè)計(jì)能力和設(shè)計(jì)水平整體較低。境外知名品牌服飾專賣店在國(guó)內(nèi)各個(gè)城市不斷出現(xiàn)，并通過技術(shù)合作、管理支持等手段與中國(guó)企業(yè)進(jìn)行合營(yíng)，逐步將中國(guó)服飾市場(chǎng)的份額進(jìn)行刮分。人們的消費(fèi)觀念日漸成熟，對(duì)國(guó)外品牌的推崇已經(jīng)達(dá)到空前的壯大，國(guó)內(nèi)部分自主品牌生存現(xiàn)狀堪憂。

三、總結(jié)語

隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，歷經(jīng)了原始設(shè)計(jì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)到達(dá)現(xiàn)在的信息化社會(huì)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)良好的態(tài)勢(shì)繼續(xù)發(fā)展著。新技術(shù)、新能源、新觀念等不斷地影響著人們的生活及自身意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步。在這樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的大環(huán)境下，生活產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)也在不斷地發(fā)展更新，人們對(duì)新事物新產(chǎn)品的要求也越來越高，越來越急迫。服裝作為人類社會(huì)生活的必需品，在其功能性，審美性等方面時(shí)時(shí)刻刻等待著人們更高的要求及期待。作為這個(gè)時(shí)代的服裝工作者，我們有義務(wù)將我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)推向更高更廣闊的國(guó)際舞臺(tái)，在我們最平凡的設(shè)計(jì)工作中，將更新的更符合現(xiàn)代時(shí)念的設(shè)計(jì)帶到實(shí)踐中，不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)，創(chuàng)新材料，創(chuàng)新理念讓國(guó)內(nèi)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)邁上一個(gè)新的高度。

作者：張彬單位：山東英才學(xué)院