武術段位制教學目標定位范文
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《湖北體育科技雜志》2014年第五期
1.1教學思想方面的定位段位制教學以段位教程為載體傳播武術文化，該教程以“打、踢、拿、靠、摔”技術元素按遞增方式研編段位套路內容，逐段增加動作數量和技術難度，強化“拳種意識”。在制定統一的段位教學技術標準方面，依據武術發展的內在規律，將“既可單練，又能對打，還能實戰”的傳統武術演練形式，確立為技術內容的結構標準，以標準化引領教程多樣性內容的建構。武術段位教學以尚武崇德為文化核心、以打練結合為技術模式、以習武通段為教學導向，教學內容與形式呈現多拳種、多類型、多層次由簡入繁的教學程序，積極響應武術教學改革的指導思想———淡化套路、突出方法、強調應用。段位教學在“淡化套路”方面，改變以往武術套路動作數量多、路線變化復雜、技術因素多的教學形式，突顯武術攻防技擊的本質屬性，選擇傳統武術最基本、最常用的代表動作提煉技術，內容簡短實用、趣味性強，激發學習興趣，牽引學生“喜歡上武術課”的意識導向。在“突出方法”方面，每項運動都有其獨特的練習方法，段位教學要彰顯武術攻防自衛的技術核心。教學最基本的環節是上肢進攻“打”的階段、二段增加“踢”的進攻方法、三段增加反關節“拿”的教學、四段引入“靠”的功法、五段吸收“摔”的技巧、六段是要素綜合階段，對各段位技擊方法進行“解招、拆招”，重視學生興趣的培養。系統化的段位教學能增強學生對民族文化的價值認同，注重武術文化的灌輸。在“強調應用”方面，武術教學應培養學生自學自練的能力，樹立終身武術鍛煉的理念，挖掘武德武禮的文化內涵，增強愛國情懷的塑造和闡揚，培育追求真理和獨立的人格精神。
1.2道德教育方面的定位道德教育是一種培養學生健康和適應現代社會需要為目的的教育，我國古代稱之為“德教”，“教化”，它能使人不斷強化道德規范，并使其成為具有約束力的主流意識形態。隨著改革開放的深入，社會競爭異常激烈，在文化沖突和道德價值多元的背景下，原有的道德教育存在著“重智力輕道德”、“知行分離”、“實效性低”等突出問題，道德正在喪失昔日的光輝與價值。德育目標定位的偏移與方法的僵化致使大學生思想觀念呈現多樣化、多變性特點，缺乏相應辨別力，存在理想信念模糊、價值取向扭曲、社會責任感缺失、道德心理不夠成熟等現狀，迫切需要加強中華美德的教育。武術文化深受中華民族基本精神與民族文化的熏陶，崇德尚武是武術界人士共同信仰的一種言行準則，習武者按它修身養性，規范舉止。武術段位教學崇尚傳統武德，視“德”為武之根本，段位考核依照技術水平和武德修養進行評定，頒發段位證書，將“德”視為通向高段位武術境界的精神航船。“失禮者不可教之，失德者不可學之”，“未曾習武先明德，未曾學藝先習禮”，段位教學以“崇揚武德”為道德教育的核心，把塑造道德信念和培養健全人格作為段位德育理念，引導良好道德行為規范的養成，全面提高大學生素質，用完善的教育培養完善的人格。
1.3運動形式方面的定位“打練分離”使武術技能產生變異，最終演變為競技武術和散打兩個獨立完整的體系。練散打的不重視套路練習，動作缺乏武術技術的巧妙和深奧，忽視技擊文化內涵；練套路的刻意追求“高、難、新、美”的動作技術，武術攻防技擊的本質屬性不斷被淡化，迫使許多優秀拳種面臨流失與斷層。段位武術精煉傳統技法，回歸武術本根，強調打練結合的技術模式。武術的“練”是通過演示技術動作向外界展示“打”的肢體語言，是對“術”的體悟過程，需要借助“打”的結果反饋和引導“練”的信息；“打”是“練”的直接檢驗和最終表現形式。“打練合一”是相輔相成的技術整體，存在著內在的必然聯系。段位武術吸取傳統拳種技擊性比較強的招式進行教學，注重勁力、神韻與破解方法的傳授，突出實戰技法和攻防格斗場景的模擬訓練。強調“打練結合”的目標定位，彰顯武術個性鮮明的技術特色。段位教學回歸武術技術本根，挖掘傳統功法、技擊組合和武術套路相結合的練習方法，追求提高攻防技擊能力的主體價值，探究攻防實用技法，釋放傳統文化的韻味與深厚的技法技理，強調防身應用，激發學生學習的動力。“打練結合”的運動形式是武術教學改革的新思路。
2高校武術段位制教學的具體推廣對策
2.1體育和教育主管部門攜手推進武術段位制教學，提高段位制標準化管理水平強勢文化的入侵和愈演愈烈的全球化進程使我們無法回避，文化安全的危機使我們難以輕松，在這場“文化保衛戰”中，武術應承擔起新的歷史責任。國運興衰，系于教育。體育和教育主管部門必須統一規劃、統籌安排，攜手扶持高校武術段位制教學，借助“陽關體育活動”推動段位武術教學與晉級。設置高校武術段位制工作委員會，修訂制度，明確職責與任務，督查指導高校武術段位教學，組織學生通段晉級。簡化考試點申報和審批程序，降低門檻，下放考評權利，設置多級會員單位，授予高校教師考評員與指導員特權，表彰和獎勵段位制教學先進單位。定期組織段位制“國考”與“省考”，考試范圍均為武德武禮、理論知識、技術水平等武術段位教學內容。武術段位教學必須要恪守標準意識，技術的標準化需要在段位教學過程中樹立拳理與技法的統一，堅持技術教學與考核內容的統一，最大限度地避免武術段位教學魚龍混雜的現象發生。管理方式的標準化需要從建網布點、管辦有序、縱向結合、橫向合作等方面強化協作，堅持政府管理與學校管理的統一，為武術段位教學提供組織保障。操作模式的標準化需要堅守“照章辦事，遵守流程”的工作原則，規范管理與執行程序，堅持段位制推廣模式與制度的統一化。以標準化管理為手段，推動武術段位制教學在高校的普及與發展，增強武術教育弘揚和民族精神培育的力度和效度。
2.2加大宣傳力度，拓展傳播渠道，營造段位制品牌意識積極構建以“動態傳播”為主、“靜態傳播”為輔的多渠道傳播途徑，充分利用報紙、雜志、圖書、互聯網等媒體宣傳武術段位制。在中國武術段位制官方網站中設置高校段位教學專欄，建立超鏈接及數據庫，儲備各級段教學視頻和理論考核資料，及時更新教學動態，實施網絡化管理。借助各類大型活動進行義演，擴大武術段位制傳播受眾，利用新聞報道、電視轉播等方式分期分批播放段位制技理技法，如在中央電視臺“武林大會”的節目中推出段位武術大賽，擴大宣傳武術段位制的影響。派遣段位制指導員到孔子學院傳授武術技法，展現武術文化獨特的魅力，增強段位武術吸引力。意識是行動的領袖，樹立段位制品牌觀念，打造段位理念的認同感與凝聚力，保持武術段位制持續而穩定的發展。
2.3定期舉辦多類型、多層次、全方位的通段賽，以比賽促推廣通段賽是推廣段位教學的有力驅動，引導學生晉級、晉段是為提高動作技術水平開辟的新路徑。探究符合武術段位制發展的賽事制度，制定通段賽競賽規則與評判標準，融入文化內涵和禮儀、品位，注重段位打練結合的技法，促使廣大武術愛好者參與比賽。各段位制考評機構可組織相應級段的段位制通段考試，增加考試次數，定期舉辦縣考、省考、國考多層次通段賽，積極參與初級賽、高級賽、錦標賽、大眾賽、全國賽、國際賽等多類型、全方位的賽事，以武會友，切磋技藝，以比賽促進武術段位制的普及和發展。
2.4完善段位制師資培訓體系教育大計，教師為本，師資力量是開展武術教學的有力保障。建立段位制師資培訓基地，分期分批對教師進行培訓，按照段位制教程的學校教學指導方案，統一教學時數、教法選用、教學方式和重難點等內容，對考評內容、評判標準及方法進行綜合培訓，授予相應段位的考評和指導權利。定期舉辦區域性、全國性、國際性段位制培訓班，培養骨干，組織教師參與優質課教學比賽，完善段位教學質量評價與反饋系統，提高教師執教能力和綜合素質。推動段位制教程作為武術專業學生的課程教學內容，建立規范的師資培養體系，培養一支素質優良、經驗豐富、精干實效的段位制教師隊伍。
2.5建立武術段位制教學體制1）段位制教學應重視基礎理論教學，強化武術文化意識，恪守武德，規范禮儀，提升段位制文化品位。挖掘武術文化底蘊，以“傳承民族文化”和“培育民族精神”為教育目標定位，將謙虛、崇信、正義等中華良好的品德寓于技術傳習之中，潛移默化地熏陶學生，塑造民族文化認同感，增強文化自信，培養學生自強不息、堅忍不拔的精神品質。2）段位制教學應注重技術創新，突出方法，順應時展要求，優化段位制教學考評內容，遵循“一看就喜歡，一學就上手”原則。繼承傳統，以開放的胸襟、與時俱進的精神創新段位武術，突顯中國武術的特色和文化韻味。研究和借鑒國外武技成功傳播的經驗，賦予武術段位制時代生命力，迎合學生興趣，降低學習的難度和門檻。3）段位制教學應提供習武通段的激勵措施，推動武術段位與學生成績考核、評先評優、物質或精神獎勵相銜接，增添習武動力。通段晉級應規范考核標準，放寬考評條件，擴大考評自由權，靈活選用多種形式考評武德武禮、理論知識、技術技能，突顯考評內容與形式的多樣性。
3結語
當前，文化的全球化進程正在消解著我們對于優秀傳統文化的理解和繼承，致使傳統文化價值體系日漸衰退，這威脅到社會的發展和民族精神的傳承。因此，我們亟需增強民族文化認同，凝聚民族精神。武術段位制教學從培育民族精神和繼承傳統文化的視角出發，彰顯傳統文化內涵，堅持民族文化自信，拯救武術文化落寞與流失的困境，開辟了高校武術教學的新路徑。段位教學正確合理的目標定位，展現出武術獨具特色的技術內涵與文化魅力。高校武術段位制教學的大力推廣具有劃時代的歷史意義，必將對武術教學改革與發展產生深遠影響。
作者：張河水董逢偉單位：運城學院體育系
