傳統技術工藝范文

前言：我們精心挑選了數篇優質傳統技術工藝文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

毫無疑問，在傳統手工藝的傳承中最重要的部分就是其世代累積而來的精湛工藝技巧，而不同類別的手工藝的技術特點各不相同，展示時的側重點也必然有所區別。因此，如何利用各類數字媒體技術的優勢來展示不同工藝種類的技藝特點顯得十分關鍵，苗繡使用的工具和材料較為簡單，主要有底布、彩線、針、剪刀、剪紙花樣和繡花繃架等，熟練的繡女甚至不需要任何資料或繡花繃架，僅憑技藝和經驗即可隨手刺繡。但是刺繡的針法則十分豐富多變，有平繡、鎖繡、插繡、結繡、辮繡、挑繡、網繡、錯繡、劈絲繡、梗線繡、打籽繡、點繡、灑繡、貼繡和堆花等幾十種之多，十分講究根據所繡的對象和藝術效果來選擇不同的針法。同時，刺繡的過程極為耗時而缺乏體系感，一副精美的披肩往往需要數月時間才能繡成，而一件做嫁妝的繡花服裝一個婦女需要數年甚至十多年時間才能完成。從展示設計的角度來看，如此大的信息量很難在有限的空間內全面展示，也無法在短時間內讓觀眾理解。因此，數字媒體技術在此的應用目的應該是將豐富的信息進行整合、分類展示以供觀眾有選擇性地觀看，并提供給觀眾后續理解的機會。例如在實物、圖片展柜的一旁，可以用視頻投影的方式播放繡女進行刺繡的演示視頻并配以簡潔易懂的解說詞，使觀眾在短時間內對苗繡的工藝形成一個基本概念；同時設置數臺觸屏查詢機，將苗族歷史文化、苗繡針法及紋樣的詳細資料以圖文并茂的形式存儲在多媒體中，讓觀眾任意了解自己感興趣的內容；網絡虛擬數字展館在這里也可以派上用場，意猶未盡的觀眾回家后還可以在線上詳細了解在實體展館中未能覆蓋到的內容；更為便捷的是利用移動智能終端，觀眾只要下載展館的APP即可獲得全面的展品信息，或者舉起手機掃描展品說明上的二維碼，就可當場獲取展品的信息，而這些下載的信息即使在觀眾離開展館后還保存在手機中，留給觀眾充分的時間進行反復查閱，還可以通過微信等社交平臺分享給更多的人群，進行再次傳播。織錦的工藝特點與苗繡有所不同，其紋樣和花色千變萬化，但基本的制作方式都是在傳統木質腰式斜織機上，用牛骨或竹制的挑花刀對各色絲、棉、麻線采取通經斷緯反面挑織的方法織成。還要經過紡捻線、染色、倒線、牽線、裝筘、滾線、撿綜、翻篙、撿花、捆桿上機、織布、挑織等12道工序。其工藝原始而復雜，尤其是在腰機上織布的過程，織錦人坐在織機一端，將繃帶綁在腰上拉緊經線，眼看背面，手織正面，十分考驗織布者對花色熟悉和對織機操作的熟練程度。由于織機的操作方式不易于表現，較難讓觀眾理解并形成認知，因此，在展示時需要選擇易于觀眾理解的指導型的信息載體。可以考慮的展示方式是設計出織機的三維虛擬現實展示系統，全方位地展示織造過程，觀眾既可以任意從各個方向全面觀看織造的操作方式，也可拉近鏡頭近距離觀看經線和緯線的相互穿插。另外，在三維虛擬現實系統旁邊還可以同步演示正在織造的畫布逐步成形的紋樣和色彩，使觀眾將織機操作過程和圖案形成過程關聯起來理解，形成更為深刻的認知。

二、技術的運用應充分展現傳統手工藝的人文內涵

傳統手工技藝往往承載這一個民族的歷史和文化的記憶，包含了當地人們生活方式、、審美習慣和文化內涵等諸多信息，手工藝并非獨立存在的藝術形式，而是與音樂、舞蹈、宗教等其他民間藝術形式息息相關，密不可分的。這些都是手工藝品藝術感染力的來源，同樣也是展示的重點內容。以湘西苗繡為例，苗族沒有民族文字，其本民族的歷史文化主要靠口傳文學、詩歌、舞蹈、刺繡、織錦等藝術方式留存下來。苗族服飾刺繡紋樣中，就有一些形象固定、代代相傳的紋樣來表現苗族遷徙史，最典型的就是湘西苗族刺繡中最常見的“彌埋”紋和“浪務”紋，“彌埋”花邊中間是抽象的駿馬奔馳在一條大河中間的形象，兩邊則是層層疊疊的代表高山的紋樣，代表了苗族祖先遷徙時騎馬越過高山，跨過大河的歷史。而“浪務”紋則表現苗族先祖居住的地方。可以說苗繡的每一種圖案都有其特點的意義，有些象征了氏族符號，有些代表了圖騰崇拜，有些記載了美好的民間傳說，其文化內涵十分豐富。因此，苗族服飾被稱為“穿在身上的史詩”。同樣，土家織錦“西蘭卡普”也與土家族人的生活與信仰有著密不可分的關系。例如土家織錦中的陽雀花就講述著關于土家織錦女神西蘭的美麗民間傳說；還有一種專用于小孩搖窩蓋裙上的紋樣“臺臺花”，這種紋樣呈三向圍邊的裝飾樣式，中心圖案是一個抽象的虎頭的二方連續，其來源是湘西土家族特有一種保護小孩，驅除白虎侵害的民間巫術活動——“趕白虎”。這些都說明手工藝能夠反映出一個民族極為深層的民俗內涵。在展現手工藝的人文內涵時，為了不影響苗繡和織錦藝術品本體及其技藝的展示，可以充分利用那些具有流動性、開放性、過渡性的次要空間和虛空間，例如天花、地面、過道、拐角等范圍相對不確定的空間。在較大面積的空間，可以采用投影設備播放與苗繡織錦藝術相關的民俗風情視頻，使觀眾能夠感受到當地少數民族的生活與文化氣息。值得注意的是如果展示在主體展品的附近，投影的視覺沖擊力就不能太強，不可過度干擾觀眾對主體展品的注意力，要恰到好處地完內涵和民俗風情的渲染效果。在一些較小和隱秘的空間，例如兩個展區相連接的通道或者是拐角處，可以開辟一塊相對安靜的空間，設置若干互動虛擬點播系統，將與展品人文內涵相關的影片、畫面解說，或者民間故事動畫片等內容分類存儲在里面，觀眾可以自由選擇所要觀看的內容，并可以采用耳機來播放聲音，使觀眾能更完整和不受干擾地觀看自己感興趣的內容。當然設計幾個僅能容納少數觀眾的小演播廳，也能起到相應的作用。總之，對手工藝人文內涵的展示要根據不同空間靈活利用數字媒體手段，做到既不喧賓奪主，又能提供相當的信息量，深化主題，烘托氣氛的效果。

三、數字媒體技術的應用應滿足觀眾的體驗需求

傳統的展示方式認知模式十分單一，信息的傳達方式是一個被動接收的過程，顯然已經不能適應現代人飽受信息刺激的心理需求和情感需求，現代人在獲取信息的同時也追求“娛樂性”和“體驗感”。同時，手工藝是一門依賴人的操作經驗和技術才能實現的藝術，人在技藝中起主導作用，因此，觀眾的參與感與體驗感在傳統手工藝展示中就顯得尤為重要。有些展覽館會采用邀請觀眾參與到手工藝品的制作過程中來進行操作體驗，這樣的做法當然有其積極的意義。然而實際中受到展廳空間、觀眾人數、觀展時間和操作難度的限制，這種方式多數難以達到理想的效果。以苗繡和織錦來說，二者都是極為耗時和對技藝熟練程度要求很高的手工技藝，在觀展的短時間內根本不可能讓多數觀眾進行體驗。這個時候，利用互動多媒體來設計操作體驗模式顯然是更為恰當的方式。織錦的工藝特點主要包含兩個核心部分，一是通過對紋樣的理解來選擇經線和緯線的色彩及穿插次序，二是在織機上地實際操作的身體動作。數字媒體技術需要解決的就是讓觀眾對兩個核心技術內容進行操作體驗。因此可以將體驗設計成兩個主要模塊，一是由觀眾在多媒體操作界面上根據指導圖形選擇不同的經線和緯線的顏色，并控制經緯線穿插的順序，用電腦生成由觀眾主動選擇所計算出的圖形效果，這個模塊的功能是讓觀眾理解織錦紋樣的設計原理；二是建立一個傳統織機織造的三維虛擬現實系統，支持觀眾主動操作旋轉及伸縮畫面，以滿足全方位深入觀察織機構造及織造過程的需求，利用動作捕捉設備捕捉觀眾的織造動作，讓觀眾在屏幕上觀察自己的動作實時生成的模擬動畫，并隨著織造動作的重復在屏幕上快速顯示出觀眾先前選擇的色彩經緯線逐步形成的紋樣。這個技術需要精度較高的捕捉系統及動作差異化矯正技術以實現較好的觀眾參入體驗。苗繡的工藝技術強調的是手指的精細動作，要通過數字媒體系統來實現操作體驗顯然是不現實的，因此可以考慮用具有娛樂性的體驗方式來增加觀眾觀展的愉悅感。由于苗繡多是裝飾于苗族人民服裝上，而觀眾對傳統苗族服飾往往有較強的興趣，因此可以利用類似虛擬試衣系統的裝置讓觀眾快速體驗穿上苗族服飾的效果。這個系統需要設置一個攝像頭支持實時拍攝觀眾2D全身照或者捕捉實時動態，觀眾可以隨意選擇預存在系統中的不同苗族服飾，選擇完畢后系統通過計算將隨試衣者身形自動適配虛擬服裝的大小。觀眾將方便快速地體驗到換上苗族服飾的新鮮感，并且可以選擇打印照片或者直接分享照片至網絡公眾平臺。顯示屏在沒有觀眾使用時還可以播放與苗繡織錦相關的影片、動畫等內容。這個系統在保護了實體展品不會由于觸摸和試穿受到損壞的同時，又可以讓較多的觀眾人群在較短時間內進行體驗，增加了展示的趣味性和娛樂性。

四、數字媒體技術的應用要遵循合理、適度的原則

數字媒體展示技術的出現彌補了傳統實物展示中的許多不足之處，能夠將大容量信息以更高效、更有吸引力的方式進行展示。但是，傳統手工藝屬于非物質文化遺產，其展示應該始終重視對藝術文化知識的傳播，不能一味地追求用短暫“眼球效應”來吸引觀眾，應該注重展示內容的可持續發展性才能獲得長久的生命力。因此，只有在確定數字媒體技術能夠拓展展示內容的深度和廣度的情況下才應該使用。從另一個方面來說，一種新技術的出現并不意味著能夠完全取代舊的技術模式，正如計算機的出現并沒有取代紙筆，飛機的出現并沒有替代輪船，技術并沒有高低之分，而是適合于不同的對象和場合。同樣，用傳統展示方式能夠達到展示效果，就沒有必要非得用高新媒體技術來實現，畢竟傳統展示方式具有更高的安全性、更低廉的價格和更便于維護。另外，在使用數字媒體展示技術時尤其要注意適度性。由于觀眾的注意力是有限的，而對動態對象的視覺加工尤其耗費人的精力。因此，數字媒體展示的設計應該盡量保持清晰、有序，引導觀眾的注意力集中到有效的內容上，并限制恰當的時間長度，避免過度展示導致注意力的疲憊和混亂。

五、結語

第2篇

關鍵詞：印染工藝；傳統印染工藝；現代印染技術

前言

在我國，傳統印染工藝的發展源遠流長，在發展的過程中匯聚了各朝各代勞動人民的智慧結晶，具有較高的藝術、文化、實用價值。隨著工業手段的發展及人們對印染產品需求量的增加，現代印染技術蓬勃發展，在一定程度上撼動著傳統印染工藝在印染市場的地位。但是現代印染工藝同樣也存在比不上傳統印染工藝的地方，如何結合二者優勢成為當前印染行業在發展過程中所要思考的重要問題。

1.傳統印染工藝

1.1傳統印染工藝的發展

印染是一種對布料進行加工的方式，包括染色、印花、洗水等工藝流程。印染技術始源于新石器時代，人們學會用赤鐵礦粉末將麻布染成紅色的布料，顏色單一。商周時期設有專門的官職專門管理布料染色，染色技術得到了進一步的提高，可染出多種顏色的布料。發展到漢代，印染工藝得到了極大的發展，不僅顏色種類更度，圖案、樣式也逐漸豐富起來。傳統印染工藝在我國具有豐富、悠久的歷史，其發源于民間手工藝人，結合了我國廣大古代勞動人們的智慧。傳統印染工藝對人工具有較大的依賴性，是一種產量較低的勞動密集型生產模式。同時也受到印染工具、材料、工藝等多方面的制約，因而在大范圍應用方面存在一定的局限性[1]。在依靠人力的古代社會，傳統印染工藝占據主導地位直至在近現代印染技術的沖擊之下其主導地位才發生了轉變。但是隨著近年來人們對傳統藝術的追溯、對自然的渴望，傳統印染工藝又重新走進人們的視野，又得到了進一步的發展。

1.2傳統印染工藝的特點

與現代印染技術相比，傳統印染工藝存在勞動強度大，顏色、樣式單調等不利的因素，在現在市場中相對滯后。但是在藝術價值、審美價值等方面也具有現代印染技術不可比擬的優勢。首先，傳統印染是對傳統文化、民族情感的傳承。從傳統印染產品的圖樣、工藝中能夠感受到具有民族特色及小作坊特色。印染圖案通常為荷花、牡丹、竹子及瑞獸等具有美好象征意義的圖案，具有濃厚的民族氣息；同時圖案以對稱原則為主，凸顯了傳統印染產品的簡潔、整齊。其次，傳統印染工藝將植物纖維、植物的汁液、礦物質等作為生產的原材料，具有更高的安全性。傳統印染的原材料取材于自然，具有清新、淳樸、自然特點，同時也是受到當下人們所喜愛的主要原因。最后，印染工藝的傳承性。傳統的印染工藝注重傳承性，通常為小作坊工藝。由經驗豐富的老工人傳承給新工人，同時各個地域、各個作坊的工藝又有其不同點，由此具有不同時代、地域及個人特色。在研究文化傳承、民族特色方面，傳統印染工藝具有重要的研究價值。

2.現代印染技術

2.1現代印染技術的發展

隨著近年來工業的發展，機械廣泛用于紡織印染，現代印染技術蓬勃發展。在很大程度上，滿足了人們對布料的需求量，同時也沖擊著傳統印染工藝的地位。而我國自改革開放后，印染企業紛紛參與市場，為搶占市場份額，現代企業紛紛對印染技術進行進一步的創新，印染產品實現了批量生產、樣式更多、顏色更多、質量更佳的產品價值。同時在印染材料、工具、工藝等方面也發生了轉變，材料更多、工具更為精細，工藝更為簡單，因而現在印染技術對于人力的依賴性降低，極大解放了勞動力。與傳統印染產品相比，現代印染技術生產的產品價格更為低廉，更適合推廣。現代印染技術為了提高布料的色澤、手感，通常需要添加較多的化學藥劑、添加劑等，同時也帶來環境污染等不安全的因素。如何提高現代印染技術的安全性由此成為現代印染技術發展中亟待解決的問題。

2.2現代印染技術的特點

現在印染技術更多地依賴現代化機械、印染劑等的應用，在人文底蘊上相對較弱。現代印染技術也存在以下幾點特點，第一，更加注重功能性。由于生產力得到了解放，印染企業將印染的關注點放到印染產品的功能性方面。印染不再僅僅用于制衣，還用于其他的用途，因此印染技術不僅要考慮產品的色澤、吸水性、柔軟性、牢度性、穩定性等，還要考慮印花、花網排列、磁棒壓力等因素[2]。第二，材料種類多。除了傳統的亞麻、棉布材料，纖維、粘膠、細紡布、尼龍等都可作為印染的材料，可滿足人們不同用途的印染要求。第三，圖樣的個性化。在現代工藝的支持下，印染圖案更加豐富，只要人們喜歡都可以印上具有個人特色的圖案，而不再僅僅局限于傳統的荷花、牡丹等圖案。同時，圖案打破傳統印染工藝的對稱性原則，凸顯出個人的風格。第四，染色劑的大量使用。為滿足廣大客戶的需求，染色劑大量使用，滿足人們對產品色澤、質量、用途等多方面的要求，同時也帶來了環境的污染問題及產品的安全性問題[3]。如對人體有害的染色劑、防腐劑及印染帶來的廢水等都成為當前現代印染技術在應用、發展過程中需要解決的問題。

3.傳統印染工藝與現代印染技術的結合

3.1二者的不同點

傳統印染工藝與現代印染技術都是人們的智慧結晶，具有各自的優點與缺點，因此應該一分為二地看待兩種在不同時代流行的印染工藝。傳統印染工藝過多的依賴人力，生產成本較高，同時受到材料、工具、工藝的影響，產品無法滿足大多數的需求，因而無法做到批量生產、推廣應用。但是其審美價值、人文價值、藝術價值及安全性是值得肯定的。現代印染技術能夠做到批量生產價格低廉，同時受到材料、工具的限制較低，產品可以滿足人們的需求，可做到批量生產，適合推廣應用。但是卻缺乏審美、人文、藝術價值，且大多數產品的安全性也不如傳統印染工藝下生產的印染產品。

3.2二者相結合，優勢互補

為實現印染產品的高質、高效，可將傳統印染工藝與現代印染技術相結合，吸取二者的長處，實現二者的共同發展。首先，將傳統印染工藝的設計理念融入現在印染技術中。如具有民族特色、文化意義的圖案引入現代印染，豐富現代印染技術的文化底蘊，增強現代印染產品的審美、藝術、人文價值。其次，借鑒現代印染工具提高印染效率。傳統印染工藝過多依賴于人力，在生產效率方面相對較低，因此可在一些印染環節使用現代印染工具，解放生產力，提高印染效率。再次，對特殊印染效果的利用。如傳統印染工藝中蠟染的“冰紋”及“云香紗”等特殊的面料是現代印染技術無法完成的，因此可在傳統印染效果的基礎上加上現代印染技術的設計元素進行生產，結合傳統印染的古樸文理與現代印染形象、具有個性化的圖案，形成具有特色的印染產品[4]。最后，對自然材料的應用。現代印染技術應借鑒傳統印染工藝使用的材料、工具改良自身的印染成產模式，減少生產過程中對環境的污染及在使用過程中對人體的傷害。現代印染企業可通過上述方式改良當前的印染技術，提高自身的印染水平，提高自身的市場競爭力。同時也是對傳統印染工藝的傳承與發展，使傳承幾千年的傳統印染工藝繼續發光、發熱。

4.結語

當前，人們生活的方方面面都離不開印染工藝。傳統印染工藝與現代印染技術各自有優缺點，因此，也要求當前的印染企業在在繼承、發揚傳統印染工藝的同時要結合現代印染技術的優勢，提高自身的印染工藝，促進我國印染行業的蓬勃發展。

參考文獻

第3篇

摘要：近年來，隨著社會各項事業的發展，城市園林化建設進程的加快，特別是裝修業的蓬勃發展，對建筑裝飾產品的需求日益增加，為發展磚雕提供了新的歷史機遇。本研究旨在緩解傳統技藝的生存困境，讓更多的人了解并喜愛傳統文化技藝，同時加大科學技術的支持，對原料、燃料進行開發，嘗試使用新型生產技術，盡量減少污染并提高產量，不斷創新制作出綠色環保，深厚的文化內涵、有競爭力的價格和安裝方便的磚雕產品。

關鍵詞：磚雕；制泥；雕刻；燒成；打磨；傳統工藝；現代工藝

中圖分類號：J529文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2012）09-0206-02

一、傳統磚雕工藝與現狀

作為一種傳統工藝和非物質文化遺產，磚雕一直被認為是一種優秀的傳統建筑裝飾材料。但由于社會現代化進程中各種現代新型建筑材料的運用，傳統磚雕的工藝技術面臨了尷尬局面。首先掌握優秀傳統技藝的磚雕藝人越來越少，較低的社會需求量與低廉的工資，無法吸引年輕人對此行業駐足下來并且投入精力。其次大量的原料開采、燃料使用，對環境資源造成很大的影響。資源越來越少，使生產成本相應提高。為了降低成本，有些廠家便在燃料成本上進行縮減，但低質量的煤炭使燒造過程延長，環境污染問題嚴重，低質燃料也會影響產品質量。

傳統磚雕生產工藝流程：設計―造泥―制坯―雕刻―燒制―打磨

（一）制出好泥，是雕出好磚的基礎。澄淀制泥工藝是傳統磚雕工藝中最為普遍的一種方法，它是一種質地細密含沙量少而且質地均勻的澄漿磚。在泥池中注入2/3的水，然后投入1/3 的土，接著進行耙搭棍攪，待沉淀后撈出泥塊，用濕草簾蒙蓋嚴實。整個制泥流程需7天左右。傳統澄淀制泥工藝燒成的坯磚硬度與強度較低、韌性差,且內部材質不均勻,多數存在氣孔,致使加工時極易出現蹦屑現象。

（二）制坯是用特定磚模壓制成型，晾干在常溫通風狀態下陰干20至30天左右。作雕磚用的磚材一般比普通磚厚，通常要 6 cm 以上，以防止在后續的施工階段出現開裂破碎的情況，所以通常傳統磚雕工藝的磚材比較笨重。

（三）手工雕刻,從構思設計到粗精加工都依靠工匠手工完成,是工匠將圖樣描畫到青磚上，分為打、鏟磨、齊口、捅道、凈地等工序。一個技術熟練的工匠完成一平方雕刻圖案需要2個月左右。

（四）傳統磚窯一般使用龍窯、倒焰窯、隧道窯等窯爐，燒成制度比較緩慢，屬于間歇式窯，生產效率不高。燒一窯時間一般一共為15天左右。一年一般要燒13至14 窯，平均每20天燒一窯。

（五）打磨是最后的環節，一般般靠手工用石頭、砂輪、刻刀進行修整、磨光。

二、改進后磚雕工藝與特點

本研究就傳統磚雕工藝而言主要有以下幾個方面的特點：1、傳統磚雕工藝大多數是通過匠人經驗的積累，很難進行產業的擴大規模生產，本研究通過科學標準化可以適應批量化生產以滿足裝修市場的需求。2、傳統磚雕工藝一件完整的作品的生產制作周期為4至5個月左右，而本研究將大部分原傳統工藝中須大量人工勞動力的部分使用的電氣機械化，一件完整的作品的生產制作周期僅為2至3周左右。3、本研究技術成果可以迅速轉化為生產力，相較傳統磚雕的生產價格而言具有成本低價格低廉的優勢,產品市場競爭力強的特點。4、隨著建筑裝潢市場對綠色環保材料的需求，本研究成果相較傳統磚雕的生產工藝的粗放型生產模式向生產過程無污染、環保、產品堅固耐用的集約型轉變。5、本研究在傳統磚雕生產工藝的基礎上提出了新的思考，是在符合社會現代化的進程中對非物質文化遺產最佳繼承與保護。

本研究磚雕生產工藝流程：客戶與市場需要―可塑坯料―壓制磚坯―機床雕刻―電窯燒制―電動砂輪機打磨

可以通過以上流程圖可以發現本研究在最主要的制泥，雕刻、燒成、打磨四個方面進行改進。

三、現代磚雕工藝技術改進方案

（一）可塑泥料制備流程

取土―重量稱量―濕球磨―沉淀池―抽清水―儲漿池―壓濾―真空練泥―陳腐―可塑坯料

具體流程如下：

1、重量稱量配比。將己粉碎的料泥進行重量稱量。

2、使用機器為球磨機，球磨機的作用就足研磨與混合配比好的泥料，以獲得泥漿。

3、過篩。將磨出的泥漿通過具有定大小孔徑的篩面進行過濾，泥漿料必須經過兩道篩。過篩之前先將泥漿稀釋以易于過篩。第一道篩的目數為40目．主要過濾掉草根等較粗的雜物。第二道篩為100目的振動篩。主要過濾掉較粗的顆粒。

4、沉淀脫水。過篩后的泥漿靜置水泥砌成的沉淀池中，待泥漿沉淀于池底后，使用抽水設備抽去上層清水，以使泥漿料變稠。

5、壓濾脫水。壓濾脫水采用壓濾機，這種設備主要是由許多雙面凹入的方形或圓形濾扳所組成，每兩片濾板之間形成一個過濾室，在凹入的表面上刻有環形的溝紋，泥漿受壓從進漿孔進入過濾室，脫出的水通過濾布從溝紋中流向排水孔排出，剩下的泥漿在兩濾板之間則形成泥餅。當再無水分排出時即可打開濾板，取出泥餅。

6、練泥與陳腐。使用真空練泥機除泥料中的殘留空氣，并陳腐以促使泥料中的水分均勻。陳腐要求儲泥庫保持一定的溫度和濕度，因此儲泥庫通常需要關閉。

7、用切割機將泥料切割成高約50厘米，底面直徑約15厘米的圓柱形泥柱。切割好的坯料要存放在水泥砌成的儲泥池中，用薄膜覆蓋且不可陽光照射，以免坯料的水分散失，儲泥池要建在陰涼的地方。

（二）計算機輔助機械雕刻工藝流程

市場客戶的需求―計算機設計素材圖案―圖案結構分析―雕刻機模擬雕刻路徑―執行雕刻―手工修整

1、根據市場和客戶的需求在設計階段,基于CAD/CAM磚雕軟件建立豐富的三維浮雕圖庫,可任意調用和擴充,實現個人浮雕寶貝資料庫,有效縮短設計產品周期。還可做到資源共享,這樣有利于更好地提高雕刻的品質,加強后處理工藝及資源的合理運用。

2、磚雕軟件可通過輸入由其他程序產生的矢量或位圖數據設計三維產品,也可直接調用圖庫里的矢量和位圖設計工具繪制的數據設計三維產品。CAD/CAM應用到磚雕技術中,可改變手工雕刻素材僅有手工硬筆簡畫的現狀,通過繪圖、掃描、轉入文檔3種方式此外, CAD/CAM磚雕軟件也可直接將掃描或轉入的位圖圖像設計為三維模型,即使由位圖直接生成的磚雕存在輪廓不明確的缺陷,但它可完成70% ~90%的雕刻工作量,從降低勞動強度、提高勞動效率。

3、手工雕刻中上樣工藝是工匠將設計者繪制的手工圖描畫到青磚上,由于多數工匠對藝術理解的不足,上樣往往會丟失圖案的部分信息,同樣,在刻樣和雕刻過程中也會造成信息丟失,因此造成磚雕藝術效果的不足。CAD/CAM磚雕軟件包括CAD模塊和CAM模塊。計算機輔助機械雕刻可使用CAD模塊完成二維圖案及三維磚雕模型的設計,設計人員利用CAD/CAM磚雕軟件完成從圖像到三維磚雕、選擇刀具、再到生成NC代碼、進行刀具路徑仿真的全過程,修改完善后的NC代碼輸入數控雕刻機床,驅動刀具在磚坯上加工出所設計的圖案。加工出磚雕,可省掉上樣和刻樣工藝過程,從而彌補了手工雕刻中圖案藝術信息可能丟失的缺陷。

4、在機床雕刻加工階段可以選擇粗加工和精加工來提高工作效率，粗加工在保留一定加工余量的前提下選用端面銑刀來提高工作效率,而半精加工和精加工時,則選用用于復雜曲面加工的球面立銑刀,利用該刀具結構的特殊性可有效減小加工中對材料的沖擊力,防止蹦屑的出現。另外在精加工時還可借鑒玻璃機械雕刻采用磨削加工。在生產中可通過合理選用刀具及切削用量以減少蹦屑,而對未能避免的蹦屑及加工后表面露出的磚坯本身的氣孔等缺陷。可利用青磚的易修復性,由工匠進行修復完善,最終得到滿足要求的成型磚雕。

3、電窯燒成工藝流程

裝窯―通電燒制―智能控制調溫―窯變―出窯

（一）安裝陶坯時，坯板要保持平衡，坯體要嚴格處在同一水平面。裝好之后，遵循“橫縫要對、豎縫要通、外緊中空、上密下稀”原則檢驗陶坯安放位置是否合量，不合理要馬上調整。

（二）通電燒制，通斷電都為自動控制，一般通電時間是從第一天的1O時到第二天的8時。

（三）電窯的溫度控制采用智能控制技術，應用微機單向控制窯溫、窯壓、排煙溫度、窯內氣氛、裝載量和進出料量等各種參數。因而使窯爐的調節控制更加精確。對節省能源、穩定工藝操作和提高燒成質量十分有利, 同時還為窯微處理器應用在窯爐燒成控制技術方面，顯示出很大的優越性。一方面微處理系統采用多頻道的程序設計器和控制器，為溫度控制器變化記錄指示。另一方面, 微處理器能使燒成周期盡可能地縮短, 準確地保持加熱速度,每小時的誤差小于0.1%。當窯內實際溫度停滯后于預先調整的記錄指示數據時, 儀器的均熱性能仍能保持制品在燒成溫度范圍內, 有充分的時間, 因而可以保證燒成質量。

（四）產品冷卻后準備出窯驗收產品，驗收合格產品準備拋光打磨。使用現代電窯燒成技術后，燒成率高達90％以上。

4、現代磚雕磨光工藝流程

粗砂輪磨―油石手工磨―細砂輪磨―上蠟―布輪拋光―驗收入庫

（一）粗金剛砂輪打磨，打磨機主要由馬達、轉軸及金剛輪或靠輪組成，金剛砂輪分為租砂輪和細砂輪兩種，粗砂輪用180號金剛砂制作，用粗金剛砂輪去凈表皮及產品上的淺小砂瘦或小孔洞．保持產品輪廓．線條的清晰。

（二）用油石手工磨砂輪機磨不到的部位，特別是一些雕刻部件細小比較容易斷裂的部分通過手工用油石沾水仔細打磨。

（三）接著用200號細砂輪再磨一次以增加產品的光滑度。前一次粗金剛砂輪打磨的局部還較粗糙和“啞色"等地方，經細砂輪機可以很好地磨出磚的質感。

（四）對川蠟加熱使其溶化，保持磚雕表面略為燙手時用臘掃沾蠟均勻地涂抹于表面。使用川蠟的目的一是為了更好的保護磚雕，另一個是傳統磚雕的細節不容易顯現的地方使用川蠟后會更加的精彩耐看。

（五）最后用布輪拋光，柔軟的白帆布制作的布輪可以將磚雕作品表面和凹凸不平等地方的灰塵清除干凈，還可以提高產品的光澤度。

四、本研究的有益效果

（一）磚雕屬我國非物質文化遺產典型代表之一，對它的保護發展研究是我們義不容辭的責任，利用現代工藝技術對傳統產品進行改造提升，并使之產業化，既繼承保護了文化遺產，又為發展地方經濟做出了貢獻，這是種值得提倡的非物質文化遺產保護方法。

（二）本研究成果提供了一種制作雕刻產品的新技術和新工藝。采用本技術制作的雕刻產品具有成本低，工藝簡單、生產過程無污染、環保、產品堅固耐用等特點，技術成果叫以迅速轉化為生產力。

（三）本研究技術開發的磚雕產品競爭力強，具有外型美觀、價格低廉的優勢。產品市場競爭力強。隨著建筑裝演市場對綠色環保材料的需求和對傳統民間工藝品的青睞磚雕產品的應用領域越來越廣泛，市場需求呈現不斷增長的趨勢。