花藝景觀設(shè)計(jì)范文
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第1篇
【關(guān)鍵詞】地域文化；景觀設(shè)計(jì)
中圖分類號：TU986 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）02-0139-02
一、地域文化與地域文化景觀
（一）地域文化。地域文化指在一定地域居住的人群在漫長的歷史發(fā)展過程中通過體力和腦力勞動創(chuàng)造、并不斷得以積淀、發(fā)展和升華的物資和精神的全部成果和成就。不同地域的自然地理環(huán)境的差異，以及人們利用、改造自然環(huán)境，建設(shè)文明的時間、方式、程度的不同，產(chǎn)生了各具特色的地域文化。
地域文化可以歸納為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩大類。物質(zhì)文化又稱為“有形文化”，包括歷史文物，城市建筑與建筑群，文化遺址等歷史遺存的實(shí)體。非物質(zhì)文化是指各地域人民代代相傳的、與人民生活密切相關(guān)的各類非實(shí)體的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括民俗、表演藝術(shù)、宗教、民間工藝技藝等。
（二）地域文化景觀。文化景觀（culturallandscape）一詞最早見于《景觀的形態(tài)》一文。作者Sauer認(rèn)為“文化景觀是通過文化群體作用于自然環(huán)境中的樣式。文化是動因，自然環(huán)境是媒介，文化景觀是結(jié)果。”
地域文化景觀是指在某一特定的地域環(huán)境內(nèi)，受該地區(qū)傳統(tǒng)文化影響下形成的景觀環(huán)境，它是對該地區(qū)的居民生活活動歷史的記錄和傳統(tǒng)文化的傳承，具有重要的歷史、文化價(jià)值。
二、景觀設(shè)計(jì)與地域文化的關(guān)系
景觀設(shè)計(jì)依托于特定的地域與場所，它是地域文化得以體現(xiàn)的載體，是地域文化在物質(zhì)環(huán)境和空間形態(tài)上的具體表現(xiàn)。景觀設(shè)計(jì)的目的是為身處其中的人不僅能感受到它合理的物質(zhì)性、功能性，更加能體現(xiàn)人的意識觀念、審美情趣、以及舒適心理等精神方面的需求。景觀設(shè)計(jì)表達(dá)出來的深層的地域文化內(nèi)涵便造就了景觀的地域特色。地域文化是景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)作源泉，通過對地域環(huán)境與文化的研究獲得設(shè)計(jì)靈感。
地域文化景觀及其所構(gòu)成的景觀環(huán)境，會使得置身其中的人們在思想上、心理上、行為方式上、都受到潛移默化的影響，從而激發(fā)一種新的文化素養(yǎng)，并且在與外來文化的交融中不斷推動原有地域文化的創(chuàng)新改造與文化發(fā)展。而新融合的地域文化又孕育新的景觀環(huán)境，形成新的特色。地域文化與地域文化景觀之間的互動性，推動著地域文化和地域文化景觀的不斷延續(xù)、演進(jìn)與發(fā)展。
三、地域文化景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
在全球一體化浪潮的影響下，西方現(xiàn)代文化主流的入侵，一些源于地域特殊生活經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的不可替代的地方精神和城市特點(diǎn)已經(jīng)在全球化進(jìn)程中消弭殆盡，在統(tǒng)一的景觀建造技術(shù)，相同的建造材料，相似的結(jié)構(gòu)環(huán)境下，導(dǎo)致國內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)存在大量的西方化、標(biāo)準(zhǔn)化、概念化、圖紙化等文化趨同現(xiàn)象，景觀地域性特色喪失的現(xiàn)象十分突出。一大批生硬的毫無特色的環(huán)境景觀在城市、鄉(xiāng)村和旅游景區(qū)中泛濫。而隨著城市的大建設(shè)，歷史遺留或保存下來的那些極具地域特色、蘊(yùn)含文化韻味、充滿地域生活情趣的環(huán)境景觀被逐步破壞，這更加劇了地域文化傳統(tǒng)在景觀設(shè)計(jì)建造中趨于邊緣化。
在如此的現(xiàn)狀下，越來越多千人一面的城市、建筑、與景觀的產(chǎn)生，使得人們開始思考對地域文化的回歸問題。對地域文化景觀進(jìn)行單純的復(fù)原與重復(fù)，那不是回歸，也無法與日新月異的城市發(fā)展相融合。需要透過對地域文化的梳理與挖掘來掌握傳統(tǒng)的脈絡(luò)，進(jìn)行有取舍的傳承和創(chuàng)新。
四、景觀設(shè)計(jì)對地域文化的表達(dá)
地域文化是某一地區(qū)的歷代先輩層層傳遞，一代一代累積沉淀的生活習(xí)慣和文化理念，滲透在生活中的實(shí)踐與體驗(yàn)。景觀設(shè)計(jì)中如何對地域文化進(jìn)行表達(dá)，首先必須探究該地域的歷史與現(xiàn)狀，對歷史留存的地域文化進(jìn)行分析、歸納與提煉，同時要觀察當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣、行為特點(diǎn)與價(jià)值取向，協(xié)調(diào)好人與地域自然環(huán)境之間的關(guān)系，從最適宜的設(shè)計(jì)方法和途徑，使得地域文化景觀能與體驗(yàn)它的人產(chǎn)生心理上的聯(lián)系和認(rèn)同感。
地域物質(zhì)文化的傳承與表達(dá)可以采用模仿、還原、歸納再創(chuàng)新等方法來體現(xiàn)。地域非物質(zhì)文化的景觀表達(dá)則比較抽象，需要設(shè)計(jì)師對當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕c傳統(tǒng)有深刻的理解，從中提取出該文化形式的核心內(nèi)容與物化的代表符號，最終使用景觀設(shè)計(jì)的語言來呈現(xiàn)。2006年落成開館的蘇州博物館新館是建筑大師貝聿銘先生繼承蘇州古城文化的一個力作，整個新館的景觀設(shè)計(jì)將中國傳統(tǒng)園林中的造景手法十分巧妙地融入到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中去，為我們?nèi)绾谓ㄔO(shè)地域性文化景觀提供了有益的借鑒。
“中而新，蘇而新、不高不大不突出”是貝聿銘設(shè)計(jì)新館的設(shè)計(jì)原則，整個博物館既有蘇州傳統(tǒng)園林的建筑特色、又有現(xiàn)代建筑藝術(shù)利落的幾何造型、精巧的布局結(jié)構(gòu)，以及完善的設(shè)施功能。
貝聿銘對江南民居構(gòu)架進(jìn)行抽象與再現(xiàn)，采用規(guī)則的三角形和四邊形的組合，造就了高低錯落的坡屋頂，十分完好的體現(xiàn)了傳統(tǒng)的江南“錯落有致”的斜坡頂?shù)慕ㄖ厣c周邊的蘇州古民居的融合度很高。屋頂采用加工成菱形的花崗巖片疊瓦的形式，黑中帶灰的“中國黑”材料，下雨后是黑色的，天晴時則是深灰色。深灰色石材的屋面與白墻相配，與江南粉墻黛瓦的地域符號相呼應(yīng)。同時花崗巖材料的耐久性更好，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)蘇州古民居屋頂材料“小青瓦”的密實(shí)度不夠、耐久性差、需要經(jīng)常更換的缺點(diǎn)。既傳承了傳統(tǒng)地域文化的精髓又進(jìn)行了創(chuàng)新。
新館的選址與拙政園一墻之隔，拙政園中國傳統(tǒng)園林中的經(jīng)典名園，新館的造景手法提煉自拙政園的傳統(tǒng)園林造景精髓，兩者相呼吁相延續(xù)，顯示了傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的現(xiàn)代意義。其中最為人稱道的是那處“山水墻”，借著與拙政園共用的一面墻，“以壁為紙，以石為繪”，高低錯落排砌了片石假山，片石顏色由黃色調(diào)過渡到灰色調(diào)，顏色和肌理層層退暈，意境深遠(yuǎn)，又借了拙政園高大蔥蘢的綠植，在朦朧的江南煙雨籠罩中，營造出了水墨山水畫的意境。
中國古典園林中傳統(tǒng)的造景藝術(shù)手法在新館的設(shè)計(jì)中隨處可見。主庭院的水池如一面明鏡，作為空間實(shí)體上的留白，卻可以產(chǎn)生萬端變化：水中的倒影隨人的走動而不時變化著，微風(fēng)撩動水波人影蕩漾，形成別致的一道風(fēng)景。庭園中的竹和樹，姿態(tài)優(yōu)美，線條柔和，在與建筑剛?cè)嵯酀?jì)的對比中，產(chǎn)生了和諧之美。新館中的窗具有多重功能，不只用來采光，更多的是借景和框景功能，這在中國古典園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用的最為精到。窗戶的形制有四邊形、六邊形、花形、雕刻鏤空窗，以及靈活多變的開窗方式，使得景與景之間相互交融，體現(xiàn)“尺幅窗，無心畫”的意境，真正做到了古典園林中移步換景的造園境界。庭院池水中設(shè)亭，通過直線石橋與曲折石橋連接，起到“隔景”的作用，園景便更覺深遠(yuǎn)了。這些小橋、涼亭、假山、相互呼應(yīng)的竹林、水池與平臺組成了新館獨(dú)特的園林景觀，在空間的編排上運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的點(diǎn)線面構(gòu)成法，成形成組，結(jié)實(shí)有力，與整體建筑十分和諧，具有中國人文氣息和神韻。
五、結(jié)語
景觀的地域性是景觀的本質(zhì)屬性，如何使景觀設(shè)計(jì)具有地域性特色，如何建造當(dāng)?shù)厝嗣裾J(rèn)同的景觀環(huán)境，首先要對當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化傳統(tǒng)有深刻的理解，發(fā)掘出地域文化的精髓，尋求地域文化與現(xiàn)代文化的契合點(diǎn)，從尊重與弘揚(yáng)當(dāng)?shù)靥赜械牡刭|(zhì)、文化特點(diǎn)出發(fā)，創(chuàng)造出體現(xiàn)地域文化的現(xiàn)代環(huán)境景觀。
參考文獻(xiàn)：
[1]弗蘭普頓.現(xiàn)代建筑――一部批判的歷史[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1988.
[2]趙群，劉加平.地域建筑文化的延續(xù)和發(fā)展[J].新建筑，2003.
[3]林菁，王向榮.地域特征與景觀形式[J].中國園林，2005.
第2篇
關(guān)鍵詞:建筑 景觀 一體化
中圖分類號：P901文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A
0引言
僅有優(yōu)美的環(huán)境或者僅有別致的建筑都是不夠的，只有將優(yōu)美的自然景觀，良好的生活氛圍融于一體，才能營造理想的社區(qū)，建筑元素對細(xì)節(jié)的把握還應(yīng)與景觀因素相互融合，建筑的造型、色彩、立面、風(fēng)格都應(yīng)恰如其分地與景觀相互呼應(yīng)，當(dāng)前形勢下，建筑和景觀的統(tǒng)一是研究的熱點(diǎn)。
1建筑和景觀統(tǒng)一概述
隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，生活環(huán)境尤其是外部環(huán)境的建設(shè)是人們生活，學(xué)習(xí)，工作不能沒有的，但也提出了更高的要求，人們希望生活在一個舒適的環(huán)境，但是，環(huán)境污染、讓人失望。近年來，中國的房地產(chǎn)企業(yè)根據(jù)人們的心理需求，回歸自然，加強(qiáng)宣傳的外部環(huán)境建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的建筑和景觀設(shè)計(jì)，住宅景觀，園林建筑與景觀的融合紅極一時，在我國，人們不只是看中建筑的結(jié)構(gòu)和功能，更加關(guān)注生活環(huán)境，人的愿望是建筑與景觀的統(tǒng)一。
隨著人們對景觀的向往和追求，景觀設(shè)計(jì)學(xué)在我國應(yīng)運(yùn)而生并得到不斷地發(fā)展和完善(設(shè)計(jì)師們已經(jīng)意識到僅僅是完美的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)已不能滿足當(dāng)代人的需求，只有將城市規(guī)劃，建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系在一起才能迎合時代的發(fā)展(城市規(guī)劃’建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)三者是相互影響相互作用的，然而隨著環(huán)境污染的日益加劇，景觀設(shè)計(jì)占據(jù)了越來越重要的位置，不容忽視(只有將景觀設(shè)計(jì)融入到城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)中去，才是最有效最完美的設(shè)計(jì)方案(為了使建筑與景觀相統(tǒng)一，相呼應(yīng)，景觀建筑學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科廣泛應(yīng)用于景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)(它將景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃’建筑設(shè)計(jì)’建筑學(xué)及風(fēng)景園林相融合，從而達(dá)到使建筑與景觀相統(tǒng)一，相呼應(yīng)的目的，同時提高了建筑使用的舒適性及整體的藝術(shù)性(它以城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn)，以人與自然的生態(tài)系統(tǒng)為服務(wù)對象，關(guān)注人的使用，強(qiáng)調(diào)人與自然的長期和諧關(guān)系及可持續(xù)發(fā)展，是廣義的建筑學(xué)。
在景觀設(shè)計(jì)上的規(guī)劃，建筑，景觀建筑學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一個設(shè)計(jì)思想，而現(xiàn)代景觀建筑學(xué)，所涉及的專業(yè)范圍很廣，包括城市規(guī)劃，建筑設(shè)計(jì)和景觀園林，顧此失彼的現(xiàn)象很多，今天的建筑師，設(shè)計(jì)師通常是城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)為主線，對景觀設(shè)計(jì)作為一種補(bǔ)充和陪襯，在中國，設(shè)計(jì)基本過程如下：第一，確定位置和建筑的總體布局，然后建筑設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)，最后是由景觀設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)，然而道路建成，建筑已完成規(guī)劃，景觀設(shè)計(jì)的剩余空間是非常有限的，因此只有通過景觀師見縫插針，用簡單的種植一些花草樹木，是由于景觀設(shè)計(jì)不重視，景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，在我國城市發(fā)展緩慢，沒有特色，遵循相同的模式，因此城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)的有著嚴(yán)重差距。
2建筑景觀一體化設(shè)計(jì)策略
建筑中融入景觀設(shè)計(jì) 要實(shí)現(xiàn)建筑景觀的統(tǒng)一，必須使建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)緊密結(jié)合(景觀設(shè)計(jì)是進(jìn)行微觀的空間設(shè)計(jì)，而建筑設(shè)計(jì)是進(jìn)行具體的建筑單體設(shè)計(jì)，兩者相互影響，相互作用，密不可分,然而在當(dāng)今設(shè)計(jì)中，很大一部分將建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)分開進(jìn)行，甚至忽略景觀設(shè)計(jì)的重要作用，將其作為建筑設(shè)計(jì)的陪襯，進(jìn)行簡單設(shè)計(jì)（例如種些花草設(shè)計(jì)個噴泉，運(yùn)來個雕塑等等）還有很多都是建筑完成后才做景觀，設(shè)計(jì)時不考慮全局而是重視局部效果，對交通、消防及停車等硬性技術(shù)指標(biāo)也置之不理，從而最終將導(dǎo)致問題的出現(xiàn)，城市規(guī)劃，建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)三者是相互影響，相互作用，相互依存，密不可分的，任何一個步驟出現(xiàn)問題都會影響建筑的整體效果，要想使建筑和自然環(huán)境相融合，建筑不可能游離于外部環(huán)境而存在，它必須依附于外部環(huán)境來體現(xiàn)它自身的意義；同時，建筑所具有的特性不僅要通過建筑本身來表達(dá)，更要通過周圍環(huán)境來襯托，加之景觀設(shè)計(jì)并不像我們通常所說的那么簡單，重要的是體現(xiàn)當(dāng)下的思想及精神文化，達(dá)到這種效果必須使景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)相統(tǒng)一，使精神文化得以表達(dá)。總之，景觀空間與建筑空間的一體化設(shè)計(jì)不僅使建筑功能和作用得到完善和擴(kuò)展，也使得建筑更具整體性和舒適性。
建筑和景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)性和生態(tài)性 可持續(xù)性和生態(tài)性是當(dāng)今社會發(fā)展的大趨勢，是設(shè)計(jì)的最終目的，進(jìn)行建筑和景觀一體化設(shè)計(jì)時必須結(jié)合自然，結(jié)合自然進(jìn)行設(shè)計(jì)，尊重當(dāng)?shù)氐淖匀晃幕z產(chǎn)及格局，保持生態(tài)性原則，利用當(dāng)?shù)乜稍偕淖匀辉睾筒牧希M量發(fā)揮美觀實(shí)用的功能；保留當(dāng)?shù)刈匀患拔幕z產(chǎn)，保護(hù)原貌；領(lǐng)用當(dāng)?shù)刈匀凰M量不用人工水，讓自然做工，人工的介入；做到可持續(xù)性和生態(tài)性，避免僅僅追求表面的華麗效果，將建筑與自然融合最為最終目的，并將在生態(tài)價(jià)值觀與生態(tài)美學(xué)引領(lǐng)下走向形式、功能與文化內(nèi)涵的更高層次的統(tǒng)一，總之，結(jié)合自然，尊重自然，實(shí)現(xiàn)建筑和景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)性和生態(tài)性，是設(shè)計(jì)的原則和目標(biāo)，節(jié)約用水用地、新能源的應(yīng)用，恢復(fù)和保護(hù)本地特有的生態(tài)系統(tǒng)的完整性與多樣性等將會成為新的設(shè)計(jì)趨勢。
建筑和景觀一體化設(shè)計(jì)理念，以人為本，在今天的世界上，所有的建筑和景觀設(shè)計(jì)師必須符合設(shè)計(jì)以人為本的設(shè)計(jì)理念，體現(xiàn)了尊重自然發(fā)展規(guī)律的一致性和尊重人的地位，它涉及的問題，真正屬于我們的生存環(huán)境，與對人的景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計(jì)不容忽視，必須以人為本的理念融入到設(shè)計(jì)不僅是一個口號，在未來的設(shè)計(jì)過程中，我們必須充分考慮人與自然的和諧發(fā)展的很長一段時間，景觀設(shè)計(jì)的對象是有關(guān)的人類生態(tài)系統(tǒng)整體，強(qiáng)調(diào)人類可持續(xù)發(fā)展的自然資源和環(huán)境的重要性，與景觀建筑師服務(wù)對象的終極目標(biāo)是人與自然，規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該理解自然，萬畝相互理解人與自然的關(guān)系，尊重自然和人類，自然和人文系統(tǒng)保護(hù)，人與自然的利益協(xié)調(diào)，使兩個達(dá)到最佳平衡的設(shè)計(jì)概念，所謂的以人為本的建筑和景觀設(shè)計(jì)中，是尋求保護(hù)我們的自然環(huán)境，給人以的生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，而不是強(qiáng)調(diào)人類對自然生態(tài)系統(tǒng)的自然資源和占用太多的發(fā)展；強(qiáng)調(diào)城市規(guī)劃和建筑學(xué)與生態(tài)學(xué)的結(jié)合，為人類認(rèn)識自然的可持續(xù)發(fā)展，以人為本的理念；能深刻地反映在人們在具體設(shè)計(jì)范圍內(nèi)的照顧以人為本的設(shè)計(jì)理念。
3 結(jié)語
建筑與景觀的融合入是城市設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)，無論是從建筑設(shè)計(jì)還是到景觀設(shè)計(jì)，不能只考慮單方面的設(shè)計(jì)，在建筑設(shè)計(jì)中融入景觀設(shè)計(jì)的手法，景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)意圖，才能真正達(dá)到建筑和景觀的統(tǒng)一。
參考文獻(xiàn)
【1】論當(dāng)代景觀建筑學(xué)的復(fù)興 吳琨，韓曉曄，譯 北京中國建筑工業(yè)出版社
第3篇
關(guān)鍵詞：低壓管灌；設(shè)計(jì)；問題；建議
低壓管道輸水灌溉是以管道代替明渠輸水灌溉的一種工程形式，通過一定的壓力（工作壓力≤0.20Mpa），將灌溉水從水源輸送到田間，由給水栓進(jìn)入田間溝、畦進(jìn)行灌溉,其特點(diǎn)是出口流量大、出水口所需壓力較低(0.002Mpa)，管道不易發(fā)生堵塞。
1. 管道規(guī)劃
1.1 因地制宜地選擇管道布置形式
1.1.1 布置形式
在一個低壓管道輸水灌溉系統(tǒng)中，管道布置形式根據(jù)地下固定管道與地面移動管道所占的比例（即平均密度）不同，可區(qū)分為固定式、半固定式、一級固定式管道和移動式4種。根據(jù)管道在平面上的幾何圖形特征，又可區(qū)分為樹狀管網(wǎng)和環(huán)狀管網(wǎng)2種。
1.1.2 布置形式的選擇
①單井出水量小，控制面積小，特別是深機(jī)井，壽命不長，井水含砂量高，宜選用移動式。②在經(jīng)濟(jì)條件較差的地區(qū)，宜選用半固定式。③當(dāng)經(jīng)濟(jì)條件較好，單井出水量較大，灌水時同時開啟2個或2個以上的給水栓，并分別由2條或2條以上管道同時供水時，宜選用固定式，布置成樹狀管網(wǎng)。④當(dāng)經(jīng)濟(jì)條件較好，單井出水量不大，只由1個給水栓放水時，也宜選用固定式，但選用分支狀管網(wǎng)還是環(huán)管網(wǎng)要進(jìn)行具體的經(jīng)濟(jì)比較；對設(shè)計(jì)流量為40m3/h的典型地塊，按4個典型井位，布置8個分支狀管網(wǎng)和相應(yīng)的8個單環(huán)環(huán)管網(wǎng)（為了便于說明問題，把設(shè)置給水栓的管道叫“工作管道”，其它管道叫“連接管道”，二者的比值稱為r）,2種管網(wǎng)均用薄壁PVC管，將工作管道相同的2種不同管網(wǎng)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)比較后認(rèn)為：當(dāng)r≥2，環(huán)狀管網(wǎng)較優(yōu)，當(dāng)r＝1時，分樹狀管網(wǎng)較優(yōu)。
1.2 根據(jù)地塊形狀與井位布置分支狀管網(wǎng)的固定管道
平原區(qū)機(jī)井灌區(qū)，大部分適宜長方形地塊，對6.67 hm2左右的地塊，由于井位的不同，半固定式一般有“－”、“T”、“L”字形3種布置形式；固定式一般有“工”、“土”、“圭”、“F”字形4種布置形式。無論半固定還是固定式，667m2均管道長度均與井位關(guān)系甚大，其中井位選在地塊中心最優(yōu)，其667m2均管道長度最短，管道最大輸水距離也最短。其中機(jī)井位于地邊中部管道的一端（半固定式）或管道的連接管線上（固定式），667m2均管道長度較短。當(dāng)然管道布置不能局限于比較固定管道長度一個指標(biāo)，還要比較土壟溝與移動管道的長短，耕作及灌水運(yùn)行管理是否方便等。新打或改造機(jī)井時，井位布置與管道規(guī)劃相結(jié)合，可有效地節(jié)省管道長度，如一井灌區(qū)，配套機(jī)井15眼，地塊大部分300m×200m，管道雙向控制，667m2均固定管道長度195m，比一般管道長度減少10～15m，僅此一項(xiàng)節(jié)約資金18萬元。
1.3 給水栓移動管道及畦田的規(guī)劃
當(dāng)前，我縣境內(nèi)的低壓管灌，大部分采用聚乙烯軟管做移動管道，其規(guī)劃布置與固定管道的方向有關(guān)，當(dāng)固定管道平行于種植行時，一般固定管道間距100m左右，雙向控制，給水栓間距40～50m。移動軟管由給水栓垂直種植行鋪設(shè)，單向或雙向分水灌地，軟管長一般小于50m，20m左右一節(jié)，畦田一般寬15m，長25～50m。當(dāng)固定管道垂直種植行時，給水栓間距一般也是40～50m，軟管一般平行種植行鋪設(shè)，長50～150m，其節(jié)長與畦長等因素有關(guān)。若長畦雙澆，畦長20m左右，寬3m左右，則每節(jié)軟管長40～50m；若方畦雙澆或長畦單澆，畦長10m或20m，畦寬6m或3m，則每節(jié)軟管長20m左右。
2. 管道設(shè)計(jì)
2.1 管道的設(shè)計(jì)工作壓力
管道的設(shè)計(jì)工作壓力，即管道正常工作時首端最大的工作壓力，它等于管道的沿程水頭損失與局部水頭損失之和，再加減管道兩端的高差。管道的設(shè)計(jì)工作壓力，是選擇管材、管徑、調(diào)壓排氣裝置和井泵的依據(jù)之一，在平原地區(qū)，一般小于5m水柱高，通常為2～3m水柱高。
2.2 管材的選擇
目前，用于低輸水灌溉的管材主要有薄壁PVC塑料管，再生塑料管和預(yù)制混凝土管，其次是地埋塑料及現(xiàn)場連續(xù)澆筑管。薄壁PVC管和再生塑料管強(qiáng)度高，抗?jié)B性能好，搬運(yùn)方便，施工簡易。缺點(diǎn)是材料較貴，單價(jià)較高，適合于經(jīng)濟(jì)條件好、工期緊、日工資較高和單井出水量小于40m3/h的地方。混凝土管原材料豐富，價(jià)格低廉，通過研制管機(jī)，改進(jìn)制管工藝和材料配合比，提高了預(yù)制混凝土管的抗?jié)B性能，已基本上適應(yīng)低壓輸水灌溉的要求。其缺點(diǎn)是接頭較多，施工要求較嚴(yán)。適用于單井出水量的40m3/h以上的地方。
2.3 管件選擇
彭陽縣應(yīng)用的管件主要是給水栓，安全保護(hù)裝置和連續(xù)裝置，給水栓又分為固定給水栓和移動給水栓2種，移動給水栓由上栓體和下栓體2部分組成，上栓體一般每眼井只需要2個,澆地時臨時套在下栓體上，連接移動管道。管道密度大，澆地啟閉頻繁，經(jīng)濟(jì)條件、社會秩序好的地方，一般選用固定給水栓，否則選用移動給水栓。在管道運(yùn)行中，為消減或避免突然開機(jī)或停機(jī)與開關(guān)給水栓產(chǎn)生的水擊，排除管道中的氣體，需在管道首端設(shè)置安全保護(hù)裝置，寧夏南部應(yīng)用的安全裝置主要有：GD空氣閥，調(diào)壓排氣閥和調(diào)壓排氣井。
3. 存在問題及建議
