歷史學科的價值范文

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第1篇

關鍵詞：歷史；學科價值；確立；達成

中圖分類號：G633.51 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2015）06-0064-02

歷史學科價值的最終體現應該是學生獲得發展，從中：學生能夠理解歷史的實效性，在歷史的驚濤駭浪中形成完整的世界觀、公正的價值觀和健全的人生觀，從而更好地指導自己的學習和生活；學生能夠理解歷史的開拓性，在追逐歷史知識的草原上形成開闊的胸襟，廣闊的視野，從而能對事物發展有較強的前瞻能力；學生能夠理解歷史的人文性，在洞察歷史問題的同時，提升思維的深度和廣度，發現自己，認識世界，改造世界。

一、學科價值的選擇與教學思路的生成

關于“物理學的重大進展”這一課，《普通高中歷史課程標準》規定的學習要求是：“了解伽利略、牛頓對經典力學建立的主要貢獻，認識經典力學在近代自然科學理論發展中的歷史地位；知道愛因斯坦相對論、普朗克量子論的主要內容，認識相對論、量子論的意義；體會尊重事實、不迷信權威、勇于探索創新的科學精神”。這就說明這節課的價值不能僅停留在識記經典力學、相對論、量子論的內容、意義這個層面，這方面內容我們肯定講不過物理老師，作為歷史課，我們要使學生理解這些成就是對當時已有的宇宙概念和以前的知識提出了挑戰，讓學生體會到何為“權威”，何為“創新”，在“權威”和“創新”中該如何抉擇。

在確立了這一課的價值后，筆者以此為核心，深入分析教材，理清教學思路。從歷史的縱坐標來看，這些科學家們的研究突破主要表現在以下三個方面：首先，認為宇宙固定不動而且有限、以地球為中心的觀念讓位于認為宇宙運動、無限、地球僅僅是千百萬天體之一、所有天體都服從自然法則的觀念。其次，過去探查真理的方法主要是參考亞里士多德、托勒密和教會等傳統權威的學說，現在讓位于強調基于觀察事實和熟悉法則的懷疑主義、理性主義和嚴密推理。第三，盡管這些思想家仍然關心他們所秉持的，但是總體的科學趨勢已經從神學問題轉向世俗問題，這一趨勢聚焦于事物如何運轉。從歷史的橫坐標來看，科學革命是西方獨有的現象，在東方世界中從未發生過類似的事情。以中國和印度為主的其他文明同樣擁有令人印象深刻的科學傳統，但他們卻沒有經歷類似于17世紀西歐的文明轉型。

據此，需要對教學過程精心設計，巧妙構思。筆者決定用問題群的形式，實現本課的學科價值。緊緊圍繞三個預設問題展開：

（1）在歷史學家們所說的16世紀后期、17世紀的科學革命中，有哪些物理學方面的成就和發現挑戰了傳統的權威觀點？進入20世紀，物理學取得哪些成就，挑戰了近代科學的哪些權威觀點？

（2）在16世紀后期、17世紀，科學家們使用了什么方法來探究自然？他們是如何看待自然界運轉的？20世紀物理學的進展使人們對自然界運轉又有了哪些新的看法？

（3）發生在歐洲的近代科學革命為什么會出現在這個特定時期？20世紀的物理學為什么能得到突破？

二、通過提升“傳統權威與變革創新”認識達成學科價值

如何在教學環節中逐步提升本課的學科價值？筆者從三方面入手：

首先，史料選擇精益求精。以“傳統權威”與“變革創新”為核心，有目的性地去選擇史料，不能漫無目的漫天撒網。選擇史料就如同在珠寶島，到處是奇珍異寶，但我們要撿的是珍珠，即使黃金再耀眼，撿了也無用，不能為我所用。

在分析上面第一個預設問題時，需要先交待清楚16、17世紀有哪些權威觀點時，筆者引用了地球中心說的兩張圖片。（圖略）并闡述了當時權威的傳統觀點是：①宇宙的中心是靜止的地球，月亮、太陽和其他繞軌道循環運動的行星都是圍繞地球轉。②據亞里士多德的觀點，除了墜向地球中心的自然運動以外，所有事物的運動都需要另一事物去施加推動。如果推動物停止，物體就會掉落或干脆停止。③人類只能匍匐在上帝的腳下，自然規律是不可能被人類所認識。

其次，跳出歷史，對話人物。筆者教學中設計了這樣一個環節：牛頓和愛因斯坦，一個是經典時代的靈魂，一個是以相對論為核心的現代物理學的化身。我們假設時空差距如此之大的兩位巨人邂逅，進行對話。請你根據所學知識合理設計對話的內容和結果。

這雖然是一個虛構歷史的環節，但是并不背離核心，是為核心價值服務的。學生對這個環節表現出很大的興趣，把自己對“傳統權威”與“變革創新”的認識糅合到設計的對話中，建構并表達自己的理解和意義。有學生表演牛頓時，表現出對愛因斯坦的贊嘆，以及對相對論的困惑；有學生表演愛因斯坦時，表現出對牛頓力學的部分肯定，以及對未來物理學的憧憬。筆者適時切入愛因斯坦的一段話：“牛頓先生，很抱歉了您的理論，不過您的成就是您那個時代一個人的智力和創造力所能達到的顛峰。但是，當我們對宇宙萬物有了更深入的了解以后，這些觀念將會被一些更抽象的新觀念所取代。”

最后，首尾呼應，點睛之筆要璀璨。在本節課的結尾，筆者提出一個問題探究：結合本課所學，你如何看待科學發展中的“傳統權威”與“變革創新”？

第2篇

【關鍵詞】多元史觀中學歷史歷史教學新課改

伴隨中學新一輪課程改革的逐漸深入，歷史教科書的時代特色同樣越來越鮮明。在廣泛吸收新型歷史研究成果之后，新教材和新考綱還將新型的史學觀念融入到內容之中。2003年《普通中學歷史課程標準（標準）》對于中學歷史教學明確作出要求：在對于中學歷史叫教學的過程之中，不僅僅對于重大歷史問題進行分析，還應該從中分析其歷史發展規律，并進一步探討其規律性和整體性，促進學生歷史思維能力的培養。利用多元史觀進行歷史教學，有利于學生樹立多樣化思維，了解不同地區歷史文化發展交流、碰撞和作用，且能夠在不同的發展角度之下，培養出適合21世紀的新型發展人才。

一、提高中學歷史教學課堂效率

《普通高級中學歷史教學大綱》認為，歷史教師在教學實踐過程之中，能夠按照既定的教學目標，使用有效的教學方式和策略，在教學實踐活動之中促進學生的歷史素養的成長，以實現教學大綱要求。在筆者看來，歷史課程作為特殊的人文學科，對于學生的影響非常深刻，歷史教學課堂效率同樣直接反映歷史學科的特點。歷史教育家任鵬杰曾經表示，歷史學科課堂活動實踐的有效性，能夠直接幫助學生形成正確的人生觀、價值觀和歷史觀，幫助學生正確了解自我，以服務于今后人生。

結合歷史學科的主要特點以及相關有效教學的研究，筆者認為將多元史觀引入到歷史教學實踐之中，既符合歷史學科的特點，并以較高的效率和效益讓學生真正了解到歷史知識呢絨，還能夠幫助學生在學習過程之中逐步培養歷史素養，最終建立起對于國家、民族的認同感，實現教書育人的本來目的。

二、推動中學歷史教學新課程進程

西方教育學家在經過長時間的監察研究之后發現，教學實踐活動對于師生歷史觀念的轉變非常重要。當前，教材、課程、大綱等等是歷史的直接載體，是歷史傳播的重要途徑，同時也是學生了解歷史的重要渠道之一。因此，教材、大綱、課程能夠科學編寫和合理運用對于師生教學理念方面的轉變意義重大。當前，歷史學界和考古學界的最新研究成果如何？如何幫助學生在汗牛充棟的歷史資料之中提取有效信息？如何幫助學生能夠從社會實踐之中摸索規律，把握時代脈搏？這就需要歷史課堂和歷史教科書要緊跟時代潮流，直接在中學學生階段，把握其身心發展規律，形成歷史觀。

在當前國內教育環境之下，傳統單一的歷史教材已經成為過去，川教版、人教版、岳麓版、人民版等等，各具特色，但歷史學科教學活動的內涵決定了其是中學學生了解歷史和閱讀歷史的重要工具，其為學生分析、判斷和理解現實問題提供相關思路。因此，在中學歷史教學實踐過程之中，歷史教師應該大量引入史實和資料，通過引導學生分析，逐漸培養學生的歷史素養。在當前多元化的歷史史觀之中，文明史觀、現代化史觀、社會史觀和全球史觀正在以各自不同的特點受到歷史學者和中學教師的青睞，并逐漸成為普遍認同的新型教學范式，這既反映出經濟社會發展的現實需求，同時也是歷史學科發展的必然方向。新一輪歷史課程改革明確要求：“教學課程必須要轉變學習方式，幫助學生培養良好的歷史分析能力，并促進其創新能力養成” 。多元史觀這種史學新范式則為歷史教學提供新型突進，以幫助學生從不同角度觀察歷史問題，多樣化的評價歷史事件以及人物，以得出不同角度的評論。這種對于歷史事件以及人物的認知和評價，實際上面就是培養學生創新思維的過程。因此，教師要在歷史教學活動過程之中積極引入多元化史觀，指導學生辯證的分析歷史問題，探求歷史事件和人物真諦。

三、實現中學歷史教育社會價值

歷史課堂教育的本質在于人文教育，其目的在于為社會、國家培養出新型公民，使其具備現實意識、歷史意識和人文素養。這具體表現在以下幾個方面：集體精神、協作能力；求真務實，開拓創新；勇于面對挑戰，形成健康人格，最終培養成熱愛生命，熱愛國家，關注人類歷史發展進程的新型學生。

在新課程教材的實際內容之中，全球史觀、環境史觀、文明史觀等史觀痕跡非常突出，且中考同樣呈現出這種發展趨勢。綜上所述，無論是整體全球經濟社會發展的趨勢，還是新課程改革的需求，都需求教師認真探究新教材、新理念和新教育，并充分反映出新型史學觀念。只有這樣，才能夠充分挖掘歷史教材的內涵，保證新課程的全面實施，為國家培養綜合創新型人才。

參考文獻

[1]教育部.普通中學歷史課程標準（實驗）[M].北京：人民教育出版社，2003.

[2]朱漢國，王斯德.普通中學歷史課程標準（實驗）解讀.南京：江蘇教育出版社，2004.

第3篇

關鍵詞：高中歷史教學；情感態度；價值觀；建構

一直以來，歷史學科一向被作為德育教育的手段而廣泛應用，而加強對學生的思想道德教育早已成為歷史教師的共識。新一輪的課程改革明確規定歷史教學的課程目標并將其分為三個部分，而情感態度價值觀在三維目標中占據極為重要的地位。老師在歷史教學中不僅要使學生掌握歷史知識，而且應把重點放在培養與提升學生的能力上面，強化愛國主義和民族精神培養，追求完美人格的塑造等，簡單地應歸結為讓學生學會學習歷史與學會做人。歷史教師應抓住課改和青少年成長的有利時機，為課堂注入新的活力，使課堂不僅成為傳授知識的地方，更應成為進行德育滲透、塑造學生思想品質的陣地。

一、高中歷史教學中情感態度和價值觀建構的現狀分析

1.對情感態度和價值觀的建構還存在一定程度的誤解

受傳統歷史教學模式的影響，部分教師仍把歷史課程看作傳授歷史知識、認識歷史事件或歷史人物的工具，對新課標蘊涵的情感態度和價值觀的建構的功能沒有準確理解，甚至簡單地把情感態度和價值觀的建構等同于思想教育，這種片面的理解在一定程度上阻礙了素質教育的展開。

2.教師自身素養不高及教學方法滯后

當今社會發展日新月異，教師要不斷汲取新的知識能量以適應現代教學需要。然而，部分教師仍沉醉于過去陳舊的知識結構和教學方法中，即使有一些情感色彩的歷史教學，也只是形容詞的堆砌。這種機械、灌輸性的教學方法嚴重挫傷了學生主動學習的積極性。

3.不合理的課程評價體系

傳統的教學評價體系是通過考試方法來測評學生，而學生考試的成績也相應地成為考核教師的標準。這種考試制度本身就不帶有對學生情感態度和價值觀的測評，無疑影響到教師對學生情感態度和價值觀的培養，而學生在此方面的能力必將嚴重弱化。

二、進一步提高中學歷史課情感態度價值觀教育實效性和針對性的對策

1.轉變教育教學觀念，服務學生人生

歷史課教學的著眼點不應該只是升學，而應該著眼于全體學生長久發展。“一切為了分數”的應試教育制度和觀念是制約歷史課德育功能發揮的主要因素。因此，我們要擯棄這種落后的教育觀念，確立素質教育的思想，建立一套新的、可行性強的有關學校、教師教學效果和學生學習效果的評估機制，使老師和學生從考試、從分數的框框中解脫出來。

2.轉變傳統的教學方式，建立教學新模式，提高實效性

在教學過程中，要轉變教學方式、建立教學新模式，改變原有令人乏味的、過于單一的傳統教學方式，激活歷史課，使學生在學習中自覺提高素質，自覺形成良好的思想道德品質，從而發揮歷史課在德育工作中的作用，增強歷史課德育的實效性。

3.拓展歷史德育資源，提高德育的針對性與實效性

歷史課是一門社會學科，應發揮在課堂教學為教育的主陣地基礎上，向生活的各個領域擴展，把歷史課同學校生活、家庭生活、社會生活有機地結合起來，恰當地利用并整合存在學生周圍、課堂內外豐富的德育資源，更好地發揮歷史學科的德育功能，大大提高德育的針對性與實效性。教師們應知道省市縣的歷史是很好的鄉土資源，要充分挖掘。另外把活生生的社會事件、大眾密切關注的社會熱點問題與教學內容，利用它來進行道德教育，學生往往比較感興趣，容易接受。現在的華爾街金融風暴與歷史上很多經濟危機有很多的相似之處，這是我們認識資本主義發展的很好的素材，有利于學生認識社會主義的優越性。

4.開展活動，創設情景，實現知、情、意、行統一

德育的最終目的是使學生將自己的思想道德認知轉化為自己的道德行為，實現知、情、意、行統一。因此，通過開展一系列的活動，比如：社會調查，在工廠、農村建立勞動教育基地等。創設情景，有利于促使學生在參與活動、解決問題的過程中將道德認知轉化為道德行為，逐步提高歷史人文素養。在課堂上通過角色扮演和辯論等方式都可以提高學生歷史的認識和素養。歷史是現在的過去，現在是歷史的延續。歷史可以說離我們很遠，但也可以說離我們很近。我們老師要提供一個好的平臺，拉近學生與歷史的距離。