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國際學術論文范文

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國際學術論文

第1篇

[關鍵詞] 圖書館學 基礎理論 被引頻次 論文

[分類號] G250

1 引言

1.1 從基礎理論說起

基礎理論是任何一門學科在開展研究的過程中都不可避免要遇到和討論的問題,圖書館學亦是如此。在我國圖書館學界,無論是上世紀20年代初圖書館學作為舶來品被引入我國時所承襲的美國圖書館學的經驗實用主義作風,還是近20年來不絕于耳的對于理論研究的抨擊聲,都不能掩蓋基礎理論研究的光芒,更無法抹煞基礎理論研究對于圖書館整體事業發展的推動作用。可以說,無論我們正視與否,基礎理論始終是伴隨圖書館學研究左右的。

根據《辭?!返慕忉?,“基礎”是指事物發展的起點或根本?!袄碚摗眲t是概念、原理的體系,是系統化了的理性認識。理論的產生和發展既由社會實踐決定,又有自身的相對獨立性;科學的理論是在社會實踐基礎上產生并經過社會實踐的檢驗和證明的理論,是客觀事物的本質、規律性的正確反映1349。“基礎理論(basic theory)”就是支撐和決定事物發展的根本的概念、原理體系。參照這一闡釋,我們可以理解圖書館學基礎理論的涵義。黃宗忠曾在《圖書館學基礎理論的再探討》一文中定義:“圖書館學基礎理論就是圖書館學概念、原理的體系,是圖書館學的起點與根本,是圖書館學領域中的主體思想、宏觀理論,是人們在圖書館的長期實踐中對所觀察到的圖書館現象、過程與外部關系所做出的基本的系統的解釋,是歷代人們對圖書館實踐經驗的概括,是圖書館知識的系統性結論,是圖書館本質、規律性的正確反映,是系統化了的理性認識”。這一表述顯得較為冗長,我們可以簡練地將圖書館學基礎理論理解為支撐和決定圖書館及圖書館事業發展的根本的概念和原理體系。這個體系是由從人們對圖書館本質的主觀認識抽象而來的概念和從觀察實踐過程中歸納、概括得出的原理構成的,是主觀與客觀在哲學層次上的高度統一。

1.2 圖書館學基礎理論研究范疇的界定

由于圖書館學自誕生以來就一直在不斷發展變化,而就科學研究本身而言,往往也囿于時代和觀念的限制,每當有所突破時,伴隨而來的必定是牽一發而動全身的變革,即便是像經濟學那樣成熟的學科也不例外,因此圖書館學基礎理論的研究也并非一成不變。恰恰相反,這一領域的研究內容在不同時期有著明顯不同的側重,具有鮮明的時代特征。然而,這種變化更多是集中體現在基礎理論的研究內容上的,對于基礎理論研究的范疇,雖然時有變化,但其核心還是可以探知一二的。

我國圖書館學界對于基礎理論問題的研究始于20世紀50年代后期對于圖書館定義問題的討論。20世紀80年代以來,圖書館學基礎理論教材和專著的不斷問世大大推進了我國圖書館學基礎理論研究。目前在圖書館學教學中使用較多的教科書主要有:《圖書館學概論(修訂版)》(吳慰慈、董焱,2002)、《圖書館學基礎》(吳慰慈,2004)、《現代圖書館學理論》(徐引篪、霍國慶,1999)、《圖書館學基礎教程》(王子舟,2003)、《圖書館學導論》(于良芝,2003)。從這些教材的編排體系內容來看,對圖書館學基礎理論的研究最為集中的是圖書館學基本概念、圖書館學研究對象、圖書館學體系結構、圖書館學學科性質、圖書館學研究方法以及圖書館學發展趨勢這六大方面。其次,從比較早的圖書館學基礎理論著作中,如《圖書館學概論》(吳慰慈、邵巍,1985)、《圖書館學導論》(黃宗忠,1985)、《理論圖書館學教程》(倪波、茍昌榮,1986)、《圖書館學原理》(宓浩,1988)、《圖書館學引論》(金恩暉,1988)、《宏觀圖書館學》(陳源蒸,1989)、《現代圖書館學教程》(郭星壽,1992)等,也可以得出基本一致的結論。

但是應當注意到近20年來信息技術的異軍突起給圖書館和圖書館事業帶來的變革。變革改變了傳統的操作方式,甚至思維方式,人們的自由意識和創新精神被極大地激發。特別是新世紀10年,我國圖書館學基礎理論研究進行了史上最為重要的一次重建。圖書館職業精神、圖書館權利、圖書館制度、圖書館延伸服務等新名詞被引入或提出,一方面擴充了原有圖書館學基礎理論研究的范疇,為基礎理論研究注入了新的活力;另一方面也在一定程度上轉移了研究的重心。所以,在研究新世紀10年的圖書館學基礎理論研究論文時,不僅要重視研究范疇內那些對傳統基礎理論問題的新討論,更要注重范疇內新問題的闡釋。

1.3 關于高被引論文的選擇

現代科技革命無疑加快了人們的步伐,科學研究也不例外,從每年在呈幾何速度增長的學術論文的發表就可以看出。如何發掘和梳理這些學術結晶并體現其價值成為了問題。當然,研究的方法有很多,如綜述、索引、目錄、匯編等。但筆者認為,不妨從另一個角度進行嘗試,采用“以點帶面”的研究和寫作方法:已經發表了的學術論文就成為了一種固態的歷史沉淀,那么從歷史的角度來看,選取新世紀10年來基礎理論研究過程中的關鍵點,即具有里程碑意義的數篇論文,加以深入分析研究,不僅可以凸顯其中要點,還可以提綱挈領地勾勒出研究的整體脈絡和發展態勢。

這些具有里程碑意義的論文,其被引頻次往往也相對較高,具有一定時效范圍內的高影響力。筆者主要通過深入了解和掌握近10年基礎理論領域的發展動態,在客觀上以CNKI學術文獻總庫為基礎,對前文中在對圖書館學基礎理論研究范疇進行界定時提煉出的關鍵詞短語進行檢索,選擇被引頻次較高的文獻,在對其內容進行分析后遴選出具有代表性觀點的文章予以論述。

2 10年圖書館學基礎理論高頻被引論文述要

繼上世紀80年代圖書館學基礎理論研究的低谷及90年代的重振以來,在進入新世紀后的這10年間,在信息技術的大背景下,圖書館學基礎理論研究在進行著史無前例的艱難重建的同時走上了一條呼喚權利時代和人文關懷的道路。按照研究內容及特點可以將10年分為三個階段,分別選取其中最具代表性的高被引論文,管中窺豹,回顧總結10年的發展歷程。

2.1 2000―2003年:傳統研究推陳出新,自由人文精神萌動

這一階段被引頻次較高的兩篇論文是2000年初王子舟先后發表的《知識集合初論――對圖書館學研究對象的探索》和《知識集合再論――對圖書館學研究對象的闡釋》,分別為88次和40次。這兩篇文章吹響了新世紀圖書館學研究對象問題探討的號角,“知識集合論”由此誕生。文章認為人的知識主要來自客觀知識世界,知識集合是把客觀知識按一定原則

有序組合起來的集成體,是人類獲取知識的重要媒介,所以圖書館的實質就是知識集合。知識集合的觀點蘊含著很強的哲學思辨,體現出了強烈的創新意識。張廣欽的《試論圖書館的哲學內涵》(被引24次)一文,從“圖書館哲學的定位、圖書館哲學內涵的層次、圖書館哲學與其相關問題的關系、研究圖書館哲學的意義4個角度和層次對圖書館哲學進行了分析。文中作者認為“圖書館哲學的‘哲學’,不是狹義的哲學,而是一種理論,一種知識體系在圖書館學研究中應用的表述”;“圖書館哲學可以分為3個層次,低層次為圖書館學基礎理論;中層次為建立在低層次基礎上的更深一步的研究;高層次研究是圖書館哲學研究的最終目標,即目前尚未全面展開的圖書館學專門哲學研究。”同時還指出研究圖書館學哲學的兩點意義:理論研究的缺失和學科發展的要求。這些觀點新穎獨到,值得深入思索和探討。黃宗忠的《圖書館學體系的沿革與重構》(被引22次)一文認為:“圖書館學體系就是圖書館學內容分類、排列、組合而形成的一個相互聯系、相互制約的整體。也就是由相互聯系、相互制約的圖書館學各個門類、分支學科、低層次學科、知識單元、知識元素構成的整體,是理論(原理)與應用(技術)的有機結合。黃宗忠通過對不同人物在不同時期建立的圖書館學體系進行全面梳理,厘清了現代圖書館學在我國的發展歷程,具有一定的學術史價值。在隨后的《圖書館學體系的沿革與重構(下)》中,他又探討了重構圖書館學體系的必要性、依據與原則,并重構圖書館學體系――由理論圖書館學和應用圖書館學兩個門類組成的新圖書館學體系。該體系的建立表明黃宗忠摒棄了他本人在20世紀80年代所構建的三分法體系,而將技術圖書館學納入到應用圖書館學分支中。這一調整使體系更加符合邏輯,也體現出作者大膽創新的意識。但該文并沒有對學科體系建立過程中的理論基礎進行深入探討,有所缺憾。

范并思在《論加強公共圖書館問題研究》(被引33次)一文中,提出公共圖書館研究雖然始終是圖書館學的研究焦點,但在我國研究得還遠遠不夠。通過深入探究,他指出這是由于圖書館學的基礎薄弱和公共圖書館研究人才欠缺而引起的,因此呼吁圖書館界應在新時期加強開展相關問題研究。這篇文章列舉并引用了大量的文獻事實,對此后公共圖書館的研究更加深入具體產生了積極影響。然而文章中對如何加強這一領域問題的研究只作了宏觀層面的探討,并沒有深入分析研究的具體內容和方法。蔣永福2001年發表的《人文圖書館學論綱》一文被引高達95次,文章將圖書館學置于新的研究視角之下,從宏觀上將圖書館學理論分為“科學圖書館學”和“人文圖書館學”兩大系別,指出我國圖書館學理論研究長期處于“見物不見人”的狀態,缺乏人性關懷?!叭宋膱D書館學”賦予了圖書館更多的人性關懷與和諧氛圍,在越來越重視人本位的時代,兩大系別只有平衡發展,才能體現圖書館的完整性,因此“加強人文圖書館學的研究”這一觀點是與時俱進又切合實際的。2002年初,李國新發表《對“圖書館自由”的理論思考》(被引81次)一文,對他本人在2000年首次提出的“圖書館自由”概念進行了又一次審視和闡釋。作者認為“起源于西方的‘圖書館自由’的核心精神,就圖書館來說,是強調收集和提供資料的自由;對利用者來說,是強調從圖書館獲得資料和信息的自由”。圖書館自由’觀念的理論基礎是現代民權理論中的‘思想自由’的原則”?!杂伞偸桥c對自由的限制相伴而行”??梢钥闯觯髡哧P于“圖書館自由”的觀點有著一套完善的理論支撐和嚴密的邏輯結構,因此具有較強的說服力,這也大概是此觀點一出就得到了較廣泛的關注和贊同,并隨即成為理論研究熱點問題的原因所在。

2.2 2004―2007年:探討研究對象,倡導職業精神

熊偉在《圖書館廣義本體論導論――圖書館學研究對象體系的重建》一文中提出圖書館存在及運動的廣義本體論研究可能是傳統圖書館學向當代圖書館學體系轉換的一種解決方案。以廣義本體論為基礎,可以構建當代圖書館學研究對象體系,進而可以揭示當代圖書館學的學科體系結構。作者這種以廣義本體論的大視野來觀察圖書館本質的方法新穎大膽,頗具挑戰性??缕?、王平在《基于知識資源論的圖書館學基礎理論體系研究》(被引37次)一文中,將知識資源作為圖書館學的學科基點探討圖書館學基礎理論體系,認為這一體系表現為圖書館學基礎理論的三層結構:第一層是理論研究溯源,第二層是基點、原理和哲學,第三層才是基礎理論的具體內容。知識資源論的觀點同樣是從知識角度研究圖書館學,并沿著知識論一知識基礎論一知識社會論一知識交流論一知識組織論一知識集合論一知識管理論這一脈絡演化形成的,是在演化過程中對其他觀點分析優劣、吸取精華得出的。2007年初,馬恒通在《知識傳播論――圖書館學研究對象新探》一文中以知識傳播為基礎,提出圖書館學的研究對象是館藏知識傳播這一觀點。作者以這一觀點為核心,分析了圖書館學的內容體系,闡述了“知識傳播論”的重要意義及其影響,指出了未來圖書館學的研究方向。觀點一出,就如同前些年作者提出“圖書館學是一門前科學”等觀點時一樣,遭到了同行的質疑和反駁。從某種程度上說,“館藏知識傳播論”只是在“知識說”的基礎上加入了對圖書館學研究對象微觀層面的考察,理論體系缺乏嚴密性,并未準確地揭示圖書館活動的本質,所以不可能成為圖書館學研究對象的終結。

隨著圖書館學對人文精神的關注,圖書館精神再一次成為研究的熱點,作為圖書館精神的一貫倡導者,范并思的《公共圖書館精神的時代辯護》一文被引頻次最高,達229次。文章從公共圖書館精神的歷史演變談起,總結了公共圖書館基本理念形成的三個階段,提出公共圖書館精神的內涵、所面臨的挑戰和時代意義,著重指出公共圖書館精神在我國當前已經成為推動公共圖書館事業發展的動力。我國公共圖書館界須補上公共圖書館精神這一課,與國際流行的理念接軌,使公共圖書館真正成為保障社會信息公平的機構。程煥文、周旭毓的《圖書館精神――體系結構與基本內容》(被引123次)一文,系統論述了“圖書館的重要價值、體系結構及其作用,圖書館事業精神與圖書館職業道德精神的基本內容,并提出了如何繼承和弘揚圖書館精神。在圖書館的發展已經開始從技術主導階段上升到人本主導階段的環境下,對圖書館精神的重視和倡導勢在必行。2005年,于良芝發表《未完成的現代性:談信息時代的圖書館職業精神》(被引96次),暢談圖書館職業精神和核心能力。在此之前,圖書館職業精神這一理念最早見諸于作者在2003年出版的《圖書館學導論》一書中,但未有獨立發表的論文對其進行表述。圖書館職業精神所包括的崇尚理性和知識、維護個人獲取知識的平等權利、追求知識資源的最大利用等內容在信息時代雖然受到了一些挑戰,但當今的圖書館人需要用勇氣和智慧來維護這種職業

精神,促進職業發展,這是毋庸置疑的。李超平的《建立什么樣的圖書館職業精神》(被引65次)一文從四個方面論述圖書館職業精神的核心內容,即“以圖書館職業為從業的價值標準,在理解圖書館職業的社會使命的基礎上獲得對職業的認同感,以崇尚科學的精神來理解圖書館職業的責任意識,用職業道德規范來實踐圖書館職業精神。較之發達國家,我們的圖書館職業精神的確還存在很大差距,這種職業精神并非僅僅停留在以往所宣傳的“愛崗敬業”層面,而應該是以公眾利益為基準的專業的、完備的職業精神體系。

2.3 2008年以來:主動反思熱點,積極創新理論

在圖書館權利的討論和研究經過熱議階段進入沉淀和反思階段后,蔣永福在《論圖書館員倫理――基于責任倫理和為他責任的思考》一文中提出了針對圖書館員個體的“圖書館員倫理”問題。雖然圖書館員倫理這一提法早已出現在理論界,但將其與圖書館權利看作“一體二維”的關系來討論卻尚屬首次。文章認為兩者都是圖書館對社會的一種“誓約”,只不過圖書館員倫理是圖書館員對個人職責和行為準則的宣明,圖書館權利是圖書館行業對自身社會責任的宣明,前者表現為個體責任,后者表現為集體責任。目前我們正處于重視人文和強調個人權利的時代,所以二者的研究不應偏廢。2010年3月,程煥文發表《圖書館權利的界定》一文,針對目前圖書館界最具代表性的三種對“圖書館權利”的定義,即民眾權利論、圖書館員權力論、公民與圖書館權利論,在對美國圖書館協會《圖書館權利法案》內容、美國圖書館協會智識自由辦公室的使命和有關智識自由的定義等方面進行深入分析之后,將圖書館權利界定為民眾利用圖書館的自由、平等權利。作者從多角度論證和闡釋,觀點頗有說服力。

2008年,吳慰慈在《圖書館學基礎理論研究的走向》一文中適時地指出了目前及今后我國圖書館學理論研究的四個走向,即拓展研究范疇,探尋學科新的知識生長點,促進理論與技術融合,調整理論研究的思維方式。這些對走向的分析概括是建立在作者長期的理論研究和調研基礎之上的,清晰而準確,為處于調整變革中的基礎理論研究指明了方向。葉鷹的《書理學論綱》一文,是繼作者2005年在《圖書館學基礎理論的分析表述及其邏輯結構》一文中提出以“一個軸心、三條原則、五種模型”作為圖書館學基礎理論的分析內核觀點之后在“一個軸心、三條原則”問題上深入研究的成果。作者將“一個軸心、三條原則”倒置為前提或公理,構成理論內核,用抽象分析方法建構出圖書館系統的基礎理論并稱之為書理學。書理學將圖書館研究內容分解為書的研究、人的研究和用的研究三部分,既有圖書館學的分析性基礎理論,也有理解圖書館學研究體系結構的R范式、H范式和s范式,前后呼應,自成一體。這種較抽象的基礎理論和方法論研究秉承了作者一貫的風格,在觀點的表述和提煉上都力求體現一種凝練的邏輯表達。雖然許多人并不同意甚至不能讀懂葉鷹的這種抽象論點,但正如蔣永福所說,我們應當給這種新嘗試、新思路以“茁壯成長”的寬容氛圍,這種嘗試和思路在追求真理、探索知識的道路上是完全正確和值得提倡的,這種從不同角度的探索也有助于拓展我們的學術思索范疇和視野。

3 特點和結論

以上論述雖然有限,但從中可以大致看出新世紀10年來我國圖書館學基礎理論研究的基本特點及態勢,具體體現在三個方面:

整體來看,圖書館學基礎理論的研究特征從以前的廣布式研究轉為現今階段性較強的熱點式研究,且研究的主體從實體圖書館擴大到了抽象意義的圖書館及圖書館所涉及的精神層面的問題。尤其是對于圖書館自由、圖書館精神和圖書館職業精神問題的研究較為集中,被引頻次較高的論文大多涉及這些主題。

圍繞研究對象展開的討論仍是理論研究的熱點,在其界定上出現了多家爭鳴的情況,但觀點主要是從知識角度研究圖書館的“知識系”。

第2篇

果樹育苗的主要工作是為果樹栽培提供一定數量、適應當地氣候環境與自然條件的早產、豐產、穩產、優質的果樹幼苗。由于苗木的質量直接關系到果樹種植的成活率、果樹壽命、樹勢強弱以及果樹今后的產量。因此,對于果樹栽培,必須強化果樹苗圃的管理,將優質良種的苗木培育作為重點,采用優良品種和優質果苗,通過科學的采種育苗手段,提高苗木質量,確保今后果樹種植的產量與質量。

2苗圃地的科學規劃建設

2.1苗圃地的選擇

果樹育苗的苗圃地應盡可能地選擇在需用苗木地區的中心或附近,進而減少苗木運輸費用和運輸途中造成的苗木損壞,并確保苗圃的土壤和氣侯等環境條件應該與苗木使用地基本相同,以盡可能地提高苗木定植成活率,確保果樹苗木能夠生長發育良好,品種的優良性狀能夠得到體現。苗圃地的土壤應該最好為土質肥沃、通氣性良好的土壤,土壤深度以40cm為宜,對于粘土和砂地必須將其改良成為疏松肥沃、適合苗木生長的土壤理化特性,同時根據果實苗木種類適當調整苗圃地土壤的酸堿度,使其符合苗木生長發育的要求。

2.2苗圃地的規劃

苗圃地的作業區主要是分為母本園和繁殖圃,其中母本園主要是為繁殖苗木提供優質砧木和良種接穗、插穗,規劃的規模應當根據苗木生產的數量進行設計,并注意確保位置適當,采取相應的措施進行隔離保護。對于繁殖圃則主要是作為培育苗木的生產區,應該按照果樹苗木的繁育方法將其分為實生苗區、自根苗區、嫁接苗區、砧木苗區進行規劃建設。

2.3苗圃地的整地施肥

在苗圃地的整地上,首先應該在苗圃地平整作業區時徹底清除雜草,以免幼苗消耗營養,并減少病蟲。同時按照30~40cm厚度對土壤進行翻耕,并根據土壤理性特點結合深翻分層施入腐熟的有機肥料、草木灰、過磷酸鈣等對土壤進行改良。在播種或移苗以前,還應該采用硫酸亞鐵、呋喃丹等藥劑進行土壤消毒滅蟲。之后淺施圃地,碎土整平,按照土層厚度、雨水情況作畦。

3育苗技術之實生苗的培育

3.1種子的準備

實生苗培育應該采集品種純正、無病蟲害,且充分成熟的種子,重點選擇豐產、穩產、質優的母株,采集處于成熟期的種子,并將其通風、冷涼、干燥處貯藏。之后按照不同果實苗木的特點,采取相應的層積處理,確保種子的后熟,進行浸種催芽。在層積處理后或播種前應采用目測法、過氧化氫法、染色法、發芽試驗等方法鑒定種子的生活力。

3.2播種

播種時期應根據不同果樹苗木的特性確定,一般秋播在11月上旬~12月下旬,春播在2月下旬~3月上旬,對于播種量應該根據種子純凈度顆粒大小、發芽率高低、發芽勢強弱、播種方式及要求單位出苗數等確定。播種方式小粒種子多用撒播,大粒種子例如桃、杏、核桃等多用點播種,此外也可以采用行距開溝的條播方式。播種深度應該按照種子最大直徑的1~5倍控制,播種后按照果實苗木種類確定是否覆土。

3.3播后管理

播種后,應及時澆水確保表土經常濕潤,同時在種子拱土時應及時去掉覆蓋物,幼苗成活后中耕除草,對于用作砧木苗應當在苗木達到一定高度后除去分枝,確保嫁接部位光滑。

4育苗技術之嫁接苗培育

4.1接穗的采集

對于接穗應該根據果樹苗木品種區域化要求,在品質純正、生長健壯、高產穩產、無病蟲害的母本上采集生長充實、芽眼飽滿的一年生或當年生枝作為接穗。采集的時間盡量在高濕季節早晚采集,同時及時取出頂端不充實部分和葉片,并置于保溫、保濕和通風環境下保存。

4.2嫁接嫁接方法

主要有枝接、芽接和靠接,其中應用最廣泛的嫁接方式就是枝接、芽接。采用芽接的優點在于接合部位牢固,成活率高,嫁接步驟為削取芽片,切割砧木,取下芽片插入砧木接口和綁縛。枝接的優點在于發芽早,生長旺盛,能夠當年成苗,主要適用于較粗的砧木,嫁接方法則又可以分為插皮接、劈接、腹接、切接、根接等,應該根據實際情況綜合選擇。

4.3嫁接后的管理

在完成嫁接2周后應及時檢查成活,對于芽接在次年春季萌芽前應及時解膜,芽接苗、腹接苗在接芽成活后、萌芽前應及時進行剪砧,并適時除萌摘心,以便于摘心促進分枝。此外,還應該根據不同果實苗木的特點設立支柱,做好施肥、防蟲害、中耕除草等管理維護。

5育苗技術之自根苗的培育

5.1扦插繁殖

扦插繁殖技術主要是通過在母樹上剪取枝條或根,插于土壤中促使其生根或萌芽成苗的技術,主要有硬枝扦插、嫩枝扦插、根插法等幾種方法。硬枝扦插主要是采用木質化、成熟的一年生枝條扦插繁,需要注意的是,在扦插前需采用高錳酸鉀等藥品對插床基質進行消毒處理。嫩枝扦插主要是采用尚未木質化或半木質化的新梢扦插,重點確??諝夂屯寥罎穸鹊葪l件適當。根插法主要用于枝插不易成活的果樹苗木,重點確保根插的粗度、長度、端口剪切適當。

5.2壓條繁殖

壓條繁殖是指在與母體不分離的狀態下把枝條埋在土壤中生根成為新植株的繁殖方法,對于扦插不易生根的果樹種類非常適用。壓條繁殖有地面壓條和空中壓條2種方式,其中地面壓條中對于根頸部發枝力強的果樹一般采用直立壓條,對于根頸部發枝力弱的則采用曲枝壓條方式。

5.3分株繁殖

法分株繁殖法主要是利用果樹母株的根或匍匐莖,在其生根后將其分離栽植的培育方法,主要有根蘗分株法、吸芽分株法、匍匐莖分株法、根狀莖分株法等幾種方法,主要用于如石榴、棗、山楂、李、櫻桃、香蕉、菠蘿等果樹苗木的培育。

6育苗技術之苗木出圃

6.1苗木的掘取

苗木的掘苗時期應該按照果樹種類、氣候條件確定,落葉果樹一般在休眠期掘取,常綠果樹苗木一般在新梢停止生長并充分成熟后掘取。掘苗時應注意確保土壤疏松,掘苗的深度大致在30cm,重點注意確保苗木根系、枝條、芽等不受損傷,掘苗以后應該將主根、側根的傷口剪成斜面,并及時疏除過密的纖細枝、病蟲枝,解膜補剪砧木。

6.2苗木的分級、檢疫和消毒

對于病蟲害嚴重、損傷較大、無根或嫁接口破裂的苗木應予以廢棄,同時根據不同苗木的樹種、品種、繁殖方法和當地的氣候條件將苗木分級,并按照國家植物檢疫相關規定對苗木進行檢疫檢驗,重點控制苗木的病蟲害問題。之后采用石硫合劑噴灑或浸苗或者是波爾多液浸苗進行消毒處理。

6.3苗木的包裝和運輸

對于果樹苗木,應該先蘸泥漿后采用稻草、草簾、草袋和蒲包等對其進行包裝,在運輸過程中注意直立放置,避免日曬、雨淋,同時輕拿輕放以免出現機械損傷,如果苗木不能出圃外運,必須在土壤疏松、排水良好的區域進行假植。

7結語

第3篇

1.重視問題解決

開發智能是各國教學改革的重要目標。近10多年來,國際上研究并推廣的主要成果之一是問題解決的教學方法。

在數學教育中,問題是學生面對一項任務時才出現的,這項任務通常是由教師或教科書布置的,而且往往沒有給問題規定解決方法。當學生在問題中找出一個適當的“模式”時,他就能解決這個問題。

把問題解決作為數學教育的核心,是美國數學教師協會于1980年正式提出的,此后很快跨出了美國國界,被英國、日本等國引進。美國數學課程把“解決問題的數學”作為第一項標準,認為解決問題是數學課程的中心,是全部數學教學的一個基本目標,也是所有數學活動的一個不可缺少的部分。這一標準強調,在鼓勵和支持解決問題的課堂中,要進行廣泛而豐富的解決問題的探討。學生應與其他同學以及教師分享他們的思考和探討,應學會用幾種方式表達問題和解決問題的策略。另外,他們應該像評價問題答案那樣,學會評價解決問題的過摸。當兒童通過幾年的發展,他們應遇到較多的完全不同類型的復雜問題,這些問題產生于現實世界和數學內容本身。

重視問題解決已成為發達國家數學教育的一個顯著特點。日本最近公布的學習指導要領中,十分重視將數學活動全部納入“問題解決”的視野。德國在數學的跨學科目標中,將“促進學生解決問題的能力和創造能力”列為五大目標之一,并指出:“促進這兩種能力的首要條件是安排以解決問題為方向的教學。在教學中向學生提供最佳可能,讓學生自己去尋找、發現和推測答案。”

2.強調數學應用

強調數學應用已成為發達國家的共識。他們的課程從一年級開始就將數學知識和應用相結合,作為培養學生解決實際問題能力的一個重要途徑。在各年齡階段安排了相關的內容,如錢幣的兌換和計算,價格和購物計算,各種購物方案的確定和評估,時間和行車時刻表的使用,長度、面積、體積、容量與重量的估計和測定,旅游中的問題,居室與建筑問題,出版印刷中的問題,說話頻率的測算等。

3.促進數學交流

美國學校數學課程與評價標準之二,就是作為交流的數學,認為:如果學生想要進行數學交流,并且經常地應用數學,就可以把數學作為一種語言。數學交流即通過聽覺、視覺、觸覺(多用游戲的方式)來接受他人的數學思想;將自己的數學思想用動作的、直觀的形式或數學語言的形式表達出來。交流可以幫助兒童理解直覺的觀念與抽象的數學語言、符號之間的聯系。描述、交流、傾聽、書寫和閱讀是交流的技能,在交流過程中,學生之間的相互影響,有助于構建知識,學習他人思考問題的方法,并且澄清自己的思維。當教師提出要探索的問題,并要求學生解釋他們的想法時,教師就推進了交流的過程。

教學中的交流過程,有教師與學生的交流,學生與學生的交流,學生與社會的交流。特別重視創設情景,提供機會鼓勵學生去動手、去講、去表達自己的思想和接受別人的表達。因而課堂中教師要十分注意學生小組活動和大組交流。

4.加強數學思想方法

當前和21世紀很少會有人用那種固定不變的模式去解決問題。現代社會更多的是要求學生從小受到數學思想的熏陶和啟迪,以便為將來能夠解決社會面臨的實際問題打好基矗這也是一直將發展數學思維作為小學數學教學改革的重點之一的原因。

發達國家的做法,是從學生熟悉的周圍環境出發,在學習掌握數學內容的同時,逐步形成對提高人的數學素養有促進作用的基本思想方法。如比較、分類、類比、對應、排列、代換、組合、取樣分析、嘗試、估測、模型化、推理等。

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