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關(guān)鍵詞:高校藝術(shù)設(shè)計(jì);實(shí)踐教學(xué);改革策略
一、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的基本內(nèi)涵
藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門涉及多個(gè)學(xué)科交叉和融合的專業(yè)性學(xué)科,所以從事其藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)本身也是一門對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)過(guò)程,而藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)不僅要求教師要有較好的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,將理論和實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)融合,更需要通過(guò)實(shí)踐的形式將藝術(shù)性用作品來(lái)呈現(xiàn)。通常藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)有實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)操及實(shí)驗(yàn)四個(gè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、設(shè)計(jì)和動(dòng)手能力等,進(jìn)而合理運(yùn)用所學(xué),完成對(duì)知識(shí)的串聯(lián)和消化,激發(fā)自身創(chuàng)造力。
二、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀
1.人才社會(huì)實(shí)踐教學(xué)體系不符合教學(xué)規(guī)律
當(dāng)今社會(huì)是人才社會(huì),也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì),只有符合社會(huì)發(fā)展潮流的人才才能讓自身得到社會(huì)更大的認(rèn)可。但就目前看來(lái),一些高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在課程設(shè)置上,剝離了理論和實(shí)踐教學(xué)關(guān)系,基本將臨畢業(yè)學(xué)年定位于實(shí)踐實(shí)習(xí),其他學(xué)年都在做功課修習(xí),這樣的設(shè)置安排不利于學(xué)生的內(nèi)容更好的得到消化,很多教育內(nèi)容往往最后變成了“丟了西瓜撿芝麻”,而且高職院校的最后一年,學(xué)生面臨就業(yè)分配,課程設(shè)計(jì)等繁雜任務(wù),精力在實(shí)踐上有限,實(shí)踐教學(xué)的作用也大打折扣,從而導(dǎo)致了畢業(yè)后實(shí)踐缺失,在社會(huì)中缺乏應(yīng)有的競(jìng)爭(zhēng)力。
2.高校缺乏實(shí)施實(shí)踐教學(xué)的條件
藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門涉及多個(gè)領(lǐng)域?qū)W科的綜合性學(xué)科,其多個(gè)學(xué)科的融合才能形成真正的使用藝術(shù)。實(shí)踐是檢驗(yàn)藝術(shù)理論的重要依據(jù),而現(xiàn)實(shí)中,一些高校由于缺乏資金,導(dǎo)致學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)設(shè)備老化,教學(xué)材料有限,達(dá)不到實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)目標(biāo),同時(shí),一些實(shí)踐教學(xué)中必須需要的新材料、新工藝等符合時(shí)代氣息的新鮮事物也未能展現(xiàn)在實(shí)踐課堂上,這就使實(shí)踐教學(xué)成為了擺設(shè)和形式。
3.實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施缺乏社會(huì)支持
為了提高學(xué)生的實(shí)踐能力和認(rèn)知能力,很多院校也提出了一系列的舉措,比方說(shuō)建立校辦工廠,校企合作等方式,這種方式值得肯定。但是,由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特殊性,其設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和設(shè)備無(wú)法為企業(yè)提供利潤(rùn)或者眼前商業(yè)價(jià)值的實(shí)質(zhì)性需求,導(dǎo)致了企業(yè)單位對(duì)實(shí)踐實(shí)習(xí)的排斥,企業(yè)不想將自己的營(yíng)業(yè)場(chǎng)所免費(fèi)開(kāi)放給高校,作為實(shí)踐實(shí)習(xí)的基地,而高校同時(shí)又沒(méi)有協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,未能疏通梳理二者之間的聯(lián)系,導(dǎo)致了企業(yè)單位抵觸高職院校在其自身營(yíng)業(yè)場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),此外,由于大多數(shù)學(xué)生還沒(méi)邁出社會(huì),還缺乏安全意識(shí),盡管適當(dāng)?shù)陌踩嘤?xùn)可以提高他們的思想覺(jué)悟,但企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)的復(fù)雜工況也讓學(xué)生的自身安全受到一定的影響,這也是企業(yè)單位排斥學(xué)生實(shí)踐實(shí)習(xí)的原因之一。
三、藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)改革措施
1.構(gòu)建三段式人才社會(huì)實(shí)踐教學(xué)體系
人才的培養(yǎng)是循序漸進(jìn)的過(guò)程,因此對(duì)藝術(shù)人才的實(shí)踐教學(xué)也是一個(gè)逐步的過(guò)程。前期可以讓學(xué)生建立一個(gè)系統(tǒng)的自身發(fā)展的認(rèn)識(shí),通過(guò)認(rèn)識(shí)來(lái)樹(shù)立學(xué)習(xí)目標(biāo)和定位自身發(fā)展方向,這個(gè)階段屬于感知過(guò)程,通過(guò)考察一些相關(guān)單位或者具體的一些情況來(lái)完場(chǎng)。中期實(shí)踐屬于記憶鞏固階段,是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行技能學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)后,進(jìn)一步加深階段,也是理論轉(zhuǎn)化階段,可以適當(dāng)安排學(xué)生參與項(xiàng)目管理、設(shè)計(jì)的市場(chǎng)行為,做到“真刀實(shí)槍”的去適應(yīng)社會(huì),后期實(shí)踐是思維階段既畢業(yè)設(shè)計(jì)和實(shí)習(xí)的過(guò)程,也是直接面對(duì)社會(huì)的就業(yè)實(shí)踐,這個(gè)階段的實(shí)踐主要是面向市場(chǎng)化的社會(huì),從實(shí)際出發(fā),做相關(guān)的課程設(shè)計(jì),也是對(duì)自己自身能力的實(shí)踐檢驗(yàn)。
2.加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教師和實(shí)驗(yàn)設(shè)備建設(shè)
教學(xué)是一門藝術(shù),同時(shí)也需要外部支撐,教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備是硬件支持,而專業(yè)實(shí)踐老師也屬于軟件支持的范疇,所以,要提高學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力培養(yǎng),就必須從這兩個(gè)面入手,強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè),強(qiáng)化教師自身的素質(zhì),將授課教師在不影響學(xué)生學(xué)業(yè)的前提下,由高校進(jìn)行引導(dǎo),分配其去有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工作單位進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)和研究,將實(shí)踐精華反饋給最需要實(shí)踐學(xué)習(xí)的學(xué)生,減少學(xué)生無(wú)用功,同時(shí)建立考核制度,對(duì)授課教師的實(shí)踐教學(xué)成果進(jìn)行有針對(duì)性的考核,從而督促教師自身對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重視,此外,對(duì)于薄弱的師資力量學(xué)校,應(yīng)該考慮引進(jìn)有能力和有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師,促進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)術(shù)交流,進(jìn)而完成更好的實(shí)踐教學(xué)任務(wù),還可以將校外有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的企事業(yè)單位的相關(guān)人士邀請(qǐng)進(jìn)校園,和學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流,促進(jìn)學(xué)生對(duì)自身的定位,以及理解今后的學(xué)習(xí)主題和明確學(xué)習(xí)方向,同時(shí)這些人士的延伸示范能激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐興趣和實(shí)踐向往,從而為更好的教學(xué)任務(wù)完成打下夯實(shí)基礎(chǔ)。
3.政府應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)高校實(shí)踐教學(xué)支持
高校的發(fā)展離不開(kāi)政府的扶持和幫助,因此,高校所在地的政府應(yīng)呼吁企事業(yè)肩負(fù)起安排學(xué)生實(shí)踐的責(zé)任和義務(wù),肩負(fù)起企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,明確相關(guān)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,從政策上和責(zé)任上下手。可以給予相關(guān)提供實(shí)踐實(shí)習(xí)的企業(yè)一些稅收減免便利,間接給予資金支持,或是政府發(fā)放資金補(bǔ)貼,鼓勵(lì)企業(yè)將相關(guān)的崗位提供給在校大學(xué)校進(jìn)行實(shí)踐和實(shí)習(xí),在進(jìn)行政府相關(guān)招標(biāo)合作時(shí),給予這些企業(yè)優(yōu)先的簽約選擇權(quán),強(qiáng)化企業(yè)和高校的關(guān)系,加強(qiáng)企業(yè)和高校的進(jìn)一步合作,同時(shí)鼓勵(lì)高校將更多的科研成果通過(guò)企業(yè)平臺(tái)來(lái)展示,實(shí)現(xiàn)雙方的互惠惠利,同時(shí),建立對(duì)各個(gè)企業(yè)的實(shí)踐成果考核,避免一些企業(yè)應(yīng)付行政安排。此外,政府應(yīng)加大對(duì)高校實(shí)踐教學(xué)的資金投入,加大改造實(shí)踐教學(xué)的設(shè)備支出,適當(dāng)提高實(shí)踐教師的工作待遇,提高其工作積極性,以及吸引更多的人才加入實(shí)踐隊(duì)伍來(lái),同時(shí),政府幫忙引進(jìn)高水平的實(shí)踐人才,打造一個(gè)具備能打硬仗和敢打硬仗的師資隊(duì)伍。
高職院校是培養(yǎng)人才的搖籃,是人才夯實(shí)的基地。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)不僅需要從理論角度對(duì)自身的專業(yè)建設(shè)予以提高,更加需要從實(shí)踐的角度對(duì)自我專業(yè)進(jìn)行研究和深入,讓學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)能夠真正與實(shí)際需要相結(jié)合,為學(xué)生的更好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
作者:段丹丹 單位:河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院
我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育界引入包豪斯等西方教育模式以來(lái)得到了長(zhǎng)足發(fā)展,教學(xué)培養(yǎng)水平顯著提高,但還沒(méi)有真正植入藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系中。要實(shí)現(xiàn)這一宏偉的目標(biāo)需要廣大從業(yè)者的不懈努力,更重要的是在藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育中引入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)注重創(chuàng)新意識(shí)、追求與環(huán)境共生、尊重人性和文化內(nèi)涵、歷史文脈的延續(xù)和當(dāng)下科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的教育理念。
1)近年來(lái)很多藝術(shù)院校出現(xiàn)了過(guò)多的注重實(shí)踐教學(xué)而忽略或減少理論教學(xué)課時(shí)量的現(xiàn)象。這與當(dāng)下社會(huì)需求背景以及辦學(xué)學(xué)科定位不無(wú)關(guān)系。理論與實(shí)踐是相互作用又相互促進(jìn)的關(guān)系,理論源于實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)基礎(chǔ)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn);理論反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐并創(chuàng)新實(shí)踐。因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教學(xué)能提高學(xué)生理論知識(shí)、擴(kuò)展視野,更是學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)新的源泉。時(shí)代要求我們藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)側(cè)重專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和設(shè)計(jì)能力,重點(diǎn)是受教育者在創(chuàng)新能力和持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ乃茉臁K囆g(shù)設(shè)計(jì)理論教學(xué)對(duì)培養(yǎng)受教育者的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力和發(fā)展?jié)摿Γ鹬e足輕重的關(guān)鍵性作用。
2)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系中與環(huán)境共生理念越來(lái)越為世人所重視。清華大學(xué)鄭曙旸教授在《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)》一書(shū)中寫(xiě)到“在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,藝術(shù)設(shè)計(jì)師們總是比較在意自己作品的個(gè)性化表現(xiàn),注重于作品本身的整體性,從而環(huán)境客體成為作品主體的附屬品,而不是將作品主體融匯于環(huán)境客體中”。藝術(shù)設(shè)計(jì)作品是否與所處環(huán)境相共生是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)重要的參考尺度。這里講的“環(huán)境”,既包括所處的地理、氣候等自然環(huán)境,也包含了地域民族文化、民俗等人文環(huán)境。傳統(tǒng)民族文化是經(jīng)歷了歷史歲月的沉淀而形成的,對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生巨大的影響。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)教育的發(fā)展存在相矛盾、相沖突、相對(duì)立的同時(shí),也有相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)、相促進(jìn)的一面。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育要求繼承與發(fā)展歷史文化脈絡(luò)的同時(shí)必須要以新的思維進(jìn)行審視并轉(zhuǎn)換。這是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)的重要使命之一。
2內(nèi)蒙古少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)存在問(wèn)題及解決的途徑
受到國(guó)內(nèi)大環(huán)境影響,內(nèi)蒙古少數(shù)民族地區(qū)高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)不僅面臨著與內(nèi)地院校同樣的困境,也有其獨(dú)特性。內(nèi)蒙古地區(qū)是蒙古民族集聚地區(qū)也是我國(guó)草原文化的發(fā)祥地,蒙古民族是尚武民族,更是愛(ài)好藝術(shù)的民族。在內(nèi)蒙古高校中藝術(shù)生的生源比較復(fù)雜,有內(nèi)地農(nóng)耕地區(qū)的學(xué)生,也有來(lái)自繁華的草原城鎮(zhèn),更有大草原上逐水草而移居的牧民的子女,而且蒙古族學(xué)生占相當(dāng)?shù)谋戎亍R虼耍喾N文化相融合背景下的少數(shù)民族藝術(shù)教育必須尊重少數(shù)民族的文化、生活習(xí)俗、價(jià)值觀和地域特點(diǎn)。只有這樣才能解決當(dāng)下少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)教育中存在的諸多問(wèn)題。
1)在內(nèi)蒙古少數(shù)民族地區(qū)校園也和內(nèi)地院校一樣,日常生活審美化現(xiàn)象比較普遍。日常生活審美化包括淺層和深層審美化之分:所謂淺層審美化是藝術(shù)和審美進(jìn)入日常生活;而深層審美化指的是日常生活中的一切產(chǎn)品內(nèi)部形成的技術(shù)和藝術(shù)、功能和審美的統(tǒng)一。這里所講的深層審美化就像裝修好的室內(nèi)空間,其空間表層藝術(shù)形態(tài)特征其實(shí)就是淺層審美化,而其背后蘊(yùn)藏的文化、價(jià)值觀等諸多象征層面的含義就是深層次審美。深層次的審美化是當(dāng)代社會(huì)所崇尚的,也是解決其精神需求的重要內(nèi)容。我們只有通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育教學(xué),才能提高深層次審美所需產(chǎn)品的內(nèi)涵,也就是人性的、文化的深層內(nèi)涵。在內(nèi)蒙古少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師必須要掌握少數(shù)民族文化、審美和價(jià)值觀等理論教學(xué)內(nèi)容,并與相關(guān)實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合才能滿足少數(shù)民族地區(qū)深層次審美化的要求。如:把草原地區(qū)的敖包文化、牧民裝飾圖案文化、游牧生態(tài)文化以及宗教文化有序、合理的加入現(xiàn)代課程教學(xué)中,提高學(xué)生的可感知性、參與性,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作學(xué)習(xí)情趣。
2)內(nèi)蒙古地區(qū)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不管在教學(xué)目的上,還是在理論上尚不能與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育相適應(yīng)。現(xiàn)代的設(shè)計(jì)教育正如許佳所說(shuō):“藝術(shù)設(shè)計(jì)的真正目的被人們渴求用技藝力量改變落后的生活狀態(tài)的欲望淹沒(méi)。”當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)于注重技藝,而忽略了更重要的用藝術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)民族人文文化、民俗價(jià)值觀等精神層面的需求。我們現(xiàn)在的理論教育只講授傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想結(jié)合的重要性,沒(méi)有從實(shí)踐層面上解決怎么結(jié)合的問(wèn)題,致使很多作品中各種地域元素、民族圖案、各種符號(hào)等要素簡(jiǎn)單拼湊,只為形式而設(shè)計(jì)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。關(guān)于這些教育教學(xué)上的問(wèn)題,各國(guó)從本國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育實(shí)際出發(fā)采用適應(yīng)性的改革措施。首先是德國(guó),德國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育始于1919年的包豪斯(Bauhaus),當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)學(xué)院就強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)把設(shè)計(jì)的科學(xué)邏輯和藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)問(wèn)題導(dǎo)入代替形式導(dǎo)入的設(shè)計(jì)模式,并在整個(gè)設(shè)計(jì)教育過(guò)程中貫穿設(shè)計(jì)方法和思想過(guò)程;這個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中不追求設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),而是要學(xué)會(huì)科學(xué)解決問(wèn)題的方法進(jìn)行教育教學(xué)。問(wèn)題導(dǎo)入式教育教學(xué)模式并不是只講實(shí)踐教學(xué),而是在教學(xué)過(guò)程中要解決理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容相脫離的現(xiàn)狀,使得實(shí)踐和前沿理論研究、地域文化等曾經(jīng)被忽略的短板通過(guò)這種教學(xué)模式予以彌補(bǔ)并指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)踐創(chuàng)新。該教育教學(xué)模式下,受教育者通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的學(xué)習(xí),成為具有實(shí)踐性、創(chuàng)造性和個(gè)性的合格藝術(shù)設(shè)計(jì)師。其次,法國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)按年級(jí)高低進(jìn)行分段,以不同的主題式或項(xiàng)目式教學(xué)模式為主,幾乎沒(méi)有任何作業(yè)的范例和模板作參考,而是把創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)貫穿所有教學(xué)環(huán)節(jié)的觀念性內(nèi)容。這種主題式和項(xiàng)目式教學(xué)模式,并不是避開(kāi)了理論等基礎(chǔ)層面的教學(xué)內(nèi)容,而是非常注重老師和同學(xué)的交流,通過(guò)在交流中相關(guān)理論教學(xué)等人文素養(yǎng)內(nèi)容切入到實(shí)踐中,使得理論教學(xué)與實(shí)踐融合在一起。最后,日本的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是從西方引進(jìn)到消化,最后形成自己獨(dú)特的教育模式。它們以創(chuàng)新為主線,重視藝術(shù)和手工相結(jié)合的教育教學(xué)模式。雖然在這種教育模式下培養(yǎng)了一大批藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師,但是它也存在著缺乏本民族人文文化教育的問(wèn)題。可預(yù)見(jiàn)的將來(lái),日本藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育將會(huì)更加重視本民族文化相關(guān)的內(nèi)容,并對(duì)其進(jìn)行冷靜和客觀的評(píng)價(jià)。以上部分西方發(fā)達(dá)國(guó)家藝術(shù)教育中雖然側(cè)重點(diǎn)各異,但是總結(jié)起來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合,提高了學(xué)生的積極參與度和民俗習(xí)慣、民族文化為主線的現(xiàn)代教學(xué)特點(diǎn),是值得我們參考借鑒的。
3)內(nèi)蒙古地區(qū)藝術(shù)設(shè)計(jì)院校的專業(yè)課程設(shè)置、培養(yǎng)模式普遍雷同化是我們面臨的又一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。該模式下培養(yǎng)的人才思維相對(duì)僵化和單一,是不符合現(xiàn)代教育要求的。社會(huì)要求我們培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、多元化的藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的復(fù)合型人才。因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育必須根據(jù)社會(huì)生活的變化,對(duì)專業(yè)課程和教學(xué)培養(yǎng)模式進(jìn)行適當(dāng)改革。為適應(yīng)現(xiàn)代教育要求,結(jié)合上述問(wèn)題導(dǎo)入、主題或項(xiàng)目導(dǎo)入、手工和藝術(shù)相結(jié)合等部分發(fā)達(dá)國(guó)家的教學(xué)模式經(jīng)驗(yàn),適當(dāng)調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置,使其真正符合地域人文特色的現(xiàn)代教育培養(yǎng)模式。近年來(lái),我區(qū)藝術(shù)設(shè)計(jì)院校正在對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)模式進(jìn)行著一系列創(chuàng)造性改革嘗試,收到了良好的效果。如:內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè),在傳統(tǒng)教學(xué)模式基礎(chǔ)上加入了建筑設(shè)計(jì)相關(guān)理論和設(shè)計(jì)實(shí)踐專題課程,打破了專業(yè)設(shè)置雷同化,拓展基礎(chǔ)和專業(yè)領(lǐng)域,帶動(dòng)了學(xué)生的積極性和可參與性。另外,內(nèi)蒙古師范大學(xué)國(guó)際藝術(shù)學(xué)院開(kāi)展了與國(guó)外聯(lián)合培養(yǎng)的教學(xué)模式,打破了過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)模式,取得了良好的效果。
4)當(dāng)前,建筑設(shè)計(jì)教育相對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)要完善、系統(tǒng)和成熟,并且建筑本身就處在一個(gè)相對(duì)完整和系統(tǒng)的人文環(huán)境中。這一點(diǎn)從建筑史的系統(tǒng)化教學(xué)和理論研究中可見(jiàn)一斑。所以,一門學(xué)科的成熟與否的重要標(biāo)志之一就是這門學(xué)科的理論研究以及理論教學(xué)發(fā)展水平是否成熟和完善。我區(qū)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)與建筑設(shè)計(jì)教育相比,處在相對(duì)落后階段。其教學(xué)模式基本上沿用傳統(tǒng)的講授為主,教師的理論沉淀整體不夠深厚;學(xué)生中有一股“理論無(wú)用論”之風(fēng)悄然升起。他們只關(guān)注明星設(shè)計(jì)師和他們的作品,模仿或臨摹大師的杰作,而不探究其背后的文化蘊(yùn)涵。是否重視理論教育是設(shè)計(jì)教育中培養(yǎng)“思想”和培養(yǎng)“技法”,培養(yǎng)“設(shè)計(jì)師”和“勞動(dòng)力”的一個(gè)重要區(qū)別。作為設(shè)計(jì)師,必須具有社會(huì)責(zé)任感,要有獨(dú)立思考能力、敏感性和判斷力;要有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和人文文化素養(yǎng);要有思想性和創(chuàng)新精神;要有良好的社會(huì)道德。“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的教育將學(xué)習(xí)方法建立在觀念和思想的基礎(chǔ)之上,建立在大量閱讀和深刻思考之上,現(xiàn)在人們更多地關(guān)注觀念的表達(dá)而非作品的制作。因此,要求受教育者必須養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考、創(chuàng)作和手工相結(jié)合的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)之路。
5)如前所述,隨著我國(guó)應(yīng)試教育模式的弊端日益凸顯、高校過(guò)度擴(kuò)招,各藝術(shù)院校遭遇學(xué)生文化素養(yǎng)逐年降低、自主學(xué)習(xí)能力普遍較弱、技能高于理論的錯(cuò)誤觀念日趨加重。其根源在于我國(guó)教育模式與考生選拔制度的僵化和藝術(shù)考生文化素質(zhì)要求偏低以及社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕。所以,現(xiàn)階段應(yīng)該重新梳理招生方式,評(píng)價(jià)文化素養(yǎng)與合格設(shè)計(jì)人才間的關(guān)聯(lián)性是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。高校人文素質(zhì)教育不僅包含著基礎(chǔ)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),還包含著把個(gè)人的思想思維、創(chuàng)新能力、專業(yè)知識(shí)和設(shè)計(jì)理念傳達(dá)的語(yǔ)言表達(dá)能力,尤其后者是合格藝術(shù)設(shè)計(jì)師的必經(jīng)之路。在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生共同討論和就某一觀點(diǎn)進(jìn)行全方位的提問(wèn)和辯論,學(xué)生的設(shè)計(jì)思維將逐漸縝密,語(yǔ)言的邏輯會(huì)趨于嚴(yán)謹(jǐn)和探索全面而多樣化的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式。這里所講的多樣化的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式指的是在傳統(tǒng)紙面考試評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上加入口頭表達(dá)能力和把基礎(chǔ)理論轉(zhuǎn)換成設(shè)計(jì)實(shí)踐的能力。
3結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞:高校藝術(shù)設(shè)計(jì);實(shí)踐教學(xué);改革策略
一、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的基本內(nèi)涵
藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門涉及多個(gè)學(xué)科交叉和融合的專業(yè)性學(xué)科,所以從事其藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)本身也是一門對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)過(guò)程,而藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)不僅要求教師要有較好的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,將理論和實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)融合,更需要通過(guò)實(shí)踐的形式將藝術(shù)性用作品來(lái)呈現(xiàn)。通常藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)有實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)操及實(shí)驗(yàn)四個(gè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、設(shè)計(jì)和動(dòng)手能力等,進(jìn)而合理運(yùn)用所學(xué),完成對(duì)知識(shí)的串聯(lián)和消化,激發(fā)自身創(chuàng)造力。
二、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀
1.人才社會(huì)實(shí)踐教學(xué)體系不符合教學(xué)規(guī)律
當(dāng)今社會(huì)是人才社會(huì),也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì),只有符合社會(huì)發(fā)展潮流的人才才能讓自身得到社會(huì)更大的認(rèn)可。但就目前看來(lái),一些高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在課程設(shè)置上,剝離了理論和實(shí)踐教學(xué)關(guān)系,基本將臨畢業(yè)學(xué)年定位于實(shí)踐實(shí)習(xí),其他學(xué)年都在做功課修習(xí),這樣的設(shè)置安排不利于學(xué)生的內(nèi)容更好的得到消化,很多教育內(nèi)容往往最后變成了“丟了西瓜撿芝麻”,而且高職院校的最后一年,學(xué)生面臨就業(yè)分配,課程設(shè)計(jì)等繁雜任務(wù),精力在實(shí)踐上有限,實(shí)踐教學(xué)的作用也大打折扣,從而導(dǎo)致了畢業(yè)后實(shí)踐缺失,在社會(huì)中缺乏應(yīng)有的競(jìng)爭(zhēng)力。
2.高校缺乏實(shí)施實(shí)踐教學(xué)的條件
藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門涉及多個(gè)領(lǐng)域?qū)W科的綜合性學(xué)科,其多個(gè)學(xué)科的融合才能形成真正的使用藝術(shù)。實(shí)踐是檢驗(yàn)藝術(shù)理論的重要依據(jù),而現(xiàn)實(shí)中,一些高校由于缺乏資金,導(dǎo)致學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)設(shè)備老化,教學(xué)材料有限,達(dá)不到實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)目標(biāo),同時(shí),一些實(shí)踐教學(xué)中必須需要的新材料、新工藝等符合時(shí)代氣息的新鮮事物也未能展現(xiàn)在實(shí)踐課堂上,這就使實(shí)踐教學(xué)成為了擺設(shè)和形式。
3.實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施缺乏社會(huì)支持
為了提高學(xué)生的實(shí)踐能力和認(rèn)知能力,很多院校也提出了一系列的舉措,比方說(shuō)建立校辦工廠,校企合作等方式,這種方式值得肯定。但是,由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特殊性,其設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和設(shè)備無(wú)法為企業(yè)提供利潤(rùn)或者眼前商業(yè)價(jià)值的實(shí)質(zhì)性需求,導(dǎo)致了企業(yè)單位對(duì)實(shí)踐實(shí)習(xí)的排斥,企業(yè)不想將自己的營(yíng)業(yè)場(chǎng)所免費(fèi)開(kāi)放給高校,作為實(shí)踐實(shí)習(xí)的基地,而高校同時(shí)又沒(méi)有協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,未能疏通梳理二者之間的聯(lián)系,導(dǎo)致了企業(yè)單位抵觸高職院校在其自身營(yíng)業(yè)場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),此外,由于大多數(shù)學(xué)生還沒(méi)邁出社會(huì),還缺乏安全意識(shí),盡管適當(dāng)?shù)陌踩嘤?xùn)可以提高他們的思想覺(jué)悟,但企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)的復(fù)雜工況也讓學(xué)生的自身安全受到一定的影響,這也是企業(yè)單位排斥學(xué)生實(shí)踐實(shí)習(xí)的原因之一。
三、藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)改革措施
1.構(gòu)建三段式人才社會(huì)實(shí)踐教學(xué)體系
人才的培養(yǎng)是循序漸進(jìn)的過(guò)程,因此對(duì)藝術(shù)人才的實(shí)踐教學(xué)也是一個(gè)逐步的過(guò)程。前期可以讓學(xué)生建立一個(gè)系統(tǒng)的自身發(fā)展的認(rèn)識(shí),通過(guò)認(rèn)識(shí)來(lái)樹(shù)立學(xué)習(xí)目標(biāo)和定位自身發(fā)展方向,這個(gè)階段屬于感知過(guò)程,通過(guò)考察一些相關(guān)單位或者具體的一些情況來(lái)完場(chǎng)。中期實(shí)踐屬于記憶鞏固階段,是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行技能學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)后,進(jìn)一步加深階段,也是理論轉(zhuǎn)化階段,可以適當(dāng)安排學(xué)生參與項(xiàng)目管理、設(shè)計(jì)的市場(chǎng)行為,做到“真刀實(shí)槍”的去適應(yīng)社會(huì),后期實(shí)踐是思維階段既畢業(yè)設(shè)計(jì)和實(shí)習(xí)的過(guò)程,也是直接面對(duì)社會(huì)的就業(yè)實(shí)踐,這個(gè)階段的實(shí)踐主要是面向市場(chǎng)化的社會(huì),從實(shí)際出發(fā),做相關(guān)的課程設(shè)計(jì),也是對(duì)自己自身能力的實(shí)踐檢驗(yàn)。
2.加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教師和實(shí)驗(yàn)設(shè)備建設(shè)
教學(xué)是一門藝術(shù),同時(shí)也需要外部支撐,教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備是硬件支持,而專業(yè)實(shí)踐老師也屬于軟件支持的范疇,所以,要提高學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力培養(yǎng),就必須從這兩個(gè)面入手,強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè),強(qiáng)化教師自身的素質(zhì),將授課教師在不影響學(xué)生學(xué)業(yè)的前提下,由高校進(jìn)行引導(dǎo),分配其去有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工作單位進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)和研究,將實(shí)踐精華反饋給最需要實(shí)踐學(xué)習(xí)的學(xué)生,減少學(xué)生無(wú)用功,同時(shí)建立考核制度,對(duì)授課教師的實(shí)踐教學(xué)成果進(jìn)行有針對(duì)性的考核,從而督促教師自身對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重視,此外,對(duì)于薄弱的師資力量學(xué)校,應(yīng)該考慮引進(jìn)有能力和有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師,促進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)術(shù)交流,進(jìn)而完成更好的實(shí)踐教學(xué)任務(wù),還可以將校外有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的企事業(yè)單位的相關(guān)人士邀請(qǐng)進(jìn)校園,和學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流,促進(jìn)學(xué)生對(duì)自身的定位,以及理解今后的學(xué)習(xí)主題和明確學(xué)習(xí)方向,同時(shí)這些人士的延伸示范能激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐興趣和實(shí)踐向往,從而為更好的教學(xué)任務(wù)完成打下夯實(shí)基礎(chǔ)。
3.政府應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)高校實(shí)踐教學(xué)支持
高校的發(fā)展離不開(kāi)政府的扶持和幫助,因此,高校所在地的政府應(yīng)呼吁企事業(yè)肩負(fù)起安排學(xué)生實(shí)踐的責(zé)任和義務(wù),肩負(fù)起企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,明確相關(guān)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,從政策上和責(zé)任上下手。可以給予相關(guān)提供實(shí)踐實(shí)習(xí)的企業(yè)一些稅收減免便利,間接給予資金支持,或是政府發(fā)放資金補(bǔ)貼,鼓勵(lì)企業(yè)將相關(guān)的崗位提供給在校大學(xué)校進(jìn)行實(shí)踐和實(shí)習(xí),在進(jìn)行政府相關(guān)招標(biāo)合作時(shí),給予這些企業(yè)優(yōu)先的簽約選擇權(quán),強(qiáng)化企業(yè)和高校的關(guān)系,加強(qiáng)企業(yè)和高校的進(jìn)一步合作,同時(shí)鼓勵(lì)高校將更多的科研成果通過(guò)企業(yè)平臺(tái)來(lái)展示,實(shí)現(xiàn)雙方的互惠惠利,同時(shí),建立對(duì)各個(gè)企業(yè)的實(shí)踐成果考核,避免一些企業(yè)應(yīng)付行政安排。此外,政府應(yīng)加大對(duì)高校實(shí)踐教學(xué)的資金投入,加大改造實(shí)踐教學(xué)的設(shè)備支出,適當(dāng)提高實(shí)踐教師的工作待遇,提高其工作積極性,以及吸引更多的人才加入實(shí)踐隊(duì)伍來(lái),同時(shí),政府幫忙引進(jìn)高水平的實(shí)踐人才,打造一個(gè)具備能打硬仗和敢打硬仗的師資隊(duì)伍。
高職院校是培養(yǎng)人才的搖籃,是人才夯實(shí)的基地。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)不僅需要從理論角度對(duì)自身的專業(yè)建設(shè)予以提高,更加需要從實(shí)踐的角度對(duì)自我專業(yè)進(jìn)行研究和深入,讓學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)能夠真正與實(shí)際需要相結(jié)合,為學(xué)生的更好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。