化學(xué)生命論文范文

前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)化學(xué)生命論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來(lái)啟發(fā)，助您在寫(xiě)作的道路上更上一層樓。

第1篇

相關(guān)的化學(xué)教材中已經(jīng)涉及了諸多的生態(tài)環(huán)境內(nèi)容，也十分仔細(xì)地講解了那些污染的形成因素以及對(duì)人類(lèi)的危害，尤其是氣候變暖和不可小覷的臭氧層破壞以及全球性的環(huán)境問(wèn)題，這些或大或小的問(wèn)題，對(duì)人們的長(zhǎng)久生存與發(fā)展有著十分嚴(yán)重的威脅。

二、結(jié)合教材內(nèi)容傳播生態(tài)文明

1．研究性學(xué)習(xí)

有效地促使學(xué)生懷著研究的信念并結(jié)合課本中的相關(guān)知識(shí)以及社會(huì)與日常的生活中存在的眾多問(wèn)題，教師要進(jìn)行良好的引導(dǎo)，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題的嚴(yán)重性，進(jìn)而有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。并且，強(qiáng)化小組之間的溝通及交流，將學(xué)科內(nèi)容有效地滲進(jìn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐中的各個(gè)環(huán)節(jié)，給學(xué)生布置些針對(duì)性的小論文以及找資料等作業(yè)，采用各類(lèi)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明意識(shí)的滲透。

2．綠色實(shí)驗(yàn)

(1)傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，只是關(guān)注相關(guān)的操作便捷以及對(duì)應(yīng)的設(shè)備簡(jiǎn)單，還有實(shí)驗(yàn)的各個(gè)現(xiàn)象突出，對(duì)于相關(guān)的生態(tài)環(huán)境污染重視度極為不足，這樣就根本不會(huì)涉及和關(guān)注實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的綠色化。現(xiàn)階段，我國(guó)綠色化學(xué)的概念逐漸被人們廣泛地關(guān)注起來(lái)，所以對(duì)相關(guān)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)施行綠色化的設(shè)計(jì)，促使學(xué)生能體驗(yàn)并體會(huì)到轉(zhuǎn)變實(shí)驗(yàn)各個(gè)方面的主要意圖。

(2)綠色化學(xué)實(shí)驗(yàn)的具體化實(shí)施。對(duì)于相應(yīng)的環(huán)境選擇，盡量地避免掉一些小的反應(yīng)物，基于最終的實(shí)驗(yàn)效果把一些容易出現(xiàn)危害物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)換為無(wú)害的物質(zhì);在施行對(duì)應(yīng)的微型實(shí)驗(yàn)時(shí)，最大的優(yōu)勢(shì)就是使用的試劑量較少，通常為正常實(shí)驗(yàn)的1/10或是1/1000，并且相關(guān)的藥品用量也非常少，排放量控制在最小量，這樣就能有效地降低實(shí)驗(yàn)對(duì)環(huán)境的污染，同時(shí)也提升了安全系數(shù);在進(jìn)行某些實(shí)驗(yàn)時(shí)，對(duì)相應(yīng)的步驟程序進(jìn)行一定的革新、規(guī)整以及規(guī)范化。比如，在銅和硝酸(濃、稀)的反應(yīng)實(shí)驗(yàn)，在反應(yīng)的最初，有關(guān)的因素就非常不利控制，還會(huì)出現(xiàn)一定的危害氣體，這些危害氣體會(huì)在相應(yīng)的試管中進(jìn)行反應(yīng)。該實(shí)驗(yàn)的革新策略為:將銅片置于較為清潔的針管中，并將空氣排出;同時(shí)在對(duì)應(yīng)的小燒杯中放入些許的硝酸，再進(jìn)行一定程度的微熱，再利用注射器來(lái)吸取相關(guān)的硝酸，快速使用對(duì)應(yīng)的小膠帽將吸口封住，在觀測(cè)到藍(lán)色的溶液以及無(wú)色的氣體時(shí)就把瓶帽打開(kāi)，并將對(duì)應(yīng)的活塞拉動(dòng)以讓空氣進(jìn)入，這時(shí)就會(huì)看到相關(guān)的氣體變成了紅棕色，這時(shí)就要注進(jìn)氫氧化鈉溶液之中;將實(shí)驗(yàn)的儀器進(jìn)行改進(jìn)，使用密封性良好的成品儀器來(lái)進(jìn)行有毒實(shí)驗(yàn)，這樣能盡量的避免掉危害物質(zhì)的出現(xiàn)，并且相關(guān)的儀器及藥品還可以進(jìn)行循環(huán)使用，也不會(huì)出現(xiàn)對(duì)環(huán)境的毒害污染;最后則是對(duì)相關(guān)的藥品以及三廢的回收與二次使用，可以把相關(guān)的實(shí)驗(yàn)藥品進(jìn)行回收使用，這樣能有效地提升藥品的運(yùn)用次數(shù)，確保能源的合理節(jié)約，保障對(duì)應(yīng)的公共設(shè)備以便于將環(huán)境的污染降到最低。

三、教學(xué)實(shí)施

1．生態(tài)實(shí)踐，課外的生態(tài)文明教育

(1)在各類(lèi)教學(xué)過(guò)程中最基礎(chǔ)最關(guān)鍵的就是實(shí)踐。學(xué)生可以在不同的實(shí)際活動(dòng)中經(jīng)過(guò)一定的動(dòng)手、腦，了解最直接的資料，并體會(huì)到較好環(huán)境帶給人們的益處和諸多的環(huán)境問(wèn)題給人們的危害，以便于促進(jìn)學(xué)生將人和自然以及環(huán)境之間的聯(lián)系有一定的了解。這樣可以對(duì)學(xué)生的保護(hù)環(huán)境意識(shí)進(jìn)行很好的培養(yǎng)，并促使學(xué)生掌握一定的環(huán)保及創(chuàng)新能力，最關(guān)鍵的是相關(guān)的實(shí)際活動(dòng)，能很好地促使學(xué)生樹(shù)立正確的可持續(xù)發(fā)展觀念，以致將這樣良好的意識(shí)化為自己的素質(zhì)以及最終的環(huán)保行為。

(2)實(shí)踐活動(dòng)是教學(xué)全過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，教師要引領(lǐng)學(xué)生們對(duì)相關(guān)的生態(tài)文明現(xiàn)象與問(wèn)題進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，促使學(xué)生能夠體會(huì)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的艱難，并親自感受自然的環(huán)境污染狀況以及生態(tài)破壞的嚴(yán)重程度，使學(xué)生們自覺(jué)的對(duì)自身行為的考慮，重新認(rèn)識(shí)生態(tài)文明的重要性。對(duì)初中生來(lái)講，相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方面，教師要積極主動(dòng)的將學(xué)生們進(jìn)行一定的組織并參與相關(guān)的環(huán)保知識(shí)以及演講比賽。還可利用對(duì)應(yīng)的環(huán)保知識(shí)講座以及辯論會(huì)等對(duì)學(xué)生展開(kāi)廣泛及深化、長(zhǎng)時(shí)間的環(huán)保類(lèi)宣傳，并合理地鼓勵(lì)學(xué)生去收集一些可回收的物品，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成以及良好環(huán)保意識(shí)的樹(shù)立。

2．試卷資源、教學(xué)評(píng)價(jià)中的生態(tài)文明教育

試卷可以說(shuō)是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和學(xué)校的教學(xué)成效進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)，考試對(duì)整個(gè)教學(xué)的進(jìn)程來(lái)說(shuō)是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，也是相關(guān)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的一類(lèi)有效的方式，最終的目的是對(duì)學(xué)生展開(kāi)對(duì)應(yīng)的調(diào)控及監(jiān)管，進(jìn)而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的各類(lèi)狀況進(jìn)行很好的矯正。考試所具有的檢測(cè)及反饋的功能亦是教育過(guò)程目標(biāo)管控的重要策略，考試所能提供的諸多訊息可以說(shuō)比最終的成績(jī)更重要。所以，在相關(guān)的化學(xué)類(lèi)試卷中強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明以及環(huán)境保護(hù)知識(shí)的題目，進(jìn)而有效地強(qiáng)化學(xué)生們心理潛在生態(tài)意識(shí)以及道德類(lèi)的感情。

3．生態(tài)文明素質(zhì)

我們要認(rèn)識(shí)到人類(lèi)不能任意地奪得并運(yùn)用自然資源，構(gòu)建人與自然共處的科學(xué)自然觀念，更要認(rèn)識(shí)到綠色文明與正常生活的密切關(guān)系，不斷的構(gòu)建綠色的工業(yè)、農(nóng)業(yè)以及交通等，持續(xù)的提升人們的生活質(zhì)量。綠色是基于人與自然和諧共處的生態(tài)文明，也可以說(shuō)是一種內(nèi)向型的文明。綠色文明是強(qiáng)調(diào)儉樸并回歸大自然的，提倡人們?nèi)ビH近大自然，和自然能完美地融為一體。

四、結(jié)語(yǔ)

第2篇

一、轉(zhuǎn)變教育觀念

葉瀾教授在《讓課堂煥發(fā)生命活力――論中小學(xué)教學(xué)改革》中指出：“課堂教學(xué)應(yīng)看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成。”她所闡述的有意義的生命經(jīng)歷不僅僅是對(duì)學(xué)生，更是對(duì)教師而言，有意義的教學(xué)對(duì)處于學(xué)校教育系統(tǒng)中的任何人都具有重大意義。然而，在我們今天的教學(xué)中，語(yǔ)文課成了最沒(méi)意思的學(xué)科代名詞，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢？這是由多方面的因素造成的。教師上課從學(xué)期始至學(xué)期末基本上是同一模式、同一套路：老師上課缺乏激情，課堂缺乏生氣與活力；教學(xué)內(nèi)容單一，重復(fù)已知知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視思維與理性的訓(xùn)練……總結(jié)一下不難發(fā)現(xiàn)如今的語(yǔ)文教學(xué)中教師眼中沒(méi)有學(xué)生，忽視學(xué)生的需要，忽視語(yǔ)文課上沉悶、壓抑的氛圍，不積極創(chuàng)造自己有意義的生命經(jīng)歷。課堂教學(xué)的改變需要教師與學(xué)生共同施力。其中教師的改變是基礎(chǔ)，只有教師的教育理念改變了，學(xué)生的受教育觀念才能轉(zhuǎn)變。語(yǔ)文課堂只有有意思、有意義，具有生命活力，學(xué)生才能樂(lè)于聽(tīng)課，教師才能更加精心打磨自己的教學(xué)。這是良性循環(huán)，而教師的有意義的教學(xué)始終是這一鏈條中的起點(diǎn)與終點(diǎn)。正如日本教育學(xué)者佐藤學(xué)所說(shuō)的“課堂改變，學(xué)校才能改變”，往前一步討論，課堂怎樣才能改變呢？答案就在于教師，教師是課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、管理者，教師的觀念影響著課堂教學(xué)的實(shí)施，同時(shí)課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，學(xué)生是課堂的直接參與者與體驗(yàn)者，因此我們可以推論教師改變了，學(xué)生才能轉(zhuǎn)變，課堂才能改變，最后學(xué)校才能改變。

二、建構(gòu)生命整體性范疇的意識(shí)

那么，教師改變有多難？應(yīng)該怎么改變？我們結(jié)合生命的高度來(lái)看看語(yǔ)文教學(xué)該如何改變。生命是一個(gè)整體性范疇，正如姜贊東在《尼采生命觀論析》中分析尼采的生命觀：“精神與肉體、意識(shí)與本能、理性與感性等二元要素，在生命中是不可分割的統(tǒng)一體。”生命是豐富的，甚至是復(fù)雜的。因此，教師不能用靜態(tài)的、停滯的觀點(diǎn)看待學(xué)生，而應(yīng)該用發(fā)展的觀點(diǎn)看待每一個(gè)個(gè)體，學(xué)生本就不是一個(gè)靜止的物體，他們的生理、心理都經(jīng)歷著發(fā)展與變化，他們是有血有肉、有生命靈動(dòng)的個(gè)體，教師要抓住其中生理性要素與精神性要素的“體用不二”的關(guān)系，不H要了解學(xué)生的本能需要，并以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)有吸引力的語(yǔ)文教學(xué)，符合學(xué)生需要的要求，這就要求教師下功夫研究學(xué)情，如了解不同階段的學(xué)生心理情況，針對(duì)具體文章收集學(xué)生的困難之處等，這種對(duì)癥下藥的課堂學(xué)生更樂(lè)于接受。同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的精神性需要，精神性需要是以生理性需要為基礎(chǔ)的。現(xiàn)階段，我們更加弘揚(yáng)人的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，而不再是像機(jī)器一樣生產(chǎn)出無(wú)數(shù)的復(fù)制品。因此，教師要抓住這一點(diǎn)，在教學(xué)中滲透精神價(jià)值教育，適當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，給予學(xué)生引導(dǎo)，為其精神世界的發(fā)展提供正確的方向。

三、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

從動(dòng)態(tài)生成的角度來(lái)說(shuō)，生命的本質(zhì)已經(jīng)給了很好的解釋?zhuān)荷谋举|(zhì)在于增長(zhǎng)，生成且是趨強(qiáng)的。因此，語(yǔ)文教學(xué)要符合這一發(fā)展趨勢(shì)，要滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)、不斷發(fā)展的需要。那滿足這一需要在語(yǔ)文教學(xué)中需重視的是什么？重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，本次語(yǔ)文課程改革已將審美能力作為語(yǔ)文核心素養(yǎng)之一提出。其一，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)審己，讓學(xué)生成為自己，不斷進(jìn)行自我超越，讓其形成真實(shí)的“自我”概念。其二，在現(xiàn)如今的教育體制下，學(xué)生對(duì)生命的體驗(yàn)是有局限的，對(duì)美的感悟也是淺顯的，而語(yǔ)文書(shū)中的篇篇文章正好給予了他們媒介，讓他們得以接觸到更為廣泛的生活，感受到更為豐富的生命體驗(yàn)。然而，現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)局限于固定而重復(fù)的知識(shí)層面的學(xué)習(xí)，局限于模式化的教學(xué)流程，學(xué)生對(duì)美、生命的感受力基本都為機(jī)械的知識(shí)所掩蓋。這就造成了現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂缺乏生命的涌動(dòng)，缺乏對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，忽視學(xué)生動(dòng)態(tài)生成、不斷趨強(qiáng)的發(fā)展的過(guò)程。因此，在教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真與假、善與惡的辨別能力以及對(duì)美的體驗(yàn)與感悟能力、欣賞與評(píng)價(jià)能力、表現(xiàn)與創(chuàng)新能力。

第3篇

一、佳木斯大學(xué)校園文化與生態(tài)文明現(xiàn)狀調(diào)查

理工類(lèi)學(xué)科的學(xué)生雖然都很重視高校校園文化的的發(fā)展建設(shè)，但對(duì)于實(shí)際該如何建設(shè)高校校園文化中的生態(tài)文明的建設(shè)內(nèi)容不甚了解，這可能是由于理工類(lèi)學(xué)院通常的教學(xué)內(nèi)容中較少會(huì)涉及到關(guān)于生態(tài)文明的相關(guān)內(nèi)容，所以生態(tài)文明內(nèi)容也就很難被理工類(lèi)學(xué)院的學(xué)生所關(guān)注。文史類(lèi)學(xué)院的學(xué)生由于其學(xué)科特性的原因大部分學(xué)生都能夠重視和支持高校校園文化中的生態(tài)文明建設(shè)。文史類(lèi)學(xué)院的學(xué)生與理工類(lèi)學(xué)院的學(xué)生的不同，在實(shí)踐項(xiàng)目的訪談中體現(xiàn)得更加明顯。通過(guò)訪談的方法詢問(wèn)一些學(xué)生，了解到他們心目中的校園文化建設(shè)和他們對(duì)于生態(tài)文明的理解，訪談中文史科學(xué)生心目中認(rèn)為校園文化應(yīng)該多元、包容并且和諧，這樣也能使學(xué)生更加適應(yīng)校園生活。這與生態(tài)文明所倡導(dǎo)的和諧共榮是一致的。但是當(dāng)問(wèn)起生態(tài)文明的內(nèi)容，學(xué)生并不是很了解，甚至有一部分學(xué)生只聽(tīng)過(guò)校園文化中的生態(tài)文明建設(shè)但是并不知道具體代表了什么含義，就更不用說(shuō)參與到校園文化中的生態(tài)文明建設(shè)了。特別是理工科學(xué)生，理工科學(xué)生對(duì)于生態(tài)文明的內(nèi)容的了解不比文史科學(xué)生，只有少數(shù)環(huán)境地理科的學(xué)生對(duì)于生態(tài)文明的內(nèi)容有比較高的理解。除此之外其他理工科學(xué)生對(duì)于生態(tài)文明內(nèi)容的了解程度就捉襟見(jiàn)肘，都表示不太了解。訪談中有一少部分學(xué)生了解校園文化中的生態(tài)文明建設(shè)并且也知道近年來(lái)我校為生態(tài)文明建設(shè)所做的一些努力。但也并不是很深入了解生態(tài)文明理念和它對(duì)學(xué)校和學(xué)生的內(nèi)外在作用以及校園文化中生態(tài)文明建設(shè)的重要性。訪談中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題其實(shí)不能歸咎于學(xué)生，主要是因?yàn)橹袊?guó)高校校園文化建設(shè)發(fā)展比較晚，學(xué)生對(duì)其理解也并不是特別深刻，但是訪談中也能發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于其發(fā)展還是有比較大的信心的。中國(guó)高校校園文化建設(shè)中的生態(tài)文明內(nèi)容和內(nèi)涵也是提出不久，這也就導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容還不是很普遍很深入的理解，但這也說(shuō)明了我們對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的宣傳工作不足。不過(guò)訪談中我們也發(fā)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)于校園文化和校園文化中生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展前景是有信心的。學(xué)生提到了校園文化應(yīng)該和諧，我們認(rèn)為這也側(cè)面反映出了學(xué)生認(rèn)為校園文化中應(yīng)該加入生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容。因?yàn)樯鷳B(tài)文明理念中，和諧是一個(gè)重大的組成部分，生態(tài)文明理念中包含有人與人、人與自然、人與社會(huì)、社會(huì)與自然和諧共榮發(fā)展。學(xué)生希望校園文化中更多和諧可以理解為學(xué)生支持校園文化中加入生態(tài)文明理念的內(nèi)容。生態(tài)文明和校園文化的建設(shè)不僅僅要靠全體師生的努力還要有一個(gè)良好的校園環(huán)境。校園環(huán)境作為校園文化的直接表現(xiàn)，其重要的意義不言而喻。關(guān)于佳木斯大學(xué)的校園環(huán)境，我們通過(guò)硬件設(shè)施統(tǒng)計(jì)，來(lái)調(diào)查佳木斯大學(xué)校園文化的環(huán)境現(xiàn)狀，通過(guò)實(shí)際對(duì)佳木斯大學(xué)1區(qū)A、B、C、D院的實(shí)地考察，調(diào)查結(jié)果顯示：佳木斯大學(xué)綠化覆蓋率為A院35.8%，B院47.8%，C院21.6%，D院25.2%，總綠化覆蓋率為25.8%；體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所12所、教學(xué)樓15棟、寢室樓19棟、辦公樓2棟、草坪18塊、校醫(yī)院1所、食堂6個(gè)、國(guó)際飯店1所、教輔場(chǎng)所13所等。另外校園內(nèi)植物的種類(lèi)也不是很豐富，數(shù)量也不多。由此能看出佳木斯大學(xué)目前的綠化情況不是很理想，總綠化覆蓋率只有25.8%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于校園總面積。我們認(rèn)為綠化面積占有校園總面積的50%以上為優(yōu)等，25.8%的綠化覆蓋率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于優(yōu)等水平。應(yīng)該適當(dāng)?shù)脑黾泳G化植被和增加植物的種類(lèi)。但增加的同時(shí)要注意佳木斯大學(xué)的自然地理?xiàng)l件引進(jìn)合理的植物物種一定要符合實(shí)際，因?yàn)橹参锏纳L(zhǎng)是和自然環(huán)境密切相關(guān)，不符合客觀實(shí)際的種植植物將事倍功半。佳木斯大學(xué)的教學(xué)和教輔場(chǎng)所比較多，但通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)在這些場(chǎng)所中并沒(méi)有任何關(guān)于生態(tài)文明的內(nèi)容，這說(shuō)明我們學(xué)校在生態(tài)文明建設(shè)的環(huán)境的建設(shè)還很不足。草坪有比較多被破壞的情況，說(shuō)明了部分學(xué)生對(duì)于環(huán)境保護(hù)的意識(shí)不是很高，需要我們宣傳和深化的生態(tài)文明內(nèi)容還很多。

二、具體對(duì)策

通過(guò)上述的問(wèn)卷調(diào)查、訪談和實(shí)地調(diào)查我們比較清楚的了解了佳木斯大學(xué)的基本情況，并針對(duì)這些情況進(jìn)行了分析提出了一些建議，我們采訪了一些專(zhuān)家，讓專(zhuān)家也想出一些對(duì)策，并將這些建議提交給了佳木斯大學(xué)的高層領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)院的中層領(lǐng)導(dǎo)和基層教師，他們對(duì)我們的建議提出了改進(jìn)意見(jiàn)并進(jìn)行了指正，對(duì)某些建議的可行性也進(jìn)行了考量。通過(guò)此次的調(diào)研我們了解到綜合性大學(xué)在校園文化中的生態(tài)文明建設(shè)遇到了許多問(wèn)題，但這些問(wèn)題大都是可以克服的。綜合性大學(xué)由于其自身的獨(dú)特性，其與普通的高校有著很大的區(qū)別，不可同日而語(yǔ)。由于綜合性大學(xué)學(xué)科覆蓋廣，專(zhuān)業(yè)種類(lèi)繁雜導(dǎo)致學(xué)校內(nèi)的學(xué)生對(duì)于校園有著不同的需求，所以對(duì)于綜合性大學(xué)的校園文化和生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)該是有針對(duì)性的建設(shè)，不能單一的在校園文化中生硬的加入生態(tài)文明內(nèi)容，應(yīng)分文理科根據(jù)不同實(shí)際來(lái)制定具體措施和計(jì)劃。理工類(lèi)學(xué)院的學(xué)生其生態(tài)理念的發(fā)展比較滯后，這也是由于在大學(xué)的課程幾乎全部屬于其專(zhuān)業(yè)課程及專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中沒(méi)有滲透生態(tài)文明的內(nèi)容。所以對(duì)于校園文化和生態(tài)文明建設(shè)的興趣和認(rèn)識(shí)不足，對(duì)校園文化改進(jìn)的建議也比較單一沒(méi)有過(guò)高的要求。對(duì)于理工類(lèi)學(xué)院的學(xué)生學(xué)校方面應(yīng)該在其課程中適當(dāng)?shù)募尤胍恍┯嘘P(guān)于精神文明健康的課程諸如生態(tài)文明建設(shè)等，使學(xué)生的的思想理念有所提高，使理工類(lèi)學(xué)院的學(xué)生也積極的參與到校園文化和生態(tài)文明建設(shè)中來(lái)。

作者：朱帆 張虹萍 單位：佳木斯大學(xué)