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常規(guī)管理論文范文

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常規(guī)管理論文

第1篇

強(qiáng)化理論是美國的心理學(xué)家和行為科學(xué)家斯金納、赫西、布蘭查德等人提出的的一種理論。他認(rèn)為人或動(dòng)物為了達(dá)到某種目的會(huì)采取一定的行為作用于環(huán)境。當(dāng)這種行為的后果對他有利時(shí),這種行為就會(huì)在以后重復(fù)出現(xiàn);不利時(shí),這種行為就會(huì)減弱或消失。人們可以用這種正強(qiáng)化或負(fù)強(qiáng)化的辦法來影響行為的后果,從而修正其行為,這就是強(qiáng)化理論,也叫做行為修正理論。根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)和目的可把強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。在管理上,正強(qiáng)化就是獎(jiǎng)勵(lì)那些組織上需要的行為,從而加強(qiáng)這種行為;負(fù)強(qiáng)化就是懲罰那些與組織不相容的行為,從而削弱這種行為。正強(qiáng)化的方法包括獎(jiǎng)金、對成績的認(rèn)可、表揚(yáng)、改善工作環(huán)境和人際關(guān)系、提升、安排擔(dān)任挑戰(zhàn)性的工作、給予學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)等。負(fù)強(qiáng)化的方法包括批評、處分、降級等,有時(shí)不給予獎(jiǎng)勵(lì)或少給獎(jiǎng)勵(lì)也是一種負(fù)強(qiáng)化。

強(qiáng)化理論一經(jīng)產(chǎn)生,就被廣泛運(yùn)用于管理領(lǐng)域,其中也包括學(xué)校管理。也有許多關(guān)于強(qiáng)化理論的著作和文章,這些文章的觀點(diǎn)大多是闡明其理論價(jià)值。本文試圖通過分析學(xué)校學(xué)生常規(guī)管理中的一個(gè)案例來闡述如何通過強(qiáng)化理論的運(yùn)用解決學(xué)校管理中“理”的缺失的問題。

二、對學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理操作性的思考

1.教學(xué)常規(guī)管理重在落實(shí)。

有一句名言:簡單的招式練到極致就是絕招。怎樣才能落實(shí)?第一要實(shí)實(shí)在在地抓細(xì)節(jié),如培優(yōu)補(bǔ)差的落實(shí),教師應(yīng)該做到“四補(bǔ)、四落實(shí)”。四補(bǔ):補(bǔ)知識(shí)、補(bǔ)方法、補(bǔ)態(tài)度、補(bǔ)信心;四落實(shí):落實(shí)人頭、落實(shí)時(shí)間、落實(shí)內(nèi)容、落實(shí)地點(diǎn)。以落實(shí)時(shí)間為例,經(jīng)常有老師抱怨:現(xiàn)在學(xué)生、老師這么忙,那里還有專門的時(shí)間來補(bǔ)?其實(shí)晚自習(xí),我們有些老師從頭到尾,一講到低,是不是可以拿一定的時(shí)間來培優(yōu)補(bǔ)差?有些老師好象大學(xué)教授一樣,上課前匆忙趕到,下課后迅速離開,學(xué)生要請教老師問題,縱里尋他千百度,還是找不到。這些老師連起碼的輔導(dǎo)時(shí)間都沒有保證,更談不上和學(xué)生的交流。很多學(xué)校都安排了自習(xí)課,這本是培優(yōu)補(bǔ)差的好時(shí)間,但有的老師卻僅僅是充當(dāng)了警察而已,只維持了紀(jì)律,沒有針對性地主動(dòng)輔導(dǎo),更有甚者,坐在講臺(tái)上看報(bào)紙,無視學(xué)生。

2.要分清主次,抓住主要矛盾。

課堂是落實(shí)教學(xué)常規(guī)的主陣地,是提高教學(xué)效應(yīng)的主渠道,是教師展示教學(xué)能力的舞臺(tái)。學(xué)校落實(shí)教學(xué)常規(guī)管理,就必須要深入課堂,只有在課堂中才能發(fā)現(xiàn)更多的問題。有的老師很敬業(yè),從不遲到、不早退、不耽誤,但教學(xué)效果就是不好,敬業(yè)不精業(yè)。有的老師課備得很好,但上課卻可以發(fā)水,備課好不等于上課好,所以教學(xué)常規(guī)管理中的課堂教學(xué)常規(guī)管理尤其重要。我們提倡成立教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控小組,實(shí)行推門聽課,聽隨堂課。聽課后,一并檢查教案和作業(yè)批改情況,并及時(shí)地、當(dāng)面地給教師反饋。有的學(xué)校建有電子監(jiān)控室,各教室一覽無遺,如果我們利用電子監(jiān)控室來聽課,本可以更輕松、更方便。但是我們提倡聽課者仍然堅(jiān)持到課堂里聽課,這樣能讓老師多看到學(xué)校干部的工作,又能給教師適度的工作緊張感。

3.要講實(shí)效,不能搞形式。

現(xiàn)在提倡教學(xué)反思,要求教案必須要有教學(xué)后記,這些都非常好。問題是怎樣的反思才是真正的反思?才是真正的后記?有的老師在教案后記欄里寫道:學(xué)生興趣不高;學(xué)生反映很好等等,這些都不是真正的反思。真正的反思應(yīng)該是針對學(xué)生在學(xué)習(xí)中新生成的問題來反思我們在備課中預(yù)設(shè)的內(nèi)容和方法,針對這些問題,我們應(yīng)該在教案中做出補(bǔ)充、修改和增刪。所以我們在檢查教案的時(shí)候,不只是看教學(xué)后記欄里有沒有后記,而是看怎樣的后記。其實(shí)后記并不一定非要記在后記欄里,記在教案之中更好,針對具體的問題做出了具體的修改的后記更好。

第2篇

1.1護(hù)理方法

1.1.1循證護(hù)理方法

實(shí)施循證護(hù)理的內(nèi)容包括:①在醫(yī)院外科的住院病房中成立專門的循證小組,小組成員的工作是首先找到患者存在的各種問題和并發(fā)癥情況。②循證小組成員通過查閱患者病情的相關(guān)臨床病例和參考文獻(xiàn),針對患者問題找到解決的方法。③對患者的病情要進(jìn)行密切的觀察其變化,并且在對其護(hù)理時(shí)要采取無菌操作,嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)院的感染管理制度。在患者的飲食方面要指導(dǎo)患者食用清淡且易消化的食物。④在患者的心理指導(dǎo)方面,要多與患者進(jìn)行溝通,消除患者不良的情緒。最后要對患者的生命體征進(jìn)行監(jiān)控,如果出現(xiàn)異常情況要及時(shí)采取有效的治療措施。

1.1.2常規(guī)護(hù)理方法

常規(guī)護(hù)理的內(nèi)容包括:①給予患者常規(guī)查房以及輸液護(hù)理。②對入院后的患者的病情和心理情況進(jìn)行干預(yù),然后根據(jù)不同患者采取有效的護(hù)理措施。③在護(hù)理時(shí)要對患者進(jìn)行及時(shí)的溝通和交流,給患者實(shí)時(shí)的關(guān)心,讓患者感受到來自醫(yī)護(hù)人員的溫暖,使患者樹立戰(zhàn)勝病魔的信心,以積極的心態(tài)面對疾病。

1.2統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用SPSS16.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x-±s)表示,采用t檢驗(yàn)。P<0.05表示差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。2結(jié)果實(shí)施常規(guī)護(hù)理的對照組在整體健康狀況、軀體功能等方面的指標(biāo)均低于實(shí)施循證護(hù)理的觀察組,差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05);但兩組患者在情感、角色、認(rèn)知以及社會(huì)功能方面的評分,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。

2討論

隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,使得人們對醫(yī)院的護(hù)理服務(wù)有著越來越高的要求。在臨床的實(shí)踐中,已經(jīng)形成了比較完善的護(hù)理模式,并且也取得了一定的護(hù)理效果。成熟的護(hù)理模式的形成,能夠從不同角度對患者實(shí)施有效的護(hù)理,幫助患者減輕痛苦,提高患者身體各項(xiàng)功能指標(biāo),盡早康復(fù)。循證護(hù)理指的是相關(guān)護(hù)理人員在護(hù)理活動(dòng)中,謹(jǐn)慎的、科學(xué)合理的結(jié)合臨床經(jīng)驗(yàn),并在聽取患者意向的基礎(chǔ)上,針對性的采取積極的護(hù)理決策的護(hù)理方式,不僅能夠有效的應(yīng)用臨床經(jīng)驗(yàn)幫助患者康復(fù),而且能夠盡可能的依照患者的意向進(jìn)行。這種方法的運(yùn)用是主要針對患者軀體進(jìn)行護(hù)理,護(hù)理的效果上對患者的整體健康狀況和軀體功能等方面的有著顯著的效果。從兩種護(hù)理方式的對比來看,兩組患者在情感、角色、認(rèn)知以及社會(huì)功能方面的評分差異不大,但實(shí)施循證護(hù)理的觀察組患者在整體健康狀況以及軀體功能的評分上顯著高于實(shí)施常規(guī)護(hù)理的對照組,充分說明詢證護(hù)理對于基層醫(yī)院外科患者的康復(fù)更加有效,基層醫(yī)院外科臨床可加以推廣運(yùn)用。

3總結(jié)

第3篇

關(guān)鍵字:城市廣場;規(guī)劃;生活空間

一、城市改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)呼喚城市廣場

改革開放以來,全國各地城市建設(shè)日新月異。但與發(fā)達(dá)國家相比,我們的城市、特別是內(nèi)地的一些城市建筑物大都缺乏新意,沿街、沿巷砌得滿滿蕩蕩,給人以一種千城一面、單調(diào)沉悶的壓抑感。人在街上走,仿佛井中蛙,難怪有西方友人對中國遲遲不改幾千年沿襲下來的畫地為牢、自我封閉的建筑風(fēng)格很不理解,并為之大發(fā)感慨。他認(rèn)為建筑是人們賴以生活和工作的場所,對解放思想能起到目染耳濡的作用。可喜的是在廣州率先引進(jìn)世界興起不久的新潮流、新模式——廣場建筑,以全方位開放的姿態(tài)來面對市場經(jīng)濟(jì)新時(shí)代,為廣州邁向完全開放的國際化大都市譜就新篇章。這很值得各地城市學(xué)習(xí)和借鑒。

建筑添上“廣場”二字,意味著向傳統(tǒng)建筑的深層次挑戰(zhàn)。建筑設(shè)計(jì)專家如是直言:過去的建筑總是沿著建筑紅線、邊線壘墻造屋,自己儼然一個(gè)獨(dú)立王國。建筑是絕對主體,它給外界展示的只是其高度、線條、顏色,給人以一種無名的壓抑感。而廣場建筑向人們展示的則是一派全新的景象,走出了一條環(huán)境設(shè)計(jì)取代建筑設(shè)計(jì)的新路:在同一環(huán)境里,它是一個(gè)完全開放的空間,有亭臺(tái)樓閣、有主體廣場、有主次道路、有綠樹草坪、有噴泉水池,它們交相輝映,和諧雅觀,房屋在廣場建筑的總體環(huán)境中仍然是主角,但它僅僅為其一部分。廣場建筑在設(shè)計(jì)上,要求融古典建筑藝術(shù)與現(xiàn)代建筑手法為一體,融民族特色與異域風(fēng)情于一爐,尤其是在外墻裝飾上,要采用多種裝飾材料和技術(shù),如馬賽克或花崗巖飾面、玻璃幕墻、綠色生態(tài)墻相結(jié)合,打破現(xiàn)在流行的飾面材料單一、一統(tǒng)到底的建筑外觀,做到既莊重又典雅,與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)、相得益彰。

巴黎人以巴黎為自豪,因?yàn)樵谶@座國際化大都市中除監(jiān)獄和公墓外,一切都是完全開放式的設(shè)計(jì),人們能夠充分共享陽光下的空間。勿容置疑,廣場建筑能在宏觀上引導(dǎo)城市建設(shè),又能在微觀上調(diào)節(jié)人們的情趣。一位建筑設(shè)計(jì)專家頗為自信:廣場建筑將會(huì)風(fēng)行一百年。

建筑水準(zhǔn)的高低是城市現(xiàn)代化程度高低的重要標(biāo)志,城市廣場是城市現(xiàn)代化的主要硬件之一。改革開放以來,我們的城市也聳立起一大批令人矚目的高層建筑。然而,這些建筑或因場地有限,或因資金不足,或因設(shè)計(jì)風(fēng)格的不同,或多或少與完全意義上開放式的廣場建筑在觀念上有區(qū)別。相比之下,開放的建筑更顯得文明與進(jìn)步。

也許有人會(huì)說:現(xiàn)在城市寸土寸金,留那么多廣場豈不浪費(fèi)?或云:建幾十層甚至上百層的建筑,有那么多資金和相應(yīng)的技術(shù)嗎?其實(shí),這些都不成問題。如廣場主體建筑向空中發(fā)展,地盤自然也就寬了;再如只要政府發(fā)揮好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能,把眾多的建設(shè)單位、房地產(chǎn)公司和廣大市民手中的閑散資金融合起來,把國土規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建筑力量綜合利用起來,就能刮起城市廣場建設(shè)的旋風(fēng)。讓我們的生活空間亮麗起來,多一點(diǎn)綠樹紅花,多一點(diǎn)藍(lán)天白云。

二、城市廣場定義及其分類

(一)城市廣場的定義

城市廣場通常是城市居民社會(huì)生活的中心,是城市不可或缺的重要組成部分。被譽(yù)為“城市客廳”的城市廣場上可進(jìn)行集會(huì)、交通集散、居民游覽休息、商業(yè)服務(wù)及文化宣傳等,如北京的天安門廣場,既有政治和歷史意義,又有豐富的藝術(shù)面貌,是全國人民向往的地方。上海市人民廣場是市民生活、節(jié)日集會(huì)和游覽觀光的地方。

1、古代城市廣場

“廣場”一詞源于古希臘,最初用于議政和市場,是人們進(jìn)行戶外活動(dòng)和社交的場所,其特點(diǎn)、位置是松散和不固定的。從古羅馬時(shí)代開始,廣場的使用功能逐步由集會(huì)、市場擴(kuò)大到宗教、禮儀、紀(jì)念和娛樂等,廣場也開始固定為某些公共建筑前附屬的外部場地。中世紀(jì)意大利的廣場功能和空間形態(tài)進(jìn)一步拓展,城市廣場已成為城市的“心臟”,在高度密集的城市中心區(qū)創(chuàng)造出具有視覺、空間和尺度連續(xù)性的公共空間,形成與城市整體互為依存的城市公共中心廣場雛形。巴洛克時(shí)期,城市廣場空間最大程度上與城市道路聯(lián)成一體,廣場不再單獨(dú)附于某一建筑物,而成為整個(gè)道路網(wǎng)和城市動(dòng)態(tài)空間序列的一部分。

由于歷史和文化背景等原因,我國古代城市缺乏西方集會(huì)、論壇式的廣場,而比較發(fā)達(dá)的是兼有交易、交往和交流活動(dòng)的場所。《周禮·考工記》記載:“匠人營國,方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,前朝后市,市朝一夫。”對市場在城市中的位置和規(guī)模都作了規(guī)定,而且這種城市規(guī)劃思想一直影響著我國古代城市建設(shè)。唐長安是嚴(yán)格的里坊制,設(shè)有東市、西市。宋代打破里坊制,出現(xiàn)了“草市”、“墟”、“場”和集中著各種雜技、游藝、茶樓、酒館,附近還有妓院等。元、明、清則沿襲了前朝后市的格局,街道空間常常是城市生活的中心,“逛街”成為老百姓最為流行的休閑方式。

2、現(xiàn)代城市廣場

現(xiàn)代城市廣場不再僅僅是市政廣場,商業(yè)廣場成為城市的主要廣場,較大的建筑庭院、建筑之間的開闊地等也具有廣場的性質(zhì)。城市廣場作為開放空間,其作用進(jìn)一步貼近人的生活。今天,人們提及“城市廣場”,浮現(xiàn)于眼前的往往是大型城市公共中心廣場(以正方形為主)的形象。目前全國城市廣場建設(shè)的重點(diǎn)也主要集中在這類廣場,因?yàn)樗鼈儗τ诟纳瞥鞘协h(huán)境,提高生活質(zhì)量起著立竿見影的效果。總之,城市廣場具備開放空間的各種功能和意義,并有一定的規(guī)模要求、特征和要素。城市中心人為設(shè)置以提供市民公共活動(dòng)的一種開放空間是城市廣場的重要特征;圍繞一定主題配置的設(shè)施、建筑或道路的空間圍合以及公共活動(dòng)場地是構(gòu)成城市廣場的三大要素。只具備特征而不具備要素的,如單純的綠地或空地,或只具備要素而不具備特征的如僅供某一商住區(qū)或建筑物使用,出于商業(yè)目的而冠名為“××廣場”,則不應(yīng)納入城市廣場范疇。

因?yàn)槌鞘袕V場兼有集會(huì)、貿(mào)易、運(yùn)動(dòng)、交通、停車等功能,故在城市總體規(guī)劃中,對廣場布局應(yīng)作系統(tǒng)安排,而廣場的數(shù)量、面積大小、分布則取決于城市的性質(zhì)、規(guī)模和廣場功能定位。可見,城市廣場是指城市中供公眾活動(dòng)的場所。

(二)城市廣場分類:

按照廣場的主要功能、用途及在城市交通系統(tǒng)中所出的位置分類可分為集會(huì)游行廣場(其中包括市民廣場、紀(jì)念性廣場、生活廣場、文化廣場、游憩廣場)、交通廣場、商業(yè)廣場等。但這種分類是相對的,現(xiàn)實(shí)中每一類廣場都或多或少具備其他類型廣場的某些功能。

1、集會(huì)游行廣場

城市中的市中心廣場、區(qū)中心廣場上大多布置公共建筑,平時(shí)為城市交通服務(wù),同時(shí)也供旅游及一般活動(dòng),需要時(shí)可進(jìn)行集會(huì)游行。這類廣場有足夠的面積,并可合理的組織交通,與城市主干道相連,滿足人流集散需要。但一般不可通行貨運(yùn)交通。可在廣場的另一側(cè)布置輔助交通網(wǎng),使之不影響集會(huì)游行等活動(dòng)。例如北京天安門廣場、上海市人民廣場、昆明市中心廣場和前蘇聯(lián)莫斯科紅場等,均可供群眾集會(huì)游行和節(jié)日聯(lián)歡之用。這類廣場一般設(shè)置較少綠地,以免妨礙交通和破壞廣場的完整性。在主席臺(tái)、觀禮臺(tái)的周圍,可重點(diǎn)設(shè)計(jì)常綠樹。節(jié)日時(shí),可點(diǎn)綴花卉。為了與廣場及周圍氣氛相協(xié)調(diào),一般以規(guī)整形式為主,在廣場四周道路兩側(cè)可布置行道樹組織交通,保證廣場上的車輛和行人互不干擾、暢通無阻。廣場還應(yīng)有足夠的停車面積和行人活動(dòng)空間,其綠化特點(diǎn)是一般沿周邊種植,為了組織交通,可在廣場上設(shè)綠地種植草坪、花壇,裝飾廣場,形成交通島的作用,但行人一般不得入內(nèi)。

2、交通廣場

一般是指環(huán)行交叉口和橋頭廣場。設(shè)在幾條交通干道的交叉口上,主要為組織交通用,也可裝飾街景。在種植設(shè)計(jì)上,必須服從交通安全的條件,絕對不可阻礙駕駛員的視線,所以多用矮生植物點(diǎn)綴中心島。例如廣州的海珠廣場。在這類廣場上可種花草、綠籬、低矮灌木或點(diǎn)綴一些常綠針葉林,要求樹形整齊,四季常青,在冬季也有較好的綠化效果;同時(shí)也可設(shè)置噴泉、雕塑等。交通廣場一般不允許入內(nèi),但也有起街心花園作用的形式。

3、商業(yè)廣場

當(dāng)代交通擁擠,采取人車分流手段,以步行商業(yè)廣場和步行商業(yè)街的形式為多,及各種集市露天廣場形式。

城市廣場還可以按照廣場形態(tài)分為有規(guī)整形廣場、不規(guī)整形廣場及廣場群等,且現(xiàn)代城市廣場形態(tài)越來越走向復(fù)向化、立體化,包括下沉式廣場、空中平臺(tái)和步行街等等;按照廣場構(gòu)成要素分析可分為建筑廣場、雕塑廣場、水上廣場、綠化廣場等;按照廣場的等級可分為市級中心廣場、區(qū)級中心廣場和地方性廣場(如居住街區(qū)廣場、重要地段公共建筑集散廣場和建筑物前廣場)等。

三、廣場的大小和周邊建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)比例

1、城市廣場的面積

城市廣場面積大小的確定,一般來說,城市大,城市中心廣場的面積也大;城市小,市中心廣場也不宜規(guī)劃得太大。片面地追求大廣場,以為城市廣場越大越好、越大越漂亮、越大越氣派,那是錯(cuò)誤的。大廣場不僅在經(jīng)濟(jì)上花費(fèi)巨大,而且在使用上也不方便;同時(shí),廣場尺寸不宜人,也很難設(shè)計(jì)出好的藝術(shù)效果。城市廣場尺寸太大會(huì)缺乏活力和親和力。維特魯威說:“羅馬廣場的尺寸應(yīng)適應(yīng)聽眾需要,否則場地會(huì)不夠用,聽眾少的時(shí)候場地又會(huì)顯得太大。所以這樣來定廣場的寬度就可以了:把長度分成三份,兩分之長作為寬度。這樣就可以形成一個(gè)長方形,排列方式也更適合與游覽觀賞的目的。”故此建議:小城市中心廣場的面積一般在1~2公頃,大中城市中心廣場面積在3.0~4.0公頃,如有必要可以再大一些。至于交通廣場,面積大小取決于交通量的大小、車流運(yùn)行規(guī)律和交通組織方式等;集會(huì)游行廣場,取決于集會(huì)時(shí)需要容納的最多人數(shù);影劇院、體育館、展覽觀前的集散廣場,取決于在許可的集聚和疏散時(shí)間內(nèi)能滿足人流與車流的組織與通過。此外,廣場面積和應(yīng)滿足相應(yīng)的附屬設(shè)施,如停車場、綠化種植、公用設(shè)施等。觀賞要求方面還應(yīng)考慮人們在廣場上,對廣場上主體建筑有良好的視線、視距。在體形高大的建筑物的主要立面方向,宜相應(yīng)地配置較大的廣場。

中外著名城市廣場面積比較

國別廣場名稱面積(公頃)

中國北京天安門廣場39.6

大同紅旗廣場2.9

太原“五一”廣場6.3

天津海河廣場1.6

鄭州“二七”廣場4.0

龐貝城中心廣場0.39

佛羅倫薩長老會(huì)議廣場0.54

威尼斯圣馬可廣場1.28

巴黎協(xié)和廣場4.28

莫斯科紅場廣場5.0

澳大利亞墨爾本市政廣場0.60

意大利羅馬市政廣場0.40

美國紐約濟(jì)克非勒中心廣場0.60

2、城市廣場與周邊建筑。

廣場與周邊建筑的比例尺度首先要說是沒有定式的。例如,天安門廣場的寬為500米,兩側(cè)的建筑,如人民大會(huì)堂、革命歷史博物館的特別又建立了紀(jì)念堂,豐富了廣場的內(nèi)容,增加了廣場的層次,使人并不感到空曠。一般來說,廣場四周建筑物低,廣場顯得開闊、通透。廣場四周建筑物高,處于高寬比1:2左右時(shí),廣場更顯得有內(nèi)聚感。此外,廣場四周建筑物少,綠化多,廣場顯得廣闊、通透;廣場四周布滿,廣場顯得封閉感、安全感好,界面漂亮。例如威尼斯的圣馬可廣場等,是舉世稱頌的佳例。總的來說,大廣場中的組成要素應(yīng)有較大的比例尺度,小廣場中的組成要素宜用較小的比例尺度。

四、城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則

城市廣場是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間,是人們政治、文化活動(dòng)的中心,也是公共建筑最為集中的地方。城市廣場體系規(guī)劃是城市總體規(guī)劃和城市開放空間規(guī)劃的重要組成部分,其內(nèi)容包括:城市廣場體系空間結(jié)構(gòu);城市廣場功能布局;廣場的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn);各廣場與整個(gè)城市及周邊用地的空間組織、功能珩接和交通聯(lián)系。城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)除應(yīng)符合國家有關(guān)規(guī)范的要求外,一般還應(yīng)遵循以下原則。

(一)“以人為本”原則

一個(gè)聚居地是否適宜,主要是指公共空間和當(dāng)時(shí)的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符,即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動(dòng)和形式相符。個(gè)人對“適宜”的感覺就是“好用”,即是一種用起來得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對“人”的關(guān)懷,古典的廣場一般沒有綠地,以硬地或建筑為主;現(xiàn)代廣場則出現(xiàn)大片的綠地,并通過巧妙的設(shè)施配置和交通,豎向組織,實(shí)現(xiàn)廣場的“可達(dá)性”和“可留性”,強(qiáng)化廣場作為公眾中心“場所”精神。現(xiàn)代廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)以“人”為主體,體現(xiàn)“人性化”,其使用進(jìn)一步貼近人的生活。

1、廣場要有足夠的鋪裝硬地供人活動(dòng),同時(shí)也應(yīng)保證不少于廣場面積25%比例的綠化地,為人們遮擋夏天烈日,豐富景觀層次和色彩。

2、廣場中需有坐凳、飲水器、公廁、電話亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施,而且還要有一些雕塑、小品、噴泉等充實(shí)內(nèi)容,使廣場更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。只有做到設(shè)計(jì)新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全,才能充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂休閑的不同需要。

3、廣場交通流線組織要以城市規(guī)劃為依據(jù),處理好與周邊的道路交通關(guān)系,保證行人安全。除交通廣場外,其他廣場一般限制機(jī)動(dòng)車輛通行。

4、廣場的小品、綠化、物體等均應(yīng)以“人”為中心,時(shí)時(shí)體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨,處處符合人體的尺度。如飛珠濺玉的瀑布、此起彼伏的噴泉、高低錯(cuò)落的綠化,讓人呼吸到自然的氣息,賞心悅目,神清氣爽。

(二)地方特色原則

城市廣場的地方特色既包括自然特色,也包括其社會(huì)特色。

首先城市廣場應(yīng)突出其地方社會(huì)特色,即人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)承繼城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動(dòng),避免千城一面、似曾相識(shí)之感,增強(qiáng)廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。如濟(jì)南泉城廣場,代表的是齊魯文化,體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會(huì)市岡州廣場營造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場,注重把握歷史的文脈,整個(gè)廣場以連接鐘樓、鼓樓,襯托鐘鼓樓為基本使命,并把廣場與鐘樓、鼓樓有機(jī)結(jié)合起來,具有鮮明的地方特色。

其次,城市廣場還應(yīng)突出其地方自然特色,即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻取3鞘袕V場應(yīng)強(qiáng)化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場強(qiáng)調(diào)日照,南方廣場則強(qiáng)調(diào)遮陽。一些專家倡導(dǎo)南方建設(shè)“大樹廣場”便是一個(gè)生動(dòng)的例子。

(三)效益兼顧原則

城市廣場的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市廣場綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要有創(chuàng)新的理念和方法,而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。

首先,城市廣場是城市中兩種最具價(jià)值的開放空間(即廣場與公園)之一。城市廣場是城市中重要的建筑、空間和樞紐,是市民社會(huì)生活的中心,起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇保鈦砺糜握摺翱蛷d”的作用。城市廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。城市對這種有高度開發(fā)價(jià)值的開放空間應(yīng)予優(yōu)先的開發(fā)權(quán)。

其次,城市廣場規(guī)劃建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)珩接等方方面面。我們在進(jìn)行城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)時(shí)刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并重的原則,當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益兼顧的原則,切不能有所偏廢。厚此薄彼,往往顧此失彼。如某市火車站廣場由于規(guī)劃不合理,結(jié)果造成交通擁擠、排水不暢,雨天泥水地,晴日灰滿天,環(huán)境污染嚴(yán)重,市民怨聲載道,游客望而卻步,極大的損害了城市形象。

再次,城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)要克服幾個(gè)誤區(qū):一是認(rèn)為以土地作為城市道路、廣場建設(shè)的回報(bào)是一條捷徑。二是廣場越大越好。三是讓開發(fā)商牽著鼻子走。開發(fā)商看重的是重拆、建房、賣門面的利益;而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場和公園,改善旅游、購物、休閑和人居環(huán)境。

(四)突出主題原則

城市廣場無論大小如何,首先應(yīng)明確其功能,確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能,廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)就不會(huì)跑題,就會(huì)有“軌道”可循,也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場、商業(yè)廣場,還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場,要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)力求突出城市廣場在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動(dòng)需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)時(shí)代特征為主旨,整體考慮廣場布局規(guī)劃。

特定的城市廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)都應(yīng)精心創(chuàng)造實(shí)用而突出主題特色的城市廣場個(gè)體:一是要和諧處理城市廣場的規(guī)模尺度和空間形式,創(chuàng)造豐富的廣場空間意向。應(yīng)根據(jù)市級、區(qū)級和社區(qū)級合理規(guī)劃,一般不宜過大,且應(yīng)分散設(shè)置,以取得均勻的城市活動(dòng)公共空間。二是要合理配置建筑,實(shí)現(xiàn)廣場的使用功能。三是要有機(jī)組織交通,完善市政設(shè)施,綜合解決城市廣場內(nèi)外部的交通與配置。特別注意空間距離的遠(yuǎn)近和交通時(shí)間的長短,以方便市民使用城市廣場。既要講究觀賞性,但主要還是要講究實(shí)用性。

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