前言:我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)檔案文化論文文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā),助您在寫作的道路上更上一層樓。
每個場館往往會根據(jù)不同的參觀者,選擇不同的講解方式和講解內(nèi)容。以某個大學的名人陳列館為例,在接待上級領導時,往往側(cè)重于介紹建館歷程、名人親友捐贈、展品技術處理等方面,以展示建館過程的艱辛與成果的顯著;接待教師時,往往側(cè)重于介紹此名人鍥而不舍的敬業(yè)精神、兢兢業(yè)業(yè)的奉獻精神,以這種精神感染教師隊伍;接待大學生則側(cè)重于介紹名人的求學、求實的心路歷程,以這種精神教育大學生們要明確人生目標,有追求,愛鉆研;接待中小學生,往往側(cè)重于介紹名人生平,幫助中小學生樹立健康、積極、向上的人生觀、價值觀。這些講解詞,雖然內(nèi)容和側(cè)重點不同,但它們有一個共同點,那就是都基于一些有據(jù)可查的事實。這些所謂的“據(jù)”,就是支撐講解詞內(nèi)容的檔案資源。高校檔案資源,主要來源于檔案館和各部門,在建設文化場館時,不僅需要一些文字材料,還需要大量具有代表性的史料和實物。檔案資源此時就顯得比較單薄,往往需要發(fā)動教職員工、老領導、校友等各界力量,廣泛征集文物、史料,有必要時還需遠赴外地甚至跨洋過海,查找檔案。
二、基于場館展示需求的資源積累
(一)文化場館展示需求大學文化場館為達到展示歷史、彰顯辦學特色、弘揚時代精神、宣傳校本文化的預期目標,需要精準的文字介紹,展示大量圖片,利用視頻和音頻來表現(xiàn),以大量具有代表性的實物來佐證。這就對檔案資源建設提出新的要求。
(二)檔案資源的搜集途徑對于特定檔案資源的征集,往往有三個途徑:1.檔案館,2.學校各部門,3.老領導、老教職工、校友。如果是建設名人紀念館或陳列館,則還需再加兩條途徑:1.名人的親友,2.地方檔案館。以蘇州健雄職業(yè)技術學院籌建吳健雄陳列館為例,為廣泛征集資料,多次赴東南大學參觀學習、拍攝照片,到吳健雄的家鄉(xiāng)實景拍攝,到她曾就讀過的蘇州女子第二師范學校查找檔案,到揚州、宜興等地學校和地方檔案館查找檔案,走訪吳健雄曾工作過36年的哥倫比亞大學,到吳健雄的家中搜集一些她生前生活所用之物,到臺灣她生前開展過學術交流的地方去查找資料等。征集到的各種文件、史料、實物,凝聚了許多人的辛勤勞動和心血。
(三)特定檔案資源的積累對征集到的文史資料和實物等各種檔案資源,要妥善保管,展館展出盡量使用復制品。對所有展出和未展出的檔案,均應當按照檔案保管技術標準要求,進行貼標簽、制作目錄、溫濕度控制等專業(yè)化、標準化操作,保證這些檔案資源能夠長期完好地保存和繼承下去。此外,在當下的檔案工作中,應當以需求為導向,結(jié)合校史編撰,校史館、名人紀念館或陳列館籌建工作經(jīng)驗,對某些具有代表性的檔案進行有意識地搜集、整理和保管,以便于學校和社會查考利用。
三、基于文化場館主題的檔案資源重組
大學文化場館有若干個主題,這些主題涵蓋了辦學歷史、辦學特色、時代精神和校園文化。要充分展現(xiàn)這些主題,僅僅靠檔案的查找是遠遠不夠的,還應當結(jié)合需求,對這些檔案資源進行信息挖掘和資源重組。
(一)對檔案的信息挖掘展示和介紹一件檔案,不僅要解讀其內(nèi)容,還應當對檔案所包含的其他信息進行的深入挖掘,獲得檔案資源背后的信息。以一份書信為例,不僅可以通過書信的內(nèi)容分析作者當時寫信目的,還可以分析形成這份書信的歷史時期、紙張、字體、作者和收信者本身的歷史地位,深入挖掘這份書信背后的信息,從而形成內(nèi)容精彩、有血有肉的講解詞,吸引參觀者注意,在參觀者的記憶中打上深刻的烙印,從而達到宣傳和感染的作用。
(二)根據(jù)需求進行檔案資源重組檔案資源重組,不能狹義理解為把檔案實物集中存放,或者是歸類到同一類別,而是指對某些具有代表性的檔案做特殊標引。以教學活動形成的檔案為例,其主要組成部分包括教師教案、講課提綱、師生互動、學生作業(yè)、試卷、成績、教具和儀器設備。按照高校檔案管理辦法關于業(yè)務的規(guī)定,教具和儀器設備應該歸到設備類,成績歸到學生類,其余的歸到教學類,它們從不同側(cè)面反映了教學情況。不同類別的材料,保管的技術要求也不同。從大學校史館展示需求看,可以從學生作業(yè)中抽取一兩份具有代表性的材料進行特殊標引,教具和儀器設備也可以抽取一些具有代表性的實物進行特殊標引,在概念上將其組合在一起,形成一種新的檔案資源。
館藏檔案能夠相對集中地體現(xiàn)一個地區(qū)各種不同的文化,而這些文化是一個民族的根,一個民族的魄,其力量深深熔鑄在一個民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力上,影響著民族的發(fā)展道路和前進方向。通過檔案折射出的文化內(nèi)涵,可以使社會各個階層形成共同的價值觀念和思想觀念,增強社會各個階層的歸屬感、認同感,進而增強民族的凝聚力,為經(jīng)濟和政治的發(fā)展提供強大的精神動力。歷史是面鏡子,檔案是歷史的真實記載,保存檔案的目的在于借鑒和利用。在檔案中尋找昨天的故事,可以彰顯檔案文化的活力,用文化的力量推動經(jīng)濟社會的發(fā)展。要了解館藏檔案,在檔案中挖掘文化寶藏。一是“摸家底”。掌握檔案的數(shù)量、門類、主要內(nèi)容、保存形式、數(shù)字化開展情況等。二是經(jīng)常翻閱檔案。定期組織人員“蹲到”檔案庫房中,瀏覽檔案,并記錄檔案的主要內(nèi)容。對檔案珍品,應做到“爛熟于心”,對普通檔案,應做到“心中有數(shù)”。三是找素材。在翻閱檔案的過程中,找出證明歷史的有力證據(jù),發(fā)現(xiàn)適合開發(fā)利用的檔案素材。四是編研精品。及時將有故事的檔案材料進行二次加工,或整理成冊,或制作成專題片,投入社會,喚醒人們對檔案文化的熱情。
二、依靠媒體,為檔案文化造勢
1.加強溝通聯(lián)系,利用媒體宣傳檔案文化。與電臺、電視臺建立合作關系,提供檔案材料,開發(fā)電視專題片,宣傳檔案文化;與報紙、雜志建立聯(lián)系,通過設置檔案專欄、發(fā)表檔案類文章等方式,擴大檔案影響面;定期邀請媒體單位參觀檔案展覽和檔案館,適時與媒體溝通工作情況,提高媒體對檔案的關注度;將檔案做成廣告、展板等形式,放在人行道兩側(cè)、社區(qū)宣傳欄、樓內(nèi)墻壁上等醒目位置,邀請媒體進行宣傳報道。
2.發(fā)揮網(wǎng)絡優(yōu)勢,引領群眾關注檔案文化。一是不斷加強檔案信息網(wǎng)站建設,建立目錄數(shù)據(jù)庫、全文數(shù)據(jù)庫和電子文件中心,實現(xiàn)網(wǎng)上檔案查詢。二是在網(wǎng)上申請專門的討論社區(qū),設置不同類別的檔案話題,客戶端可以進行匿名評論。三是將檔案材料掛到大型網(wǎng)站上,也可以掛在博客、空間、微博、微信上,或通過QQ、跟貼、評論等形式,引導群眾由關注檔案反映的事件開始,進而關注檔案工作。
3.正確引導輿論,促進媒體發(fā)揮應有作用。在網(wǎng)上對欲發(fā)表的評論進行審查,并及時組織人員發(fā)表正面言論。召開新聞會,發(fā)表官方觀點,正確引導輿論。向社會推薦館藏檔案資料,發(fā)放宣傳冊,組織贈書、送書活動。大力推進檔案的利用、咨詢,開展歷史講座等,讓百姓通過文字的、實物的資料了解城市的發(fā)展、歷史的變遷。
三、緊跟熱點,用文化傳遞正能量
要發(fā)揮檔案的作用,就要緊跟社會熱點,以百姓關心的人物或事件為突破口,傳播帶有正能量的文化,真正使百姓品味到生活的“幸福感”。通過下基層、察民情、聽民意,可以了解到老百姓最關心的就是社會保障、婚姻、學籍、教育、衛(wèi)生醫(yī)療、食品藥品等。這些內(nèi)容,在檔案中都有體現(xiàn),又都離不開文化問題。如果沒了文化,即使百姓有再好的福利條件,也不一定能感受到“幸?!?,相反,也許會造成各種關系的緊張甚至會影響社會穩(wěn)定。緊跟熱點,傳遞正能量的檔案文化,可以讓人們的心態(tài)更加陽光,讓社會更加和諧,讓生活更加“幸?!?。一要形成檔案文化品牌。加強高品味檔案文化信息的傳播,努力形成一批體現(xiàn)時代精神、口味高雅的文化品牌,形成積極向上的思想主流。二要實現(xiàn)檔案的知識管理。如果檔案的實體管理和信息管理還只是簡單的“搬運工”式的管理,那么知識管理則涉及資源的整合和利用,可以為檔案文化傳遞正能量打下堅實基礎。三要完善民生檔案體系。檔案部門應該充分利用資源優(yōu)勢,以時事熱點為線索,建立制度保障,健全機制,加大人財物的投入,從而充分完善民生檔案體系。四是突出檔案文化特色。強調(diào)吉味文化,通過建立文化長廊、搞檔案展覽、制作檔案墻報等形式,突出具有吉林特色的檔案文化,營造濃厚的檔案文化氛圍。
四、總結(jié)
作為一種高端文化產(chǎn)品,檔案文化產(chǎn)品在注重精神內(nèi)涵的同時,也要在產(chǎn)品的整體設計、制作工藝和生產(chǎn)質(zhì)量上達到與之匹配的專業(yè)水準。單就檔案仿真復制品而言,此類消費人群會更加注重產(chǎn)品的這一屬性。他們在年齡、知識水平、知識結(jié)構(gòu)上相對偏大、偏高,因此對產(chǎn)品的質(zhì)量要求和整體設計也會有所要求。近年來藝術復制品的大量涌現(xiàn),使得公眾對于仿真復制技術、手段的了解越來越精深,粗劣的復制品從第一感覺上就會使人產(chǎn)生不屑和膩煩的心理。檔案仿真復制品重要的是要還原和強調(diào)產(chǎn)品的文化價值和精神內(nèi)涵,它的制作工藝不能違背這一理念,更不能因為工藝的不到位而影響其附加價值。檔案文化產(chǎn)品雖不同于一般藝術品的復制,但它應該借鑒藝術品復制的工藝水準和經(jīng)驗,比如產(chǎn)品的質(zhì)地、色彩、尺度、包裝樣式等不應低于普通藝術品的復制水平。除此之外,還應該對書法、繪畫、金石篆刻、裝幀裝裱等知識有所了解。筆者在從事手書和藏畫復制品的制作過程中就將這一理念加以運用?;谥醒霗n案館提供的數(shù)據(jù)文件和對書法知識以及檔案原貌的了解,我們在手書復制過程中,并未一味地追求作品的飽和度,而是在盡可能如實地反映書法特征的情況下盡可能多地保留了原作運筆的痕跡,使受眾能夠清晰地感受到一代偉人揮灑自如、氣象萬千的豪邁書風。再如對藏畫的復制過程中,因無法查看、對比原件,筆者通過大量的網(wǎng)絡查詢、畫冊、博物館觀摩,對幾位畫壇巨擘的藝術風格和特征進行了充分的了解和學習,使得復制品的畫面層次和色彩管理突破了以往的制作水平。如畫家田世光先生的花鳥畫作,由于色調(diào)調(diào)整得當,使得畫面色彩生動,花鳥纖毫畢現(xiàn),較完整地向受眾展現(xiàn)了原作的信息。在檔案仿真復制工作中,應盡量利用相關領域成熟的技術,一是成熟技術的成本相對較低,有利于降低生產(chǎn)成本、減少投入;二是成熟技術有利于制作環(huán)節(jié)的質(zhì)量操控,掌控生產(chǎn)周期;三是可以避免因?qū)π鹿に嚥簧趿私馑鶐淼漠a(chǎn)品預期誤差和資源浪費。在每一項仿真復制工作之初,還應充分了解所涉產(chǎn)品的文化屬性、特定用途和針對性受眾,論證規(guī)劃適合該產(chǎn)品生產(chǎn)的工藝種類,對于檔案仿真復制而言,沒有最高明的手段,只有最恰當?shù)墓に嚒H缰谱髁啃?、欣賞性強、對象高端的產(chǎn)品,可能更加適合珂羅版復制;一般賞析類產(chǎn)品則可考慮采用電腦噴繪制作;特殊價值的產(chǎn)品可以采用手工揭裱等工藝進行復制。總之,作為一種特殊的文化產(chǎn)品,應該靈活應用目前社會上相對成熟的技術工藝來進行生產(chǎn)制作,這不僅可以節(jié)省成本,還能保證產(chǎn)品質(zhì)量和工期,向社會傳達檔案部門求真務實的工作理念。
二、開闊思路確定選題
1.檔案文化產(chǎn)品與大編研思路結(jié)合目前多地各級各類檔案部門借助新媒體、依托傳統(tǒng)媒體傳播檔案文化,在出版、展覽、參與紀錄片影視創(chuàng)作、主題檔案征集及城市記憶工程建設等領域取得了不菲的成績。但是從整體角度來看,大多依然囿于地域的局限,缺乏上層宏觀的運籌策劃,未能形成檔案文化高度發(fā)展的氛圍,限制了檔案文化的發(fā)展和影響力。大編研思路的成功之處,被歷來實踐反復印證,如2009年,為紀念60周年,由國家檔案局中央檔案館全國檔案編研出版工作指導委員會組織,并由當時的中國檔案出版社出版的“城市解放檔案文獻圖集”被國家新聞出版總署列入“十一五”國家重點圖書出版項目之一,此項目在社會反響熱烈,多家媒體進行了大量的相關報導,參與叢書編的檔案部門近20家,幾乎覆蓋了全國東南西北各個區(qū)片。此書在編研過程中不僅實現(xiàn)了多地檔案部門的資源整合,更有不同區(qū)域的檔案部門“跨界”支援,為兄弟單位提供圖片文字等檔案資料。此舉被稱為“是檔案工作圍繞中心、服務大局、整合資源、打造精品的成功嘗試”。由此看來,大編研的思路是相當有社會基礎的,它不僅可以鍛煉隊伍,培養(yǎng)人才,擴大影響,更有利于檔案部門產(chǎn)出高質(zhì)量的文化精品。“城市解放檔案文獻圖集”出版的成功經(jīng)驗,同樣可以應用到其他門類檔案文化產(chǎn)品的開發(fā)中去,重大選題聯(lián)手策劃、聯(lián)手打造,在出版、展覽、文化創(chuàng)作、系列檔案仿真制作等檔案文化產(chǎn)品開發(fā)中實施跨地域、跨部門、跨行業(yè)協(xié)作,這對于檔案文化的發(fā)展無疑是一劑助推劑,它將有利于檔案部門提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,多出精品,還能克服個體館藏局限,將檔案文化傳播提升一個檔次。
2.項目設計盡可能地承接地氣檔案文化產(chǎn)品在設計時要因地制宜,承接地氣。各地館藏都因歷史傳承、地域文化等因素而各具特色。這些特色往往是文化產(chǎn)品的最大賣點,俗話所說“民族的即是世界的”,說的就是這個道理,特色的東西才會具有傳播的基礎和價值。當然,作為大眾精神消費產(chǎn)品,僅僅具有特色還是不夠的,如果能夠找到與社會熱點、大眾審美情趣的契合點,才會具有長久旺盛的生命力。如某地檔案館與當?shù)赝韴蠛献?,由檔案館負責鑒定、審核和提供素材,報社派駐記者結(jié)合街巷話題,在檔案中尋找、整理選題,然后采用固定版面和欄目的形式刊出,這樣別開生面的合作形式,贏得了不少讀者的青睞,甚至培養(yǎng)了固定的讀者群。這樣的文化產(chǎn)品,顯然是使大雅的故紙堆,通過通俗的途徑走向了充滿活力的社會舞臺。又比如某檔案館在當?shù)剡M行大規(guī)模舊城改造同時,舉辦老城市圖片展,在當?shù)匾鸩恍〉霓Z動,一時間觀者如潮。這些現(xiàn)象說明,只要檔案工作者在了解館藏特色、了解地域文化特點的基礎上,關心時政、關心社會熱點、關注民生,開發(fā)出針對特定受眾的文化產(chǎn)品,就不難被社會認可和被公眾接受。