媒介體育奇觀的社會學論文范文

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一、媒介體育奇觀的社會學分析

如果我們先觀察人們如何發現足球賽將在某一時間、某一地點登場，我們顯然會注意到，居住在球場附近的球迷擁有某種獲得信息的優勢。他們有可能觀看一場進行中的球賽，或是遇見選手剛好要走進球場。也可能是選手、觀眾、或其他當地的消息來源管道告知他們店家也樂意將球隊傳單置放在店面的櫥窗上。這種地方社群的廣告必須廣為發放才會出現效果。這正是奇觀發展的先決條件艱辛之處，當時注意力不放在關鍵議題上，也沒有人認真想吸引觀眾的目光。觀賞性體育仍舊與我們的理解相符，以開放的幻想空間為特征。觀眾或多或少會自我召喚、尋找某種認同，不同這種過程就像決定是否觀賞球賽一樣。

將比賽視為一種逃脫的過程，遠離日常生活、前往球賽現場、受球賽過程感動，以及逃離俗世與社會認同、意義與活動之間的關系，還停留在初期發展的階段，尚未完全整合進入溝通、傳播、經濟與社會文化網絡里。就某種程度上來說。組織化體育已經踏出第一步，逐漸邁向一種大眾的、以觀眾為向導的消費文化模式。體育的概念是促進國家健康與道德素質的寶貴財富，觀賞性體育賽事并不具備同樣的功能。

我們可以用各種不同方式，將許多允許非上層階級從參與團隊體育中得利的論點與邏輯，繼續延伸到中產階級與下層階級的觀賞行為里。前往球賽現場，或是獨自站在開闊的空地，都是一種健康的活動，特別是當其他的選項只剩下酗酒與消費。體育活動的愛好者如果發現他們目前的休閑娛樂活動遭到廢止。公學校的教師以及大學導師，每個人都根據自己的社會責任，認為這樣的發展前途堪憂。

二、體育與媒介、奇觀與社群

體育同樣也被視為一種特定的場合與空間，能夠促進社會和諧發展。廣播聽眾能借此得知外界發生了什么事與發生的原因。不過播音員與事件的關系，以及播音員與聽眾的關系，都是對體育不感興趣的厲害關系人。體育的廣播在二十世紀初期一開始的功能，與大學足球賽、棒球賽的報紙報道具備的功能類似，都被當作一種增加廣播營業額、擴大聽眾規范的方法，最終還必須設法吸引更多體育觀眾，刺激廣告的收入。

體育與廣播結合的策略確實奏效。聽眾人數與收音機數量的暴增，與廣播電臺，廣播網絡的擴增相得益彰。美國的廣播需要遵守的只有技術的規范。廣播機制的發展決定了廣播聽眾的規模，導致電臺之間如火如荼地競爭廣告收入，廣播自此更加仰賴熱門球賽，以及每周的拳擊之夜與每天的棒球賽等例行賽事的轉播才能生存。

作者：許曉峰單位：河北聯合大學體育部