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[摘要]當下媒介所扮演的角色比以往任何時代都要重要，它們是社會文化精神的旗手和引領者。媒介無孔不入的滲入在人們生活的方方面面，任何一位現代人的生活都已經離不開媒介，我們是被媒介所造的。因為任何一種媒介都不是完全中立的，而是有其偏好的某種形式和思維，作用于人類身上，便產生了隱喻的效果。

[關鍵詞]媒介隱喻娛樂

著名的傳媒文化研究者尼爾•波滋曼曾提出一個著名的論斷:媒介即隱喻。是指媒介用一種隱蔽但有力的方式，來定義現實世界，它指導著我們看待和了解事物的方式。但人們卻不會自覺的注意到這雙無形的手。如果把這一論斷放置于更大的理論背景中，我們可以認為人類會話的形式對要表達的思想和人類的思維方式有很大影響，進而會對社會中普遍存在的價值觀、大眾文化及各種學術思潮的形成起著不可輕視的作用。

當下媒介所扮演的角色比以往任何時代都要重要，它們是社會文化精神的旗手和引領者。媒介無孔不入的滲入在人們生活的方方面面，任何一位現代人的生活都已經離不開媒介，我們是被媒介所造的。因為任何一種媒介都不是完全中立的，而是有其偏好的某種形式和思維，作用于人類身上，便產生了隱喻的效果。

人類的會話形式，即媒介，是指包含一切使某個文化中人們得以交流信息的技術和手段。每種媒介都會偏好某一獨特的形式，有適于它傳播的獨特的信息類型和內容，這是使媒介具有隱喻特性的原因所在。

讓我們從媒介發展的脈絡看起，媒介的發展經過了這樣一個歷程:原始媒介、語言(口語)媒介、文字媒介、電子媒介。在原始媒介階段，結繩、煙霧等符號確實能傳遞某種信息，但它們不能傳遞抽象性的、邏輯性的信息，因為它們的形式摒除了這些內容。對于口口相傳的遙遠年代，我們只能通過殘存的諺語和寓言故事對那個時代有些許了解，那時注定不會產生像莎士比亞這樣流芳百世的大師，因為那個年代沒有文字作為文化傳遞的媒介。有了文字以后，尤其是印刷文字呈現在紙上是線性的、有序列的，你不可能隨便跳躍著去讀，這種媒介形式會對表達內容起到規范和決定作用，使得文字及其口頭語言呈現出有語義的、可釋義的、有語境的、有邏輯命題的特點，因為要傳達意義，所以其內容基調是嚴肅的。當媒介發展到電子媒介階段，情況又有所不同。電子媒介的話語是通過光一般的速度和注重視覺的圖像來實現，它們強調形象，而非理性和邏輯，這種媒介形式決定電子媒介不可能成為印刷媒介那樣的深度媒體，不可能用嚴肅的形式表現嚴肅的內容。如果政治、宗教、教育、哲學等如果想用適合于電子媒介的形式來展現，那其內容必定要披著娛樂和輕松的外衣，與此同時這些本該不能娛樂的領域，也成為娛樂至上了。

而目前的電子媒介形式是如何影響我們的文化和生活的?電視、電腦、手機是電子革命與圖像革命相結合的產物，它們偏好視覺、非邏輯、非線性、非嚴肅的思維。這對大眾媒體的報道方式、內容和受眾的媒介需求、思維方式的影響至深。所以對媒體而言，更注重為大眾提供圖像或能引起人們圖像式想象的信息。每年兩會報道中女服務員、帥哥警衛、美女記者、少數民族代表的圖片已經成了的固定內容，工作人員撿煙頭的照片上了門戶網站新聞頭圖?！按盹L采”、“靚麗風景”、“兩會花絮”，“帽子飛了”、“這個警衛胖乎乎”充斥著兩會報道;對受眾而言，生活環境中時時刻刻被各種視覺信息包圍，已經不自覺的被訓練成注重信息的形象性和娛樂性。這樣信息的生產者和消費者便一拍即合。

現在學校尤其是大學，幾乎教室里都會配有多媒體設備，老師講課極少的再有用粉筆將教案抄寫在黑板上了，如果某位老師真那樣做了，聽課的同學們精力的集中度肯定會下降，認為課堂內容無聊乏味。因為這些學生是在電視的搖籃中長大的，成長過程中有接觸到了電腦和互聯網，對他們而言現在的生活已經離不開電子媒介了，線性的、板書式的授課方式必定不如聲色并茂的多媒體更有吸引力。新晨

目前人們已經漸漸習慣了網上購物，凡是網絡賣家都明白全面展示商品圖片的重要性。一張拍攝精美的圖片遠比大篇幅的文字描述更有吸引力，不管你用了多少修辭手法。因為電腦這種媒介更適合用圖像來表達話語，它重視事物的外在形象，即使要表現商品的細節，全方位的細節圖比口頭描述更有說服力。

談到網絡我想再舉一例子:一位研究生有過這樣的體驗，上課前一周老師布置看一本書，要求大家上課大家一起討論。在那堂課的開始，老師讓學生運用書中理論解釋一個社會現象，沒有一人分析得很到位。隨后老師把書中的重點章節給大家朗讀出來，在這一過程中，他聚精會神的看著書，緊緊跟隨老師的思路，根據聲音的起伏頓挫理清了重點，他發現自己讀書時卻很難靜下心來，字斟句酌的看。我想這不是這位同學個人遇到的問題，現在青少年接觸越來越多的是電腦，它提供的信息是片段式的、圖像式的，而且網上的信息實在太海量了，這些都根本來不及讓我們思考，不管是瀏覽各種信息還是電子書，我們都習慣了點擊鼠標往下拉滾動條，一目十行、不假思索，所以當我們回到讀印刷書籍的狀態時，便會覺得讀透一本書會有些吃力。