學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的與時(shí)俱進(jìn)范文

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摘要

建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，是黨提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。創(chuàng)建目的就是為了提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過提高黨員干部的素質(zhì)，影響、帶動(dòng)全社會(huì)公民素質(zhì)的發(fā)展與提升。規(guī)律是事物內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。學(xué)習(xí)型黨組織的創(chuàng)建規(guī)律包括引導(dǎo)律、效果律、反思律、實(shí)踐律，其實(shí)質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。探索學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的規(guī)律，使學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)更具科學(xué)性和普遍性，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。

關(guān)鍵詞

規(guī)律；學(xué)習(xí)型黨組織；與時(shí)俱進(jìn)

作為社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，自建黨以來，中國共產(chǎn)黨通過不斷的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了革命與建設(shè)的一系列偉大勝利。在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，黨依然需要新的學(xué)習(xí)來持續(xù)提高自己的執(zhí)政能力與水平。適應(yīng)時(shí)展要求，我們黨將現(xiàn)代組織理論與黨的建設(shè)結(jié)合起來，提出這項(xiàng)任務(wù)，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代化建設(shè)體現(xiàn)在人的發(fā)展方面的發(fā)展模式。規(guī)律是事物內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，也是科學(xué)的內(nèi)在特質(zhì)。習(xí)指出，我們所要建設(shè)的馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，應(yīng)該具備學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成效，能夠在這個(gè)基礎(chǔ)上引領(lǐng)全社會(huì)。應(yīng)該用科學(xué)理論武裝、善于把握規(guī)律，富有創(chuàng)新精神，具有世界眼光。在這里就提出了把握規(guī)律性的要求。探索學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的規(guī)律，就是將感性認(rèn)識(shí)理性化、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)規(guī)范化，不斷從個(gè)性中找到共性，從現(xiàn)象中把握本質(zhì)，從歷史預(yù)見未來，使學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)具有科學(xué)性和普遍性。

1規(guī)律與學(xué)習(xí)

規(guī)律是一種客觀的關(guān)系體，這個(gè)關(guān)系體是不同事物之間的相互作用。規(guī)律描述一事物在一定的條件或環(huán)境中未來的發(fā)展趨勢，這個(gè)發(fā)展趨勢體現(xiàn)出的是一種輪廓和可能性。事物具體怎樣發(fā)展，采取哪種路徑是不確定的。在社會(huì)歷史領(lǐng)域，規(guī)律是由自主的、自覺的、有著各種利益要求和目的的人體現(xiàn)出來的。因此，它的結(jié)果往往以一種超乎個(gè)體愿望和行動(dòng)，又由這些不同愿望和行動(dòng)形成的合力來完成。對(duì)事物規(guī)律性的探尋既是人對(duì)事物存在的真理性不斷探究的過程，也是對(duì)人自身的認(rèn)識(shí)和行為不斷自我校正的過程；既是對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，也是對(duì)環(huán)境的改造；既是人對(duì)世界的適應(yīng)，也是人對(duì)世界的超越。以規(guī)律性作為行動(dòng)指南的組織，是一個(gè)具有包容性、開放性、批判性和自我超越性的組織。學(xué)習(xí)是人們?yōu)榱双@得生存與意義而對(duì)知識(shí)系統(tǒng)、基本技能的掌握以及對(duì)理想或信念的追求。學(xué)習(xí)既是人們面對(duì)不斷變化的事態(tài)和環(huán)境采取的一種適應(yīng)行為，又是一種主動(dòng)地對(duì)事物規(guī)律的探索，是人對(duì)各種復(fù)雜關(guān)系和共同命運(yùn)的自覺意識(shí)以及自覺承擔(dān)。學(xué)習(xí)的特征是開放的、交互的、批判的、創(chuàng)新的。學(xué)習(xí)擁有自己的規(guī)律性，它既證實(shí)一種知識(shí)，同時(shí)也不斷地證偽一種知識(shí)，從而使知識(shí)不斷地獲得完善。學(xué)習(xí)是一種對(duì)人與物、人與世界、人與宇宙之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)和覺悟。因此，學(xué)習(xí)始終伴隨著人的活動(dòng)，它既是對(duì)知識(shí)的把握又是對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造。所以，學(xué)習(xí)一定是終身的學(xué)習(xí)、全面的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)在今天已經(jīng)成為人的生活的主導(dǎo)。

2學(xué)習(xí)型黨組織及其創(chuàng)建規(guī)律

在當(dāng)代，學(xué)習(xí)僅僅以個(gè)人的方式來進(jìn)行已經(jīng)逐漸被團(tuán)體學(xué)習(xí)和組織學(xué)習(xí)所取代，學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)型團(tuán)體成為學(xué)習(xí)的核心。當(dāng)前，一方面，知識(shí)的生產(chǎn)和創(chuàng)新日益加速，知識(shí)總量非個(gè)進(jìn)行，每個(gè)人都屬于一定的組織，組織生存成為個(gè)人生存的前提。因此，組織如何在學(xué)習(xí)中成長成為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)型組織遵循一般的學(xué)習(xí)規(guī)律，同時(shí)它也有自己的特殊性。一是，它的學(xué)習(xí)不但是開放的，而且是辯論式的交互式的；二是，它使組織本身的惰性、異化具有足夠的敏感性和批判性；三是，它不僅追求效率和成績，而且重視共同愿景和共同信仰的建立；四是，它使學(xué)習(xí)不僅追求創(chuàng)新而且追求系統(tǒng)；五是，它學(xué)習(xí)不僅是為了修煉，而且是為了一種引領(lǐng)和主導(dǎo)。對(duì)于學(xué)習(xí)型組織來說，作為一種本質(zhì)需要，它必須保持與時(shí)俱進(jìn)的精神。學(xué)習(xí)型黨組織是學(xué)習(xí)型組織中一個(gè)較特殊類型。它不以追求經(jīng)濟(jì)效益為直接目標(biāo)，而是探索如何在學(xué)習(xí)中鞏固自身的執(zhí)政地位，增強(qiáng)執(zhí)政能力，提高執(zhí)政水平，以自身的學(xué)習(xí)更好地引導(dǎo)全民族增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、建立學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，學(xué)習(xí)型黨組織的學(xué)習(xí)任務(wù)就是探索全民族在革命、建設(shè)中的規(guī)律。學(xué)習(xí)型黨組織有如下特點(diǎn)：其一，政治性。與一般性的學(xué)習(xí)型組織不同，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位是政治前提。學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容是馬克思主義理論及其中國化的最新成果；學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容是社會(huì)主義核心價(jià)值理論體系；學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容是中央的文件精神及要求。其二，創(chuàng)新性。創(chuàng)造力是黨組織發(fā)揮政治核心作用的重要前提，創(chuàng)建就是要革新傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，進(jìn)行創(chuàng)造式學(xué)習(xí)、反思式學(xué)習(xí)，在交流碰撞中集思廣益。其三，實(shí)踐性。學(xué)習(xí)型黨組織的實(shí)踐性表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)解決問題，學(xué)以致用，這是學(xué)習(xí)型黨組織的價(jià)值取向。

根據(jù)以上特點(diǎn)，可以得出學(xué)習(xí)型黨組織在建設(shè)中體現(xiàn)為以下規(guī)律：

（1）引導(dǎo)律。研究表明，如果學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)之前對(duì)所要進(jìn)行的學(xué)習(xí)有一定期待，并做好準(zhǔn)備時(shí)，就會(huì)獲得積極的情境，有利于學(xué)習(xí)的開展。但如果學(xué)習(xí)者事先沒有進(jìn)入學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)，是被動(dòng)進(jìn)入學(xué)習(xí)的時(shí)候，就會(huì)感到煩惱，對(duì)學(xué)習(xí)抵觸、不接受。因此，事前的組織準(zhǔn)備工作至關(guān)重要。學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)組織而言是一項(xiàng)長期、系統(tǒng)的工程，這里面有幾個(gè)基本要求：一是組織成員要通過學(xué)習(xí)，超越自我；二是組織成員把自己的目標(biāo)與組織目標(biāo)融為一體。三是組織成員共同討論問題，共同解決問題。學(xué)習(xí)型黨組織在創(chuàng)建過程中，就要通過良好的學(xué)習(xí)引導(dǎo)，確立共同目標(biāo)，營造良好的氛圍，激發(fā)成員的學(xué)習(xí)潛能與熱情，使組織充滿生機(jī)和活力。

（2）效果律。學(xué)習(xí)不是短期的、私利的，難以很快實(shí)現(xiàn)，成果也不容易衡量，因此容易出現(xiàn)走過場、流于形式等弊端。為避免學(xué)習(xí)異化，必須建立完善的體制機(jī)制，如監(jiān)督機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、競爭機(jī)制等等。在學(xué)習(xí)過程中，獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都能提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。監(jiān)督機(jī)制用來監(jiān)督組織成員的學(xué)習(xí)，確保成員按照計(jì)劃完成學(xué)習(xí)任務(wù)；激勵(lì)機(jī)制利用各種形式刺激成員的學(xué)習(xí)熱情，使組織學(xué)習(xí)更有活力；競爭機(jī)制保持組織血液新鮮流通，以競爭促進(jìn)步。通過一系列機(jī)制的設(shè)定，可以把學(xué)習(xí)型黨組織的學(xué)習(xí)引入科學(xué)化、規(guī)范化的軌道。

（3）反思律。學(xué)習(xí)型黨組織鮮明的政治性決定了它的學(xué)習(xí)必然是審慎的，其探索規(guī)律的道路是盡可能要規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的，它需要在學(xué)習(xí)中不斷地反思學(xué)習(xí)、校正學(xué)習(xí)、對(duì)自身的僵化與固化傾向進(jìn)行不斷反省。反思即反過來思考，是不同于直接認(rèn)識(shí)的間接認(rèn)識(shí)，它包括對(duì)現(xiàn)有學(xué)習(xí)的認(rèn)知評(píng)價(jià)及對(duì)以后學(xué)習(xí)的修正。對(duì)現(xiàn)有學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)目的是為了發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，啟發(fā)組織成員圍繞核心問題進(jìn)行學(xué)習(xí)調(diào)研，使學(xué)習(xí)成為黨員干部找問題、理思路、促發(fā)展的有效形式。學(xué)習(xí)型黨組織利用多種方式提高學(xué)習(xí)認(rèn)知，查找問題，檢視自身，聽取意見，廣泛論辯，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、及時(shí)解決問題，通過系統(tǒng)思考、檢視反省，達(dá)到組織的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)自我超越。

（4）實(shí)踐律。學(xué)習(xí)與實(shí)踐密不可分。從學(xué)習(xí)的規(guī)律角度來說，知行合一是非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容。知行合一是中國古代哲學(xué)中認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的命題，認(rèn)為只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來，才能稱得上“善”。強(qiáng)調(diào)要知，更要行，知中有行、行中有知，二者互為表里，不可分割。學(xué)習(xí)型黨組織的學(xué)習(xí)內(nèi)容，馬克思主義理論中國化的成果、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、各階段實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)等等，都與革命與建設(shè)各時(shí)期的具體實(shí)踐密切相關(guān)，應(yīng)加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷總結(jié)新做法新經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系自身實(shí)際，應(yīng)用到實(shí)際工作中去，在推動(dòng)實(shí)際問題的解決中深化規(guī)律性認(rèn)識(shí)。知與行相輔相成，相互促進(jìn)，不斷推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織學(xué)習(xí)成果的轉(zhuǎn)化。總體來說，學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)規(guī)律的本質(zhì)要求就是與時(shí)俱進(jìn)。在漫長的革命和建設(shè)道路上，中國共產(chǎn)黨始終重視學(xué)習(xí)，整個(gè)學(xué)習(xí)過程所體現(xiàn)的規(guī)律性要求多是為了能學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好馬克思主義及科學(xué)知識(shí)。我們需要在學(xué)習(xí)過程中不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、發(fā)現(xiàn)新問題、解決新矛盾，不斷的堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，使黨員干部更好地樹立起理想信念，在與時(shí)俱進(jìn)中不斷發(fā)展。

自開展學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建工作以來，我們認(rèn)真組織，深入推進(jìn)，各地積極實(shí)踐，積累了豐富的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新了許多新模式、新方法，從中也在不斷探索自身的特點(diǎn)與組織創(chuàng)建的規(guī)律。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是新時(shí)期黨的建設(shè)、提高黨的執(zhí)政能力的基礎(chǔ)工程，探索學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的規(guī)律，努力把握未來的發(fā)展趨勢與方向是黨的建設(shè)的應(yīng)有命題。以規(guī)律性為指南，認(rèn)真學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作，推動(dòng)學(xué)習(xí)型黨組織的與時(shí)俱進(jìn)，將為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供有力的思想保證和實(shí)踐支持。

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作者：趙潔祎 單位：內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)